《高一语文讲座——群文阅读的内涵及教学要素》课件张

美的历程•魏晋风度（选段1）
从黄巾起义前后起，整个社会日渐动荡，接着便是战祸不已，疾疫流行，死亡枕藉， 连大批的上层贵族也在所不免。……只有必然要死才是真的，只有短促的人生中总充满 那么多的生离死别哀伤不幸才是真。既然如此，那为什么不抓紧生活，尽情享受呢？为 什么不珍惜自己珍惜生命呢？所以（他们）……活得干脆、坦率、直接和不加掩饰。
（《论语》） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，
笃行之。（《中庸》） ◎ 思考，更是群文阅读的价值追求，因为 它不仅扩大了阅读的范围，而且拓宽了思 维的领域。
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在阅读中学会阅读 走向有思考的阅读
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显而易见，这种新型阅读模式不仅可以 丰富阅读内容，拓宽阅读视野，提高阅读效 率，而且还能极大地提升阅读品质，对全面 提高学生的语文核心素养具有重要意义。
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在阅读中学会阅读 走向有思考的阅读
1.获取文学体验 说不尽“愁”
➢李清照《武陵春》：只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。 ➢李清照《行香子》：草鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。 ➢李清照《一剪梅》：此情无计可消除。才下眉头，却上心头。 ➢李煜《虞美人》：问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 ➢李白《秋浦歌》：白发三千丈，缘愁似个长。
美的历程•魏晋风度（选段2）
它（魏晋风度）实质上标志着一种人的觉醒，即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰 价值的条件下对自己生命、意义、命运的重新发现、思考、把握和追求。……内的追求 是与外的否定联在一起，人的觉醒是在对旧传统旧信仰旧价值旧风习的破坏、对抗和怀 疑中取得的。人们……被那种内在的才情、性貌、品格、风神吸引，感召着。
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学习任务群1 整本书阅读与研讨
高一下 群文阅读议题八——宿命悲欢
都江堰外国语实验中学 曾静
群文组元：《平凡的世界》（节选）、《边城》（节选）、 《老人与海》（节选）、《悲惨世界》（节选）
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02 案 例 分 析 及 价 值 显 现 课例《魏晋风度之真性情》
群文篇目：
重庆一中 韩一嘉
《陈太丘与友期行》《咏雪》《覆巢之下》《美的历程•魏晋风度》（选段1、选段2）
性情，为什么会出现这样的现象呢？
明确：时代因素、社会因素等。
4、（结合选段二）思考：千载以来，我们重温这些故事时还会击节称赞，这些故事
具有怎样的价值与意义？
明确：反映人类的自我觉醒的意识，表现为将内的追求与外的否定联在一起。
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2.为获取关键信息
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3.为完成特定任务
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群文阅读的内涵及教学要素
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交流提纲
1 群文阅读的内涵
2 3 案 例 分 析 及 价 值 显 现
群文阅读的教学要素
4 群文阅读教学实操及评价
在阅读中学会阅读 走向有思考的阅读
01 群 文 阅 读 的 内 涵
（一）走向生活真实的阅读
参照“国际经济合作及发展组织”开展的“国际学生评估计划” （简称PISA），美国教育考试服务处实施的“美国全国教育进步评估” （简称NAEP）和“国际阅读素养进步研究”（简称PIRLS）对阅读目的 （阅读情境）的划分，分为以下三类： 为获取语文知识或文学体验的阅读； 为获取或使用关键信息的阅读； 为完成特定任务的阅读。
◎ 需要注意的是，“1+X”既然是一篇课文附加同类或者 相关的作品，那么，构成的群文就不是各种文本的杂乱堆 砌或简单相加，而是将具有或者能够建立某种联系的多个 文本，按一定原则组合的阅读整体——结构化文本。
◎ 群文阅读需要在议题的引领下，通过辨识与提取、比较 与整合、评价与反思，创意与运用等，促使学生在多文本 阅读过程中关注其语言特点、意义建构、结构特征以及写 作方法等，从而使阅读由原有的读懂“一篇”走向读通 “一类”。
（二）群文阅读教学——扎根课堂
◎ 通常人们认为，文章不是一篇一篇地读，而是一组一组地读，这就
是群文阅读。其实，严格地说，群文的“文”， 并不限于文章，而指 的是文本。群文阅读即多文本阅读。
◎ 统编教材总主编温儒敏教授提出了“1+X”的模式。他指出：“实
施‘1+X’的办法，即每讲一课（主要指精读课），就附加若干篇同类 或者相关的作品，让学生自己去读。”
教学环节：
1、导入：雪夜访戴
2、初读文本1/2/3，思考：文中几个少年与王子猷在性情上有何相似之处？
陈元方——入门不顾——率真、坦诚等。
谢道韫——展示才华——自信、骄傲等。
孔融之子——临危不惧——不受外界干扰，遵从自己的内心等。
明确：真、真实、率真。
3、（结合选段一）《世说新语》中记载了近百个少年的故事，他们都具有这样的真
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倪文锦 教授/博导（中国高等教育 学会语文教育专业委员会学术委员 会主任）：
◎ 阅读的核心价值在于思考 学而不思则罔，思而不学则殆。