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五行与天文学古代天文学中的五行解读古代天文学中的五行解读古代中国人视天文学为至高无上的学问，认为宇宙万物之间存在着一种相互关联的关系。
在古代天文学中，五行理论是一种重要的解读方式，用来解释星体运动和人类活动之间的关系。
本文将探讨古代天文学中的五行解读，并分别阐述五行的含义及其对天文学的影响。
一、五行简介五行是古代中国哲学中的一种论述宇宙间物质和能量变化的原则。
五行分别是金、木、水、火、土。
这五种元素代表着宇宙中的各种物质形态和运动方式。
按照五行理论，宇宙中的一切都是由这五种元素组成，并且这五种元素之间相互作用、相互转化。
二、五行与天文学的关系在古代中国，天文学被视为宇宙的法则和人类的命运的象征，而五行理论是解读天文学与人类活动之间关系的一种方式。
1. 金行：金行代表着天空中的金星等金色星球，也代表着天空中的明星。
古人认为金行与太阳有着密切的联系，因此金行在天文学中常常被视为积极向上的象征，代表着权威和荣耀。
2. 木行：木行代表着星球中的木星等植物的色彩，也代表着四季更迭的自然规律。
在天文学中，木行被视为象征着生机勃勃和富饶的元素，与自然界的生长和发展息息相关。
3. 水行：水行代表着天空中的水星等水属性的星球，也代表着天文现象中的雨水和河流。
在古代天文学中，水行被视为象征流动和变化的元素，与天空中的水文现象密切相关。
4. 火行：火行代表着日、月等天文现象中的火焰现象，也代表着天空中闪耀的星光。
在古代天文学中，火行被视为活力和热情的象征，与天空中的发光和明亮相关。
5. 土行：土行代表着地球和天空中的土属性星球，也代表着天文学中的大地和土壤。
在天文学中，土行被视为稳定和坚固的象征，与地球的重力和稳定性密切相关。
三、五行对天文学的影响五行理论对天文学的影响在古代中国十分深远。
古人通过观察天文现象，结合五行理论，可以推测出某些具体的事情可能发生。
例如，金行与权威和荣耀相关，那么当金行处于优势地位时，可能会有一些国家和领导人会得到提升和崛起的机会。
12星座的五行属性怎么样十二星座与五行属性的对应关系是怎样的呢？下面店铺为你整理了12星座的五行属性，希望对你有所帮助!12星座对应的五行一、水瓶座：1、本身属性为水，化气属性为土这是因为，水瓶座对应地支“子”，子属水。
在地支六合中，子丑合化为土。
综上所述，水瓶座五行属水，但化气属性为土。
有些人也许就要问了，那这水瓶座究竟是属水，还是属土呢?这就好比生肖属性与纳音属性的关系，比如说某人为生于甲子年的生肖鼠，生肖鼠本身五行属水;而他的生肖纳音则为海中金。
二、双鱼座双鱼座本身属性为水，化气属性为木。
这是因为，双鱼座对应地支亥，亥五行属水;而地支中亥寅合木，所以双鱼座化气五行就为木。
三、白羊座白羊座本身属性为土，化气属性为火。
这是因为，白羊座对应的地支为戌，五行属土;而地支中戌卯相合成火，所以白羊座的化气属性为火。
四、金牛座金牛本身五行属金，化气五行也属金。
这是因为，金牛座对应地支酉，酉五行属金;而酉辰相合成金，所以化气五行也属金。
五、双子座双子本身属性为金，化气属性为水。
这是因为，双子座对应地支申，申五行属金;而地支中申巳合水，所以双子座的化气五行属水。
六、巨蟹座巨蟹座五行属土，因为巨蟹座对应地支未，未五行属土。
七、狮子座狮子座五行属火，因为巨蟹座对应地支午，午五行属火。
八、处女座处女座本身五行属火，化气五行属水。
因为处女座对应地支巳，巳五行属火;而地支中申巳合水，所以化气属性为水。
九、天秤座天秤座本身五行属土，化气五行属金。
这是因为天秤座对应地支辰，辰五行属土。
而酉辰合金，所以其化气五行属金。
十、天蝎座天蝎座本命五行属木，化气五行属火。
因为天蝎座对应地支卯，卯五行属木;而戌卯相合成火，故化气五行属火。
十一、射手座射手座本命五行属木，化气五行也属木。
这是因为，射手座对应地支寅，寅五行属木，亥寅合木，所以射手座的本身五行、化气五行都属木。
十二、摩羯座摩羯座本命五行属土，化气五行也属土。
这是因为，射手座对应地支丑，丑五行属土，且地支子丑合土，所以摩羯座五行属土。
高一太阳系的知识点归纳总结太阳系是我们所在的宇宙家园，包括了太阳、八大行星、以及一些行星的卫星、小行星、彗星等天体。
学习高一太阳系的知识，可以让我们更深入了解宇宙的奥秘。
本文将归纳总结高一太阳系的知识点，帮助大家更好地理解和记忆这个重要的话题。
一、太阳太阳是太阳系的中心星体，是一颗巨大的恒星。
它的直径约为139.2万公里，质量约为地球的333,000倍。
太阳以核聚变反应为能源，释放出巨大的光和热。
太阳的光照提供了地球上生物的生存能源。
太阳也会产生太阳风、太阳黑子等现象，对地球磁场和电离层产生影响。
二、行星1. 水金火木土太阳系中的八大行星按照离太阳的距离由近及远分为：水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星和海王星。
其中，水金火木土五颗行星属于岩石行星，天王星和海王星属于气态行星。
2. 行星的特征每颗行星都有其独特的特征。
例如，水金火木四颗内行星都有自己的大气层，其中地球的大气层含有氧气和适宜生命的环境；木星是太阳系中最大的行星，其气候非常恶劣；土星则以其美丽的光环而闻名；天王星和海王星则有自己的特殊运动轨道。
三、行星的卫星除了行星外，太阳系中还有许多行星的卫星。
例如，地球有唯一的一颗月球；木星有众多的卫星，其中最著名的是伽利略卫星。
这些卫星对行星的运动和环境有一定的影响。
四、小行星带和彗星1. 小行星带小行星带位于火星和木星之间的一片区域，是太阳系中数以百万计小行星的聚集地。
小行星带的存在使得科学家们探索宇宙起到了重要的作用。
2. 彗星彗星是太阳系中的冰岩天体，其核心由冰和尘埃组成。
当彗星靠近太阳时，太阳的热能让冰融化，从而形成尾巴。
彗星的轨道通常较为椭圆并且呈现长周期或短周期。
五、其他天体除了太阳、行星、卫星、小行星带和彗星外，太阳系中还存在着一些特殊的天体。
例如，我们经常能听到的星座是指一些由恒星组成的图案，它们常常在夜空中闪耀着美丽的光芒。
此外，还有黑洞、中子星等引人入胜的宇宙奇景等待我们的探索。
五大行星与人体五脏的天人感应“麻雀虽小，五臓俱全”，此谚语反映之一是中国五行说的普及，之二是动物内部结构的相似性。
这一五行说是与西方的按消化系统等按机械化系统划分的生物认识方法和思路完全不同的。
《内经》中五行说不仅代表五臓六腑，而且指出神志运动与五臓的关系，这是西方生物认识方法所难以想象的。
虽然西方生物认识方法发现了神经系统，但是，仅依靠神经系统，甚至不能解释睡眠现象。
《内经》提出支配神经系统工作的，是五臓之气，所以，五行说的证实对神志运动认识具有重要意义。
《内经》中五行说的本源是五行星，所以，五行说的证实应当从五行星的作用来印证。
其实，五行说已经说明了生命的模型，本文只是在现代天文学及气的印证基础上重新解释五行说。
《内经》中五行说的立论物质基础是气。
中国物质认识论从来都是把物质分为道、气、形三层次，在尺度上道最细微，气次之，形即现代的物理尺度范围，这个物质观具有：第一，从气的实践入手，《内经》中指出“恬澹虚无，真气从之”即为据：第二，连续性物质观，完全彻底的物质，由于无处不有物质，不同层次物质可互相推动生化，不需象原子论那样必须要引进力来推动物质；第三，三层物质同一构成，可互相转化。
现在已有不少理论和现象认为分子原子仅相当于形的层次，有以下论证支持这一观点：第一，原子论起源于想象，并无实践依据；第二，依据测不准原理，并不能证明现发现的粒子是理想的原子，即粒于是断然有形的固体，更不能断定没有比现知的粒于更小的物质；第三，即使粒子是理想的原子，解释其运动必须引进力，若力由物承担，则必为原子的一种，如此力原子又由谁推动呢？此为同义反复，不可穷尽。
由于中国气的学说是有坚实的实践基础的，是难以否认的，须纳入物理学而加以研究，但证实还应得法，气也遵循测不准原理，要对其个体进行描述也是不可能的，只有对其总体作用进行研究：其一：气功法，混元气理论提出了很详细的气描述和证气法；其二，中医印证法，中医绝大部分方法和药剂都是立足于气的，所以每一剂中药的见效都是气的证实；其三，气象印证法，气象的难预测性和必要性尽人皆知。
各个星座的属性1 十二星座的属性十二星座的属性：火系：白羊座、狮子座、射手座。
象征精力充沛，容易激动。
风系：天秤座、水瓶座、双子座。
象征沉着冷静，富于思考。
土系：摩羯座、金牛座、处女座。
象征讲究实际，崇尚物欲。
水系：巨蟹座、天蝎座、双鱼座。
象征灵敏机智，富洞察力。
十二星座与行星间的制约关系：白羊座受火星制约，表示勇敢、动作、冲动；金牛座受金星制约，表示耐力、决心、爱；双子座受水星制约，表示智力、变通、机智；巨蟹座受月亮制约，表示情感、容纳、受欢迎；狮子座受太阳制约，表示高贵、意志、果断；处女座受水星制约，表示分析、吸收、逻辑；天秤座受金星制约，表示奢侈、社交、说明力；天蝎座受冥王星制约，表示热情、创作、同情心；射手座受木星制约，表示公正、开阔、慷慨；摩羯座受土星制约，表示功效、实际、稳健；水瓶座受天王星制约，表示独创、权力、洞察力；双鱼座受海王星制约，表示灵感、了解、同情。
星座的三种特征：支配型：白羊座、巨蟹座、天秤座和摩羯座。
这类星座属领导者型。
固定型：金牛座、狮子座、天蝎座和水瓶座。
这类星座属组织者型。
变通型：双子座、处女座、射手座和双鱼座。
这类星座属传授者型。
此外，西方星相学还将十二星座分为阳性和阴性的两类。
阳性星座有白羊座、双子座、狮子座、天秤座、射手座和水瓶座，属于这类星座的人，大多是有进取心的、积极主义和理想主义者。
阴性星座有金牛座、巨蟹座、处女座、天蝎座、摩羯座和双鱼座，属于这类星座的人，大多是性格内向的、被动的战略家。
中国古代天文学中的天体命名法在中国古代的天文学研究中，天体的命名方式承载着丰富的文化内涵和科学理念。
通过对天体命名的了解，我们可以更好地理解古代中国人对天文学的观察和认知，并体会到中国古代文化的博大精深。
本文将为您介绍中国古代天文学中的天体命名法。
一、天帝、后羿与众神命名在中国古代，崇拜天帝被视为最高信仰，因此，一些天体被命名为“天帝”或“后羿”。
天帝是古代人们对宇宙的最高崇拜对象，他的命名通常与其威严、神圣和至高无上有关。
后羿是众神中赫赫有名的弓箭神，他的命名与长空、飞翔等意象相关。
这样的命名方式表达了古代人对天体的敬畏和神圣的崇拜。
二、地理名称命名中国古代的天文学家也常常利用地理名称来命名天体。
这些地理名称可以是山川河流、湖泊和城市等。
例如，“湘江”、“泰山”、“西陵星”等，这些名称富有地域特色，使人们能够更好地理解与记忆天体。
三、五行命名法五行是中国古代哲学思想中最重要的概念之一，也是天文学中常用的命名方式之一。
根据五行相生相克的思想，中国古代天文学家将五行属性与天体相联系，形成了以五行来命名的天文学术语。
例如，“火星”、“木星”等，这些名称反映了古代人对五行相生相克的理解。
四、动植物命名法中国古代天文学中还存在以动植物来命名的方式。
古代人们常常通过观察天体的形状与某些动植物的形态相类比，从而给予其相应的名称。
例如，“北斗七星”被视为北斗神龙腹部的七颗星星，而“仙女星”则以星群的分布形态类似于仙女散发繁花的形象。
通过这种方式，人们能够更形象地感受到天体与动植物之间的联系。
五、历史人物命名法中国古代将一些历史人物与天体联系起来命名，这种命名方式既是对历史名人的尊重，也是对历史文化的传承和纪念。
例如，“毛宁星”命名于毛泽东主席，以此表达对伟大领袖的敬仰与纪念。
这样的命名方式使天文学与历史结合，丰富了命名的内涵。
综上所述，中国古代天文学中的天体命名法体现了古代人民对宇宙的敬畏和崇拜，而这些天体名称也承载着丰富的文化内涵和科学理念。
星期是先天五行，星座是后天五行一、星期是先天五行星期制最早起源于古巴比伦。
古巴比伦人把一个月分为四周，每周有七天，七天依次对应日、月、火、水、木、金、土星，并各有星神所主：太阳神：沙马什月亮神：辛火星神：涅尔伽水星神：纳布木星神：马尔都克金星神：伊什塔尔土星神：尼努尔达为祭祀星神，古巴比伦人建造了七星坛，分为7层，从上到下依此为日、月、火、水、木、金、土星：（七星坛模式图）古巴比伦人创立的星期制，首先传到古希腊、古罗马等地。
古罗马人用罗马神话中的神来命名一周七天：Sol's day（苏尔，太阳神），是一个星期的第一天；（sol有“太阳”和“单独”两种含义，分别衍生出英语的solar （太阳的）和solo（独奏、独唱）等词。
中国易学亦以阳主单数。
）Luna's day（卢娜，月亮神），是第二天；Mars's day（玛尔斯，国土与战争之神），对应火星；Mercury's day（墨丘利，众神的使者），对应水星；Jupiter's day（丘比特，小爱神），对应木星；Venus' day（维纳斯，美的女神），对应金星；Saturn's day（萨屯，农神），对应土星。
星期制传到不列颠岛后，英国人又用北欧神话进行修改：拉丁语的“太阳”sol在古英语中写作sonne，故太阳日为Sunday。
拉丁语的“月亮”luna在英语中又写作moon，故月亮日为为Monday（Moon-day）；（m词源是指测量，比如metre，measure，这里指测量时间month（月份），oo是两个眼睛的样子，表示看，n表示night。
夜观天象，可以作为时间标尺的，主要就是月亮了。
）火星日改成Tuesday，来源于Tiu，战神；（战事烽火）水星日改成Wednesday，来源于日耳曼神话里的主神Wōden（沃登），英语为Odin（奥丁），即北欧神话中的众神之王，主司预言、王权、智慧、治愈、魔法、诗歌、战争和死亡；（水主智慧）木星日改成Thursday，来源于Thor，雷神（震卦属木）；金星日改成Friday，来源于Frigg，爱情女神（金主元情）。
为什么八大行星中五颗是用“金木水火土”命名的，恰好是中国的五行呢？五大行星命名不是“恰好”，而是顺藤结瓜。
金星、木星、水星、火星、土星是太阳系相对地球较近的五颗行星，在漫天星斗中，人肉眼一般只能看到五颗行星。
金星最亮，有时会有金色闪烁；火星也很亮，略呈红色。
由此金星和火星叫这个名字似乎很贴切。
而中国五行之说早就流传，这种文化早已深入到一些士大夫星象学家们的骨髓，五颗行星顺着这五行叫起来，很是顺理成章，有点像顺着阴阳五行这根藤结出了五个瓜。
这或许就是古人们用金木水火土命名五颗行星的由来吧。
古代没有望远镜，肉眼只能看到五颗行星，而日月的运行规律似乎也与五星差不多，五星加日月，于是就有了七纬或七曜的说法。
古代没有望远镜，人们肉眼只能看到5颗行星，当然就只能命名五颗了。
中国古人对这些行星的命名，是基于自身文化流行的内容，结合对天体运行的朴素理解形成的，与现实中的所谓金木水火土没有什么关系。
行星恒星名称的由来。
古人观察漫天繁星，发现绝大多数星星之间位置都不会变化，一个人一生看不出它们的变化，从千年的记载中他们也不变，如北斗七星一直就是那个样子。
只有这七曜，不但它们自己相互之间，而且与恒星相互之间的位置一直在变化。
由此人们把不变的星星称为恒星，把这些移动的星星称为行星。
因为行星都在黄道面上运行，在夜空满天繁星中有着固定的运动轨迹，就像织布机上纬线的梭子，在经线中不断地穿梭，日月的运行轨迹也差不多，因此就把它们叫做七纬。
（上图为八大行星大小比例示意图）古人的这些认识只是对宇宙朴素的理解。
其实古人根本弄不懂恒星和行星的区别，也弄不清所谓七曜都是太阳系里的天体，由于相对恒星的遥远，距离我们太近，才会出现这种运动现象。
而且太阳是恒星，比金木水火土大多了，是地球体积的130万倍，质量的33万倍，根本不与我们行星一个数量级；而且太阳是自身发光发热的天体，其余的“六曜”都是依靠反射太阳光才发出光来。
月亮就更差得远了，只是地球的一颗卫星，质量只有地球的81分之一。
阴阳五行、天人合一是中医文化之精髓摘要：阴阳就是正反两面，正面为阳，反面为阴。
阳是正能量，阴是负能量。
阳为有余，阴多不足。
有余就是兴奋、激亢，即西医所称之激素、神经调控功能。
不足就是不作为、抑郁。
即西医所称之沉淀、还原、失去活性之类。
中医之五行可代表五脏，可揭示五脏之间之生克制化关系，可借以解释五种不同属性之个体，为何能在一个整体共存却相安无事；为何能诞生生命，维持生命，强壮生命，延续生命。
麻雀虽小，为何五脏具全？缺一不可。
均可用阴阳五行之理论去解析生命之内在运动规律。
中医讲究之天人合一理论，那是宏观世界，从大方向、大范围、无限广度、无限深度去阐述生命之起源，这是无比正确的理论体系。
现代医学所研究的生理与病理，只是做一些物理试验、化学试验，然后用数学之百分比统领编制，完全用铸造钢铁，制造机器之思维摸式去认识生命、改造生命。
而不问生命从何而来？因何而起？只知生命之本质，而不知生命之喜恶。
关键词：阴阳五行，天人合一，宏观与微观。
中华文华与西方文化引言：中医是哲学观念很强的学科，中医文化传承了中华文华之精髓。
古人云：“良医良相本相同”。
良相治国，良医治病。
国乱须良相，大病须良医。
社会矛盾与人体病理矛盾相提并论，就拓展了中医之整体观念、辨证论治之思维空间。
良相调和了社会矛盾，则社会安定，人民生活水平蒸蒸日上。
良医调和了人体病理矛盾，则有利于病情向好的方面发展。
中医之阴阳五行、天人合一理论思想，可解释其矛盾之形成和找到解决其矛盾之方法。
这就是中医之力量。
中医认为人生于天地之中，是感天地之气化而生，天地就是父母，故中国历代黄帝在举行登基大典时，都要祭拜天地，尊天地为大，先有天地之形成，而后有我们人类之诞生，祭拜就是感谢天地养育之恩。
天地间三大精华就是阳光、水、空气，这三大要素就是人类以及万物生长之基础。
地球就象一个巨大孵化器，象一个育儿代。
因地球中原本有清洁之水和新鲜之空气，再接受太阳之光和热，就能孵化出动植物生命。
十天干与十大星辰对应关系甲木星木星是射手座的守护星，真挚、诚实处事极其有分寸。
甲木是参天大树，是仁者的象征。
日主为甲木的人是仁者，仁者处事都有分寸。
木星是气体组成，在八卦中巽卦为风，风就是空气气体。
乙天王星是土星后面的第一颗行星，天王星是水瓶座的守护星，独立率真有创造力，好奇激进、德才兼备，友谊的象征。
乙木是花草之木，繁荣方盛，日主为乙木的人对新鲜事物好奇，仁者有德行、有才华，是激进的人。
丙太阳是颗恒星，是太阳系的核心。
丙火被誉为太阳之火，人的心脏。
太阳是狮子座的守护星，狮子座人的火爆性格就是丙火为日主的性格。
丁火星是离地球最近的另一个行星，火星是白羊座的守护星，性子急开创能力强。
丁火是炉灯之火，外阳内阴，日主为丁火的人也具备开创能力。
戊土星质量是地球的90倍，拥有漂亮的光环。
土星是魔蝎座的守护星，戊土是大地之土顽固的山石之土，日主戊土温和固执、有责任心，适合做领导型的人才。
己冥王星是太阳系最外层的小行星，是天蝎座的守护星，忠诚固执、外冷内热。
已土是田园之土，性质外寒内暖。
日主为已土的人诚实固执，表面严肃内心澎湃，喜欢控制自己身边的事物。
人类发现冥王星是在灾难的战争中，有象征改革复兴的方面。
而田园之土就需要耕耘的，所以冥王星对应的是已土。
庚金星是居地球和水星之间的行星，金星是金牛座和天秤座的守护星，一个稳重、一个事物最求平衡。
庚金的属性是顽固的金需要火锻炼，日主为庚金的人也稳重，有担当能平衡处事。
辛海王星是太阳系边缘行星之一，拥有神秘感的蓝色星球。
它是双鱼座的守护星，浪漫有智慧的双鱼，善良容忍能力强。
辛是金银首饰，在八卦中兑为沼泽为大海。
日主为辛金的人忍耐能力强，善良有智慧。
壬水星离太阳最近的行星，水星是双子座和处女座的守护星，一个善变、一个细腻，都是聪明的。
壬水的属性就是流动性主善变，日主为壬水的人聪明也细腻。
癸月亮是地球的卫星，是巨蟹座的守护星，巨蟹善于照顾人还恋家。
癸水是雨露之水，在紫薇斗数中月亮被誉为太阴星，至阴的星体，癸水就是至阴之水。
五行与太阳系星体命名与天人合一的星座属性五行与太阳系星体命名：依照至太阳的距离，行星依序是水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、和海王星。
其中在木星外的土星，天王星，海王星，表示的是地，天，海，三大重要元素。
也就是希腊神话中的冥王哈迪斯（五行属土），天神宙斯（天为乾，为阳性体，五行属木，所以木星也是宙斯的示化行星），海神波塞冬（五行属水）。
其中从木星开始往内数，五行中木生火，所以木星后是火星，五行火生土，所以火星后是地球（地即是土，所以地球的五行属性属土，为了避免名字重复，取名地球而非土星），五行土生金，所以地球后是金星，五行金生水，所以金星后是水星，五行水生木，所以水星后是太阳（所以太阳的五行属性属木，为了避免名字重复，取名太阳而非木星）。
所以五行木在五行中即是第一位，也是最后一位。
关于这种排序原理：因为太阳在太阳系是散发热量最多的星星，所以离太阳越远，散发的热量越少，也就是说自身积聚的热量越多，所以从太阳往外的星星，是五行逆向还原的过程。
在太阳系中，按照体积与质量大小排列，最大的是太阳（太阳的五行属性同时包含了木，土，火三大元素，因为五行中火遇木生土的缘故，以及五行中木克土生火的缘故），其次是木星，再其次是土星，再其次是海王星，再其次是天王星，再其次是地球，再其次是金星，再其次是火星，再其次是水星。
在太阳系中，从太阳起，依次向外排列，是水星，金星，地球，火星，木星，土星，天王星，海王星。
其中，离地球最近的是火星与金星，其中，金星对地球有毁灭及破坏作用，所以事物五行属金者，对地球万物有诱惑毒害毁灭作用，五行中金表示爱念，爱心，淫欲。
五行属金者，是魔鬼的示化者，十二星座中，金星金像的天秤座是魔鬼的示化星座。
综合体积质量以及离地球的远近而言，对地球影响最大的是太阳，其次是木星，再其次是土星，再其次是火星，再其次是水星，也就是说五行中排第一的是五行属火者，排第二的是五行属木者，排第三的是五行属土者，排第四的是五行属水者，排第五的是五行属金者。
这一条对于地球万物的各方面影响作用都是非常大的。
其中排名越靠前者，对于地球万物的发展越有利，而且对地球万物的影响作用也越大。
而其中，五行属金对于万物有毁灭作用，会让地球陷入地狱。
按照太阳系中太阳以及各行星体积质量对地球的影响，五行中排第一的是火的红色，排第二的是木的绿色，排第三的是土的黄色，排第四的是水的蓝色（黑色），排第五的是金的白色。
关于轮回：人的各方面属性（如性格，情商，智商等）是由六十甲子中的天干地支以及诞生地点及男女配对的星座决定的，说到根本也就是宇宙天体周期的运行位置决定的，而宇宙天体的状态是与世间的灵魂品质的好坏是密切联系的，因为天人合一的太阳在世间感受着世界，导向着时空运行轨道，世间人的品质越好，则天人合一的太阳状态越好，则越佛光普照，越天下太平。
各方面品质越高者，则其灵魂积累的热气场就越多，就越靠近五行中排第一的火的状态（所以佛教中有虹身成就的涅槃得道者），就越接近天堂，就越靠近宇宙根本，就越接近极乐世界，就越接近创世主；而品质越恶劣者，其灵魂消耗的热气场就越多，则其灵魂的热气场越少，则其灵魂的阴冷气场就越强，就会越靠近五行中排最后的金的状态，就会逐渐堕落地狱并且受到各种磨炼以提高其热气场，而提高热气场的过程中，其灵魂积累的热气场越多，则其灵魂在五行中的排名就越靠前，就越接近排第一的火，所以有说转世投胎为鸡的（鸡的五行属金），为猪的（猪的五行属水），为狗的（狗的五行属土），为虎的（虎的五行属木），为火烈鸟的（高飞的鸟五行属火，所以有羽化成仙之说,有不死鸟火凤凰浴火涅槃重生之说，其实是在补充热气场）……，当然，灵魂再次投胎时成为什么形式的状态，还要看其灵魂自身当时所代的热气场多少，处于哪一能量级别，又因为心在五行中属火，所以有凡事对错要问是否对得起自己的良心之说，也就是在问是否做了让自身灵魂的热气场下降了的事的意思，灵无处不在。
清心寡欲，营养素食，是积累热气场的一种好方法，善有善报恶有恶报，灵界对于宇宙中各方面的平衡都是很快很准确的。
关于行星五行命名与星座及天人合一关系：按照五行对地球的影响，天人合一的太阳首先占据了五行中火的属性，其次占据了五行中木的属性，再其次占据了五行中土的属性，再其次占据了五行属水的属性。
其中五行中金的属性比例比较少。
因为太阳（太阳五行属木，又因为五行中阴者表示静者，表示各方面都比较厉害者，所以，太阳的确切五行属性属阴木，十二生肖中即是卯，即是属兔，兔的五行属性属阴木，所以，木星的属性属阳木）是万物生长的动力源，所以五行属木的者非常重要，又因为人类生活在地球（地球五行属土），所以五行属土者也很重要，仅次于万物的动力源五行属木者。
其次，另一个重要原因即是这两个星球在太阳系中的体积与质量仅次于太阳，所以对地球万物有着很大的影响作用。
天干与数字中五行属性：甲阳木3，乙阴木8，丙阳火2，丁阴火7，庚阳金4，辛阴金9，壬阳水1，癸阴水6，戊阳土5，己阴土0地支中：子（鼠）阳水丑（牛）阴土寅（虎）阳木卯（兔）阴木辰（龙）阳土巳（蛇）阴火午（马）阳火未（羊）阴土申（猴）阳金酉（鸡）阴金戌（狗）阳土亥（猪）阴水五行相生相克：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
五行相窃（接触或合作过程中的二者能量的升降）：金窃土（金多土少），土窃火（土多火少），火窃木（火多木少），木窃水（木多水少），水窃金（水多金少）。
五行相溺（即因为接触或合作过程中因为吸收对方过多能量自己被撑死的）：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。
也就是说：金多水溢,水多木漂,木多火死,火多土焦,土多金埋。
年的影响作用大于月的影响大于日的影响作用大于时的影响作用,天干的影响作用大于地支的影响作用。
星座阳历日期范围所属分身（守护星）星象白羊：3.21~4.20 火星火象金牛：4.21~5.20 金星土象双子：5.21~6.21 水星风象巨蟹：6.22~7.22 月亮水象狮子：7.23~8.22 地磁场火象处女：8.23~9.22 水星土象天秤：9.23~10.22 金星风象天蝎：10.23~11.21 冥王星水象射手：11.22~12.21 木星火象摩羯：12.22~1.19 土星(太阳）土象水瓶：1.20~2.18 天王星风象双鱼：2.19~3.20 海王星水象火象特征：活力冲动风象特征：灵活善变水象特征：智慧理智土象特征：坚韧老实其中巨蟹座与摩羯座是对宫星座，夏天里的巨蟹座表示月亮，冬天里的摩羯座表示太阳，二者分别表示了金乌与玉兔，太阴与太阳。
季节分类：春（3月~5月）~夏（6月~8月）~秋（9月~11月）~冬（12月~2月）阴阳分类：感性化慈悲的大日如来的阳性星座：摩羯水瓶双鱼金牛理性化严厉的冰霜女神的阴性星座：巨蟹处女双子射手兼备阴阳属性爱恶作剧的魔鬼星座：白羊狮子天秤天蝎天人合一的太阳（也就是东皇太一，也就是梵天的示化者，也就是弥赛亚的示化者，也就是弥勒佛的示化者，也就是大日如来的示化者，也就是宙斯的示化者，也就是奥丁的示化者，也就是雷神的示化者，也就是龙神的示化者，也就是永恒唯一的创世神的示化者）：五行中排第一的是五行属火者，排第二的是五行属木者，排第三的是五行属土者，排第四的是五行属水者，排第五的是五行属金者（其中排位越后者，越不利于地球万物发展，故五行属金者是魔鬼的示化者），又因为五行中阴比阳厉害，天干比地支厉害，年的影响作用大于月的影响作用大于日的影响作用大于时的影响作用，故天人合一的太阳五行属性第一排阴火，为天干丁，第二排阴木，为地支卯，第三排纯土，为土星土像摩羯座，第四再排纯火，为农历二十七日（其中二数理五行为阳火，七数理五行为阴火，故二十七数理五行为纯火），第五排阴水，因为阴水比阳水厉害，且阴水释放的热能多，且因五行中水克火的缘故，水能生木的缘故，故为亥时，亥五行属阴水。
且在五行属木与五行属火之地诞生示化，故在东七区低纬度较高海拔的地区诞生，故在中国（虽然中国的统一时间采取的东八区时间，但实际地理时间贵州属于东七区）贵州贵阳，也就是亚洲第一大瀑布黄果树瀑布所在地，也就是梵天净土，也就是弥勒佛的圣地，弥赛亚的诞生地，也就是天人合一的太阳的诞生地，永恒的唯一的创世神的示化者的诞生现化地。
在年份中，十二生肖里五行属木的有虎，兔，其中虎是阳木，兔是阴木，虽然五行都是木，但虎更多的对应木星，兔更多的对应太阳，因为太阳自身保留积聚的阳性热量没有木星多，是大量释放热量者，所以兔（兔在十二生肖中又称为卯）五行是阴木，所以更多的对应太阳，所以有表示月亮与太阳的金乌玉兔，又太阳要释放热量，故十天干中属丁，因为丁五行属阴火，是释放热量很多的火焰，木遇火燃烧，所以丁卯是太阳，是万物动力源，在六十甲子中纳音炉中火。
在月份中，十二星座里是土星土象星座的只有摩羯座，是五行属土者。
年份属丁卯，且月份是摩羯座者，同时占据了第一重要的五行木与第二重要的五行土，又在五行中木克土生火，释放出了更多热量，所以是太阳的现化体，是太上老君的示化体，是玉兔的示化者，是玉皇的示化者，是奥丁的示化者，是雷神索尔的示化者，是天神宙斯的示化者，是冥王哈迪斯（罗马名字是普路同)的示化者，是大日如来的示化者，是梵天的示化者，是东皇太一（又称东木公，东华帝君）的示化者，是青龙的示化者，是菩提老祖的示化者，是龙神蒲牢的示化者，是龙神，是海神波塞冬（又名涅普顿）的示化者，是开天辟地的盘古的示化者，是天使加百利，是雅威，是永恒的创世神的示化者，又因为五行木克土生火的缘故，所以是个自身比较矛盾的性格。
五行数字中，二属阳火，七属阴火，所以天人合一的太阳诞生在摩羯座（指阳历的每年12月22日-1月19日期间，摩羯座有称“山羊”座，所以道教有“三阳”开泰的成语，即是指摩羯座的太阳）的农历二十七日。
因为在木星外的表示三大主神的冥王哈迪斯的冥王星（五行属土），天神宙斯的天王星（五行属木），海神波塞冬的海王星（五行属水）为三大主元素，故天人合一的太阳在时辰上五行属水（水星是在太阳外的第一行星，释放的热量也较多，且反射太阳光热的月球在五行上也属水，月球虽不是行星是地球的卫星，但月球在太阳系中离地球较近，故具备较大的影响力），因为太阳要释放热量，又因为亥五行属阴水，和卯的阴木一样，是释放热量者，故天人合一的太阳诞生在亥时（亥即是十二生肖中的“猪”，“猪”谐音珠宝的“珠”，是精华所在，亥时为晚上21点到23点之间）中，为21:55分，又五行中，数字五表示阳土，十二生肖中龙的五行也为阳土，55即为双龙，加上在亥时，即是常说的“双龙戏珠”之吉像。
五行中水能生木，水能窃土，水能旺木，但毕竟水克火，水若占了主导位置，天人合一的太阳的热气就少了。
