断句 2020——2021全国高考文言文专题

2020-2021年高考文言文解题技巧断句题：客观题专练（一）阅读下面的文言文，完成后面的题目。

(6分)袁昂，陈郡阳夏人。

累迁秘书丞、黄门侍郎。

丁内忧．．．。

服未除而从兄彖卒。

昂幼孤，为彖所养，乃制期服。

服阕，除右军邵陵王长史。

永元末，义师至京师，州牧郡守皆望风降款，昂独拒境不受命。

高祖手书喻曰根本既倾枝叶安附岂若翻然改图自招多福进则远害全身退则长守禄位若同恶不悛大军一临诛及三族昂答曰：“食人之禄，而顿忘一旦，非惟物议不可，亦恐明公鄙之。

”六年，征为吏部．．尚书，累表陈让，徙为左民尚书，兼右仆射。

十四年，马仙琕破魏军于朐山，诏．权假昂节，往劳军。

大同六年，薨，时年八十。

初，昂临终遗疏，不受赠谥，敕诸子不得立志铭。

复曰：“吾释褐从仕，不期富贵，幸遇殊恩，遂得全门户。

以此阖棺，无惭乡里。

”册谥．曰穆正公。

(选自《梁书·袁昂传》，有删改) 1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)( )A．根本既倾/枝叶安附/岂若翻然改图/自招多福/进则远害全身/退则长守禄位/若同恶/不悛大军一临/诛及三族/B．根本既倾枝/叶安附/岂若翻然改图/自招多福/进则远害/全身退则长守禄位/若同恶不悛/大军一临/诛及三族/C．根本既倾枝/叶安附/岂若翻然改图/自招多福/进则远害全身/退则长守禄位/若同恶/不悛大军一临/诛及三族/D．根本既倾/枝叶安附/岂若翻然改图/自招多福/进则远害全身/退则长守禄位/若同恶不悛/大军一临/诛及三族/◎解析：选D 解答客观型文言断句题，要在理解大意的基础上，辨析给出的四个选项的差异，排除干扰项。

本题中，“枝叶”作“安附”的主语，由此可以排除B项和C项。

“同恶不悛”意为“坚持作恶，不肯悔改”，由此可知，“同恶”和“不悛”之间不可断开，故答案为D项。

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( )A．“丁内忧”是指遭逢母亲丧事。

旧制，父母死后，子女要守丧，谓之“丁忧”。

专题04 文言断句考点解读本考的内容为全国卷必考内容，近年来一直以选择题形式呈现。

题目着重考查在掌握文言实虚词的基础上理清并列结构、偏正结构、主谓结构、动宾结构等的能力，要求考生有一定的文言基础，能大致读懂原句，在此基础上比较鉴别，作出符合要求的选择。

答题时,要注意一些常见的重要实词和标志性的虚词,注意结构的对称,注意人称的转换和在句中充当的成分,还要注意一个事件不能强行断开,以免句子破碎,相反两个事件句子再短,也要断开.答题时要注意选项的异同对比,然后结合文意进行分析判断。

备注：语篇阅读中标注★的题目考查的是“文言断句”这一考点。

典例示例一、下列文句中，断句错误的一项是（）A．师道之不传／也久矣B．则／知明／而／行无过矣C．看／万山／红遍，层林／尽染D．粪土／当年／万户侯二、阅读下面文段，完成后面题目。

王汉忠，字希杰，徐州彭城人。

少豪荡，有膂力，形质魁岸，善骑射。

节帅高继冲欲召至帐下，汉忠不往。

因殴杀里中少年遂亡经宿复苏其父遣人追及于萧县汉忠不肯还西至京师太宗在藩邸召见奇其材力置左右。

即位，补殿前指挥使，累迁内殿直都知。

(节选自《宋史·王汉忠传》) 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )A．因殴杀里中少年/遂亡/经宿复苏其父/遣人追及于萧县/汉忠不肯还/西至京师/太宗在藩邸/召见/奇其材力/置左右/B．因殴杀里中少年/遂亡/经宿复苏/其父遣人追及于萧县/汉忠不肯还/西至京师/太宗在藩邸/召见/奇其材力/置左右/C．因殴杀里中少年/遂亡/经宿复苏其父/遣人追及于萧县/汉忠不肯还/西至京师/太宗在藩邸/召见/奇其材/力置左右/D．因殴杀里中少年/遂亡/经宿复苏/其父遣人追及于萧县/汉忠不肯还/西至京师/太宗在藩邸/召见/奇其材/力置左右/真题在线（2020·山东高考）阅读下面的文言文，完成下面小题。

左光斗，字遗直，桐城人。

万历三十五年进士。

除中书舍人。

选授御史，巡视中城。

专题13 文言文阅读之断句与文化常识【高考真题演练】1．【2020·全国Ⅰ卷】阅读下面的文言文，完成（1）-（2）题苏轼字子瞻，眉州眉山人。

母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。

嘉祐二年，试礼部。

主司．．欧阳修思惊喜，殿试．．中乙科。

后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。

”洵卒，赠光禄丞。

既除丧，还朝，以判官告院，安时创行新法，轼上书论其不便；新政日下，轼于其间，每因法以便民，民赖以安。

徙知密州。

司农行手实法，不时施行者以违制论。

轼谓提举官曰：“违制之坐，若自朝廷，谁敢不从？今出于司农，是擅造律也。

”提举官惊曰：“公姑徐之。

”未几，朝廷知法害民，罢之。

元佑元年，轼以七品服入侍延和，即赐银绯，迁中书舍人，三年权知礼部贡举会大雪苦寒士坐庭中噤未能言轼宽其禁约使得尽技巡铺内侍每摧辱举子且持暖昧单词诬以为罪轼尽奏逐之四年，积以论事，为当．轴．者所恨。

轼恐不见容，请外，拜龙图阁学士、知杭州。

既至杭，大旱，饥疫并作。

轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒，易米以救饥者。

明年春，又减价粜常平米，多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。

轼曰：“杭，水陆之会，疫死比他处常多。

”乃裒羡缗得二千，复发橐中黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮待之。

徽宗立，更三大敖，遂提举玉局观，复朝奉郎。

轼自元佑以来，未尝以岁课乞迁，故官止于此。

建中靖国元年，卒于常州，轼师父洵为文，既而得之于天，尝自谓：“作文如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于所不可不止。

”虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。

其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。

（节选自《宋史·苏轼传》）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/轼宽其禁约/使得尽技/巡铺内侍每摧辱举子/且持暖昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/B．三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言轼/宽其禁约/使得尽技/巡铺内侍每摧辱举子/且持暖昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/C．三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言轼/宽其禁约/使得尽技巡铺内侍/每摧辱举子/且持暖昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/D．三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/轼宽其禁约/使得尽技巡铺内侍/每摧辱举子/且持暖昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．主司既可指主管某项事务的官员，又可转指科举的主试官，文中指后者。

高考文言文断句100题专项练习(含答案和翻译最方便完整版)考查题型：大致命题形式：主观点断，一般只要求在句中关键处断开。

解题策略：断句时，要注意文章的体裁、语言风格、句意的完整与否。

高考断句主要考查句末，句内可断可不断的地方一般忽略不计；并且不要求用明确的标点符号标明，只需要用“／”断开即可。

湖南省的断句题通常会以客观选择的形式出现。

1、借助古代文化常识断句，如天文、历法、地理、历史、官职、科举、姓名等方面的知识。

如“汉六年正月封功臣良未尝有战斗功高帝曰运筹策帷帐中决胜千里外子房功也自择齐三万户良曰始臣起下邳与上会留此天以臣授陛下用臣计幸而时中臣愿封留足矣不敢当三万户乃封张良为留侯”（《烛之武退秦师》）这段文字中，涉及古代文化常识的有历法、地理、历史、官职、姓名等。

根据这些内容，点断就很方便。

2、找出名词、代词等关键实词断句。

跟现代汉语一样，文言中的名词、代词一般也用来作句子的主语或宾语。

找出这些关键词语，据此断句也很方便。

3、根据文言虚词断句。

明辨句读，虚词是重要标志。

尤其是语气词和一些连词的前后，往往是断句的地方。

如夫、盖、凡、窃、请、敬等发语词和表敬副词，常常用在句首；也、矣、欤、焉、哉等语气词，常常用在句尾；以、于、为、而、则等连词，常常用在句中。

根据这些特点，区分虚词就有助于断句。

4、根据排比、对偶、顶真、反复等修辞手法断句。

这些修辞手法是文言中常用的，利用它们也会给断句以帮助。

5、根据对话、引文等断句。

文言中的对话、引文常用“曰”“云”为标志，遇到对话时，根据上、下文判断出问者、答者，明辨句读。

6、根据特殊句式断句。

文言文中的一些句式，特别是固定句式，可以帮助断句。

如“……者，……也”等判断句式，“不亦……乎”、“孰与……乎”、“其……乎”、“安……哉”、“何……为”等反问句式，“为……所……”、“受……于……”、“见……于……”等被动句式；“何……之有”、“唯……是……”等宾语前置句式。

完整版)高考文言文断句题汇总及详解答案3分）A．XXX读书学古，结茅为屋，不事华侈，其古者与？今又济之以雪，岂亦表其高洁之志行也欤？XXX是邪？XXX 之匿于深山而不为世用，穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也。

及其以善及人而有成物之心，其不为果哉者则又如雪之有生物弭灾之功也，以屋名雪，讴不韪欤？至若启斯屋而XXX之态度，则见于诸作者之形容，予不暇多记也。

B．XXX读书学古，结茅为屋，不事华侈，其古者与？今又济之以雪，岂亦表其高洁之志行也欤？XXX是邪？XXX 之匿于深山而不为世用，穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也。

及其以善及人而有成物之心，其不为果哉者则又如雪之有生物弭灾之功也。

以屋名雪，讴不韪欤？至若启斯屋而XXX之态度，则见于诸作者之形容，予不暇多记也。

C．XXX读书学古，结茅为屋，不事华侈，其古者与？今又济之以雪，岂亦表其高洁之志行也欤？XXX是邪？XXX 之匿于深山而不为世用，穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也。

及其以善及人而有成物之心，其不为果哉者则又如雪之有生物弭灾之功也，以屋名雪，讴不韪欤？至若启斯屋而XXX之态度，则见于诸作者之形容，予不暇多记也。

D．XXX读书学古，结茅为屋，不事华侈，其古者与？今又济之以雪，岂亦表其高洁之志行也欤？XXX是邪？XXX之匿于深山而不为世用，穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也。

及其以善及人而有成物之心，其不为果哉者则又如雪之有生物弭灾之功也。

以屋名雪，讴不韪欤？至若启斯屋而XXX之态度，则见于诸作者之形容，予不暇多记也。

A。

XXX于深山而不为世用，穷困如同冰雪之中的冬天。

但他以善良感化人，有着创造物品的心，所以即使他没有果实，也像雪一样有着保护生物免受灾害的功效。

B。

XXX匿于深山，不为世用，穷困如同冰雪之中的冬天。

但他以善良感化人，有着创造物品的心，所以即使他没有果实，也像雪一样有着保护生物免受灾害的功效。

C。

XXX匿于深山，不为世用，穷困如同冰雪之中的冬天。

但他以善良感化人，有着创造物品的心，所以即使他没有果实，也像雪一样有着保护生物免受灾害的功效。

2020-2021年高考文言文解题技巧断句题：客观题解题策略一断句原则1；2；3；二解题步骤第一步；第二步三典例示范2020 ·全国卷Ⅱ)四跟踪练习《谢弘微传》等四则文言断句的客观题考查形式，在高考断句题中属于相对容易的一种题型。

该类试题一般是从选文中截取一段文字，去掉标点，一般设置6～8处停顿，难度不大。

试题中的四个选项，通常断句位置两两相似，只有一二处不同。

解答时，可遵循以下技巧。

一、断句原则1.字句意思要讲通◎示例：史可法，明臣也，其不屈正也。

(《两般秋雨庵随笔·史阁部书》)◎解析：句中的“其不屈正也”令人费解，中间应断开，即“其不屈，正也”。

意思是他的英勇不屈是正义的。

2.内容要符合情理◎示例：太祖在江州，遣诸将陈德华、高费聚等分三路兵往援，皆不利。

(《明通鉴》)◎解析：按以上标点，“陈德华、高费聚”只有两个人，与下文所说“三路兵”相矛盾，且史载无此二人，应该是“陈德、华高、费聚”三人。

故此句标点应为：……陈德、华高、费聚等分三路兵往援，皆不利。

3．要兼顾古汉语词汇、语法、音韵、修辞以及古文化知识◎示例：夫唯禽兽无礼。

……是故圣人作为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽。

(《礼记》)◎解析：“是故圣人作为礼以教人”令人费解，这是把两个相邻的意义不同的单音词当作双音词或词组，致使该断的地方没有断开。

应断为“是故圣人作，为礼以教人”。

“作”在这里是“兴起、出现”的意思。

◎示例：古今英才贵位，其所生往往出自卑贱非第，无损于其子之贤，而愈形其母之贵。

(金埴《不下带编》卷三)◎解析：按以上标点把“非第”与“卑贱”并列连读，显然是将其理解为名词成分，意为“不是高贵的门第”；其实，“非第”是两个副词连用，“非第”即“非但”“不仅”的意思，与下句“而愈”相呼应。

因此，此句标点应为：……出自卑贱，非第无损于其子之贤，而愈形其母之贵。

二、解题步骤第一步：找出选项中断句停顿点的不同之处，将四个选项两两分组，相同点多的为一组。

2021高考真题——文言断句一、（2021全国甲卷）九月契丹大举入寇时以虏寇深入中外震骇召群臣问方略王钦若临江人请幸金陵陈尧叟阆州人请幸成都帝以问寇准,准:“不知谁为陛下画此二策?”帝曰:“卿姑断其可否,勿问其人也。

”10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.九月/契丹大举入寇时/以虏寇深入/中外震骇/召群臣问方略/王钦若/临江人请幸金陵/陈尧叟/阆州人请幸成都/B.九月/契丹大举入寇/时以虏寇深入/中外震骇/召群臣问方略/王钦若/临江人请幸金陵/陈尧叟/阆州人请幸成都/C.九月/契丹大举入寇/时以虏寇深入/中外震骇/召群臣问方略/王钦若/临江人请幸金陵/陈尧叟/阆州人/请幸成都/D.九月/契丹大举入寇时/以虏寇深入/中外震骇/召群臣问方略/王钦若/临江人/请幸金陵/陈尧叟/阆州人/请幸成都/【答案】10.C。

【解析】“契丹大举入寇”的意思是契丹大举入侵进犯,语意完整,“时”应作“虏寇深入”的时间状语,故应在“时”前断开,据此排除A、D两项;“临江人”“阆州人”分别是对“王钦若”和“陈尧叟”身份的介绍,其前后都应断开,据此排除B项。

选C【译文】九月,契丹大举入侵进犯。

当时因为敌人深入中心地带,朝廷内外极度吃惊,(皇帝)召集群臣询问策略。

王钦若,是临江人,请求皇帝亲临金陵。

陈尧叟,是阆州人,请求皇帝亲临成都。

皇帝拿这件事询问寇准,寇准说:“不知道是谁为陛下谋划了这两个计策?”皇帝说:“你暂且判断一下这两个计策是否可行,别问谋划的人是谁。

”二、（2021全国乙卷）戴胄忠清公直擢为大理少卿上以选人多诈冒资荫敕令自首不首者死未几有诈冒事觉者上欲杀之胄奏据法应流上怒曰:“卿欲守法,而使朕失信乎?”对曰:“敕者出于一时之喜怒,法者国家所以布大信于天下也。

陛下忿选人之多诈,故欲杀之,而既知其不可,复断之以法,此乃忍小忿而存大信也。

”10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.戴胄忠清公直/擢为大理少卿/上以选人/多诈冒资荫/敕令自首/不首者死/未几有诈冒事觉者/上欲杀之/胄奏/据法应流/B.戴胄忠清公直/擢为大理少卿/上以选人多诈冒资荫/敕令自首/不首者死/未几有诈冒/事觉者上欲杀之/胄奏/据法应流/C.戴胄忠清公直/擢为大理少卿/上以选人多诈冒资荫/敕令自首/不首者死/未几有诈冒事觉者/上欲杀之/胄奏/据法应流/D.戴胄忠清公直/擢为大理少卿/上以选人/多诈冒资荫/敕令自首/不首者死/未几有诈冒/事觉者上欲杀之/胄奏/据法应流/【答案】10.C【解析】解答此题,可运用排除法。

2020-2021年高考文言文解题技巧断句题：主观题专练（一）阅读下面的文段，回答问题。

盖古文所以来远矣，六经、语、孟，其根源也。

得其支流而义法最精者，莫如《左》《史》然其各自成书不可以分剟其次《公羊》《谷梁》虽有篇法可求而皆通记数百年之言与事学者必览其全而后可取其精焉。

惟两汉书疏及唐宋八大家之文，篇各一事，可择其尤，然后义法之精可见。

（节选自方苞《古文约选序例》）1.用斜线“／”给下面文言文中的画线部分断句。

（限6处）（6分）莫如《左》《史》然其各自成书不可以分剟其次《公羊》《谷梁》虽有篇法可求而皆通记数百年之言与事学者必览其全而后可取其精焉2.．写出“六经”的具体篇名。

（2分）3.用一句话概括本文段的中心意思，不超过30个字（2分）【附答案与译文】1．莫如《左》《史》/然其各自成书/不可以分剟/其次《公羊》《谷梁》《国语》/虽有篇法可求/而皆通记数百年之言与事/学者必览其全而后可取其精焉。

2．《诗经》《尚书》《仪礼》《乐经》《周易》《春秋》3．选择单篇学习义法的莫过两汉的书信奏章和唐宋八大家的文章。

参考译文：古文的由来，很远久了，《六经》《论语》《孟子》是它的根源。

能够成为它们的支流，而义法最精的，没有一种比得上《左传》《史记》，然而它们各自成书，首尾完整，不可分割。

其次《公羊》《谷梁传》《国语》《战国策》，虽然都有各自的章法可以探求，但都是贯通地记述几百年的言论和事情，读书人必须通读全书，然后才能获得他们的要义。

只有两汉的书信奏章及唐宋八大家的文章，每篇写一事，可以选择其中最优秀的进行学习，然后它们义法的精微才可能得到。

（二）阅读下面的文段，回答问题。

苟童心常存，则道理不行，闻见不立，无时不文，无人不文无一样创制体格文字而非文者诗何必古选文何必先秦降而为六朝，变而为近体，又变而为传奇，变而为院本，为杂剧，为《西厢曲》，为《水浒传》，为今之举子业，皆古今至文，不可得而时势先后论也。

故吾因是而有感于童心者之自文也，更说“六经”，更说《语》、《盂》乎？(选自李贽《童心说》)1.用斜线“ / ”给上面文言文中的画线部分断句 (限4 处)(4 分)无人不文无一样创制体格文字而非文者诗何必古选文何必先秦降而为六朝2. “选”即《文选》，是中国现存最早的一部古诗文总集，又称《文选》（限二字）；而“传奇”一般指唐宋人用文言写作的（限四字）（2分）3.作者在这里提出了怎样的文学主张？用自己的话回答（不超过30个字）(4 分)【附答案与译文】1、无人不文/无一样创制体格文字而非文者/诗何必古选/文何必先秦/降而为六朝2、昭明短篇小说。

高考语文高中语文——文言文断句题解题六大技巧（一）读文段：文言文断句，传统上称之为“句读”。

明辨句读，是阅读古文最基本的能力。

平时教学中，我们就重视文言文的诵读，目的就在于能通过熟读培养学生文言文学习的语感。

而文言文断句的基础在于对通篇文章的领会，因此诵读就显得尤为重要。

我们碰到断句篇段，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。

（二）找虚词：刘勰在《文心雕龙》中提到：“至于夫惟盖故者,发端之首唱，之而于以者，乃札札句之旧体，乎哉矣也者，亦送末之常科。

”由此可见，文言虚词（特别是语气词），往往是该断句的地方。

文言文中常见放在句首的发语词有：夫、盖、焉、惟、斯等等；放在句尾的语气词有：也、矣、乎、哉、与（欤）、焉、耶（邪）等等；出现在句中的虚词有：于、为、则、而、以等等。

当然，还有些复音虚词（包括一些复句中的关联词）也是我们的好“帮手”。

它们大体上都位于一句话的开头，这些词前一般要断句。

比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等等。

例〔1〕、于是余有叹焉∕古人之观于天地∕山川∕草木∕虫鱼∕鸟兽∕往往有得∕以其求思之深而无不在也∕夫夷以近∕则游者众∕险以远∕则至者少∕而世之奇伟∕瑰怪∕非常之观∕常在于险远∕而人之所罕至焉∕故非有志者不能至也。

（《游褒禅山记》）我们通过熟读语段可知，本语段中可置于句末的虚词有：焉、也、焉、也；置于句首的有：夫；分句首的有：以、则、则、而、而、故。

这一语段，共有18处标点，可依据虚词来断句的就有11处之多，如果不考虑中间两处并列词语“天地∕山川∕草木∕虫鱼∕鸟兽”与“奇伟∕瑰怪∕非常之观”，这道断句题基本上可以根据找虚词的方法一次性解决了。

例〔2〕、襄子曰：“不及纣二日耳，不亡何待？”优莫曰：“桀纣之亡也∕遇汤武∕今天下尽桀也∕而君纣也∕桀纣并世∕焉能相亡∕然亦殆矣！”（《新序•刺奢》）这一语段中的位于句首的虚词有：而、焉、然；句末的虚词有：也、也、也。

2020-2021年高考文言文解题技巧断句题：主观题专练（一）阅读下面的文段，回答问题。

盖古文所以来远矣，六经、语、孟，其根源也。

得其支流而义法最精者，莫如《左》《史》然其各自成书不可以分剟其次《公羊》《谷梁》虽有篇法可求而皆通记数百年之言与事学者必览其全而后可取其精焉。

惟两汉书疏及唐宋八大家之文，篇各一事，可择其尤，然后义法之精可见。

（节选自方苞《古文约选序例》）1.用斜线“／”给下面文言文中的画线部分断句。

（限6处）（6分）莫如《左》《史》然其各自成书不可以分剟其次《公羊》《谷梁》虽有篇法可求而皆通记数百年之言与事学者必览其全而后可取其精焉2.．写出“六经”的具体篇名。

（2分）3.用一句话概括本文段的中心意思，不超过30个字（2分）【附答案与译文】1．莫如《左》《史》/然其各自成书/不可以分剟/其次《公羊》《谷梁》《国语》/虽有篇法可求/而皆通记数百年之言与事/学者必览其全而后可取其精焉。

2．《诗经》《尚书》《仪礼》《乐经》《周易》《春秋》3．选择单篇学习义法的莫过两汉的书信奏章和唐宋八大家的文章。

参考译文：古文的由来，很远久了，《六经》《论语》《孟子》是它的根源。

能够成为它们的支流，而义法最精的，没有一种比得上《左传》《史记》，然而它们各自成书，首尾完整，不可分割。

其次《公羊》《谷梁传》《国语》《战国策》，虽然都有各自的章法可以探求，但都是贯通地记述几百年的言论和事情，读书人必须通读全书，然后才能获得他们的要义。

只有两汉的书信奏章及唐宋八大家的文章，每篇写一事，可以选择其中最优秀的进行学习，然后它们义法的精微才可能得到。

（二）阅读下面的文段，回答问题。

苟童心常存，则道理不行，闻见不立，无时不文，无人不文无一样创制体格文字而非文者诗何必古选文何必先秦降而为六朝，变而为近体，又变而为传奇，变而为院本，为杂剧，为《西厢曲》，为《水浒传》，为今之举子业，皆古今至文，不可得而时势先后论也。

故吾因是而有感于童心者之自文也，更说“六经”，更说《语》、《盂》乎？(选自李贽《童心说》)1.用斜线“ / ”给上面文言文中的画线部分断句 (限4 处)(4 分)无人不文无一样创制体格文字而非文者诗何必古选文何必先秦降而为六朝2. “选”即《文选》，是中国现存最早的一部古诗文总集，又称《文选》（限二字）；而“传3.作者在这里提出了怎样的文学主张？用自己的话回答（不超过30个字）(4 分)【附答案与译文】1、无人不文/无一样创制体格文字而非文者/诗何必古选/文何必先秦/降而为六朝2、昭明短篇小说。

高考文言文断句30练（含答案和翻译最方便完整版）高考文言文断句专题复习(一)班级姓名1、范仲淹有志于天下范仲淹二岁而孤母贫无靠再适常山朱氏既长知其世家感泣辞母去之南都入学舍昼夜苦学五年未尝解衣就寝或夜昏怠辄以水沃面往往糜粥不充日昃始食遂大通六经之旨慨然有志于天下常自诵曰当先天下之忧而忧后天下之乐而乐2、陈蕃愿扫除天下藩年十五尝闲处一室而庭宇芜秽父友同郡薛勤来候之谓藩曰孺子何不洒扫以待宾客藩曰大丈夫处世当扫除天下安事一室乎勤知其有清世志甚奇之3、班超投笔从戎班超字仲升扶风平陵人徐令彪之少子也为人有大志不修细节然内孝谨居家常执勤苦不耻劳辱有口辩而涉猎书传永平五年兄固被召诣校书郎超与母随至洛阳家贫常为官佣书以供养久劳苦尝辍业投笔叹曰大丈夫无它志略犹当效傅介子张骞立功异域以取封侯安能久事笔砚间乎左右皆笑之超曰小子安知壮士志哉4、宗悫（què）乘风破浪宗悫字元干南阳涅阳人也叔父炳高尚不仕悫年少时炳问其志悫曰愿乘长风破万里浪炳曰汝若不富贵必破我门户兄泌娶妻始入门夜被劫悫年十四挺身与拒贼十余人皆披散不得入室时天下无事士人并以文艺为业炳素高节诸子群从皆好学而悫任气好武故不为乡曲所称5、祖逖闻鸡起舞范阳祖逖少有大志与刘琨俱为司州主簿同寝中夜闻鸡鸣蹴琨觉曰此非恶声也因起舞及渡江左丞相睿以为军谘祭酒逖居京口纠合骁健言于睿曰晋室之乱非上无道而下怨叛也由宗室争权自相鱼肉遂使戎狄乘隙毒流中土今遗民既遭残贼人思自奋大王诚能命将出师使如逖者统之以复中原郡国豪杰必有望风响应者矣睿素无北伐之志以逖为奋威将军豫州刺史给千人廪布三千匹不给铠仗使自召募逖将其部曲百余家渡江中流击楫而誓曰祖逖不能清中原而复济者有如大江遂屯淮阴起冶铸兵募得二千余人而后进6、画家赵广不屈赵广合肥人本李伯时家小史伯时作画每使侍左右久之遂善画尤工画马几能乱真建炎中陷贼贼闻其善画使图所虏妇人广毅然辞以实不能画胁以白刃不从遂断右手拇指遣去而广平生适用左手乱定惟画观音大士而已又数年乃死今士大夫所藏伯时观音多广笔也7、燕雀安知鸿鹄之志陈涉少时尝与人佣耕辍耕之垄上怅恨久之曰苟富贵无相忘佣者笑而应曰若为佣耕何富贵也陈涉太息曰嗟乎燕雀安知鸿鹄之志哉8、顾炎武手不释卷凡先生之游以二马三骡载书自随所至厄塞即呼老兵退卒询其曲折或与平日所闻不合则即坊肆中发书而对勘之或径行平原大野无足留意则于鞍上默诵诸经注疏偶有遗忘则即坊肆中发书而熟复之9、陆游筑书巢吾室之内或栖于椟或陈于前或枕籍于床俯仰四顾无非书者吾饮食起居疾病呻吟悲忧愤叹未尝不与书俱宾客不至妻子不觌而风雨雷雹之变有不知也间有意欲起而乱书围之如积槁枝或至不得行则辄自笑曰此非吾所谓巢者耶乃引客就观之客始不能入既入又不能出乃亦大笑曰信乎其似巢也10、晋平公炳烛而学晋平公问于师旷曰吾年七十欲学恐已暮矣师旷曰何不炳烛乎平公曰安有为人臣而戏其君乎师旷曰盲臣安敢戏君乎臣闻之少而好学如日出之阳壮而好学如日中之光老而好学如炳烛之明炳烛之明孰与昧行乎平公曰善哉11、任末好学勤记任末年十四时学无常师负笈不远险阻每言人而不学则何以成或依林木之下编茅为庵削荆为笔刻树汁为墨夜则映星望月暗则缕麻蒿以自照观书有合意者题其衣裳以记其事门徒悦其勤学更以净衣易之非圣人之言不视临终诫曰夫人好学虽死犹存不学者虽存谓之行尸走肉耳12、欧阳修三上作文钱思公虽生长富贵而少所嗜好在西洛时尝语僚属言平生惟好读书坐则读经史卧则读小说上厕则阅小辞盖未尝顷刻释卷也谢希深亦言宋公垂同在史院每走厕必挟书以往讽诵之声琅然闻于远近其笃学如此余因谓希深曰余平生所作文章多在三上乃马上枕上厕上也盖惟此尤可以属思尔13、诸葛亮诫子书夫君子之行静以修身俭以养德非澹泊无以明志非宁静无以致远夫学须静也才须学也非学无以广才非志无以成学淫漫则不能励精险躁则不能治性.年与时驰意与日去遂成枯落多不接世悲守穷庐将复何及14、陆游家训后生才锐者,最易坏若有之父兄当以为忧不可以为喜也切须常加简束令熟读经子训以宽厚恭谨勿令与浮薄者游处如此十许年志趣自成不然其可虑之事盖非一端吾此言后人之药石也各须谨之毋贻后悔15、唐太宗赐绢惩顺德右骁卫大将军长孙顺德受人馈绢事觉上曰顺德果能有益于国家朕与之共有府库耳何至贪冒如是乎犹惜其有功不之罪但于殿庭赐绢数十匹大理少卿胡演曰顺德枉法受财罪不可赦奈何复赐之绢上曰彼有人性得绢之辱甚于受刑如不知愧一禽兽耳杀之何益高考文言文断句专题复习(二)班级姓名1、钱大昕默坐观弈予观弈于友人所一客数败嗤其失算辄欲易置之以为不逮己也顷之客请与予对局予颇易之甫下数子客已先得手局将半予思益苦而客之智尚有余竟局数之客胜予十三子予赧甚不能出一言后有招予观弈者终日默坐而已2、王荆公旁听文史王荆公介甫退处金陵一日幅巾杖屦独游山寺遇数客盛谈文史词辩纷然公坐其下人莫之顾有一人徐问公曰亦知书否公唯唯而已复问公何姓公拱手答曰安石姓王众人惶恐惭俯而去3、大树将军冯异异为人谦退不伐行与诸将相逢辄引车避道进止皆有表识军中号为整齐每所止舍诸将升坐论功异常独屏树下军中号曰大树将军及破邯郸乃更部分诸将各有配隶军中皆言愿属大树将军光武以此多之4、曾参不受鲁君邑曾子衣敝衣以耕鲁君使人往致邑焉曰请以此修衣曾子不受反复往又不受使者曰先生非求于人人则献之奚为不受曾子曰臣闻之受人者畏人予人者骄人纵子有赐不我骄也我能勿畏乎终不受孔子闻之曰参之言足以全其节也5、贤妻桓少君勃海鲍宣妻者桓氏之女也字少君宣尝就少君父学父奇其清苦故以女妻之装送资贿甚盛宣不悦谓妻曰少君生富骄习美饰而吾实贫贱不敢当礼妻曰大人以先生修德守约故使贱妾侍执巾栉即奉承君子唯命是从宣笑曰能如是是吾志也妻乃悉归侍御服饰更着短布裳与宣共挽鹿车归乡里拜姑礼毕提瓮出汲修行妇道乡邦称之6、萧何追韩信信数与萧何语何奇之至南郑诸将行道亡者数十人信度何等已数言上上不我用即亡何闻信亡不及以闻自追之人有言上曰丞相何亡上大怒如失左右手居一二日何来谒上上且怒且喜骂何曰若亡何也何曰臣不敢亡也臣追亡者上曰若所追者谁何曰韩信也上复骂曰诸将亡者以十数公无所追追信诈也何曰诸将易得耳至于信者国士无双王必欲长王汉中无所事信必欲争天下非信无所与计事者顾王策安所决耳7、汉高祖论三杰帝置酒洛阳南宫上曰列侯诸将毋敢隐朕皆言其情我所以有天下者何项氏之所以失天下者何高起王陵对曰陛下使人攻城略地因以与之与天下同其利项羽不然有功者害之贤者疑之此所以失天下也上曰公知其一未知其二夫运筹帷幄之中决胜千里之外吾不如子房（张良字子房）镇国家抚百姓给饷馈（供给军饷）不绝粮道吾不如萧何连百万之众战必胜攻必取吾不如韩信三者皆人杰吾能用之此吾所以取天下者也项羽有一范增而不用此所以为我所禽也8、齐桓公登门访士齐桓公见小臣稷一日三至不得见也从者曰万乘之主见布衣之士一日三至而不得见亦可以止矣桓公曰不然士之傲爵禄者固轻其主其主傲霸王者亦轻其士纵夫子傲爵禄吾庸敢傲霸王乎五往而后得见天下闻之皆曰桓公犹下布衣之士而况国君乎于是相率而朝靡有不至9、陆贽论人才人之才行自昔罕全苟有所长必有所短若录长补短则天下无不用之人责短舍长则天下无不弃之士加以情有爱憎趣有异同假使圣如伊周贤如墨杨求诸物议孰免讥嫌昔子贡问于孔子曰乡人皆好之何如子曰未可也乡人皆恶之何如子曰未可也不如乡人之善者好之其不善者恶之盖以君子小人意必相反其在小人之恶君子亦如君子之恶小人将察其情在审其听听君子则小人道废听小人则君子道消10、范式言而有信范式字巨卿少游太学为诸生与汝南张劭为友劭字元伯二人并告归乡里式谓元伯曰后二年当还将过拜尊亲见孺子焉乃共克期日后期方至元伯具以白母请设馔以候之母曰二年之别千里结言尔何相信之审邪对曰巨卿信士必不乖违母曰若然当为尔酝酒至其日巨卿果到升堂拜饮尽欢而别11、娄师德与狄仁杰狄梁公与娄师德同为相狄公排斥师德非一日则天问狄公曰朕大用卿卿知所自乎对曰臣以文章直道进身非碌碌因人成事则天久之曰朕比不知卿卿之遭遇实师德之力因命左右取筐箧得十许通荐表以赐梁公梁公阅之恐惧引咎则天不责出于外曰吾不意为娄公所涵而娄公未尝有矜色12、司马迁赞李广《传》曰其身正不令而行其身不正虽令不从其李将军之谓也余睹李将军恂恂如鄙人口不能道辞及死之日天下知与不知皆为尽哀彼其忠实心诚信于士大夫也谚曰桃李不言下自成蹊此言虽小可以谕大也13、祁黄羊去私晋平公问於祁黄羊曰南阳无令其谁可而为之祁黄羊对曰解狐可平公曰解狐非子之仇邪对曰君问可非问臣之仇也平公曰善遂用之国人称善焉居有间平公又问祁黄羊曰国无尉其谁可而为之对曰午可平公曰午非子之子邪对曰君问可非问臣之子也平公曰善又遂用之国人称善焉孔子闻之曰善哉祁黄羊之论也外举不避仇内举不避子祁黄羊可谓公矣14、治国必先富民凡治国之道必先富民民富则易治也民贫则难治也奚以知其然也民富则安乡重家安乡重家则敬上畏罪敬上畏罪则易治也民贫则危乡轻家危乡轻家则敢凌上犯禁凌上犯禁则难治也故治国常富而乱国常贫是以善为国者必先富民然后治之15、创业与守成上问侍臣创业与守成孰难房玄龄曰草昧之初与群雄并起角力而后臣之创业难矣魏征曰自古帝王莫不得之于艰难失之于安逸守成难矣上曰玄龄与吾共取天下出百死得一生故知创业之难征与吾共安天下常恐骄奢生于富贵祸乱生于所忽故知守成之难然创业之难既已往矣守成之难方当与诸公慎之玄龄等拜曰陛下及此言四海之福也。

2021年高考文言文专题复习——文言文断句文言文断句是高考文言文阅读中的一个重要考点，对于同学们准确理解文言文的意思起着关键作用。

那么，如何在高考中做好文言文断句题呢？接下来咱们就详细地探讨一下。

首先，咱们得明白断句的重要性。

文言文没有标点符号，古人写文章是一气呵成的，如果我们不能正确断句，就很容易误解文章的意思。

比如说“民可使由之不可使知之”，断句不同，意思就大相径庭。

一种断句是“民可使由之，不可使知之”，意思是可以让老百姓按照我们指引的道路走，没必要让他们知道为什么；另一种断句是“民可，使由之；不可，使知之”，意思则变成了老百姓认可，就让他们去做；老百姓不认可，就给他们讲明白。

所以，正确断句对于理解文意至关重要。

那断句有哪些方法和技巧呢？其一，借助名词和代词来断句。

在文言文中，名词和代词常常作主语或宾语。

比如人名、地名、官名、朝代名等名词，还有“吾、余、尔、汝、之、其”等代词。

找到这些关键词，往往就能确定句子的起止。

其二，通过虚词来断句。

文言文中的虚词用法较为固定，比如“夫、盖、凡、窃、请、敬”等发语词常出现在句首；“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词常出现在句尾；“以、于、为、而、则”等连词通常在句中。

其三，利用对话词断句。

文言文中常有“曰、云、言”等表示对话的词语，其后一般要断开。

其四，依据句式断句。

比如排比句、对偶句等句式整齐，断句时可以参考。

咱们通过几个例子来具体感受一下。

比如“沛公军霸上未得与项羽相见”，这里“沛公”是名词，作主语，“军霸上”是谓语，所以在“霸上”后断开。

再比如“故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海”，这里“无以”是固定句式，且句式整齐，“无以至千里”和“无以成江海”前分别断开。

还有“项伯乃夜驰之沛公军私见张良具告以事欲呼张良与俱去曰毋从俱死也”，这里“曰”是对话词，在其后面断开。

接下来咱们说说在做高考文言文断句题时需要注意的问题。

第一，要先通读全文，了解大致内容。