诗词 把生活过成一首诗,你选哪一首?
- 格式:doc
- 大小:53.50 KB
- 文档页数:5
古诗词中十大人生境界1、脱俗境界:心远地自偏饮酒·结庐在人境东晋·陶渊明结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
说到陶渊明的生活状态,许多人会联想到写《瓦尔登湖》的美国人亨利·梭罗。
陶渊明比梭罗早一千四百多年,而且陶渊明生活在农耕时代,梭罗却生活在后工业时代,但两人的生活态度确有相似之处,他们都抵拒物质享受的引诱,并回归自然去过简朴的生活。
但是陶渊明的境界更高一层。
梭罗独自跑到瓦尔登湖边去隐居,那儿寂寥无人,只有草木虫鱼为邻,《瓦尔登湖》中的一章就题为《寂寞》。
陶渊明追求的却是“心远”。
在陶渊明看来,要想远离喧嚣的红尘世俗,不必躲进深山老林,只要保持清静、安宁的心态就可以了。
不妨说,梭罗是在空间距离的意义上追求远离红尘,陶渊明却是在心理距离的意义上作同样的追求。
所以梭罗的行为事实上是无法仿效的,如今的地球如此拥挤,我们能到哪里去寻找一个瓦尔登湖呢?陶渊明的行为则具有典范的意义,因为只要你超脱外在的诱惑,“心远”是随时随地都能付诸实施的。
哪怕你身居熙熙攘攘的现代都市,哪怕你把家安在水泥森林中的一间公寓,你同样可以实现心境的宁静。
2、苍茫境界:独立天地间登幽州台歌唐·陈子昂前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
这是一首吊古伤今的生命悲歌,其中是一种孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。
陈子昂踽踽登上高高的幽州台,环顾空旷的四野,原本豪侠的他,竟悲怆地哭了。
历史上那些轰轰烈烈的英雄豪杰到哪里去了?那些各领风骚的历代帝王们到哪里去了?在这举目无亲的夜,陈子昂就这样幽幽地坐着,让生命的利齿,一点一点咬啮自己孤寂的身躯。
“念天地之悠悠”,是感觉到自己的生命在如此巨大、无限的时间与空间里的茫然性。
而茫然绝对不是悲哀,其中既有狂喜又有悲哀。
狂喜与悲哀同样大,征服的狂喜之后是茫然,因为不知道下面还要往哪里去,面对着一个大空白。
生活是诗作文生活是一首诗作文(精选10篇)在日常学习、工作和生活中,大家都接触过作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。
一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?下面是店铺为大家收集的生活是诗作文,希望对大家有所帮助。
生活是诗作文篇1每天的生活都是多姿多彩的就像是一首诗,洋溢着不同的味道。
有时生活是一首爱的诗。
清晨一份营养丰富的早餐,晚上学习时妈妈递给我的一杯热牛奶,下雨天爸爸给我送的雨伞......,生活中我时刻被他们的爱所包围,是那么的幸福。
有时生活是一首友谊的诗。
记得那一次,我受了伤,左腿骨折了,很长时间不能到学校去了。
起初我闷闷不乐的呆在家里,感到孤单和无趣。
没过几天,同学们问候的电话就响个不停,还有几位热心的同学到家里来看我,陪我聊天,讲讲学校的事。
那时同学的友谊让我觉得温暖。
有时生活是一首奋斗的诗。
小升初的考试就要到了,每天的学习让我疲惫不堪。
看着那些枯燥的文章,难解的数学题,有时我真想放弃。
这时老师的鼓励、家人的期盼让我克服了自己的懒惰。
面对人生的第一个小关口,我选择了坚持和奋斗。
每天都是一首诗,有滋有味,让人回味无穷。
生活是诗作文篇2生活创造了诗,诗又在生活中浮沉。
——题记此刻坐在安静的教室里,让记忆停驻在这里,抬眼望着彼端的教学楼,让记忆开始倒退。
三年韶光难留,过去的一切仿佛都是一个个娟秀的字迹,印染在心头,书写成一首首撼动人心的诗篇。
“金樽清酒斗十千,玉盘珍羞值万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
”初来乍到的我们,如同一群迷途的羔羊,对未来的一切都充满了迷惘。
面对突如其来加重的学业,慌得手足无措。
眼见着周围的同学都进入了学习状态,抱着焦急,背着希望,也匆匆踏上潜入未卜的征程。
“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
”想要拨开眼前的迷雾,却连伸手的勇气也没有。
面无表情地面对着一张张被评满钩钩叉叉的试卷,谁也不知道内心的痛又增加了几分。
关于生活的十首经典诗词常听人问:生活是什么?生活就是让你把苦水吞进去,把泪水憋回去,把汗水抹下去……生活是你生命中最严厉的老师!一、回归自我终日寻春不见春,芒鞋踏破岭头云。
归来偶把嗅,春在枝头已十分。
——唐·无尽藏将日子过成一杯清茶的味道,由最初的浓烈到最终的平淡,无不浸透着禅意的美。
人生,无论经历过多少,到最后,只想守着似水的流年,庭前看落花,花开花落间。
二、无是无非牛得自由骑,春风细雨飞。
青山青草里,一笛一蓑衣。
日出唱歌去,月明抚掌归。
何人得似尔,无是亦无非。
——唐·栖蟾《牧童》但愿你是那知恩知意的心中客,不是那无是无非的糊涂人。
在无是无非的生活里,慢慢知道,渐渐明白。
三、聚散随缘朝看花开满树红,暮看花落树还空。
若将花比人间事,花与人间事一同。
——唐·龙牙春有百花秋有月,夏有冷风冬有雪,每一个季节都有着它自己独特的风情。
如果不再有燥热,不再有蚊虫,不再有蝉鸣,那么夏便不再是夏,而失去了它独有的韵味。
如果四季是一首诗,那么平仄律动、悲喜交加才是生活真滋味,人世间得失无常,聚散随缘。
经历的,都是修炼。
四、活在当下过去事已过去了,未来不必预思量。
只今只道只今句,梅子熟时枙子香。
——元·石屋《山居诗》世上最愚不可及的事莫过于胸有大志,却又虚掷时光。
于无声处听惊雷,于无心处看人生,抓住当下,活在当下。
五、淡定从容来时无迹去无踪,去与来时事一同。
何须更问浮生事,只此浮生在梦中。
——唐·鸟窠世事惊涛骇浪,心是定海神针。
纷纭的世界,独守己心,淡定从容,就有一份宁静美好!六、笑口常开蜗牛角上争何事?石火光中寄此身。
随富随贫且欢乐,不开口笑是痴人。
——唐·《对酒》佛界有一名至理:大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑世间可笑之人。
世上除了生死,都是小事。
从今天开始,每天保持微笑吧。
七、以退为进手把青秧插满田,低头便见水中天。
心地清净方为道,退步原来是向前。
表现悠闲生活的诗词整首1.《绝句二首》(杜甫)
迟日江山丽,春风花草香。
泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
2.《竹里馆》(王维)
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
3.《过故人庄》(孟浩然)
故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
4.《辋川闲居赠裴秀才迪》(王维)
寒山转苍翠,秋水日潺潺。
倚杖柴门外,临风听暮蝉。
渡头余落日,墟里上孤烟。
夏值接舆醉,狂歌五柳前。
5.《归园田居其一》(陶渊明)
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归田园。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后椋,桃李罗堂前。
6.《田园言怀》(李白)
贾谊三年谪,班超万里侯。
何如牵白犊,饮水对清流。
7.《山中与幽人对酌》(李白)
两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。
我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。
8.《行香子·述怀》(苏轼)
几时归去,作个闲人。
对一张琴,一壶酒,一溪云。
9.《饮酒·其五》(陶渊明)
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
10.《春山夜月》(于良史)
春山多胜事,赏玩夜忘归。
掬水月在手,弄花香满衣。
七年级下册语文古诗词01 竹里馆(王维)【原文】独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
【译文】我独自坐在幽深的竹林里,一边弹琴,一边高歌长啸。
没人知道我在竹林深处,只有明月相伴,静静照耀。
【赏析】这是一首写隐者闲适生活情趣的诗。
诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月)写人(独坐、弹琴、长啸)都极平淡无奇。
然而它的妙处正在于以自然平淡的笔调,描绘出清新诱人的月夜幽林的意境,融情景为一体,蕴含着一种特殊的美的艺术魅力。
以弹琴长啸,反衬月夜竹林的幽静,以明月的光影,反衬深林的昏暗,表面看来平平淡淡,似乎信手拈来,随意写去其实是匠心独运,妙手回天的大手笔。
【主题】这首诗描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活,表现了隐者闲适的生活情趣,传达出诗人宁静、淡泊的心境。
【写法】全诗遣词造句简朴清丽,传达出诗人宁静、淡泊的心情,达到“诗中有画”的高超境界。
【常见考题】一、理解性默写1.王维《竹里馆》一诗中,写夜静人寂,明月相伴情景的两句是:,。
2.王维《竹里馆》一诗中,写诗人的活动的两句是:,。
3.写人物活动,体现诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质,而这却是难以引人共鸣的是:,。
4.用拟人化的手法,显示出诗人新颖而独到的想象力。
表达自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独的心情的是:,。
【答案】1.深林人不知,明月来相照。
2.独坐幽篁里,弹琴复长啸。
3.独坐幽篁里,弹琴复长啸。
4.深林人不知,明月来相照。
二、阅读理解1.解释词语。
①幽篁:②啸:2.这首诗以反衬月夜竹林的幽静。
3.诗歌表现了作者怎样的思想?能体现使人思想感情的词语有哪一些?4.苏东坡评王维的诗是“诗中有画”,请用生动的语言描绘诗中表现出来的画面。
5.“独”是中国古代文人追求的一种精神境界,或表达不与世俗同流合污的傲岸人格,或表达对独立人格的追求。
说说“独”字好在哪里?6.诗中写了那些景物?营造了怎样的意境?7.请用生动的语言描绘“独坐幽篁里,弹琴复长啸”所展现的画面。
清朝的咏雪诗词七律二首·送瘟神⑴读六月三十日《人民日报》,余江县消灭了血吸虫⑵。
浮想联翩,夜不能寐。
微风拂煦,旭日临窗,遥望南天,欣然命笔。
其一绿水青山枉自多,华佗无奈小虫何⑶!千村薜荔人遗矢⑷,万户萧疏鬼唱歌。
坐地日行八万里,巡天遥看一千河⑸。
牛郎欲问瘟神事⑹,一样悲欢逐逝波⑺。
其二春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧⑻。
红雨随心翻作浪⑼,青山着意化为桥。
天连五岭银锄落⑽,地动三河铁臂摇⑾。
借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧⑿。
注释:⑴瘟神:古人迷信,谓人间瘟疫之散播有鬼神主宰。
⑵余江县:在江西省东北部。
血吸虫:一种白色线状寄生虫,寄生在钉螺体内,成虫钻进人的皮肤引发血吸虫病。
患病者起初时下痢,继而食欲减退,精神萎弱,四体消瘦,逐渐削弱以至完全丧失劳动能力。
病剧时,腹部膨大如鼓,俗称鼓胀,进入晚期后肝硬化,死亡率很高。
⑶华佗:指东汉年至三国时期精通内、外、妇、儿各科的名医,这里泛指旧社会的医生。
⑷薜荔(bì lì):亦称木莲、鬼馒头。
是一种蔓生的、多生长在墙壁上的野生藤本植物。
这里比喻村庄被薜荔等杂草覆盖,一片荒芜败落的景象。
遗矢:遗屎,指血吸虫病后期人常腹泻的症状。
化用《史记·廉颇蔺相如列传》:“廉将军虽老,尚善饭;然与臣坐,倾之,三遗矢矣。
”⑸“坐地”二句:毛泽东1965年10月25日致周世钊的信中说:“坐地日行八万里,蒋竹如讲得不对,是有数据的。
地球直径约一万二千五百公里,以圆周率三点一四一六乘之,得约四万公里,即八万华里。
这是地球的自转里程。
坐火车、轮船、汽车,要付代价,叫做旅行。
坐地球,不付代价,日行八万里,问人这是旅行么,答曰不是,我一动也没有动。
真是岂有此理!囿于习俗,迷信未除。
完全的日常生活,许多人却以为怪。
巡天,即谓我们这个太阳系每日每时都在银河系里穿来穿去。
银河一河也,河则无限,‘一千’言其多而已。
我们人类只是‘巡’在一条河中,看则可以无数。
”⑹牛郎:古代神话传说中的人物。
把生活变成诗歌话题作文1:记得小时候,一个夏天的夜里,有一只飞虫飞进我的耳朵里。
我慌张地使劲拨弄耳朵,可是顽皮的小飞虫死活不肯出来。
我急得哭了出来。
奶奶去出一滴清油来,她说,往耳洞里滴几滴清油,就可以把飞虫粘住,然后憋死它。
母亲却让我站起来,把耳朵对着明亮的灯泡,像变魔术一样附在我的耳朵边喃喃低语:虫儿虫儿快出来,给你光亮让你玩......果然,不一会儿,虫儿就慢慢爬了出来,围着灯泡快乐地旋转起来。
母亲说,虫儿最喜欢的是亮光,哪里有亮光,它就会朝哪里飞。
对于两种不同的方法,使人解释道:前者是生活,而后者就是诗歌。
奶奶去世的时候,我又伤心又害怕。
一个疼爱我的人永远地走了,再也不回来了,蓦然间令我感觉到生命的黑暗。
父亲开导我,他摸着我的头说,奶奶出远门了,那个方向是通往天堂的,上帝正在花园里召唤她呢,因为上帝喜欢她。
我知道奶奶是个很虔诚的基督教徒,这样的解释让我心锁顿时打开。
父亲把我的悲伤改编成了童话。
从此我微笑着生活,我知道奶奶希望我这样。
无论走到哪里,我都会给自己,也给别人以微笑,把手中的爱尽力播撒到世间的每一个角落。
一个小学三年级的学生,在作文中说他将来的志愿是当小丑。
一个老师批之为:胸无大志,孺子不可教也!另一个老师祝愿道:愿你把欢笑带给全世界!有一次到日本伊豆半岛旅游,路况很差,到处坑坑洼洼。
其中一位导游连声抱歉,说路面简直像麻子一样。
另一个导游却诗意盎然地对游客说:诸位先生女士,我们现在走的这条道路,正是赫赫有名的伊豆“迷人酒窝大道”。
人生也是这样,当你被一件事情困扰的时候,想没想过换一种方法来解决它呢?我们每个人,无法主导生命,却可以“改编”生活。
那个时候,你会觉得生活是一种很诗意的劳作,而并不仅仅是从一个肩膀到另一个肩膀的疼痛。
生命中没有导演,无法为自己的人生进行彩排,但我们可以是编剧。
尽管每个人的生活都会是一本陈年旧账,但我们可以把它变成我们想要的体裁;那些风花雪月可以改编成诗歌,那些柴米油盐可以改编成散文,那些坎坷和灾难可以改编成小说......让你的人生时而像水以一样流淌,悠闲而又充满诗意;时而又像山路一样跌宕起伏、峰回路转、柳暗花明。
最美的诗句相信种子 | 相信岁月遇见孩子绽放的现在 | 预见孩子美好的未来过一种幸福完整的教育生活 | 做一个自我实现着的自由人诗歌的美不仅在于语言,更在于跃然于字里行间的生活中最细腻的情感,或喃喃自语,或娓娓道来。
一首诗词,总有那么一处,触动人心;一首优美的诗,总会有一个地方,让你我久久陶醉无语。
今天和诗人一起,一路流连在这首诗里,感受这些年最美的语言和情怀。
01花开再美,怎如初见?人生若只如初见,何愁秋风。
等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。
如薄幸至锦衣郎,碧衣莲芝祝同天。
——清·纳兰性德《木兰词》人生若只如初见,该会留下多少惊艳的画面?当你初遇一见钟情的人,脑海里出现的是否是这句诗?如果人生的很多事,很多的境遇,很多的人,都还如初见时的模样该多好呀!如果只是第一次看到,一切美好都不会失去。
很多时候,第一眼,很惊艳。
当我回头看的时候,已经变了。
02以突然的一瞥开始,以一生的陪伴结束。
死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。
于嗟阔兮,不我活兮。
于嗟洵兮,不我信兮。
——先秦《诗经·击鼓》牵着孩子的手是一种境界,互相关心是一种境界,生死也是一种境界。
在这世上有一种最为凝重、最为浑厚的爱叫相依为命。
那是天长日久的渗透,是一种融入了彼此之间生命中的温暖。
简简单单一句话,道尽了古今多少人的愿望。
就像那首歌,“我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢变老”。
其实你活着的时候想要什么?如果有一个人愿意陪你生死,此生足矣。
03我有一壶酒,足以慰平生。
群山苍凉,群山沉寂了二十三年。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今天,听你唱一首歌,喝一杯酒,振作起来。
——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》人世间所有烦恼,皆源于心。
世事沧桑有一杯酒。
人生不如意的时候,不妨看淡一点。
三杯清茶,两杯淡酒,有风,有风景,有知音,会赢不过无数人。
天地如炉,谁不在其中烧。
2022高考复习古诗词阅读:山水田园诗(一)一、陶渊明《归园田居(其一)》归园田居(其一)陶渊明少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暖远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
1.“尘网、樊笼”和“羁鸟、池鱼”这两组词语各比喻什么?作者运用这些比喻,表达怎样的思想感情?2.以下对本诗的理解和分析,不正确的一项是()A.“误落尘网中”一句,道出诗人对官场生活的极度厌恶的心情,用激情之语排斥官场,表明诗人无奈归隐的悲愤与乐观放达的心境。
B.诗的九至十六句描绘了一幅安宁静谧,远近错落、动静相宜、有声有色的田园风光图。
C.诗人以常见普通农村生活入诗,和他内心的闲适、自在、喜悦交融,构成一个完美诗境,使普通景物具有美感。
D.诗中用白描的手法,简练地勾画事物,从而使诗人的感情得到充分抒发,是本诗富有画意,生机盎然。
【答案】1.“尘网”“樊笼”,比喻使人受拘束的尘世,比喻统治阶级的上层社会,比喻官场生活,表示诗人已经看透了官场的污秽黑暗,表达了对官场极大厌弃。
“羁鸟”“池鱼”比喻误入官场的人,是陶渊明自比,意在说明误入官场,深受束缚,迫切要求摆脱束缚,回归农村的心志。
这里一方面表现了陶渊明对误入官场的痛心,对黑暗官场的厌恶,一方面表现了他渴望摆脱官场束缚,回归田园,获得自由的迫切心情。
【解析】作为一个官宦人家的子弟,诗人步入仕途乃是通常的选择;作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子,也必须进入社会的权力组织;便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活,也需要做官。
所以不能不违逆自己的“韵”和“性”,奔波于官场。
回头想来,那是误入歧途,故诗人说“误落尘网中,一去三十年”。
误入了束缚人性肮脏无聊的世俗之网,所以“尘网”比喻使人受拘束的尘世。
“尘”可知官场之黑暗污浊,“网”“樊笼”可以看出尘世官场对人身心的束缚,“误落”可以感受到诗人对于自己曾经身处官场的悔恨。