第22课《五柳先生传》课文简介

八年级人教版《五柳先生传》原文及教案《五柳先生传》原文先生不知何许人也，亦不详其姓字。

宅边有五柳树，因以为号焉。

闲静少言，不慕荣利。

好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。

性嗜酒，家贫不能常得。

亲旧知其如此，或置酒而招之。

造饮辄尽，期在必醉;既醉而退，曾不吝情去留。

环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。

常著文章自娱，颇示己志。

忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫_，不汲汲于富贵。

”其言，兹若人之俦乎酣觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤葛天氏之民欤《五柳先生传》教案一演讲二导入：1,课前想给大家出一个谜语，认真听好了有这样一位诗人，他曾带领我们领略过土地平旷，屋舍俨然的桃园风光，为我们描绘过芳草鲜美，落英缤纷的桃林美景，也曾带着我们一起南山种豆，东篱采菊，他曾在朝廷为官，但终因不肯为五斗米而折腰，辞官归隐田园，这位诗人是谁啊2,谁能简单的介绍一下陶渊明(陶渊明，名潜，字元亮,私谥“靖节先生”，东晋诗人。

由于他热爱田园生活，写了大量田园生活的诗篇，历来被称为“田园诗人”。

)他自号五柳先生，而我们今天要学的这篇古文就叫做五柳先生传，显然，这是陶渊明为自己写的一篇自传。

三定向示标：学习目标：1，了解人物的性格志趣和精神风貌2，学习并掌握文中的文言词汇。

检查预习：文学常识在课前已经找同学回顾了，这里就不再多说了，看字词，找同学给下列加点词注音。

四，读课文，整体感知文意1，自读。

学习一篇古文我们最先应该做的就是把课文读熟，下面时间请同学们自读课文，字音或断句读不准的先把它画上，一会听录音的时候注意听。

2，听读。

刚才读的时候同学们可能有的字音和断句叫不准的，我们来听一遍课文的录音，刚才叫不准的地方你认真听。

3，再读。

读书百遍，其义自现，请同学们再读课文，这次不但要读熟，还要思考一个问题，五柳先生是个什么样的人4，个别读，其它同学听听他读得怎么样，一会找同学评价(朗读的时候要注意，语音，语速，停顿)5，课文已经读过好几遍了，不知道五柳先生给你留下了怎样的印象找同学说说，你觉得五柳先生是一个怎样的人你从哪看出来的五，疏通文意1要想真正的了解五柳先生我们还需要理解文章大意，那么下面就请同学们结合书下注释，翻译课文，同桌之间可以互相讨论，如果遇到你实在翻译不出来的，就把它画上，待会我们共同来解决。

五柳先生传原文及翻译《五柳先生传》是东晋田园派创始人陶渊明代表作之一，是其自传散文。

在文中表明其三大志趣，一是读书，二是饮酒，三是写文章，塑造了一个真实的自我，表现了卓然不群的高尚品格，透露出强烈的人格个性之美。

原文先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。

闲静少言，不慕荣利。

好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。

性嗜酒，家贫不能常得。

亲旧知其如此，或置酒而招之;造饮辄尽，期在必醉。

既醉而退，曾不吝情去留。

环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。

常著文章自娱，颇示己志。

忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?译文不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。

因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。

他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。

他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。

他生性喜爱喝酒，家里穷经常没有酒喝。

亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席叫他去喝。

他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉;喝醉了就回家，竟然说走就走。

简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住严寒和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。

常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。

他从不把得失放在心上，从此过完自己的一生。

赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。

这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗，因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。

不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?文学赏析这篇文章可分为两部分。

第一部分是正文。

第二部分是赞语。

正文部分又可分为四小节。

第一节自开头至“因以为号焉”，交代“五柳先生”号的由来，开篇点题。

“先生不知何许人也”，文章开头第一句，即把这位先生排除在名门望族之外，不仅不知他的出身和籍贯，“亦不详其姓字”，五柳先生是一位隐姓埋名的人。

五柳先生传文言文翻译及注释《五柳先生传》是东晋田园派创始人陶渊明代表作之一，是陶渊明自传散文(存争议[1] )。

在文中表明其三大志趣，一是读书，二是饮酒，三是写文章，塑造了一个真实的自我，表现了卓然不群的高尚品格，透露出强烈的人格个性之美。

五柳先生传文言文翻译及注释是如何呢?本文是店铺整理的五柳先生传文言文翻译及注释资料，仅供参考。

五柳先生传文言文原文五柳先生传作者：陶渊明先生不知何许(1)人也，亦不详(2)其姓字,宅边有五柳树，因以为号焉(3)。

闲静少言，不慕荣利。

好(hào)读书，不求甚解(4);每有会意(5)，便欣然忘食。

性嗜(shì)(6)酒，家贫不能常得。

亲旧(7)知其如此，或(8)置酒而招之;造(9)饮辄(zhé)尽(10)，期在必醉(11)。

既醉而退，曾(céng)不吝(lìn)情去留(12)。

环堵萧然(13)，不蔽风日;短褐(hè)穿结(14)，箪(dān)瓢(piáo)屡(lǚ)空(15)，晏(yàn)如(16)也。

常著文章自娱，颇(pō)(17)示己志。

忘怀得失(18)，以此自终(19)。

赞(20)曰：黔娄(21)(qián lóu)之妻有言：“不戚(qī)戚于贫贱，不汲(jí)汲于富贵。

”(22)其言兹(zī)若人之俦(chóu)乎(23)?衔(xián)觞(shāng)赋诗(24)，以乐(25)其志(26)。

无怀氏(27).之民欤(yú)?葛天氏之民欤(yú)?五柳先生传文言文注释⒈【何许】何处，哪里。

许，处所⒉【不详】不知道。

详，详细地知道⒊【因以为号焉】就以此为号。

因，因此，就。

以，把，用。

为，作为。

焉，语气助词⒋【不求甚解】这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。

甚，深入，过分。

⒌【会意】指对书中的内容有所领会。

五柳先生传文言文原文及翻译《五柳先生传》是唐代大作家于谦的一篇传记性散文，以记录其老师柳宗元生平波澜壮阔的经历为主要内容。

本文将为大家带来《五柳先生传》的文言文原文及翻译。

一、原文柳宗元，字子厚，河南项城人也。

少孤贫，好学而力行，早尝世间离合荣辱之味。

为进士及第，归守宅心事母亲。

时人称之曰淮海九树，或曰五柳先生。

儒学复古，著《左传》外傅诸书，尤精经史，兼善音律、工书、天文、养生之道。

一身仁义，颇以治世称，实难进也。

绍圣二年，官太原府学教授。

此时坐视朝纲荡然已矣，每禅然而思。

因《礼记》引发大学问，宗元自曰“廉颇老矣，尚能饭否？”，遂罢官归里。

是时，家居冠羽，少游长洲。

通过游历，研究理学，并成立湖岛派。

其学说认为心灵需要内心修养，才能学会懂得透过事物本身的现象，真正理解本质，赞同君主不要太以“圣人”自居，须尊重百姓生活。

大中祥符初，起任监察御史。

平日不以官位自居，办事公正无私。

一次特别的事件，被最后以让步处理，他洒然一笑，说出了名言：“风中之烛，易光易灭，吾之官位也如是耳”。

平生志存高远，晚年经历千辛万苦仍旧不改初衷，章曰“章台告归，翻然悔悟，自以天下英才集于此，一旦不能带领以进其道，是何苦哉！”二、翻译柳宗元，字子厚，出生于河南项城。

他年少时家境贫寒，但深爱学问，勤奋刻苦，亲身经历人间的起起伏伏，领悟了其中种种机理。

后来他考中进士，但选择回家尽孝母亲。

这时人们也开始称他为淮海九树或五柳先生。

柳宗元追求儒学复古，喜欢研究《左传》等经典，尤擅长经史，还熟练于音律、工书、天文及养生之道。

他一身仁义，颇以治世称颂，但实际进官的机会不多。

公元825 年，柳宗元担任了太原府学的教授，这时朝纲纷扰不堪，他常常默默地思考，陷入思维深处。

通过研读《礼记》，他产生了许多的学问，他自嘲:“颜回、子夏不肯，廉颇老矣，尚能饭否？”，便辞去职务回到家乡。

此时，他穿着长衫穿梭在家中，常去俯瞰长洲，开拓了心灵，从中领悟了湖岛学派的主旨——心态修为至关重要，只有这样才能透彻理解万物的本质。

陶渊明《五柳先生传》原文、注释及解析〔原文〕五柳先生传[晋]陶渊明先生不知何许人也②,亦不详其姓字。

宅边有五柳树,因以为号焉③。

闲静少言,不慕荣利。

好读书,不求甚解④。

每有会意⑤,便欣然忘食。

性嗜酒,家贫,不能常得。

亲旧知其如此,或置酒而招之。

造饮辄尽⑥,期在必醉,既醉而退,曾不吝情去留⑦。

环堵萧然⑧,不蔽风日。

短褐穿结⑨,箪瓢屡空⑩,晏如也(11)。

常著文章自娱,颇示己志。

忘怀得失,以此自终。

赞曰(12):黔娄有言(13),不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵(14)。

其言兹若人之俦乎(15)?衔觞赋诗(16),以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤(17)?〔注释〕①本篇选自《陶靖节集》。

是作者托名五柳先生而写的一篇自传。

②何许,此意为“何处”。

③因,凭、据。

④不求甚解,不刻意寻求深奥的解释,指不穿凿附会或死抠字眼。

⑤会意,领会其意,此指心得体会。

⑥造,到、赴。

辄(zhe哲),总是。

⑦曾不,从不。

吝情,吝惜,舍不得。

⑧环堵,四周的墙壁。

萧然,空荡荡的样子,指穷困无物。

⑨短褐(he赫),粗布短衣。

穿,穿洞,破损。

结,把断裂的麻线打成结,此指打补丁。

⑩箪(dan丹),盛饭的竹器。

瓢,舀水的器具。

(11)晏如,心情平和,安然自在的样子。

(12)赞,史传作者对所记人物发表的议论。

本文仿照史传体,故用“赞”作评论。

(13)黔(qian前)娄,春秋时齐国人,是当时不求仕进,独善其身的清高名士。

其妻亦与他同样以安贫守贱著称,事见刘向《列女传》。

(14)戚戚,忧虑、感伤的样子。

汲汲,竭力求取的样子。

(15)兹,此,指五柳先生。

若人,那样的人,此指黔娄。

俦(chou筹),伴侣,同一类人物。

(16)衔觞(shang伤),口含酒杯,指饮酒。

觞,酒杯。

(17)无怀氏、葛天氏,传说中上古帝王,据说在他们的时代风俗古朴淳厚。

〔解析〕本文是作者借用他人口吻,仿照史传之体为自己写的一篇传记。

古人曾评曰:“渊明少有高趣……尝著《五柳先生传》以自况,时人谓之实录。

五柳先生传原文及翻译五柳先生传原文及翻译导语：陶渊明厌恶黑暗的官场，寻求出仕，以下是由小编为您整理的《五柳先生传》的原文及翻译，希望对您有所帮助!五柳先生传陶渊明原文：先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。

闲静少言，不慕荣利。

好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。

性嗜酒，家贫不能常得。

亲旧知其如此，或置酒而招之;造饮辄尽，期在必醉。

既醉而退，曾不吝情去留。

环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。

常著文章自娱，颇示己志。

忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?译文不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。

因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。

他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。

他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。

他生性喜爱喝酒，家里穷经常没有酒喝。

亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席叫他去喝。

他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉;喝醉了就回家，竟然说走就走。

简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住严寒和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。

常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。

他从不把得失放在心上，从此过完自己的一生。

赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。

这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗，因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。

不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?注释1.何许人：何处人。

也可解作哪里人。

许，处所。

2.详：知道。

3.姓字：姓名。

古代男子二十而冠，冠后另立别名称字。

4.因以为号焉：就以此为号。

以为，以之为。

焉，语气助词。

5.不求甚解：这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分探究。

6.会意：指对书中的有所体会。

五柳先生传课文先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。

闲静少言，不慕荣利。

好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

性嗜酒，家贫不能常得。

亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。

既醉而退，曾不吝情去留。

环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。

常著文章自娱，颇示己志。

忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？一、文学常识。

1. 作者。

- 陶渊明（约365 - 427），字元亮，晚年更名潜，别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。

浔阳柴桑（今江西省九江市）人。

东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。

被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。

2. 文体。

- 本文是一篇自传性散文。

以五柳先生自况，文中的五柳先生实则是陶渊明自己的写照。

二、字词注释。

1. 何许：何处，哪里。

2. 详：详细地知道。

3. 因以为号焉：就以此为号。

以为，以之为。

4. 不求甚解：这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分探究。

5. 会意：指对书中的内容有所领会。

6. 欣然：高兴的样子。

7. 嗜：特别爱好。

8. 亲旧：亲戚朋友。

旧，这里指旧交、旧友。

9. 或：有时。

10. 置酒：准备酒食。

11. 造饮辄尽：去喝酒就喝个尽兴。

造，往、到。

辄，就。

12. 期在必醉：希望一定喝醉。

期，期望。

13. 曾不吝情去留：竟没有舍不得离开的意思。

曾不，竟不。

吝情，舍不得。

14. 环堵萧然：简陋的居室里空空荡荡。

环堵，周围都是土墙，形容居室简陋。

萧然，空寂的样子。

15. 短褐穿结：粗布短衣上打了补丁。

短褐，粗布短衣。

穿，破。

结，缝补。

16. 箪瓢屡空：形容贫困，难以吃饱。

箪（dān），盛饭的圆形竹器。

瓢，饮水用具。

屡，经常。

17. 晏如：安然自若的样子。

18. 赞：传记结尾的评论性文字。

19. 黔娄之妻有言：黔娄，战国时期齐国的隐士。

五柳先生传原文及翻译五柳先生传原文及翻译《五柳先生传》实为陶渊明自传。

文章突出了作者不随世俗，不与世俗同流合污，突出了他对高洁志趣、人格的向往与坚持，使得文章显得与众不同，读来生动活泼，很好地表达了陶渊明平淡自然的境界。

下面是店铺整理的五柳先生传原文及翻译，大家一起来看看吧。

五柳先生传全文阅读：出处或作者：陶渊明先生，不知何许人也，亦不详其姓字;宅边有五柳树，因以为号焉。

闲静少言，不慕荣利。

好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。

性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。

造饮辄尽，期在必醉。

既醉而退，曾不吝情去留。

环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也!常著文章自娱，颇示己志。

忘怀得失，以此自终。

赞曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

’其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”五柳先生传全文翻译：先生不知道是什么地方人，也不清楚他的姓和字。

住宅旁边有五棵柳树，因而就以“五柳”为号。

性情闲静，说话不多，不羡慕名利。

好读书，不钻牛角尖;每有会意之处，便高兴得忘了吃饭。

好喝酒，可惜家境贫穷不能常常得到。

亲戚或老朋友知道他这样，有时就准备了酒邀请他来喝。

他只要一去总是喝光，约定必醉方休，要去就去要留就留，从不掩饰自己的感情。

家里四壁空荡荡的，挡不住风雨也遮不住太阳。

短短的粗麻布衣服破破烂烂的'，缝缀补绽着;常常没有吃的没有喝的，但心里很坦然。

常写文章娱乐自己，显示了自己的志趣。

得失完全忘怀了，并坚守这原则直到死去。

赞曰：黔娄的妻子有这样的话：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。

她就是说这一类人吧!醉酒赋诗，以娱乐自己的心志。

是无怀氏之民吗?是葛天氏之民吗?五柳先生传对照翻译：先生，不知何许人也，亦不详其姓字;宅边有五柳树，因以为号焉。

闲静少言，不慕荣利。

好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。

性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。