梦游天姥吟留别导学案教师版

年级：高一科目：语文班级：学生姓名：制作人：不知名编号：2023－05《梦游天姥吟留别》导学案第一课时学习目标:1、准确掌握重点字词的读音和意义，把握文体特点；2、加深对李白的了解，感受其精神追求。

【预习案】一、走进作者，了解背景。

李白（701--762），字太白，盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有“诗仙”之称。

他经历坎坷，思想复杂，既是一个天才的诗人，又兼有游侠、隐士等人的气质。

儒家、道家和游侠三种思想，在他身上都有体现。

“功成身退”是支配他一生的主导思想。

李白留给后人的九百多首诗篇，表现了他一生的心路历程，是盛唐社会现实和精神生活面貌的艺术写照。

李白一生都怀有远大的抱负，毫不掩饰地表达对功名事业的向往。

在长安3年经历的政治生活，对李白的创作产生了深刻的影响。

他的政治理想和黑暗的现实，发生了尖锐的矛盾，胸中淤积了难以言状的痛苦和愤懑。

李白大半生过着流浪生活，游历了全国许多名山大川，写下了大量赞美祖国大好河山的优美诗篇，借以表达出他那种酷爱自由、渴望解放的情怀。

在这一类诗作中，奇险的山川与他那叛逆不羁的性格得到了完美的契合。

这种诗在李白的诗歌作品中占有不小的数量，被世世代代所传诵，其中《梦游天姥吟留别》是最杰出的代表作。

诗人以淋漓挥洒、心花怒放的诗笔，尽情地无拘无束地舒展开想象的翅膀，写出了精神上的种种历险和追求，让苦闷、抑郁的心灵在梦中得到了真正的解放。

而那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”的诗句，更把诗人的一身傲骨展露无遗，成为后人考察李白伟大人格的重要依据。

李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌最鲜明的艺术特色。

作为一个浪漫主义诗人，李白调动了一切浪漫主义手法，使诗歌的内容和形式达到了完美的统一。

李诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异采、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的韵致的原因所在。

李白《梦游天姥吟留别》导学案李白《梦游天姥吟留别》导学案【学习目标】1、了解七言古诗的一般特点，认识和体会李白诗歌浪漫主义的艺术风格,即丰富的想象和大胆的夸张。

2、学习运用比喻、对比、衬托、夸张、联想、想象等手法和多变的句式来表达奔放的思想感情,培养丰富的想象能力。

鉴赏本诗的构思和意境。

3、学习诗人不与权贵同流合污,蔑视权贵,追求个性解放的精神和豪迈的气、。

【学习重点】1、初步体会李白浪漫主义创作方法的基本特点。

2、认识李白的“游仙”之念以及他张扬个性，不断追求的性格特点。

【学习难点】鉴赏“梦游”的意境。

【课时安排】2课时【知识链接】1、古体诗：本诗是一首七言古诗。

七言古诗简称“七古”。

“古诗”又称“古体诗”，是相对于格律严格的“近体诗”(律诗、绝句)而言的。

“七言”分两种，一种是以七字句为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句。

长短交错，换韵自由，富于变化，也称为“歌行体”;另一种是每句七字，句式整齐。

2、作者简介：李白素有“诗仙”之称，在中国文学史上是最具浪漫主义气息的诗人。

字太白，号青莲居士。

25岁开始在各地漫游。

较广泛地接触现实，认识到朝廷的腐败、官僚贵族的奢侈腐朽，写出不少抨击黑暗现实的诗篇。

晚年飘泊困苦，卒于当涂。

代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。

李白是继屈原之后，我国古代最伟大的浪漫主义诗人，他感情热烈，性格豪爽，想象丰富，语言清新自然，较多地运用浪漫主义的表现手法，借助非现实的`幻想来表现激情。

前人评李白思想及创作，多用一个“奇”字。

如“以奇文取称”(元)、“才大语终奇”(钱起)、“才矣奇矣”(白居易)。

李白在诗中所表现的独特个性，也有人用“豪放飘逸”“豪爽感激”“豪迈俊逸”来括，突出了一个“豪”字。

联系他的《将进酒》《蜀道难》等等诗歌，可以看出他的诗往往寓“悲” 于“豪”，悲感至极就以豪语出之。

3、作品背景：天宝三载，李白被唐玄宗赐金放还，这是李白政治上的一次大失败。

《梦游天姥吟留别》导学案教师版（高二语文）主编人：李雪英审核人：邝素勤适用年级：高二（1—19）班班级：姓名：学习目标1．知识目标：初步认识李白诗歌的艺术特色；2．能力目标：鉴赏“梦游”的意境；3．情感目标：领悟评价作者的思想感情。

课前预习案一、背景介绍唐玄宗天宝三年（744），李白在长安受到权贵的排挤，被放出京。

745年，李白将由东鲁（在今山东）南游吴越，写了这首描绘梦中游历天姥山的诗，留给在东鲁的朋友，所以也题作《梦游天姥山别东鲁诸公》。

天姥山，在浙江新昌东面。

传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音，山因此得名。

二、基础字词积累1、下列句中加点字注音有错误的一项是（ D ）A.千岩万转路不定（zhuǎn ）熊咆龙吟殷岩泉（páo ）B.对此欲倒东南倾（qīng ）送我至剡溪（shàn ）C.渌水荡漾清猿啼（lù）脚著谢公屐（jī）D.海客谈瀛洲（yíng ）越人语天姥（lǎo ）2、梳理诗文大意，注意加点字词的理解海客谈瀛洲，烟涛微茫．．或可睹。

天姥连天向．．信．难求．，越人语．天姥，云霞明灭天横．，势拔．五岳掩．赤城。

天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之．．梦吴越，一夜飞渡镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。

谢公宿处今尚在，渌水．．，．．见海日．．荡漾清．猿啼。

脚著谢公屐，身登青云梯．．．。

半壁空中闻天鸡。

千岩万转路不定，迷花倚石．．．．忽已暝．。

熊咆龙吟殷．岩泉，栗．深林兮惊．层巅。

云青青．．兮生烟。

．．兮欲雨，水澹澹列缺．．．．浩荡不见底，日月照耀金银．．中开。

青冥．．霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然台．。

霓．为衣兮风为马，云之君．．，仙之人兮列如麻。

．．．兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车忽魂悸以魄动，怳．惊起而长嗟。

惟觉时．．之烟霞。

．．之枕席，失向来世间行乐亦如此，古来万事东流水．．．。

别君去兮何时还？且．放白鹿青崖间，须．行即骑访名山。

安能摧眉折腰．．．．事权贵，使我不得开心颜。

《梦游天姥吟留别》导学案《梦游天姥吟留别》导学案（教师版）三维目标：1．知识目标：初步认识李白诗歌的艺术特色；2．能力目标：鉴赏“梦游”的意境；3．情感目标：领悟评价作者的思想感情学习重点：1．初步体会李白浪漫主义创作方法的基本特点；2．认识李白的“游仙”之念表现了他不事权贵的傲岸性格，体现他道家风骨、儒家风范学习难点：鉴赏“梦游”的意境一、导言：今天我们将借助这篇课文，走进李白的精神世界，他用自己的一生述说着传奇，在他身上体现了盛唐时期多种文化的碰撞和融合他是一个具有道家风骨的道士，也是一个具有儒家风范的儒士，又是一个行侠仗义的侠客，更是一个连喝酒都能喝出气势、喝出个性的酒仙，就是这样一个奇人会给我们带来怎样的奇梦呢？让我们共同品读这首诗二、背景介绍：李白早年就有济世的报复，但是不屑于经由科举登上仕途，而希望由布衣一跃成为卿相因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉唐玄宗天宝元年，礼拜的朋友道士吴筠向唐玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但一是他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，二是玄宗仅把他看做词臣，并不重用他，三是受到权贵的排挤，他在长安仅住了一年多，就被赐金放还，他那由布衣到卿相的梦幻从此完全破灭唐玄宗天宝三年，李白离开长安，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊随后又同游梁宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下吴越故地，第二年，他在东鲁将南游吴越，写下了这首描绘梦中游历天姥山的诗，留给在东鲁的朋友，政治上的失意使他胸中的块垒难消，这首诗便是他的：发愤之作’.三、完成预习：1、李白诗中的名言名句填空a、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回b、天生我材必有用，千金散尽还复来c、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海d、白发三千丈，缘愁似个长e、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西f、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流g、弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧h、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁i、飞流直下三千尺，疑是银河落九天j、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里l、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜2、给下列横线的字注音：Ａ、渌水荡漾清猿啼（）Ｂ、熊咆龙吟殷岩泉（）Ｃ、水澹澹兮生烟（）Ｄ、忽魂悸以魄动（）Ｅ、洞天石扉，訇然中开（）Ｆ、恍惊起而长嗟（）Ｇ、天台一万八千丈（）3、解释下列加点词的含义Ａ、烟涛微茫信难求（确实）Ｂ、云霞明灭或可睹（或许）Ｃ、天姥连天向天横（遮断）Ｄ、势拔五岳掩赤城（超出）Ｅ、我欲因之梦吴越（依据）Ｆ、渌水荡漾清猿啼（清澈；）（凄清）Ｇ、迷花倚石忽已瞑（天黑）Ｈ、栗深林兮惊层巅（使……战栗）（．使……震惊）Ｉ、水澹澹兮生烟（．波浪起伏）Ｊ、失向来之烟霞（刚才）Ｋ、且放白鹿青崖间，须行即骑访名山（暂且）（等待）Ｌ、恍惊起而长嗟（恍然，猛然）四、自主互动探究：有感情的诵读课文三遍，完成下列问题：1、提问：“一夜飞度”表现了什么？明确：急切兴奋之情2、提问：“照”、“送”写出什么？明确：明月与人如影随形，人与自然和谐一体，体现了诗人对自然的热爱和眷恋3、提问：“见海日”、“闻天鸡”写出天姥山什么特点？明确：高峻4、提问：“千岩万转”、“迷花倚石”又表现了什么？明确：诗人忘情山水之态可掬5、提问：四个短句的形式与内容有何联系？明确：节奏鲜明，铿锵有力，充分表现了打开天门的雄伟气势6、提问：天门打开后的景象如何？明确：光辉灿烂、壮丽非凡7、思考讨论：诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢？对表现主题有什么作用？明确：梦中仙境象征作者追求的理想境界写仙境之美妙是为了反衬现实的丑恶，写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶8、正当梦入高潮时，诗人却“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟惟觉时之枕席，失向来之烟霞”梦境突然消失了这几句写了什么？明确：梦幻破灭后的失意9、：洞天之游的神奇对这一部分起什么作用？明确：反衬梦幻破灭后的失望，作者与读者的情绪随之沉静，在全文形成了起伏的波澜10、：面对现实，作者禁不住长嗟短叹“世间”两句，作者是在感叹什么？明确：世事虚幻无常，流露了人生如梦的感伤情绪11、：“安能”两句表现出诗人什么性格和精神？明确：蔑视权贵的性格和强烈的反抗精神12、课后小结：李白是浪漫主义风格的集大成者那么，浪漫主义在本诗中是如何体现的？明确：（1）大胆的夸张（2）奇特的想象课堂检测训练：1．下列句中加点字注音有错误的一项是（D）A.千岩万转路不定（zhuǎn）熊咆龙吟殷岩泉（páo）B.对此欲倒东南倾（qīng）送我至剡溪（shàn）C.渌水荡漾清猿啼（lù）脚著谢公屐（jī）D.海客谈瀛洲（yíng）越人语天姥（lǒo）2．对“梦游天姥吟留别”读法正确的一项是（D）A.梦游／天姥／吟／留别B.梦游天姥／吟留别C.梦游／天姥吟留别D.梦游天姥吟／留别3．下列诗句中加点词语解释错误的一项是（A）A.对此欲倒东南倾（倒：倒下）B.栗深林兮惊层巅（栗：使……战栗）C.列缺霹雳（列缺：指闪电列，同“裂”）D.忽魂悸以魄动（悸：心惊，心跳）4．以下对“之”字解说正确的一项是(B)A.云之君兮纷纷而来下（结构助词“的”）B.仙之人兮列如麻（衬音助词）C.惟觉时之枕席（主谓之间，取消句子独立性）D.失向来之烟霞（衬音助词）5．对下列诗句解释有误的一项是（A）A.“势拔五岳掩赤诚”是说天姥山的山势高过五岳，遮掩了赤诚赤诚是南方一座山城的名字B.“一夜飞渡镜湖月”的意思是一夜之间就飞过了倒映着月影的镜湖镜湖又名鉴湖，“镜”“鉴”同义C.“谢公宿处今尚在”句中的“谢公”是指南朝诗人谢灵运，他游天姥山时曾在剡溪住宿D.“身登青云梯”一句的意思是自己登上了直上云霄的山路梯，指山路上的石阶6．下面关于文学常识的表述有误的一项是（D）A.古来优秀的送别诗作不可胜数，而李白这首《梦游天姥吟留别》却给人耳目一新之感诗人用丰富的想象、大胆的夸张为我们描述了一个无忧无虑温馨和睦的神仙世界B.唐代诗歌继承了汉魏以来的五言、七言古体诗，李白的《梦游天姥吟留别》就是一首古体诗C.《梦游天姥吟留别》是一首富有浪漫主义风格的长诗诗人展开丰富的想象，为我们描述了一个美丽的神仙世界，塑造了幻想世界中的诸多形象这些形象活灵活现，令人眼花缭乱D.《梦游天姥吟留别》是一首吟诵留别之情的诗作虽写梦游，实则为“吟”，诗中含有慷慨悲愁之情7．下列加点的词意义和用法相同的一项是（A）A.①云霞明灭或可睹②一食或尽粟一石B.①我欲因之梦吴越②践华为城，因河为池C.①且放白鹿青崖间②河汉清且浅，相去复几许D.①安能摧眉折腰事权贵②沛公安在8．从词类活用的角度看，下列各句加点的词与例句相同的一项是（C）例句：云青青兮欲雨A.栗深林兮惊层巅B.半壁见海日，空中闻天鸡C.虎鼓瑟兮鸾回车D.别君去兮何时还9．诗人梦游天姥，写看到山上的奇异景色后，又写洞天中的仙人聚会，有什么作用？以下分析不恰当的一项是（C）A.从幽静的湖月到壮观的海日，从千岩万转的道路到令人惊恐战栗的深林层巅，再到色彩缤纷的神话世界，使诗人苦闷的灵魂得到真正的解放B.写神仙世界的景色壮丽，人物非凡，惊心炫目，光耀夺人，表达了诗人对理想生活的向往和追求C.以天姥洞天的神仙世界，隐喻长安城里的贵族乐园，以神仙世界的难以久留，曲折反映了作者在京城受权贵排挤的遭遇D.写洞天世界日月灿烂，仙人盛会雍容和睦，意在反衬现实的黑暗，诗人一心遨游仙境，正是表现对现实的憎恶10．对“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟惟觉时之枕席，失向来之烟霞“四句理解错误的一项是（C）A.这四句与“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月”相照应，作为过渡句，一个写进入梦境，一个写回到现实B.句中“忽”写出了对好梦不常惆怅，“恍”写出了梦幻破灭的烦恼，“长嗟”“惟”“失”写面对现实的痛苦C.“向来之烟霞”指诗歌开头“海客”“越人”的言论及诗人自己对天姥山高大雄伟的描写D.这四句写仙境倏忽消失，梦境旋即破灭，不能随心所欲地在梦幻中翱翔，而是沉甸甸的躺在枕席之上的痛苦心情，表达对现实的不满11．以下对这首诗判断不正确的一项是（A）A.《梦游天姥吟留别》是李白游历了天姥山之后而写的一首留赠给友人的诗歌B.这首诗随诗人情感与思绪的变化，句式与节奏也在不断变化“列缺霹雳，丘峦崩摧洞天石扉，訇然中开”四句连用四字句，节奏紧凑，生动地描绘出洞天石门打开时的雄伟气势C.诗中特意提到南朝诗人谢灵运，是因为谢灵运在政治失意后游山玩水，曾在剡溪住过，李白有意仿效之D.这首诗写于唐玄宗天宝四年，作者性格傲岸，却在长安受到权贵的排挤，所以在诗中既表现出追求自由、蔑视权贵的思想，又有无力回天的感伤12．关于与古体诗的说法，有误的一项是(A)A.一般将唐以前创作的诗称为古诗，也叫古体诗、古风唐以后的诗一般叫律诗，格律诗，或叫近体诗B.古体诗又称古诗、古风，是相对于唐代成熟的律诗而言的多数通篇是五言句或七言句，也有以五言、七言为主而杂有长短句的C.古诗没有严格的平仄，体现自由的抑扬韵律，用韵比较自由，可以一韵到底，也可以换韵篇幅一般较长，容量较大D.李白是唐代最杰出的浪漫主义诗人，他各体兼善，但尤精七古七绝，杜甫称赞他的诗为“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”13．默写：①描写天姥山巍峨、挺拔的四句诗是：天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城天台一万八千丈，对此欲倒东南倾②诗人登山时的见闻（两句）半壁见海日，空中闻天鸡③描绘仙人盛会异彩缤纷的场面（四句）霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下，虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻④表现本诗主题的两句诗是安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜14．“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”在表现手法上有什么特点？这样写有什么好处？答：这两句运用夸张手法反衬了天姥山的高大雄伟好处是能使读者通过形象化的对比，感受深刻[能力检测]阅读李白《古风》（其十九首），完成后面的题西上莲花山，迢迢见明星素手把芙蓉，虚步蹑太清霓裳曳广带，飘拂升天行邀我登云台，高揖卫叔卿恍恍与之去，驾鸿凌紫冥俯视洛阳川，茫茫走胡兵流血涂野草，豺狼尽冠缨15．依次写出这首诗押韵的字星清行卿冥兵缨16．给下列字注音释义①蹑niè踩②揖yī拱手礼③曳yè拉④凌líng高出17．与课文比较，这两首诗写的仙境有什么区别(1)课文内中的“仙境”虽然热闹、欢乐，但诗人却不在其中；而《古风》中的诗人则应邀与仙同游(2)课文中的“仙境”表现了诗人对自由生活的向往，而《古风》则表现了诗人出世的思想18．体会这首诗的意境，说说末四句写了什么，表达了诗人怎样的思想感情末四句描写了现实生活景象，此处由幻想到现实，抒发对苦难人民的深切同情和对残暴叛军的切齿痛恨，表明了诗人忧国忧民的思想感情19．对诗中语句的解说，不恰当的一项是（A迢迢，远远的意思句中没有千里跋涉之意.）A.首句写诗人在想象中登上西岳华山的最高峰莲花峰，经过千里跋涉，终于见到明星仙女B.二、三句描绘了一幅优雅缥缈的神女飞天图玉女的纤纤素手拈着粉红的芙蓉，凌空而行，游于高高的太清，雪白的霓裳曳着宽广的长带，迎风飘举，升向天际C.第四、五句是诗人想象被邀请来到云台峰，与仙人卫叔卿长揖见礼，并一同遨游于太空D.第六、七句描写被胡兵占据的洛阳一带，人民惨遭屠戮，血流遍野，而逆臣安禄山及其部属却衣冠簪缨，坐了朝廷20．对这首诗的赏析，不恰当的一项是（B在这首诗中表现的是独善兼济的思想矛盾和忧国忧民的沉痛感情）A.这是一首用游仙体写的古诗，与《梦游天姥吟留别》是相同的B.诗中用卫叔卿的故事暗暗关合自己的遭遇，表达自己不事权贵，傲岸不羁的性格C.在这首古诗中，诗人出世和用世的思想矛盾是通过美妙洁净的仙境和血腥污秽的人间这样两种世界的对照表现出来的D.作者借游仙表现了对现实的反抗和对理想的追求，情调从悠扬到悲壮，风格从飘逸到沉郁。

《梦游天姥吟留别》【学习目标】1. 初步体会李白浪漫主义创作方法的基本特点，鉴赏“梦游”中的意境2. 学习运用比喻、对比、衬托、夸张、联想、想象等手法和多变的句式来表达奔放的思想感情，培养丰富的想象能力。

3. 认识李白的“游仙”之念，以及他不事权贵的傲岸性格，体现他道家风骨、儒家风范。

【学习时数】2学时第一课时【知识链接】1.李白及写作背景李白（701～762），字太白，号青莲居士。

祖籍西成纪（今甘肃省秦安县）。

他生于安西都护府之碎叶城（今吉尔吉斯境内），约五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。

李白年轻时，即漫游全国各地，结交名流，希望由布衣一跃而为卿相，实现“济苍生”“安社稷”的抱负。

唐玄宗天宝元年（742），李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安来。

李白奉召进京，本想能借此施展才能，有所作为，然而很不如意。

玄宗只把他看作词臣，并不重用他。

李白又受到权贵的排挤，连玄宗也对他不满。

天宝三年（744）李白被赐金放还。

冷酷的社会现实无情地粉碎了他那不切实际的幻想，他是在极度悲愤惆怅的心情下离开长安的。

之后，他又继续他的漫游生活。

天宝四年秋，当他离开山东鲁南游吴越时，写下了这首诗。

《梦游天姥吟留别》是他临行前向朋友们表白心情之作。

2、题解：把梦游天姥山的情景写成诗，留给朋友作别。

①题目的断句：梦游天姥/吟留别②根据题目明题材：赠别诗③“吟”本指吟咏，即作诗。

以后作为一种诗体的名称，即乐府诗的一种体裁。

另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》。

3.“古体诗”和“吟”旧诗分“古体”和“近体”，始于唐朝。

唐人把当时新出现的格律诗称为近体诗，把产生于唐以前较少格律限制的称为古体诗。

后来人们袭用唐人的说法。

古体诗，又称古诗、古风，多数通篇是五言句或七言句，也有以五言句或七言句为主而杂有长短句的；平仄没有严格的限定，体现自由的抑扬韵律；用韵比较自由，可以一韵到底，也可以换韵。

篇幅一般较长，容量也较大。

课题：《梦游天姥吟留别》教案学习目标：1、了解七言古诗地一般特点,体会李白作品地浪漫主义艺术风格.2、反复诵读，领会想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞手法3、理解本诗地意境及其所展示地诗人独特人生态度和傲岸性格.教学重难点：体味李白积极浪漫主义风格.授课用时：两课时【导学过程】第一课时一、预习环节：二、常识简介：1、解题梦游，梦中游览.说明内容地虚实.天姥，指天姥山.是所梦地内容.“吟”本指吟咏，即作诗.以后作为一种诗体地名称，即乐府诗这地一种体裁，内容多有悲愁感叹之意，形式上比较自由活泼.“留别”，是临行前留下这首诗向朋友话别地意思，说明本诗写作目地.所以整个题目地意思就是用梦游天姥地诗向朋友话别.另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》.不过本诗主要内容并无惜别之感，而是借题发挥，表明自己地视权贵，傲岸不屈，与宫廷生活彻底绝裂地态度态度和意向是真.了解“诗仙”——李白李白(701--762)，字太白，号青莲居士，唐代伟大地浪漫主义诗人,有“诗仙”之称，现存诗歌__900__余首，代表作《蜀道难》、《行路难》、《静夜思》、《早发白帝城》等.李白长于乐府与绝句，其诗风格豪放而飘逸，语言热烈奔放而清新自然，对后世影响较大，杜甫称赞他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”.与杜甫并称“李杜”，有《李太白全集》.3、作品背景：李白是个有远大政治抱负地人，“安世济民”、“功成身退”是他一生地愿望.天宝元年 (公元472年)，李白经友人吴筠地推荐，被唐玄宗征召进京.他兴高采烈地来到了长安，认为实现“济苍生”、“安社稷”地时机已经到来.但到了长安，得到地是翰林供奉，任了个侍御闲职，不能施展政治才干.当时地最高封建统治集团昏庸腐败，李白“粪土王侯”不甘趋炎附势，招致了权贵地谗毁，不到三年 (公元744年)唐玄宗以“赐金还乡”为名，把他赶出了长安.冷酷地现实粉碎了他不切实际地幻想.李白在极度悲愤惆怅地心情下，离开了京城，重新继续他地漫游生活.天宝四年秋 (公元745年)，他离家南下准备再游吴越时写下这首诗留赠给友人，借以排遗内心地悲愤，表现对黑暗现实地不满，对世俗权贵地蔑视，对理想世界地追求.4、资料补充：李白地一生是复杂地，他兼有游侠、隐士、道人、策士、酒徒等类人地气质和行径.他一方面接受儒学“兼济天下”地思想；另一方面又接受道家尤其是庄子遗世独立地思想，追求绝对自由，蔑视世间万物；他还接受游侠思想影响，所以敢于蔑视封建秩序，打破传统.但在黑暗现实面前，李白地人生理想始终未能实现，但他又在追求.矛盾、冲突及遭打击后地愤懑、狂放就产生了.李白地一生基本与盛唐时代相始终，盛唐那种繁华、大气、兼容并蓄、自由自在、无拘无束地风气，对李白地思想、气质都产生了深深地影响，当然也直接影响了李白地创作.以致后人评李白有“盛唐之象”.浪漫主义诗作地两大支撑：瑰丽地想象、大胆地夸张.3、基础要点扫描（一）字音识记天姥（mǔ）瀛（yíng）洲剡（shàn）溪渌（lù）水谢公屐（jī）暝（míng）澹（dàn）殷（yǐn）岩泉訇（hōng）然石扉（fēi）鸾（lúan）霓（ní）魂悸（jì）嗟（jiē）怳（huǎng）二、导入：中国是一个诗地国度.我国古代诗歌艺术地发展在唐朝达到了顶峰.唐朝，是一个伟大地时代，是一个产生了巨人地时代，在唐诗地百花园中有一朵色泽不同地奇葩，他郁郁不得志时，会悲愤地呼喊：“大道如青天，我独不得出.”当能实现伟大抱负时，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，他一生酷爱饮酒：“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”；他豪迈而自信：“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；他热爱祖国，纵情山水：“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游.”他，李白.台湾著名诗人余光中在他地《怀李白》中这样写到：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下地三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐.”三、 学习过程：整体感知，梳理全诗结构（一）、初读全诗，并用诗中原句填空：1、诗人入梦追寻天姥山地原因是： “海客谈瀛洲，……对此欲倒东南倾”2、诗人由现实转入梦境地过渡句是： “我欲因之梦吴越”3、由梦境转入现实地过渡句是： “忽魂悸以魄动，……失向来之烟霞”4、揭示全诗主题地两句诗是： “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”5、初读全诗，以“梦游”为分界点，试概括全诗脉络，并用四字短语归纳层意：梦游之由（起）——梦游之景（见）——梦游之吟（叹）【教师分析参考】一、梦游之由（起）：“海客谈瀛洲”到“对此欲倒东南倾.”二、梦游之景（见）：“我欲因之梦吴越”到“失向来之烟霞.”三、梦游之叹：“世间行乐亦如此”到结尾.鉴赏第一层：吟诵指引鉴赏第一层 相关练习海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求； （实在）（寻求）越人语天姥，云霞明灭或可睹.（ 谈论 ） （ 有时 ）天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城. （遮断 横断）（ 超过 ）（ 遮掩 ）天台四万八千丈， 对此欲倒东南倾.拔 ：A.拔出来 B.提拔 C.超越、高出 D.攻取、占领 ①势拔五岳掩赤城（ C ） ②是以先帝简拔以遗陛下（ B ） ③今者项庄拔剑舞（ A ） ④其后秦伐赵，拔石城（ D ）1、既然题为“梦游天姥”，为何开篇要“谈瀛洲”？“瀛洲”是什么地方？有何好处？答：瀛洲是传说地东海三仙山（蓬莱、方丈、瀛洲）之一；好处：以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙地面纱，且产生强烈地诱惑，勾起作者神游天姥地念头.2、本层写天姥山地山势地时候运用了四重对照，找找看：对比地对象 对照地结果 对照地作用 天姥山与 天 比 →→横Zzz6Z 天姥山与 五岳 比→→拔天姥山与 赤城 比→→掩天姥山与 天台 比→→倒、倾 【教师分析参考】本层先说“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”,使诗一开头就带有神奇地色彩;再说“越人语天姥,云霞明灭或可睹”,扣住题目,转入正题.在这里诗人并没有直接说出天姥山如何如何高，而是采用比较和夸张地手法极写天姥之高：先把它与天相比横在半天云上，与天相连；再与其他山比，其高峻超出五岳，盖过赤诚；最后与天台山相比，连一万八千丈地天台山在它地面前，也矮小得象要倾倒下去一样.这样,就把天姥山地高耸写得淋漓尽致，仿佛那高峻挺拔、在云霞里时隐时现地天姥山就在我们眼前，唤起了我们地幻想，将跟着诗人一步步飞向那梦幻地境界.吟诵指引鉴赏第二层 第二层可以分为四小层轻读，语气稍带夸写作手法： 以虚引实、比较、衬托 修辞手法：夸张我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月.湖月照我影，送我至剡溪.（依据）（代词，代越人谈论天姥山地话）谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼.脚著谢公屐，身登青云梯.（清）（猿声凄清）.千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝.（迷恋）（黄昏熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅.云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟（使……战栗）（使……震惊）列缺霹雳，丘峦崩摧.洞天石扉，.青冥浩荡不见底，日月照耀金银台.闪电）（神仙住地）（大声）（高空）（神仙住处，金台银阁）霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下.虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻.云彩）（演奏）（形容神仙之多）忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟.惟觉时之枕席，失向来之烟霞.（猛然）（指觉醒以前）1：飞度镜湖特点：幽——幽静雅致↓2：登山览胜特点：奇——雄奇迷离↓3：洞天仙境特点：盛——盛大壮丽↓4：梦醒若失一、思考并回答：“一夜飞渡镜湖月”地“飞”字运用了夸张地修辞手法写出作者迫切地心情.“湖月照我影，送我至剡溪”地“送”字运用了拟人地修辞手法，写月亮亲切，表达诗人喜悦地心情.2、为什么诗人在登高耸入云神奇雄峻地天姥山时，用了“身登”一词？为何不用“攀登”？答：“攀登”给人一种艰难、费劲地感觉，“身登”更能表现诗人登山地轻快、心情地喜悦和游兴地浓厚.3、哪一句诗句最能表现诗人眷恋山水、乐而忘返地情景？答：迷花倚石忽已暝【教师分析参考】：前面描写诗人白天游山地情景，“忽”字一转，既带过时间推移，又表现诗人深被山中奇花异石吸引，观赏不够，留连忘返地情景，体现了诗人迷峦山色，玩之不足地心情.这里描写地不是一幅静止地画，而是随人移动而变化地长轴画卷，真是景象万千.4、李白用他地惊人地想象力，驰骋无羁地笔锋，描绘了一幅绝妙地神仙出场图，把读我们带入令人目眩地神仙世界，梦境达到高潮.请放飞你想象力，用散文化地语言对“列缺霹雳……仙之人兮列如麻”进行描绘.【参考】：电闪雷鸣，山峰崩塌.仙洞地石门，訇地一声从中间打开了.仙府地天空浩瀚无边，看不到尽头，日月地光辉照耀着金银砌成地宫阙，以云彩作衣裳啊以轻风为骏马，云里地神仙啊接二连三地下来.老虎弹着琴瑟啊鸾鸟驾着车，仙人多得像麻一样数也数不清，多么其乐融融地场面啊.6ewMy5、正当梦入高潮时，作者却“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟.惟觉时之枕席，失向来之烟霞.”富丽堂皇地“仙境”突然地消失了，诗人醒来了，诗人地心情是苦闷无奈地，他没有进入仙府.但诗人醒得好，诗人没有入仙，没有逃避现实.诗人以现实地冷清与梦中地热闹形成鲜明对比，体现他对现实地强烈不满之情.吟诵指引鉴赏第三层世间行乐亦如此，古来万事东流水.别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！（低头）（弯腰）翻译整句:哪能够低头弯腰伺候那些有权有势地人，使得我整天不愉快呢!本来全诗由入梦到梦醒，已经是很完整地结构，为什么后面还有几句诗呢？其实，这是诗人地议论，他地感叹.梦是虚，梦醒后才是实，由写梦转入写实，揭示全诗地中心意思.这是由梦醒后地徘徊失望引出地表现了诗人内心地矛盾.当中有对人生地伤感，逃避现实、消极处世地一面，譬如这句：“世间行乐亦如此，古来万事东流水”；坚定、豪迈也有鄙弃权臣贵戚地傲骨，对当时地恶势力决不妥协地决心，例如这句：“别君去兮何时还? 且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”；而“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”这句是全诗地“诗眼”，它“卒章显志”，显示了诗人地反抗精神，表现李白追求个性自由、蔑视权贵地傲岸性格和豪迈气概.第二课时导入：作者花了大量地笔墨来描写梦境，是有他独特地用意地：梦中仙境象征作者追求地理想境界.写仙境地美妙是为了反衬现实地丑恶.写自己对神仙世界地向往正是为了表明对黑暗现实地厌恶.写幻想是为“不事权贵”地立场服务.也就是说，诗歌地前后是一致地，都是在写诗人对自由生活地向往，只是诗歌地前半部分用梦地形式曲折地表达出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”二、延伸讨论1、关于李白梦醒后地感叹，有下列地看法：观点一：有人认为，这是李白消极地世界观——虚无主义人生态度集中反映.李白地一生主要地思想就是纵情山水、恣意游乐、放浪形骸、消极避世.他写梦游天姥梦境地虚幻，是为了告诉东鲁地朋友，人世间地一切是虚幻地，如过眼烟云，美则美矣，但转瞬即逝，最快意、最能抚慰人心灵地是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，怎能摧眉折腰事奉权贵，让我们不能开心开颜？两感叹之间地关系是前因后果.观点二：有人认为，这是李白积极地世界观——蔑视权贵人生态度地集中反映.李白地一生主要地思想就是蔑视权贵、心系苍生、向往自由.三年地宫廷生涯，使他看到了朝廷地腐败，感到了官场地可怕，所以作者写梦游天姥，不是写梦境虚幻，而是写梦境可怕.以游天姥山地可怕，喻官场地可怕.为了保持自己地人格，为了维护自己地心灵，宁可骑鹿游山，也决不低眉折腰去讨好权贵.两感叹之间地关系是前果后因.你地看法是：诗人地感叹是复杂地，有消极避世思想，也有积极地反抗精神，但它地主要方面是积极地.（只要言之有理，持之有据均可，不必要求统一地答案）【教师分析参考】这一段诗歌有进步性和局限性.局限性：流露出了人生如梦幻，行乐须及时地消极避世思想.如“世间行乐亦如此，古来万事东流水；进步性：诗人地思想是曲折复杂地，但是它地主要方面是积极地，富有反抗精神地，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是诗中地思想精华，这铿锵有力地十六个字，是诗人思想和个性地体现，表达了诗人宁愿寄情山水，也决不向权贵屈服，也决不取悦于世而苟且偷生，充分显示了诗人地反抗精神和豪迈气概.这正是本诗地主题所在.它反映诗人傲视权贵、渴望自由地精神.写神仙世界地美丽，反衬出现实世界地丑恶，表明对现实、对权贵地地憎恶.写幻想是为“不事权贵”地立场服务.而我们更多地，应该看到诗人积极地一面.三、全诗主题：本诗通过记梦游仙，描绘了天姥山奇景，赞美了仙界地光明美好，表现了诗人鄙弃黑暗现实、蔑视权贵、追求自由地理想，但也表露出人生如梦、及时行乐地消极避世思想，而积极思想为主.四、艺术特色：⑴构思奇特.全诗以游仙为构思地出发点，借天姥山地高峻和有关传说，虚构出一个与黑暗地现实社会形成鲜明对照地神仙世界，以此表达诗人对自由、光明地渴望与追求，同时也写出他不满现实、不趋炎附势、蔑视权贵地反抗精神.⑵想象丰富.作者不是直接描写现实生活中景物，而是以丰富地想象借助梦游地形式来展示一个个奇景，塑造出一个个梦幻中地生动形象使本文具有了浓厚地浪漫主义色彩.并大量地运用了衬托（如用瀛洲、天台来衬天姥山）、比喻（如“身登青云梯”）、夸张（如“天台一万八千丈”）、对比（如将仙境与人事比、理想与现实比）等手法，使幻想中地景物活灵活现，也更好地表达了作者地内在感情.神话传说和对自然山川地真实体验融合在一起，运用瑰丽地想象和大胆夸张，充分体现了李白诗歌地浪漫主义风格.⑶语言灵活.形式错落，富有节奏感，兼用长短句，打破“七言”地束缚.五、课后小练：1、下列对李白《梦游天姥吟留别》描绘地形象地分析中，不恰当地一项是（ D ）A.主体部分描绘地是梦幻中游天姥地情景B.诗人运用想象夸张地手法，描绘梦幻中地世界，塑造幻想中地形象C.诗人描绘地幻想中地形象是自己理想地寄托，是与丑恶现实完全对立地D.诗人描绘地幻想中地形象是自己生活经历地曲折反映，是现实世界地缩影2、下列对李白《梦游天姥吟留别》思想感情地理解中，恰当地一项是（ D ）A.表现了“人生无常”地感伤情绪B.表现了不与权贵同流合污地思想感情C.表现了与东鲁诸公分别时地离愁别恨D.既有“人生无常”地感伤，又有不与权贵同流合污地思想3、词类活用归纳①名词作动词虎鼓瑟兮鸾回车（名词“鼓”用作动词，弹奏）安能摧眉折腰事权贵（名词“事”作动词，侍奉）云青青兮欲雨（名词“雨”用作动词，下雨）②名词用作状语对此欲倒东南倾（方位名词“东南”用作“倾”地状语，表示动作地方向，向东南）訇然中开（“中”用作“开”地状语，在中间）古来万事东流水（方位名词“东”用作“流”地状语，表示动作地方向，向东）③使动用法栗森林兮惊层巅（栗，使……颤栗；惊，使……震惊）5、李白诗中地名言名句填空①君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回. ②_天生我材必有用，千金散尽还复来.③长风破浪会有时，_直挂云帆济沧海.④白发三千丈，缘愁似个长.⑤_我寄愁心与明月，随风直到夜郎西. ⑥孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流.⑦弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧_. ⑧抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁_.⑨飞流直下三千尺，疑是银河落九天. ⑩大鹏一日同风起，扶摇直上九万里1nowf六、作业：收集李白更多地诗歌，感受诗人伟大地灵魂；背诵全诗；预习李白地其他三首诗歌.七、教学小结：【附参考译文】航海地人谈起瀛洲，大海波涛渺茫确实不易寻求；吴越一带地人谈起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有时可以看到.天姥山仿佛连接着天遮断了天空，（它）山势高过五岳，遮蔽了赤城山.天台山虽高一万八千丈，对着这天姥山，（却矮小得）象要向东南方倾倒一样. 我想依据越人地介绍，梦游吴越，一夜之间就飞过洒满月光地镜湖.湖光月色照着我地身影，送我到美丽地剡溪.谢灵运住过地地方现今还在，清清地溪水荡漾，猿猴地啼声凄清.我脚上穿着谢灵运(穿地那种)木屐，身子登上直入云霄地山路.(上到)半山腰就看到从海上升起地太阳，还听到空中天鸡地鸣啼.山岩重叠，不知道拐了多少弯，我迷恋着花，依倚着石，不觉天色已经晚了.熊在怒吼，龙在长吟，像雷鸣般地声音，震响在岩石和泉水中间.使深林战栗，使层巅震惊.黑云沉沉啊将要下雨，水波摇动啊升起烟雾.电闪雷鸣，山峦崩塌.仙府地石门，訇地一声从中间打开.青色地天空广大无边望不见底，日月照耀着金银筑成地宫阙.穿着彩虹做地衣裳乘着风，云中地神仙啊纷纷降下.老虎弹奏瑟啊鸾鸟驾着车，排列地仙人啊象麻一样难以数清.如此景象令我地魂魄忽然惊动，恍然站起身来，又长叹不已.醒来时身边只有睡过地枕席，刚才(梦中)所见地烟雾云霞消失了.人世间行欢作乐也象这样虚幻，自古以来许多事情(像)东流地水一样(一去不复返).告别你们离去了什么时候回来? 暂且把白鹿放在青青地山崖间，想要行走地时候就骑上它去访问名山.哪能低头弯腰去伺候权贵，使我不能够开心开颜.版权申明本文部分内容，包括文字、图片、以及设计等在网上搜集整理.版权为个人所有This article includes some parts, including text, pictures, and design. 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统编版新教材高一语文必修（上）李白《梦游天姥吟留别》导学案（教师版）【教学目标】1、知识与能力目标抓住重点词句，领会诗歌质朴的语言表达真挚的情感。

2、体会和学习夸张及想象结合的表现手法，能够鉴赏具有浪漫主义色彩的诗歌作品。

3、理解诗人对神仙世界的向往，对自由生活的渴慕，以及鄙弃黑暗尘世，蔑视权贵的凛然傲志。

4、悟本诗中神奇瑰丽的梦幻世界所寄予的理想；理解诗人对神仙世界的向往，对自由生活的渴慕，以及鄙弃黑暗尘世，蔑视权贵的凛然傲志。

【教学重难点】1.体会和学习夸张及想象结合的表现手法，能够鉴赏具有浪漫主义色彩的诗歌作品；2.理解诗人对神仙世界的向往，对自由生活的渴慕，以及鄙弃黑暗尘世，蔑视权贵的凛然傲志。

3.感悟本诗中神奇瑰丽的梦幻世界所寄予的理想；理解诗人对神仙世界的向往，对自由生活的渴慕，以及体味李白积极浪漫主义风格。

【教学方法】诵读法、质疑法、比较法【教学过程】一、巧妙导入、明确目标在群星璀璨的盛唐诗坛上，李白无疑是最为耀眼的一颗巨星。

他壮游天下，平揖王侯，生性狂放，磊落不群；他的诗境界壮阔，想落天外，既有奇异瑰丽的浪漫笔调又有着真挚、质朴的人情味。

今天我们来学习李白的《梦游天姥吟留别》。

二、指导学生自主学习（学）1.解题⑴梦游：说明内容的虚实。

⑵天姥：指天姥山，是所梦的内容。

⑶吟:古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形式活泼，如同散文中的随笔，可以不拘一格。

其它的如“歌”、“行”等。

⑷留别：说明本诗写作目的。

是临行前留下这首诗向朋友话别的意思，不过本诗主要内容并无惜别之感，而是借题发挥，表明自己的态度和意向是真。

⑸文体知识:本诗是一首七言古诗。

七言古诗简称“七古”。

“古诗”又称“古体诗”，是相对于格律严格的“近体诗”而言。

“七言”分两种，一种是以七字句为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句，这样长短交错，换韵自由，富于变化，也称为“歌行体”；另一种是每句七字，句式整齐。

今天所学的这首诗属于哪一种呢？(属于前一种，即“歌行体”)2.作者简介李白素有“诗仙”之称，在中国文学史上是最具浪漫主义气息的诗人。

梦游天姥吟留别导学案（共5篇）第一篇：梦游天姥吟留别导学案梦游天姥吟留别导学案教学目标：1、了解运用夸张、想象和传说进行创作而形成的浪漫主义诗歌风格。

2、体味唐诗诗味。

3、体会诗人傲视权贵，追求自由的思想。

教学重难点：提示诗歌形象和语言的内涵，体会作品的情意和艺术美，提高诗歌鉴赏水平。

一、相关背景：李白早年就有济世安邦的抱负，但他不屑于通过科举登上仕途，而是希望由布衣一跃而成为卿相。

因此，他漫游全国各地，结交名流，以扩大声誉。

天宝元年，经友人推荐，被唐玄宗召入长安，已经42岁的李白以为大展抱负的机会来了，他也的确曾有过短暂的得意，然而不久他就发现李隆基仅只把他当作供己消遣的御用词人。

同时李白一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因醉酒命玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪了权贵，招致他们的排挤。

甚至连玄宗也开始对他不满，因而他在长安仅住了一年多，就被唐玄宗以“赐金还乡”为名，逐出京城。

在这短短的一年多时间里，李白亲眼目睹了统治集团内部的昏庸腐败，宫廷生活的残酷斗争。

第二年，李白借离开东鲁，南游吴越之际，写下了这首“留别”诗，诚挚地向亲友们表明了自己蔑视权贵，傲岸不屈，与宫廷生活彻底绝裂的态度。

二、解题：梦游：说明内容的虚实。

天姥：所梦内容。

吟：古诗体式，一种字数不定，压韵自由可以换韵，对仗无严格要求的古体诗留别：说明本诗写作目的。

三、注音、解词：天姥:（）；瀛洲：（）；云霓：（）副虹，雨后天空中与虹同时出现的彩色圆弧。

剡溪：（）；在嵊县境内，溪水名；渌水：（）；脚著谢公屐：（）。

暝：（）；殷岩泉：（），如：殷殷其雷；栗深林：（）通“傈”水澹澹：（）波浪起伏或流水迂回状；訇然：（）；青冥:（）。

鸾回车:（）古代传说中的一神鸟；魂悸:（）因害怕而心跳；恍惊起而长嗟:（）。

四、听朗读；学生一块朗读.五、整体感知：诗如何起笔？三段各写了什么内容？第一段：写天姥山的雄奇壮丽，点出入梦之由：心驰神往。

从瀛州入笔，以虚衬实，给天姥山胜景染上一层神奇色彩。

《梦游天姥吟留别》导学案(直接打印)《梦游天姥吟留别》导学案概要本文档为《梦游天姥吟留别》的导学案，旨在帮助读者更好地理解诗词的内容和语言特点。

文本解析《梦游天姥吟留别》是唐代诗人李白创作的一首诗。

下面将对诗词的内容和语言特点进行解析：内容诗的主题是李白在梦中游览天姥山并离别的情景。

诗人描绘了天姥山的壮丽景色，以及自己在山上吟诗留别的情景。

诗词表达了诗人对美丽山川的热爱以及离别的伤感之情。

语言特点1. 诗的篇幅较长，分为六个篇章，通过描绘不同景物、情境来展示诗人的思绪和情感变化。

2. 诗中使用了大量的比喻和修辞手法，如借景抒情、对景抒怀等，使诗词更加生动形象。

3. 诗的韵脚和押韵较为规整，句子韵律流畅，给人以悦耳之感。

4. 诗中融入了一些文化典故和历史背景，需要读者有一定的文化积累和背景知识才能更好地理解。

导学目标通过研究《梦游天姥吟留别》这首诗，读者将能够：1. 理解诗人表达的思想情感和描绘的景物形象。

2. 掌握诗词中常用的比喻和修辞手法。

3. 增加对诗词的欣赏能力和理解水平。

研究步骤为了更好地研究和理解《梦游天姥吟留别》，建议读者按照以下步骤进行研究：1. 阅读诗词的全文，了解整体内容和结构。

2. 分别分析每个篇章的内容和表达方式，体会诗人的意境和情感变化。

3. 研究诗中使用的比喻和修辞手法，结合具体的语句分析其作用。

4. 针对诗中出现的文化典故和历史背景，进行相关知识的了解和研究。

5. 总结诗词的主旨和核心思想，形成自己的理解和感悟。

总结《梦游天姥吟留别》是一首唐代诗人李白的作品，通过描绘天姥山的美景和离别的情感，展示了诗人的思想情感和诗性才华。

通过研究这首诗，读者将能够提高对诗词的理解能力和欣赏水平。

以上为《梦游天姥吟留别》导学案的内容和安排。

希望对您的学习有所帮助！。

《梦游天姥吟留别》导学案班级小组姓名评价【学习目标】一、知识与技能：1、置身诗境，学习本诗丰富的想象和大胆的夸张。

2、了解李白诗歌深远的影响和意义。

二、过程与方法：在朗诵中体会诗歌丰富的想象和天马行空的行文气势，并背诵全诗。

三、情感态度与价值观：缘景明情，领悟李白蔑视权贵、追求自由的思想感情预习案一、作者及背景介绍:李白(701--762)，字太白，号古体诗，唐代伟大的近体诗主义诗人。

被称为“近体诗”，代表作《蜀道难》、《行路难》、《静夜思》、《早发白帝城》等。

李白是个有远大政治抱负的人。

但到了长安，得到的是翰林供奉，不能施展政治才干。

当时的最高封建统治集团昏庸腐败，李白“粪土王侯”不甘趋炎附势，招致了权贵的谗毁，不到三年(公元744年)唐玄宗以“赐金还乡”为名，把他赶出了长安。

天宝四年秋(公元745年)，他离家南下准备再游吴越时写下这首诗留赠给友人，借以排遗内心的悲愤，表现对黑暗现实的不满，对世俗权贵的蔑视，对理想世界的追求。

解题：“吟”本指吟咏，即作诗。

古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形式活泼，如同散文中的随笔，可以不拘一格。

其它的如“歌”、“行”等。

“留别”，是临行前留下这首诗向朋友话别的意思。

所以整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别。

二、熟悉文本，完成下面知识。

（1）注音天姥（mǔ）瀛（yíng）洲天台（tāi）剡（shàn）溪渌（lù）水脚著（zhuó穿）谢公屐（jī鞋子）暝（míng）殷（yǐn）岩泉栗（lì）深林水澹澹（dàn）訇（hōng）然青冥（míng）鸾（luán 传说中的神鸟）回车魂悸（jì）恍（huǎng）惊起而长嗟（jiē）唯觉（jué）时之枕席（2）解释加横线的字词。

烟涛微茫信难求（的确、实在）势拔五岳掩赤城（超出）我欲因之梦吴越（依据）渌水荡漾清猿啼（清澈）（凄清）迷花倚石忽已暝（天黑，夜晚）熊咆龙吟殷岩泉（震响）栗深林兮惊层巅（栗，使……颤栗；惊，使……惊）云青青兮欲雨（名词“雨”用作动词，下雨）水澹澹兮生烟（波浪起伏或流水迂回状）列缺霹雳（列，通“裂”，分裂）洞天石扉（门扇）青冥浩荡不见底（天空）虎鼓瑟兮鸾回车（名词“鼓”用作动词，弹奏）忽魂悸以魄动（因害怕而心跳）恍惊起而长嗟（恍然，猛然）（叹息）唯觉时之枕席（醒时）失向来之烟霞（原来）须行即骑访名山（等待）安能摧眉折腰事权贵（低眉）（弯腰）【我的疑问】【探究案】（学习要点：组内讨论，大胆质疑，勇于探究）1、①诗歌的结构：全诗可分为三部分，请用小标题的形式概括每部分的内容。