《归园田居》教师课堂实录
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《归园田居》(其一)课堂实录一、听曲识人,抓住特定意象,进入课文学习师:请大家听羽泉的这首歌,并思考,然后告诉我听到谁的名字?这首歌里写的是怎样的图景?找出你听到的特定意象。
(多媒体呈现歌词)再翻过一座山/渡过一条河/就是外公外婆的村落/喝一口泉水/唱一支老歌/看那袅袅炊烟舞婆娑/采一朵野菊/插在你酒窝/酿成牛郎织女的传说/吹一首牧笛/暖在你心窝/看那斜阳/笑山坡/为了什么才离开/又为什么而归来/故乡是永远能给我/原谅的胸怀/要走几段路/犯过几个错/才明白自己想要的太多/要恨几个人/伤过几次心/才了解为了爱要怎么做/一座城市/又一座城市/才知道流浪的路有多颠簸/一次成功/又一次坎坷/才懂得陶渊明先生的快乐师:听完歌曲,回到我们刚刚的问题来生1:听到陶渊明的名字生2:歌中有“山、河、村落、泉水、野菊”师:还听到什么呢?生3:牧笛、斜阳、山坡、故乡师:这些意象有什么特点?生4:山村风格生5:田园风格师:风格把握得很好,关键是我们还听到一个人的名字,他是谁呀?生:陶渊明师:关于陶渊明,我们在哪里认识过?生:初中,《饮酒》《桃花源记》师:他以写什么题材的作品而闻名古今呢?生:田园诗师:看来大家对作者已经很熟悉,今天我们将一起学习他的《归园田居》(其一)(师板书标题)春日里的世俗高洁二、引导学生学会读标题,明确作者写作意图师:大家看这个标题“归园田居”,哪一个字点明了作者意图?(生做思考状)生:归师:哇,大家真是眼光独到,找得太准了。
那么标题中有没有告诉我们他归向何处呢?生:园田师:真的太厉害了,找得那么准。
可是既然有“归”,是不是我们就会接着问……生抢答:从哪里归来?师:对对对,陶渊明从哪里归来?生1:官场生2:尘网师:啊,官场和尘网在哪里可以找到呢?标题中没有呀,我怎么没找到?谁能告诉老师,你们是怎么知道的?展示预习卡片(一)亲近作者陶渊明,名潜,字元亮,自号五柳先生,私谥靖节先生,中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”。
课堂实录是实现教学目标的计划性和决策性活动的记录。
教学实录中的教学设计以计划和布局安排的形式,对怎样才能达到教学目标进行创造性的决策,以解决怎样教的问题。
篇1:归园田居其三课堂实录课前小探究:这是我在郴州市第五中学教授的一堂古诗词课:《归园田居》,为拉近这个班级学生与教者的距离,故在课前设计了一个给学生讲故事的互动环节:金庸先生《鹿鼎记》中的小故事,少林寺澄观法师42年学得“一指禅”的最高境界与普通人15天左右学得西洋手qiang的技能,作“功夫范式”与“子弹范式”的对比,引导学生改变僵化的思维习惯、鼓励学生学习古典诗词的兴趣。
老师提出学习本堂课的三点建议:1、带着“初心”学习。
将参考书收进抽屉,相信自己的头脑比任何一本参考书都更具智慧与灵气。
2、带上快乐主动学习。
自己不是简单的课堂承载体,不是待装的瓶,而是用自己的智慧点燃的火。
3、带上疑问学习。
学贵有疑,对老师的观点质疑、向同学的观点质疑。
学生纷纷点头赞同,老师询问学生是否开始上课,学生在期待中开始了今天的课堂:一、导入老师(板书课题)后,面带微笑发问:有同学能向大家解读一下标题吗?随机点到一女生,腼腆地说:是关于陶渊明回到田园耕作的生活。
(该生把“生活”读成了“senghuo”)。
老师重复“senghuo”,女生和其他同学开心地一笑。
老师继续:那好,今天我们就来讲讲陶渊明的生活故事。
学生点头开怀。
二、初读诗歌,疏理大意出示幻灯:老师:老师先朗读诗歌,请同学们跟着一起展开想象,如果你就是陶渊明,向同学介绍你的生活,请用自己的语言,疏通诗歌的大意。
生:很准确、流畅地进行了疏理。
老师:同学们,诗歌的朗读中,可以根据语意划分节奏。
请大家根据刚才老师的朗读,读准字音;请根据同学的疏通,读准节奏。
生:全班同学一起初读诗歌。
三、再读诗歌,会意入境。
老师:刚才这位可爱的女生用自己的语言对诗中生活作了准确介绍,这样的生活带给你怎样的感受?请你用一个词语同老师说说。
《归园田居》课堂实录《归园田居》课堂实录一、导入:同学们还记得《桃花源记》的作者是谁吗?陶渊明。
这篇文章寄寓了作者的什么愿望?生答:作者向往一个没有战争,没有压迫的社会,人民能过上幸福安定的日子。
今天我们来学习他的两首田园诗,继续了解这位文学家的思想。
二、明确学习要点1.请同学们自由朗读《归园田居》这首诗2到3遍。
2.点名一生朗读。
正音。
果然学生有读错的音强调秽(huì)长(Zhǎng)荷(hè)师板书联想:哪首诗中也读hè?提示:苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳,青山独归远。
师:是什么意思?生:戴着师:这里的是什么意思?生:扛着3.我们学习一首古诗应该掌握什么?学什么?生:会读,意思生:思想感情。
师板书音、义、思想感情师:除了黑板上的应该掌握还有什么应该特别注意?生:荒秽是杂草的意思。
还有带月。
师:(有些不明白学生所指。
)板书:带月?生:不是这个带,是戴着帽子的戴,译的时候应该写成那个“戴”。
师:原来是这个意思,不过我想起现在我们也可以说“带着月色回家”,这又是一种很浪漫的境界了,也是可以用这个带的,可以说“带着月色”或者“带着月光”。
预习的很细,还有吗?学生摇头。
师:今天我们重点了解诗的思想感情。
三、分思想感情。
师:归是什么意思?生:回来师:从哪里回来?学生迟疑生举手:是从田里干完活回家。
师:让我们了解一下这首诗的写作背景。
跟附近的同学交流一下。
学生就近交流。
师:谁能给大家介绍一下。
生很自信举手:“……”(拿过参考书读)。
师:合上书,能说出你记得的内容吗?生很无奈,答不上。
师:交流的目的就是让你把书上的话变成自己的话,哪怕是一句也好。
坐下。
生2:陶渊明这时候是辞官回家了。
师:对。
说的好。
所以这首诗其实是陶渊明从官场归来。
板书:官场。
回到哪里?田园。
板书:田园那么,具体官场给他什么感受呢,为什么回来呢?生:他不愿意做官。
师:为什么不愿做官呢?生:……师:听老师介绍。
《归园田居》其三教学实录5篇《归园田居》其三教学实录5篇陶渊明是中国文学第一个大量写饮酒诗的诗人。
他的以“醉人”的语态或指责是非颠倒、毁誉雷同的上流社会;或反映仕途的险恶;以下是小编给大家整理的内容,希望大家能够喜欢!《归园田居》其三教学实录1这堂课我没有使用多媒体课件,说老实话,本学期我上课基本不用多媒体课件。
目的是想与之前用多媒体课件上课来做一比较:主要是比较课堂上学生的学习情况和吸收信息情况。
因为据有关教育部分调查显示:尽管多媒体课件的容量大,信息多,但学生的吸收能力相比之前老师只用一只粉笔一个黑板的情况,有所下降。
于是我决定用好多媒体课件,唯我所用,只取所需。
《归园田居》,课堂上自我感觉挺满意的。
课堂气氛较活跃。
1、教学目标明确,重点难点讲解到位,古诗把握得当,教学效果好。
2、由以前学过的陶渊明的《桃花源记》导入,联系旧知识,回顾旧知识,重温陶渊明的形象。
3、课堂上学生对陶渊明归隐的做法都谈了自己的看法。
有的同学表示敬佩、仰慕。
有的同学不免为此而感到愤愤不平。
主要是有感于当时的社会环境。
4、整堂课充满了激情。
5、教师语速适中,教学节奏把握得好。
6、最令我满意的是板书设计。
既简单又明了,概括了诗歌的主要内容。
7、令人遗憾之处是没给学生较多的时间让学生讨论陶渊明归隐田园的做法《归园田居》其三教学实录2各位领导、老师:大家好!我今天说课的篇目是陶渊明的《归园田居》。
下面,我将从教材、教学方法、教学流程、板书设计四个方面进行说课。
一、说教材教材这部分我将从教材的地位和作用、教学目标和重难点三个方面进行说课。
(一)教材的地位和作用《归园田居》是人教版八年级语文第六单元《诗四首》中的一首。
属于必读课。
本单元收录了《三峡》、《短文两篇》和《湖心亭看雪》等都是描绘自然山水景物的优秀诗篇。
通过本单元学习,培养学生热爱祖国秀美风光,理解诗人在嘈杂的社会环境中回归清新自然的闲适之情。
通过《归园田居其三》的学习,使学生对山水田园诗有初步的了解,感受田园生活的喜人情趣和作者不同流俗的高尚情操。
《归园田居》课堂实录生:起立。
生:老师好。
师:同学们好,请坐。
今天我们学习《归园田居》,老师设置了这样的学习目标——通过诵读和鉴赏,体会陶诗的风格特点。
这样设置教学目标的原因是,陶渊明是我们的老朋友了,毕竟,如果我们初次接触某位诗人,只学了他的一首诗歌就来讨论他的诗歌风格,那是比较勉强的。
既然陶渊明是一位老朋友了,那这些【手指PPT,PPT上的内容是:陶渊明,一名潜,字元亮,浔(xún)阳柴桑人,东晋大诗人(田园诗人、隐逸诗人),世称靖节先生,又因他宅前有五棵柳树,故自称五柳先生。
】基本的知识我们就不再多说,因为这些在初中阶段就已经作为重点学习过了。
老师现在要强调的是,这些课文【指示PPT:《桃花源记》、《饮酒(其五)》、《归园田居》(其三)】都还记得吗?生:记得。
师:那我想问一下,我们学了陶渊明的许多作品,这些作品在主题上有什么共同的地方吗?生:向往自由。
生:对官场的厌弃,对田园的热爱。
师:很好,至少到目前为止,我们接触到的陶诗都是这样的主题,那我们今天要学习的《归园田居(其一)》是不是也是这样的主题呢?下面给同学们3分钟的时间,大家结合课下注释,可以通过分析某一个字,或者某一句,又或者某几句来谈一谈你对这首诗歌主题的理解。
老师建议大家把自己的想法提纲式的写出来。
(学生准备,老师巡回观察,三分钟后)师:看着同学们已经准备好了,谁来说一下?生:“少无适俗韵,性本爱丘山”,是说,“少年时就没有迎合世俗的本性,天性原本是热爱山川田园的”,迎合世俗,就是迎合官场,说自己年少时就没有这样的本性,“性本爱丘山”生性就喜欢丘山,从这儿就可以看出他喜爱田园。
师:你看,他是不是说地非常明确,“爱丘山”,那如果我们要把这份对山川田园的“爱”读出来的话,你会怎么读这一句呢?(生读这一句,“爱”字读音较重)师:请坐,读这一句,“爱”字如何来读很重要,我们同学是重读了。
大家还能想起《再别康桥》的第一吗?念出来。
《归园田居》教学课堂实录《归园田居》教学课堂实录20XX年X月XX日,我代表我校语文学科参加了兰州市红古区新课改教学观摩课。
面对四十几位同学陌生的面孔,起始还真有点紧张,但这很快就过去了,不一会我就和这群可爱的孩子有了很默契的交流,使这堂似乎充满悬念的课取的了圆满的成功。
在评课时,老师们都一致认为这是新课改理念展示比较充分的一节课,取的了很好的效果,下面我就本堂课的过程实录如下:师:同学们,大家想不想听?诗大家想不想读诗?想不想写诗?想不想当诗人?生:想……师,好,既然大家激情这么高涨,那老师今天就给大家提供一个大大的舞台,让大家尽情地去听,读,然后过把写诗的瘾!在次之前我们先来学习一首诗,题目是《归园田居》,同学们知道它的作者是谁吗?生;陶渊明。
师:对,大家都知道陶渊明是我国东晋时期的一位诗人,也是我国历史上第一位田园诗人,同学们想一想关于陶渊明的诗,除了这首《归园田居》外,你还知道那几首诗?生:《归园田居》(其三)、《吟酒》等。
师:很好,现在就让我们来学习他的这首非常有名的诗《归园田居》(其一),同学们从题目里能看出什么眉目吗?生:陶渊明回到了农村,过起了田园生活。
师:那作者之前干什么去了呢?生:当官。
师:那他又为什么回来呢?归来后他的生活又怎样呢?他的心情又如何呢?生:(默然后一阵私语)师:同学们,这或许就是我们今天要追寻的问题,那么要知道此事的原由,我们还得从原诗说起,我们今天分四个环节:仔细地听,投入地读,认真地品,好好地说(多媒体显示)下面我们进入第一个环节:仔细地听,我们先请两位同学来读,其它同学来评价。
生1:读(个别字音不准确,语速过快,没有把握住节奏。
)生2:读(对作者的感情把握较好,普通话标准。
)生1:评:第一位同学声音洪亮,但对诗预习不够扎实,对个别字读的不到位。
第二位同学有较强的朗读基础,而且感情充沛。
生2:评:第一位同学的语气我认为不符合本诗的感情基调,第二位同学的诗的整体内容掌握的较好。
《归园田居(其三)》课堂实录《《归园田居(其三)》课堂实录》这是优秀的教学设计文章,希望可以对您的学习工作中带来帮助!作业内容教学目标:1、整体感知诗歌,理解诗歌内容。
2、品味诗歌语言,体会诗的意境,理解“愿”的深刻内涵,培养学生的欣赏能力。
3、感受作者热爱田园,返朴归真的人生态度,领悟作者坚守高尚节操的人生境界。
教学重点:品味诗歌语言,体会诗的意境,理解“愿”的深刻内涵,培养学生的欣赏能力,感受作者热爱田园,返朴归真的人生态度,领悟作者坚守高尚节操的人生境界。
教学难点:理解“愿”的深刻内涵。
一、导入1、1600多年前,在中国的文学史上,有一位这样的诗人:他性情高远,思想深刻,他是“采菊东篱下,悠然见南山”的隐士;他是“踏落英缤纷,寻梦中桃源”的雅人;他是“穿官场围墙,识斗米昏浊”的强光!(出示图片)他是谁呢?对!他,就是那个享誉文坛百千年的陶渊明。
谁来向我们介绍一下。
(齐读作者介绍)我们学过他的桃花源记。
3、写作背景:陶渊明辞别官场归隐园田后,写下了五首著名的诗篇,这是诗人“辞旧我”的新词、“迎新我”的颂歌。
这组诗歌就是—解题1、请你来读一读这个题目。
你为什么这样读?2、让我们一起来看看题目的意思。
(归就是回归的意思,他要从哪里回归到哪里去?从写作背景中你能否找出答案?——(生接)从官场回归园田,居,隐居度日。
——他要告别官场,回归园田,隐居度日。
)3、让我们带着理解再读题目。
(归/园田居)4、作者归园田后,过的是什么样的生活呢?让我们一起来学习—《归园田居》其三三、挑战一、初读课文1、自读诗歌,读准字音、停顿2、大家有没有觉得这首诗读起来朗朗上口?因为这首诗,韵律优美,押了韵。
请你找出这首诗的韵脚,并说说押了什么韵。
让我们来看看这几个字的读音(依次板书拼音)他们每个拼音都有相同的韵母i,所以这首诗押的是i韵。
所有押韵的字都在句末,称之为韵脚。
一般情况律诗要求偶句押韵,奇数句可押可不押。
因此2、4、6、8、句末尾押了韵的字“稀、归、衣、违”就是这首诗的韵脚。
《归园田居(其一)》课堂教学实录【教学设想】《归园田居(其一)》是人教版高中语文必修二的一首古诗,可以窥见陶渊明归乡后的生活。
诗歌教学应注重培养学生由景入情的审美情趣,由景美而理解情美,提升学生鉴赏诗歌的审美能力和探究能力。
这节课旨在以学生为主体、教师为主导,结合学生的生活,通过学生、教师、文本间的对话,实现对田园诗的把握。
理清由“归”字折射出的几个问题:从何而归?为何而归?归向何处?归去如何?从而深入体会陶渊明归隐后平和、淳朴、闲适、愉悦的心境。
掌握阅读写景抒情诗歌的基本方法:诵读、涵咏——解题(知人论世)——释句披文——入境(进入意境)——会意(领会主旨)——评价(评定优劣高下)。
【课前准备】因为时间距离以及学生生活经验的匮乏,要让学生理解陶渊明辞去官职而回归乡里过一种闲适的生活是不容易的。
课前准备河南郑州一名女教师的辞职申请书ppt,从辞职原因让学生谈一谈怎样的生活才是适应本性的生活,寻找切入点;准备一些本地的风景照片,触动学生的心灵,为理解诗歌做准备。
诗歌的字面意思是容易理解的,关键在于如何从“景”趣中理解“情”趣,从意象到意境再理解情趣。
【教学过程】一、导入新课:2015年4月郑州市实验中学的一名女教师写了一封辞职信,内容很简单“世界那么大,我想去看看。
”重点是校长欣然同意了该教师的辞职,这句话也成为了2015年十大网络用语。
那么这位老师走了哪些地方?最后又怎样了呢?学生议论纷纷,但没有人能够回答这个问题。
展示本地的风景照片:南海日出、长海景观、水观音美景、神秘的鬼谷达布洛魔、相岭云海。
学生发出阵阵惊叹,原来家乡的景色这么美,有些地方自己没听说过更不用说去看看了。
学生谈自己家乡的美景。
师:1500多年前,陶渊明因为怀念家乡的生活毅然辞官回归田园,那么他的家乡是怎样的呢?让我们走进《归园田居(其一)》【板书课题】二、整体感知:师:请同学们朗读诗歌,结合文下注解疏通文意,并思考这首诗的词眼是什么?生:“归”。
《归园田居》教学实录一、问题导入,激发学习兴趣。
师:1600多年前,在中国的文学史上,有一位诗人,他性情高远,不为五斗米而折腰;他思想深刻,为我们留下了桃源盛境;他隐居山林,采菊于东篱之下;千年已过,至今,我们还在回味那菊花的清香,品读那高洁的灵魂。
他是谁呢?生:陶渊明(师生一起回忆初中所学陶渊明的诗文《桃花源记》《五柳先生传》《归园田居》(其三)《饮酒》)师:每次读陶渊明的诗歌,我们便仿佛去郊野乡村旅行了一番;每次读他的诗歌,我们便有荡涤心灵的享受。
今天,我们一起跟随他的另一首《归园田居》去感悟他归隐的情怀。
二、自主学习,理解字词,诵读文章。
师:请同学们结合注释、工具书,疏通诗句。
有疑问的可问一下周围同学,或问老师。
(学生自主学习)师:请XX同学诵读课文。
师:点评XX同学的朗读,并强调诗歌中关键字的读音。
jīzhuō yìn ài fán羁.鸟守拙.荫.暧.暧.樊.笼师:请学生齐读课文,这一次大家不仅要读准字音,而且要读出诗中的诗情画意。
三、质疑解题,提出诗歌主问题。
师:俗话说“眉目传情”,对一首诗歌来说,题目是很重要的,它往往能传达或暗示许多信息。
那么“归园田居”这个诗题中,最重要的是那一个字呢?生:归师:也就是说,“归”是诗眼。
那么,“归”是什么意思呢?由此我们能联想到什么?生1:诗人要归去哪里?(学生笑,教师肯定他的答案,并引导学生按照这个思路可再提几个问题。
)生2:诗人从哪里归?师:对!这是人生哲学啊,从哪里来,要到哪里去?(学生笑)生3:诗人为什么而归?生4:诗人归去后将如何呢?师:同学们问得非常好,这些就是我们这节课要重点解决的问题。
那接下来我们就围绕诗人①从何而归?②为何而归?③归向何处?④归去如何?四个问题来解读这首诗歌。
四、小组合作探究,在文中找出问题的答案。
五、请各小组展示探究成果。
(各小组主动发言)(一)第1小组:从何而归?师:首先,请同学们默读课文,考虑诗人是从何而归的?生:尘网樊笼师:诗人身处官场就像被一张大网罩住,或者是被关在笼子里,备受束缚,却又无法脱身。
诗歌教学:《归园田居》课堂实录诗歌教学:《归园田居》课堂实录XXX,中学语文特级教师,XXX名誉教授,XXX副理事长,XXX高级职称评委,牡丹江市语文学科带头人,首届丹江名师,东北三省十佳语文教师,首批国家级骨干教师,牡丹江市中青年专家,首届语通杯全国中语十佳教改新星,现任XXX语文教师、校长助理。
老师:同学们,上课!学生:老师好!老师:同学们好,请坐。
今天我们研究的是《归园田居》。
南朝的XXX曾说XXX是古今隐逸诗人之宗,那么隐逸诗人之宗是什么意思呢?学生1:我认为是归隐的诗人中比较厉害的一位。
学生2:我认为是第一位。
学生3:我觉得宗证明XXX的写诗造诣很高,开了一代先河。
学生4:我认为是古今隐逸诗人的鼻祖。
老师:非常好!老师:XXX被称为古今隐逸诗人之宗,开创了一种诗歌范式,从此中国士大夫心灵里便有了田园。
田园是什么样子的呢?它是存乎于现实与理想之间的一个生命之场,是一个意象。
XXX的田园是方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、袅袅的炊烟、狗吠鸡鸣,甚至是XXX,甚至是有闲。
请大家快速读一遍课文,划出关键词。
学生1:陶渊明的园田是草屋。
学生2:陶渊明的园田是榆柳。
学生3:陶渊明的园田是桃李。
学生4:陶渊明的园田是远人村。
老师:很好,远人村可以用两个字概括为人村。
请继续。
学生5:陶渊明的园田是XXX。
老师:请注意,桃李罗堂前中的罗列是动词,所以你的概括有误。
接下来我们一起看ppt,这就是XXX的这首诗,这就是XXX心中的园田。
园田是XXX、草屋、榆柳、桃李、村庄、袅袅的炊烟、狗吠鸡鸣,甚至是XXX,甚至是有闲。
哪位同学能朗读这首诗呢?学生:(有感情的朗读全诗)。
老师:读得非常好!突然我想起XXX先生的那句话,真正的大学不是大楼而是大师,甚至是大学士。
老师问道,田园诗人的园田有什么特点呢?同学们猜测可能是干净、有空闲。
老师指出,XXX不仅仅是表面的干净,更是指心灵的纯洁。
XXX的诗歌就是这样,他的作品是一种XXX的境界,表现出心灵的纯洁。
《归园田居》教师课堂实录 师:同学们,上课! 生:老师好! 师:同学们好,请坐。
今天我们学习的是《归园田居 》。
有这么一句话,南朝的钟嵘说“陶渊明 是古今隐逸诗人之宗”,同学们能不能解释一下什么是隐逸诗人之宗呢? 生 1:我认为是归隐的诗人中比较厉害的一位。
生 2:我认为是第一位。
生 3:我觉得“宗”证明陶渊明的写诗造诣很高,开了一代先河。
生 4:我认为是古今隐逸诗人的鼻祖。
师:太棒了! 师:钟嵘一句简洁的陈述,孩子们有这么缤纷的解读,那么我们接着解读陶 渊明。
师:陶渊明既然是古今隐逸诗人之宗,开先河,开宗立派,创造一种范式, 从此中国士大夫心灵里便有了田园, 那在哪里安顿心灵呢?有一个生命之场, 就 叫田园。
田园是什么样子的呢?是存乎于现实与理想之间, 首先出场的一个意象, 方宅,那么接下来的意象是什么呢? 孩子们都知道,中国的传统诗歌 , 从来不会直接抒情, 从来都是含蓄的、 蕴藉的、 风流的、 曲折的、 平仄的。
田园是什么?陶渊明说那是方宅,接着读课本,填写 ppt。
例如:陶渊明的田园 是方宅十余亩,陶渊明的田园是·····请速读课文 ,划出关键词。
生 1:陶渊明的园田是草屋。
生 2:陶渊明的园田是榆柳。
生 3:陶渊明的园田是桃李。
生 4:陶渊明的园田是远人村。
师:这位同学,可以用两个字概括“远人村”吗? 生 4:“人村”。
师:真好,人村,有人的村子,村中有人,目中有人,否则的话园田的意义 又何在?请继续说下去。
1 / 11生 5:陶渊明的园田是罗堂。
师:孩子请注意,“桃李罗堂前”中的“罗列”是动词,所以你概括错了。
接下来我们一起看 ppt,这就是陶渊明的这首诗,这就是陶渊明的园田,他心中 的园田,园田是方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、袅袅的炊烟、狗吠鸡鸣,甚至 是无尘,甚至是有闲。
哪位同学能读这首诗给大家听呢? 生:(有感情的朗读全诗)。
师:读的真好!突然懂了季羡林 先生的那句话“真正的大学不是大楼而是大师”,甚至是大学士。
师:那么这样的园田有什么特点呢?恐怕同学们有疑惑的是“户庭无尘杂, 虚室有余闲”。
什么是无尘,什么是有闲呢?无尘仅仅是干净的意思吗? 生 1:不是,我认为还是作者的内心。
师:已经直指心灵了!好的文学 作品 就是这样,无尘不是表面上的没有灰,是心灵的什么呢? 生 1:心灵的纯洁。
师:再看看这句诗,这句诗的源点意向,也是抽象的田园诗的源点意向。
从 此,士大夫归去来兮的时候永远歌唱的是这样的主旋律,如《陋室铭 》中的哪句话能解读这两句诗呢? 生 2:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
师:很好,这是一种无尘的境界。
还有吗?接下来的“虚室有余闲”,陶渊 明期待的是有空余的房间吗?再看《陋室铭》中更贴切的哪句话呢? 生 3:斯是陋室,惟吾德馨。
师:那么他有什么样的朋友呢? 生 3:谈笑有鸿儒,往来无白丁。
师:就是这样,鸿是大也,儒是学问家,这是人生的境界,虽然隐了,但是 真正的大隐是隐于山林,隐于闹市,隐于朝堂。
于是,把中国士大夫的心灵引向 一种高远的东西。
师:这就是田园诗人之宗,他创作了这样一组意象,创作了这样一种范式。
但让我们安放心灵的陶渊明,被南朝的钟嵘一忍心放到了《诗品》中的二十四品 的中品。
有那么多的人喜欢陶渊明,当苏轼已经被贬惠州的时候,遥远的惠州, 岭南蛮烟瘴雨的地方,他会说:“饱吃惠州饭,细和渊明诗”,他完成了精神的 突围,完成了自我的救赎,因为有了陶渊明。
但是钟嵘说不——他的诗不好,要 给他放在中品。
122 个诗人从汉朝至南北朝时期,陶渊明就在这样一个段位。
那 么你们有什么样的理解呢?先做第一个选择,你觉得陶诗浓耶淡耶?2 / 11生 1:我认为陶渊明的语言是清新的,是比较淡雅的,但是他表达的情意是 非常浓厚的。
师:太棒了!淡的是语言,浓的是情感,淡淡的入,浓浓的出,这是最高的 境界。
生 2:我觉得应该是淡。
从他这首诗中表达出淡泊的情怀。
师:“淡淡”是多么强大的力量,多么大的智慧。
中国古人老子、庄子深谙 “淡”的力量, 于是才可以让我们的精神世界有了柔软的部分, 于是我们说儒是 方的,道是圆的,这是淡的境界。
那么还有没有同学要说其他的?静乎动乎?虚 耶实耶?景语情语? 生 3:我觉得陶渊明的诗句 是淡的,从他的“暧暧远人村,依依墟里烟”中发现,他描写的是一种昏暗 的村庄和轻柔的人烟,说明他的文章是安静、平静和安详的,仿佛不受任何世俗 的干扰。
师:非常会品味!尤其会抓住叠词。
叠词是我汉语言、汉民族骄傲的所在, 只有汉语是单音词。
举一个例子,“女儿”这个词,英语绝不单音节,正因为汉 语是单音节,所以才有一种独有的东西,那就是叠词,叠词有一种曲曲折折、平 平仄仄、深深浅浅的美丽,于是“女词帝”李清照 在 《声声慢》 开篇便用了七组叠词: “寻寻觅觅, 冷冷清清, 凄凄惨惨戚戚”。
这就汉语言的魅力。
暧暧远人村,依依墟里烟,这种充满了音韵之美,淡远成村 庄, 袅娜成最温馨的春宴。
还有别的想表达的吗?可以谈语言, 谈意象, 谈色彩, 甚至可以谈音响。
好的诗就是一幅画,好的诗就是一曲音乐。
生 4:我认为陶渊明的这首诗是淡的,因为我们首先可以从它的画面上看, 陶渊明用娓娓道来的语言为我们描绘了一幅很美的乡村景象, 他首先说“方宅”、 “草屋”,接着又说到了“榆柳”、“荫后檐”、“桃李罗堂前”,又写到了远 处的人烟以及“狗吠深巷中”的“狗吠”和桑树上的“鸡鸣”, 整个就是一幅非 常美的画面。
像水墨画一样,让人感觉到一种淡淡的情怀,融在这幅很美的水墨 画里,同时他又通过“狗吠”和“鸡鸣”,衬托出那种非常幽静的环境。
所以我 认为他是淡的。
师:太棒了!这里想追问一下孩子,水墨画,你觉得只有哪两种颜色? 生 4:黑色和白色。
师:是的,黑色和白色,永远的诱惑,想想中国的《易经 》中的阴阳鱼,什么颜色呢?只有黑,只有白,却写尽了大千世界的五光十 色,这就是无色的魅力,这是淡极了的魅力。
黑,颜色的终点,白,所有色彩的 起点,有了终点有了起点便有了整个的世界,所以还有一句话,初唐的时候有一 位诗人叫张若虚,他只有一篇诗叫《春江花月夜》,却被闻一多先生定名为“孤3 / 11篇盖全唐”,为什么这样说?因为它容纳了所有的颜色,透过月光的大地。
继续 分析文本。
生 5:我想谈的是景语和情语。
我听说过一句话“一切景语皆情语”,在这 首诗中所写的景物,其中有很多就是非常自然,体现了作者淡泊、在自然中自得 其乐、归隐的淡泊情怀,不仅是写景更是抒发了作者这种淡泊的情怀,所以既是 景语又是情语。
师:强大的语言感受能力!语感是天赋,更是后天的训练和积累,她把握的 很好!整首诗景语其多,这是显情,剑走偏锋,没有一定的功底是不敢这么写诗 的。
王国维说的: “一切景语皆情语”, 而陶潜用记叙的语言来写诗, 他不抒情, 他甚至不描写。
好罢,那就白描,就记叙,就说方宅、榆柳、桃李,什么样的榆 柳什么样的桃李我都不说,《诗经 》还要这么讲,“昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏”,无论是那 “依依”还是“霏霏”,都是描写,那么陶潜洗尽了铅华,仅用诉说。
就是这样 的表达, 什么样的人可以素面朝天?“素面朝天”这四个字只能赠与唐代第一美 人杨贵妃,天是天子,是怎样见天子,她素面去见天子,无需化妆,因为化妆的 胭脂会污了她的花容,这是怎样的美?陶潜的诗又何尝不是如此! 师:请同学们继续读诗,回答问题。
生 6: 我觉得这首诗是动静结合, “榆柳荫后檐, 桃李罗堂前, 暧暧远人村, 依依墟里烟”,我觉得这是静,“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”是动,以动写静。
师:的确,有很多的声响,真的在诗词 中有太多的声响,他完成的绝不是喧闹,打造的是那份宁静,就像那句“鸟 鸣山更幽”,就像李白 会用“笛子”写笛声,喜欢笛声,喜欢箫声,他的诗中会写“谁家玉笛暗飞 声, 散入春风满洛城”, 写尽了满城的相思, 他会说“箫声夜, 秦娥梦断秦楼月”。
白居易 会在同样一个月夜当中, 用琵琶声写出一个女子心灵世界的探索。
陶渊明说 不,我反对一切人为的音乐,钢琴我不选因为是西洋乐,笛子我不选因为李白选 过了。
我们的诗中是什么音响,请看《归园田居》,有什么样的音响? 生 7:我觉得陶渊明的诗中是自然界中固有的声音。
师:太棒了!举例说明。
生 7:狗吠,鸡鸣。
师:狗在哪里叫? 生 7:深巷中。
师:深巷中住的是农人,现在的养鸡场的鸡是飞不到桑树上鸣叫的,说明4 / 11——— 生 7:说明这是一种非常淳朴和自然的环境。
师:这就是大自然的声音,这就是田园独有的声音,这就是田园的魅力,它 召引我们回归,归去,不要忘记我们的来时路。
古人说“人来不如地籁,地籁不 如天籁”,这就是陶诗,这就是田园。
作为田园诗的鼻祖,他开宗立派,后来遥 遥呼应的是盛唐,盛唐的山水田园诗人有两位,一位是诗佛王维 ,一位是孟浩然 。
一起看大屏幕上的两首诗,比较一下,孟浩然的田园和陶渊明不一样,同 样写山林, 王维和陶渊明写的又不一样。
你有哪些发现呢?其实这就是艺术的不 二法门,永远存在比较。
就像中国古典小说 的巅峰《红楼梦 》,一定要塑造两个主角让你分不清谁更重要,那便是双峰对峙、二水分流 的钗黛,薛宝钗有着倾国倾城貌,林黛玉有着风露清愁。
师:那么请同学们辨识一下大屏幕的两首诗。
生 8:我想说孟浩然的《过故人庄》和本诗的对比,孟浩然的《过故人庄》 重在写实, 侧在写田园生活, 而陶渊明用其淡雅的语言为我们描绘了一幅美丽的 田园景色, 表面是在写景, 但是他通过一些意象把他想表达的情感都表达出来了, 是在以实写虚、以实衬虚,孟浩然是用实写出了田园生活,陶渊明用虚表达出来 他的情感。
师: 这么辽阔的眼界和情怀! 真棒! 孟浩然是“故人具鸡黍, 邀我至田家”, 我的朋友邀请我去做客, 我来了。
而陶渊明是虚幻的、 描绘的是自己理想的园田。
生 9:如果说陶渊明的《归园田居》是一幅水墨画的话,那么《过故人庄》 就是有一定色彩的、也是非常传统的、给人以美感的画卷,通过颜色和意象也能 表达出他想给人的美感和对自然生活的一种向往。
师:说得太好了!有一颗诗心的孩子才会有一双发现诗的眼睛,中国的绘画 从红绿山水到水墨山水,墨分五彩,这个孩子发现了。
所以在田园诗的地位上孟 不如陶,是定论。
继续看一下王维吧,诗佛,曾经官至右丞相,也曾到过边塞, 也曾经归隐山林。
曾经有人说他的诗是字字入禅,你读出什么了? 生 10:我认为王维这首诗,他写的是山中的花凋谢了没有人,字里行间透 露出一种淡淡的忧伤, 有一种花开了却没有人见的伤感, 我们都说王维的诗是一 种禅境,但是真正的禅境是超脱世俗、摆脱一切烦恼的,而王维这首诗却写出了 那种伤感,说明了他还是被世俗所羁绊,但是陶渊明这首诗完全是一种禅境、超 脱自然,所以我认为王维也是不像陶渊明那样是一位真正的田园山水诗人。