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丰子恺（1898-1975），桐乡人，中国现代著名漫画家和散文家，弘一法师（叔同）的学生。
他的漫画用笔简单，意境深远。
丰子恺画著等身却平易近人，我有一位朋友的父亲文革前在报社工作，有一次写信给丰子恺请教问题，顺便说很喜爱他的漫画。
不久丰子恺便回信作答，并附赠了一幅漫画，令朋友的父亲惊喜不已。
下面的漫画分三部分：1.意境2.护生3.童趣。
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丰子恺漫画欣赏小旅行悠悠天地，是无极，是太极!生之旅，是黄粱，是南柯。
走，人人终归要走，态度如何?倒是由君选择。
"行迈靡靡。
中心摇摇。
"跨越三千年，行客的悲鸣，依旧回荡。
落月、啼乌、江枫、寺钟，片片声声，都只落得一个愁字。
有人挥一挥衣袖，也不检拾行囊，散发扁舟去了。
竹杖芒鞋，拼他萧瑟烟雨，还昂起头来问：谁怕?小小旅行，来去如风，在天地间，有如一阵儿戏，不问执着还是洒脱，在撒手之前，都该不失其真!丰子恺漫画欣赏小母亲此画原收入《丰子恺精品画集》（新加坡薝蔔院1988年8月初版，所收作品创作于1938年至1946年期间）。
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2019中考语文：诗词鉴赏分类例说与实战(赠别诗)赠别类的诗词在唐宋诗词中占有相当大的比例，而且内容丰富，可谓“说尽故人离别情”。
在交通不发达的古代，亲友们“相见时难别亦难”，而诗人们对亲情和友情又看得很重，抒写了大量的这类诗词，给后人留下了宝贵的精神财富，其中不乏脍炙人口的名篇佳作。
这些作品大多写得情真意切，感人肺腑，余味深长，令人击节叹赏：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，诗人无尽的友情熔铸在诗情画意中；“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，诗人深挚的情谊包含在殷勤的祝福中；“惟有相思似春色，江南江北送君归”，诗人的相思之情充塞在天地春色中；“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，诗人的质朴与豪爽寄托在朴素无华的语言中；“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，诗人晶莹透明的冰壶装下了理解和信任……我们在解答赠别诗词问题时应着重抓住以下几个要点：黄彻在《蛩溪诗话》中指出：“昔人论文字，以意为主。
”正确理解一首赠别诗词，首先得从主题入手。
开篇的一组排比句，说的正是赠别诗词的不同立意。
立意问题非常复杂，只能就比较常见的加以简要分析。
表现离别的愁思，这是最为常见的，如许浑《谢亭送别》（劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。
日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。
）、冷朝阳的《送红线》（采菱歌怨木兰舟，送客魂消百尺楼。
还似洛妃乘雾去，碧天无际水空流。
），还有风格有之迥异的李白名篇《黄鹤楼送孟浩然之广陵》（故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远硬碧空尽，唯见长江天际流。
）等。
李白的诗境界阔大，爽朗高远，全诗一气流转，把别情写得豁达大度，新颖别致，不落窠臼，工丽中别有一种英爽之气；而许浑、冷朝阳的诗凄恻缠绵，情韵悠长，含蓄蕴藉，耐人寻味。
李颀《送魏万之京》（朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。
鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。
关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。
莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。
）既表达了诗人对魏万的一片深情厚意，更是对魏万的勉励。
【丰⼦恺漫画欣赏与点评】
【⾼谈】{ 点评 } 漫画中⼀⾝穿长衫、戴着眼镜的男⼦坐在藤椅中，旁若⽆⼈般的侃侃⽽谈。
画⾯除此⼀⼈外，皆是⼤⽚空⽩。
可见丰先⽣给你充分的想像空间：说话者是政府官员、学者教授、抑或公司⽼板？他的受众是谁呢？这些问题均需赏画者⾃已去揣测。
其实，从漫画的题字就可看出画家针贬时弊的本意。
社会上各⾏各业中确有⼀些⾆如利剑、⼝似悬河的⾼谈阔论者。
他们装腔作势、声⾊俱厉地故弄⽞虚；⾔之⽆物、废话连篇地喋喋不休；他们以其昭昭，使⼈昏昏。
空⽩的画⾯中仿佛浮现出⼀群要么窃窃私语的⼼不在焉者；要么鼾声如雷的梦游天国者。
古⼈云：“虚谈废务，浮⽂妨要，恐⾮当今所宜” 。
当今社会物欲横流，浮躁之⽓甚浓，“坐⽽论道、夸夸其谈者”⽐⽐皆是。
空谈误国，实⼲兴邦。
实⼲兴邦，这是世界历史发展的基本规律。
美、英、法、德、意等西⽅诸强⽆不靠实⼲⽽兴盛；空谈误国，这是我们民族的教训。
两晋亡于清谈，遂有“清谈误国”之说；战国时期的赵括，只会“纸上谈兵”，以致40万赵军全军覆没，赵国从此⼀蹶不振直⾄灭亡。
我们要把历史的经验和教训，时刻铭记在⼼，让不尚空谈成为我们⼲事创业的最起码要求和终⽣恪守的⾏为准则。
丰子恺先生有一幅漫画：一个行人，微弓着腰，担着沉甸甸的行囊，独自在山路上逶迤而行。
一肩担尽古今愁 ，这是画的题目。
亘古以来，因人类的智慧、愚笨，愁便似喷发的火山熔岩，层层堆叠，凝住，冷却 人世间，有人肯一肩担尽古今愁，这是何等的气概！又是何等的悲壮！也许还有些许的无奈历史的长河翻滚着，是李白吧， 白发三千丈，缘愁似个长 ，但他愁的是遭贬的不幸，来这岸边借酒消愁。
是李煜吧， 问君能有几多愁？恰似一江春水向东流 ，但他愁的只是小家园的悲哀，最后南唐后主只能结束于一杯毒酒。
是李清照吧， 这次第，怎一个愁字了得 ，但她只是愁思念的绵绵无期！有谁愁的是旷世的悲哀？有谁愁的是古今的灾难？他们在这岸边徘徊、沉吟、挥泪，历史在岸边的礁石上刻下了他们不朽的名字。
三闾大夫停留过，思考过， 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 ，这是他情怀的写照吧！举身赴汨罗，这是他愁绪的延续吧！我看见了他的悲哀，看尽了他的痛楚，他默默地走开，却留给后世以悲壮！鲁迅先生停留过，他用铁一样的笔杆批判着，弃医从文的选择是因为他在忧愁，他的肩上有着自古至今的愁！ 人吃人 的社会是他批判的； 救救孩子 的呼吁是他发出的； 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛 是他留给后人的思索。
因为他无所畏惧，所以他会承担这无尽的愁，给世界一个解释！有的人死了，但他还活着 ，有多少人的愁穿越时空，绵延至今；有多少人的愁承前启后，亘古不衰？是啊！他们还活着，他们仍然在愁着。
一肩担尽古今愁，担起旷世的悲哀，承起前人的启示，留给后人启迪。
是责任还是义务？是责任！ 一肩担尽古今愁，担起民族的兴衰。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
他们曾在民族的崛起时留下名字，不朽于史册，名垂千古！一肩担尽古今愁，需要勇气也需要力量，但这是每个热血沸腾的中华儿女都应担起的重任，谁都不能退缩，谁也不能退缩！一肩担尽古今愁需要坚实的肩膀啊！二 在我的印象中，老师是温柔而慈祥的，总在我们遇到困难挫折时用温和的话语鼓励我们。
丰子恺漫画欣赏（一）丰子恺漫画欣赏（一）发表于：2012年08月16日12:39 0原文地址：丰子恺漫画欣赏（一）作者：晰匀丰子恺漫画欣赏（一）丰子恺（1898.11.9－1975.9.15）是我国现代著名的漫画家、文学家和美术、音乐教育家。
从1925年开始，丰子恺先生在刊物上发表漫画，在郑振铎任主编的上海《文学周报》上冠以“子恺漫画”的题头连载他的作品，自此，我国绘画史上，漫画作为一个独立的画种出现。
而子恺漫画也不胫而走，受到公众的喜爱。
生活无一不可以成为丰子恺的漫画题材，用他自己的话便是“日常所见的可惊可喜可悲可哂之相”，一时兴到之寥寥数笔便揭人生百态。
俞平伯赞其漫画“一片片的落英都含蓄着人间的情怀”；朱自清评其漫画是“一首首带核的小诗”；其文更是激情性灵、真情流露。
丰子恺深厚的文学功底和艺术修养，使他的漫画情趣盎然，富有哲理却又平易近人，具有恒久的艺术魅力。
“子恺漫画”问世以来，风靡至今，并远播海外。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢这幅画引用了清代诗人高鼎的诗《村居》，把我们带到春天的田野里放起了风筝：草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
这是一首清新明丽，生气盎然的诗作，表达了诗人对大好春光的热爱之情。
前两句写景,写得生机盎然：青草、黄莺、蓝天、绿堤、碧柳、白烟，作者虽没有直接让浓墨艳彩沾其笔端，但春之色彩跃入眼帘。
草之“长”，静态中显生机；莺之“飞”，动态里传声韵；“拂”与“醉”，明写杨柳摇曳之姿，暗含春风荡漾之意，为下面写“纸鸢”作准备，同时也是诗人春日心境的形象写照。
后两句写人，写得朝气蓬勃：诗人选取天真活泼的孩子来表现人们在春光中的活动。
着一“早”字，可见“刚起头儿，有的是功夫，有的是希望”(朱自清《春》)。
注一“忙”字，写出了儿童那种急于玩耍的心理和神态，一群可爱的孩子就仿佛在读者眼前，他们追逐、跳跃、欢呼，那村头、田间、路旁、河滩，到处是他们的影子，天空中，各种风筝随风飘荡，红的、黄的，蝴蝶形、蜻蜓式、老鹰样，不一而足。
丰子恺漫画的人间情味丰子恺（1898-1975），原名丰子绰，江苏无锡人，著名漫画家，也是一位文学家、书法家。
他的作品以幽默诙谐、情趣盎然而闻名。
他的漫画作品涵盖了各个领域，有评论家将他誉为中国近代漫画事业的奠基人。
丰子恺的漫画作品以“人间情味”为主题，他用幽默、夸张的手法，描绘了人们在生活中的种种情感和生活百态。
在丰子恺的笔下，人们的生活变得更加有趣，让人忍俊不禁，感叹生活原来如此丰富多彩。
丰子恺作为漫画家，他那些充满人情味的作品，让人回味无穷。
他的作品就像一面明镜，反映着人们日常生活中的那些点点滴滴，让人感受到生活的温暖和欢乐。
丰子恺的漫画作品中所表现的人间情味，无论是在当下还是在未来，都会给人们带来无穷的慰藉和启迪。
丰子恺的漫画作品中除了生活中的“欢乐”，还有更多的人情味和生活智慧。
他通过对人物形象的塑造和故事情节的展开，向人们传递着生活的哲理和道理。
在丰子恺的漫画作品中，人们会看到很多现实生活中所面临的问题，他通过幽默、夸张的手法，让人们在欣赏他的作品的也能深思其中的道理。
丰子恺笔下对人间情味的描绘，有时候是温馨的，有时候是搞笑的，但无论什么情感，都是真实的，直击人心。
他的漫画作品中经常出现一些平凡的人物，他们的生活或者工作中的点滴小事，或是情感纠葛，都给人留下深刻的印象。
在丰子恺的漫画作品中，人们看到了生活中的无奈，看到了生活中的不易，也看到了生活中的幸福和快乐。
他用自己独特的一笔，描绘了人们的种种情感，展现了人们共同的生活情趣。
丰子恺的作品，不仅仅是一幅幅漫画，更是一种对人类情感世界的观察和抒发。
丰子恺的作品中最为广为人知的当属他的人物形象。
“饱和湿度”、“呕心沥血”、“垂头丧气”、“尾大不掉”等一大批独特的形象，成为了他作品的标志之一。
这些形象在丰子恺的笔下，不仅仅是简单的形象，更是一种对生活的态度和感悟，这些形象中所表现出来的人情味，让人们无法忘怀。
丰子恺的作品中，除了对人间情味的描绘之外，还有一种生活智慧的体现。
眉山市2022—2023学年度高一上学期期末教学质量检测语文（本试卷共8页，23小题，满分150分。
考试用时150分钟。
）注意事项：1．答卷前，考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。
将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答的答案无效。
4．考生必须保持答题卡的整洁。
考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1~5题。
[材料一]我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。
每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。
被圈子的波纹所推及的就发生联系。
以“己”为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。
在这里我们遇到了中国社会结构的基本特性了。
我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。
在我们乡土社会里，不但亲属关系如此，地缘关系也是如此。
在传统结构中，每一家以自己的地位作中心，周围划出一个圈子，这个圈子是“街坊”。
可是这不是一个固定的团体，而是一个范围。
范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。
有势力的人家的街坊可以遍及全村，穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。
乡土社会秩序的维持，有很多方面和现代社会秩序的维持是不相同的。
乡土社会是“礼治”的社会。
礼是社会公认合式的行为规范。
合于礼的就是说这些行为是做得对的，对是合式的意思。
《名家对联书法精品集》（沈鹏主编，上海古籍出版社2007年第一版）第一节水云长日神仙府，禾黍丰年富贵家。
（朱熹撰春联）太平真富贵，春色大文章。
（传世文人名联）劳逸妥安排，健康多福；油盐休浪费，勤俭持家（老舍赠儿女春联）万象已随新运转，百花争向好春开。
（马公愚1980年题）旧日黄都，新秋天气；东南才子，西北佳人。
（郁达夫贺友人婚联，上联为时间地点，下为新郎新娘）日暖春烟人似玉，蒹葭秋水露为霜（陈庸庵贺程砚秋婚联,后者有《玉霜移图》，故嵌雨霜二字）天边将满一轮月，世上还钟百岁人(宋·吴叔经贺黄耕庾夫人寿辰联，被称为最早的祝寿联)人近百年犹赤子，天留二老看玄孙。
（清·张问莱贺梁山舟夫妇寿联）上寿伏生传绝学，通经高密擅名家（黎元洪贺康有为60寿联，伏生是西汉经学家，古文《尚书》的最早传播者。
高密在山东，为东汉经学家郑玄故乡，此借指郑玄）传家絶业诗千首，报国多方笔一枝。
（董必武贺谢学哉60诞辰）高才八斗，看诗同潮，文同海；生朝七十，正露似珠，月似弓。
（王遽常贺钱仲联七十寿）正倚济时唐郭李，竟嗟无命汉关张。
（黎元洪挽蔡锷黄兴，郭李指郭子仪、李光弼）归去来兮，夜月楼台花月影；行不得也，楚天风雨鹧鸪声。
（清曾国藩挽弟国华阵亡）平生无缺德，今世无完人。
（吴稚晖挽蔡元培）勒马黄河悲壮士，挥戈易水哭将军（刘伯承挽叶挺）夫妻恩，今世未全来世再；儿女债，两人共负一人完。
（何香凝挽廖仲恺）佳水佳山佳风佳月千秋佳地。
痴色痴声痴情痴梦几辈痴人、（太祖朱元璋题金陵秦淮河）八百里湖山知是何年图画，十万家烟火尽归此处楼台（明·徐渭题杭州凤凰山）宜雨宜晴静观自得，尽美尽善为乐至此。
（吴昌硕为西泠印社观乐亭题联，嵌观乐二字。
）莫学芙蓉空有面，应效芬芳发自心。
（郭沫若赠侄媳魏蓉芳，嵌字联）成大事以小心，一生谨慎；仰风流于遗像，万古清高（冯玉祥手书成都武侯祠联）奇祸陷风波，南宋山河才半边；精忠贯日月，西湖俎豆足千秋（诸乐三题西湖岳庙，俎豆为祭祀礼器）写鬼写妖高人一等；刺贪刺虐入骨三分。
