《红高粱》读后感
- 格式:docx
- 大小:45.29 KB
- 文档页数:26
读《红高粱》名著读后感5篇《红高粱》是中国作家莫言创作的中篇小说.《红高粱》以抗日战争及20世纪30.40年代高密东北乡的民间生活为背景,故事中塑造的一系列的抗日英雄却都是正义和邪恶的化身.这里给大家分享一些关于读《红高粱》名著最新读后感,希望能帮到各位.读《红高粱》名著最新读后感1那儿,有放眼望不到边的高粱地,那儿的高粱酿出了著名的三十里红.那是电影《红高粱》里的高密,高密有许多酿高粱酒的酒坊.高密人喜欢红高粱,喜欢红高粱酿的酒,他们更喜欢这片孕育出遍地红高粱的土地.《红高粱》中的高粱地被日寇打破了原本的平静.原本占山为王的土匪花脖子.有一帮兄弟的余占鳌以及子女都牺牲了的县长,单家年轻的当家女人——九儿,多股力量集结在一起打鬼子,与妄想侵占自己家乡的日本鬼子巧妙周旋.与红高粱为伴的高密人,决不放弃这一方水土!日本的少佐妄想征服高密人的心,让其自愿成为亡国奴,高密人决不答应,誓死抵抗!战场上痛失三个儿女的父亲.高密的县长带着一轮椅的炸药,九儿唱着《高粱》曲儿惜别心爱的人,将日寇引到高粱地里的酒棚处,燃了日本鬼子口中夸赞的著名三十里红,燃了这高密的生灵,炸得鬼子无处可躲,也在这高粱地为自己安了身.九儿是当年千千万万抗日人民的缩影.在她身上,我们看到了中国人民的质朴.善良.勤劳和勇敢,看到了他们对自由幸福生活的向往.也看到了中华儿女抗击日本侵略者的决心和自我牺牲精神.他们的善良质朴.和这一方土地的美丽富饶更激起了我们对日本侵略者的痛恨之情.影片中,美丽的高粱地是高密人生活和抗日的主要背景.这样的画面让人感受到,高粱融入了高密人的生活,高粱的灵性和精神融进了高密人的骨子!抗战八年,八年中不知有多少人为了这方水土,与敌人进行英勇的抗争.不仅是高粱熟了可以红满天,还有场上厮杀的英烈的鲜血染红江山.高密人的朴素像红高粱,高密人铁骨铮铮的血性也像红高粱.他们扎根于这片土地,深爱这片土地,为捍卫这片土地可以献出自己的献血甚至生命.他们坚信中国共产党可以赶走日本侵略者,所以他们紧跟共产党前仆后继,誓死保卫自己的家乡,绝不容许侵略者占去一分一毫.在这高粱将要红满天的季节里,迎来了中国抗战即世界反法西斯战争胜利七十周年.在这个特殊的日子里,我再次观看了《红高粱》这部影片,当年驰骋于战场浴血奋战的年轻人,如今已过了耋耄之年.新一代的军人接过了他们手中的红旗,传承了他们身上不屈的精神,站在时代的前列,捍卫着祖国和人民的安宁.高粱酿成的美酒,源远流长,代代传承.影片《红高粱》中的抗战时代虽已成为历史,但中国人民在抗战中表现出的对祖国的热爱.对中国共产党的信仰.对和平的追求是永恒的.《红高粱》以电影艺术的形式告诉世人,什么才是真正的红色民族魂.读《红高粱》名著最新读后感2一个真作家闻名中外,一部好作品津津乐道,一个诺贝尔奖震惊于世,一部《红高粱》风靡全球,一个莫言彰显文学实力,一个葛浩文凸显英语水平,一个东北表露中国精神,一片高粱尽显高密风情,一个男土匪绘写英雄传奇,一个女巾帼尽显抗战神话.莫言将《红高粱》推向了世界,《红高粱》让莫言获得了诺贝尔奖,这一无限荣耀,这一伟大奖项,这一伟大成就,让莫言的实力得到了肯定,让中国的风情得到了传播,让中国的文化得到了认定,让中国的实力得以彰显.看了这部小说之后,乃至看了这部电视剧之后,九二的倩影就在我眼前重塑着,在脑海里徘徊着,在我梦里浮现着,在我心中扎根着,在我灵魂里激荡着.九儿像钢铁一样坚硬,像流水一样澎湃,像烈酒一样香醇.面对命运的不公平,面对生活的不如意,她从来没有退缩过,没有服输过,没有认命过,没有倒下过.九儿的父亲心术不正,行径荒.唐,爱财如命,视女为土,他为了微薄的钱财,狠心拆散了九儿与俊杰,然后丧尽天良的把九儿嫁给了一个患有麻风病的人,把九儿托付给了一个即将暴病而死的人.面对父爱的荒.唐行径,面对父亲的薄情寡义,面对父亲的棒打鸳鸯,面对父亲的以死相逼,九儿无可奈何的放弃了自己的自由,放掉了自己的真爱,斩断了自己的情缘,隔断了自己的情缘,放弃了自己的真爱,牺牲了自己的幸福.可是即使这样,九儿还是那个九儿,她还是那样的刚烈,那样的坚毅,那样的勇敢,那样的率性,那样的善良,那样的真挚,那样的有主见,那样的无往不坚,那样的不认命,那样的有先见.九儿是个敢爱敢恨,敢作敢当,敢争敢斗,敢说敢做的奇女子.对于自己要嫁给一个麻风病人这件事,她不甘过,她怨恨过,她憎恨过,她反抗过,她挣扎过,可是最终她还是输给了命运,败给了现实.可是那又怎么样呢,九儿是输了,可是她的志气没有输光,她的刚烈没有败光,所以她在出嫁时,随着带来一把剪刀,决定来个鱼死网破,以此来保护自己的真心,保护自己的贞洁.对于余占鳌这个土匪,这个真汉子,这个真英雄,九儿爱的干脆,跟的干脆,走得干脆,拒绝的干脆,保护的干脆,守护的也干脆.事实上,在那个封建的时代在那个落后的年代,在那个思想禁锢的年代,在那个看重女子贞洁的年代,在那个缴费灭匪的年代,九儿与余占鳌的爱是不和世俗的,是不被容忍的,是不被看好的,是不被祝福的.可是即便这样,那又如何呢?无论是余占鳌这个土匪式的英雄,还是九儿这个敢于打破世俗的奇女子,他们都无法逃脱爱情的枷锁,他们也都不在乎世俗的眼光,所以,他们两人还是动心了,还是动情了,还是决定在一起了;所以,他们两人爱的轰轰烈烈,爱的天崩地裂,爱的人尽皆知,爱的生儿育女,爱的生死相随, 九儿是一个不怕牺牲,无惧牺牲的抗战英雄.当日本人毁了自己的家园时,伤了自己的亲人时,九儿开始爆发了,开始失控了.在最后的战斗中,九儿独身一人把日本人引到了高粱地里,在那里,即使她中弾了,她还是高声歌唱着每一片土地,即使她的身躯要倒下了,她还是坚持点燃了那一坛坛高粱酒,即使她就要闭眼了,她还是是要立志与敌人同归于尽.为了保护同胞,为了保护爱人,为了守护孩子,九儿就这样毅然决然的牺牲了自己,试问,这样一个刚烈刚强的女子,怎么不叫人钦佩呢?九儿是会酿酒的,她的高粱酒美味醇香,征服了人们的味蕾,也征服了人们的真心.可是你们知道吗,九儿本身就是一坛酒,一坛让你深深迷恋,深深回味的高粱酒.看着那一片片火红的高粱,我想那大概就是九儿幻化成的吧,即使她已经不在了,可她还是如同这十八里红一般,那样刚烈坚强,那样弥久醇香.读《红高粱》名著最新读后感3《红高粱》这篇小说是莫言_86年的作品,但是我直到此刻才看过这篇文章,就像我也是莫言被推选为诺贝尔文学奖候选人才明白在中国有这样一位作家的存在.往昔,我只明白郑渊洁.小四.韩寒.杨红樱等等为数不多的作家,像这种写这种在我们此刻学生眼中out的小说的作者,真的很少关注.这也没有办法,在这个浮躁的社会中,有谁会在意这种疼痛文学呢?感谢莫言,让我们重新认识了中国文学.这篇小说不长,写的是在作者的红高粱之乡高密抗日的事.只有88页的篇幅,却很经典.作者的视野很广,的确在描绘场景上很突出.虽然,只看过一遍,我也说不出来这其中的什么情感什么思想,但这都是小事.这些资料,留给那些出语文试卷的变态老师思考吧,争取让莫言也拿不到阅读的满分是最好的.文中,用了第一人称方便抒发内情绪感,又用了一种很神奇的第三视角,如〝我奶奶〞又进行了第三人称的第一视角,进行心理的感觉捕捉.虽然大多是虚构的情节,并未发生在奶奶身上,但是读罢,我却没有多少怀疑,只是觉得很匪夷所思,但是我想着生活不就是这样的吗?总是不按常理出牌.在莫言笔下,父亲是个土匪种.跟着干爹这个余司令小小的抗日,在这个队伍中,还有他家里的负责喂骡子的罗汉大爷等等小人物.罗汉大爷被抓走以后,本来能够逃跑的,但是为了牵骡子,骡子不走,暴露了目标.之后被日本人拉出的一个当地屠户杀死,真是求死不得.求死不能的感觉,这个场景是这篇小说最残酷的最血腥的一个场景.在没死的时候,剐出一张人皮,在痛苦中死去.事后,这个当时为了保全自己,杀了罗汉大爷的屠户孙五三个月后中风,变得嘴斜眼歪,然后很快就死去了.这究竟是不是乡亲说的报应,这就要读者自己评判了.莫言还超多运用插叙的手法,回忆了奶奶和余司令的过往生活.奶奶被卖牲口一样嫁给了一个麻风病人,这让奶奶悲哀不已,当时莫言的爷爷(之后的余司令)刚好是抬花轿的轿夫,在经历了一场路边抢劫风波和拯救奶奶这段失败的婚姻事件后(但是这段婚姻是没有公开的,因为是爷爷杀了奶奶的夫家父子,之后就有了他们的孩子,是不是很复杂,很传奇?),成功的得到了奶奶的心,有了之后的莫言父亲豆官.最后,由于打游击的余司令被另一只游击队坑了,导致队伍没有盟友支持,而几乎全军覆没,战利品被〝盟友〞笑纳,这又是一大讽刺,侧面回答了〝当时为什么日本侵略的脚步这么快?〞这个问题.而在这场战斗中,莫言的奶奶在给队伍送鸡蛋烙饼的时候,胸部中枪而死.而在生命的最后一刻,自己的男人还在前方与敌人枪战,儿子在为自己止血无果后死去.这就是真男人吧,舍小家为大家.我是被感动了.文中还出现了一部分很难懂的词语,还不是我此刻能够理解的范畴.总之,我的首读后感就是这些,这个时候我来说这本小说好,不明白是不是附庸风雅了,呵呵.读《红高粱》名著最新读后感4读罢莫言的《红高粱》,脑子里便是那高粱的海洋,在八月的深秋里,一片血红,无边无际.红色是富有生命力的颜色.《红高粱》是最能反映莫言风格的一篇奇作.小说以一块块的感觉画面组合而成,构成一个以独特感觉为基础的〝红高粱〞世界.从题材看,小说取材于作者家乡的抗日生活,写作目的也很明确.在小说里,作者以家乡的红高粱作为背景,以活生生的感觉记忆为笔锋,游犁般地描述着家乡的抗日生活画面.无边无际的高梁地红成洋的血海,血海中,有着生命的野合,有着活剐的血腥,有土匪的出没,有英勇的伏击.与以往的〝抗日文学〞不同,《红高粱》摒弃了种.种思想框框的制约,抹去了单纯乐观的色调,把家乡的抗日生活重新放置在民族的自然发展和充满血腥的历史过程中去.之后有人惊叹地评价,《红高粱》把抗日题材〝拖出了困海〞.不仅仅如此,《红高梁》还为我国当代的〝战争文学〞拓出了一条新路.《红高粱》中充满对于人的个性和生命强力的热烈赞美.莫言在写作《红高粱》时就痛感现代都市中人性的龌龊和生命力的萎缩,转而在高密东北乡那一片粗犷.野蛮的乡土大地上发现爷爷.奶奶们那种强悍的个性生命力,自由自在.无所畏惧.朴素坦荡的生活方式.这种现实人生与过往历史的交流,使过往民间世界中所蕴含的精神转化为当代人重要的组成部分并对其人格的生成产生重要影响,从而在作品中创造了一个个感性丰盈.生命鲜活的艺术形象.崇尚生命的强力.赞美个性生命的伟大是莫言《红高粱》的主题,这个生命主题会使我们想到西方近代以来的生命哲学,个性是尼采那种高蹈的生命意志.在那里,莫言引出了一个关于〝原始生命力〞的主题.这一主题首先能够透过其所描述的野生的〝红高粱〞这一富于象征寓意的意象而得以确立.这些野生的.蓬勃的〝红高粱〞,既是农民们赖于生存的物质食粮,又是他们生存活动的现实空间.他们在高粱地里野合和打埋伏.那里是性和暴力.生命和死亡的聚合地.〝红高粱〞蓬勃的野性和旺盛的生命力,成为北方中国农民的生命力的象征.《红高粱》显然超越了其题材所固有的一般意识形态和文化历史观念的含义,而是展现了中国人的生存活动与生存环境之间的复杂关系,并包含了更为深刻的关于生命力的寓意.与此主题相关,莫言笔下的主要人物往往不是那种由正统礼貌观念所认定的所谓〝历史主体〞,而是那些被主流历史排斥在外的人群.在《红高粱》中,参与那场英勇的战斗的主角是一帮由土匪.流浪汉.轿夫.残疾人之流拼凑起来的乌合之众.然而,正是在这些粗鲁.愚顽的乡下人身上,莫言发现了强大的生命力.站在正统的文化立场上看,这些人是历史的〝边缘性人物〞.他们的生存方式和行为,大大僭越了礼貌的成规.他们随意野合.杀人越货.行为放荡.无所顾忌,是未被礼貌所驯化的野蛮族群.在他们身上,体现出了生命力的破坏性因素.莫言赋予这种破坏性和生命强力以精神性,升华为一种〝酒神精神〞,透露了民族文化中所隐含的强悍有力的生命意志.读《红高粱》名著最新读后感5红高粱作为《红高粱家族》的第一部分,整体以胶平公路的伏击战为主线,其间以意识流的结构穿插着回忆,使人不断联想在这片高粱地里发生的故事.叙述主体在〝我〞〝父亲〞〝爷爷〞〝奶奶〞之间自由转换.看似凌乱的剧情发展够成了意识流叙述风格的特色.在山东高密县东北乡一带,生活着一群有血性的人种.有个叫戴凤莲的女子,该当要出嫁的年龄了,爱财的爹妈将她许配给烧酒作坊单家做媳妇.哪知单家之子患有不治之症麻风病,流脓血淌黄水谁嫁他谁就毁了.轿子头余占鳌实际上是土匪头子,也许是出于拯救戴凤莲的目的,在她嫁到单家没两天,他就将单家父子杀了,并在高粱地里要了她.戴凤莲留住准备散伙的长工们,成了烧酒作坊的新主人.为头的罗汉大叔,继续主事.他还负责饲养东家的两头大黑骡子.日本人说来就来.进村抓民为他们修公路,刘罗汉与骡子一齐被抓去.公路横跨墨水河,河上原木桥不行了,不能够载重汽车,要修石桥.罗汉大叔搬石块过程中遭遇监工毒打,产生逃跑念头.夜间本已成功脱逃,因要一同解救出骡子而再次被捉.日本人将刘罗汉剥皮示众,激起民愤.一民女喜欢上余司令下属任副官,前往找他时误入余司令叔父处,并遭其强奸.任副官以离任相要挟,要求正法余大牙.千兵易聚,一将难求.余司令为严肃军纪,挥泪斩叔.〝一队队暗红色的人在高粱棵子里穿梭拉网,几十年如一日.〞小说集中笔力,讲述一次抗击日军的伏击战的经过.余占鳌率部队在公路两侧的高粱地里埋伏,准备狙击从桥上经过的日本人的汽车队,为罗汉大叔报仇.戴凤莲亲自为部队战士送饭,途中被前来的鬼子枪弹击中.余占鳌与敌人激战,烧了敌人汽车,击毙鬼子一少将,双方伤亡惨重.戴凤莲血洒高粱地,成为抗日烈士.作者着重歌颂一群有着传奇色彩的人群.〝他们杀人越货,精忠报国,他们演出过一幕幕英勇悲壮的舞剧.〞他们之中,有余占鳌,有刘罗汉,也有戴凤莲.戴凤莲在弥留之际,有一段对生命的留恋和热爱的话:〝天赐我情人,天赐我儿子,天赐我财富,天赐我三十年红高粱般充实的生活.天,你既然给了我,就不要再收回,你宽恕了我吧!〞〝天,什么叫贞节什么叫正道什么是善良什么是邪恶你一向没有告诉过我,我只有按着我自己的想法去办,我爱幸福,我爱力量,我爱美,我的身体是我的,我为自己做主.〞〝我什么都不怕.但我不想死,我要活.〞我要多看几眼这个美丽的世界.莫名其妙的有很多感触,却不明白来自哪里,因为触目惊心的赤裸的战争描述,还是离我遥远却感觉似曾相识的高密乡的味道.或者,这些我根本没有懂得,或许我什么也没有从这本书得来,但是,内心总有那么一点抽搐.我会想象着静静的躺在高粱地里,嗅着黑土地的芬芳,听着烈风拂过高粱头颅的瑟瑟之声,还有渗透在空气里甘冽的高粱酒的醇香.抹去眼里的那份聪明伶俐,摘下头上的家兔耳朵,纯粹的沉浸在这片高粱地里,浸泡在浓浓的高粱酒香里.读《红高粱》名著最新读后感。
红高粱读后感优秀范文5篇《红高粱》讲述的是抗战时期的故事,却又不是真正意义上的抗战故事。
你知道红高粱读后感有哪些内容吗?下面是小编整理的红高粱读后感,欢迎大家阅读分享借鉴,希望对大家有所帮助。
红高粱读后感1我没看过电影《红高粱》,当然这之前也没看过原著。
直到最近莫言因诺贝尔文学奖而名满天下,我才把书借来看看。
我看它的时候是个分外晴朗的下午,你难以想象在一个冬天几乎没有太阳的地方享受一个明媚下午的愉悦,但是在这个令我无比欢喜的下午却因为这本书让我像是处在满是烈火的水中,纠结不已。
我陷在这个热血正义但兽性的余占傲的角色中,我纠结的经历着他经历一切,他的作为他的思维让我难以理解,书中的暴力和残忍更是让我无法理喻——为什么要用那么极端的方式处理事情呢?这可能是我完全脱离了那种社会我根本感受不到那种社会下人们的价值观。
但同时我不得不惊叹于主人公余占鳌和戴凤莲那样惊艳放抗。
在那样一个动荡的年代,他们以自己的方式表达了对苦难的反抗与不满。
他们坚强地守护自己的自由,傲然地活着。
看完这本书我仿佛看到就一群流着高粱血统、浑身散发着鲜活人性的红高粱地英雄。
读书的过程中我感觉莫言写作时倾注了大量的感情的同时娴熟地卖弄着小说的技巧,倒叙插叙,让整个时间线索混乱中又具有合理性,让我有时有些小迷糊的,但看完之后又对作者这样的安排赞叹不已。
全书的高潮“余司令伏击鬼子,‘我奶奶’牺牲”被安排在最前面,后面抽丝剥茧般地展开余占鳌和“我奶奶”的爱恨情仇,讲述“我奶奶”生前身后的各种故事。
莫言对于线索的熟练掌握表现了他胸怀大局,能在这看似繁琐复杂的线索写作并掌握好中清晰的理清思路是件很不容易的事,对于读者的我有时都找不到头绪。
同时作者独特的创造人物的视角也给我很大的冲击,《红高粱家族》虽然是一部以抗战时期为背景,描写战争题材的长篇小说。
但他并非像以前的抗战题材的小说,塑造的是几乎完美的正义的爱国英雄,是正义与邪恶的强烈对比。
《红高粱家族》中塑造的一些列抗日的英雄却是正义与邪恶共存的复杂体,他们是一群独特的,有着鲜活的生命与人性,那应该就是红高粱特有的吧。
《红高梁》读后感【精彩3篇】《红高粱》读后感篇一20xx年是中国人骄傲的一年,作家莫言的《红高粱》终于长成参天之树。
终于在世界人的面前证明了自己的实力。
啊!多么伟大的成就永远印刻在了瑞典皇家科学院,印刻在了中国人民的心中。
往年的“红高粱”总是不起眼的,像幼时的莫言一样,岁月的磨练让这饱经风霜的“红高粱”终于长成参天之树。
多么可喜,正如《讲故事的人》中:在贫穷的年代中,面貌虽丑的莫言成长了起来,他自己努力的成果得到全世界的认可,中国文学从此跻身于世界文学。
演讲中,莫言提到了“惶恐”,或许有的人会理解不了,会不会是他自己的炒作呢?让我来告诉大家:现实生活中有太多的竞争,他怕荣誉带来的只有众目睽睽中挑剔的眼神罢了。
莫言在讲会上说过:“我不会为梦想而写作。
”,让我懂得了人不要因为虚荣而树立多么伟大的理想,要向着眼前一阶梯迈进脚踏实地。
嘻!低调做人的人一定会在那“秋季”收获丰硕的“高粱粒”,一粒一粒丰满饱实。
中国的骄傲、人民的自豪是——莫言:他为中国添上了浓墨重彩的一笔,从此掩映在了中国影剧的白幕布上!我反复的看着那“speakteller”的稿子,我陷入了沉思······现在我们这么舒适的生活中,有些富二代、啃老族因幼时条件优越、任性自由散漫和莫言比起来简直就是“天上地下”,我们要学会珍惜现有的生活,学会从莫言的生活中找领悟来反省自己的行为举止。
莫言的幼时生活中,让我印象最深的是他的母亲的慷慨宽容,可能这也是莫言想念母亲的原因吧!虽然莫言获得了诺贝尔奖,但这也是莫言所担心的,由于人心的嫉妒,有些网友甚至调侃说像我们中学生的作文,我想反驳说:“谢谢你们,你们能把中国第一的诺贝尔文学奖获得者归类为我们中,真是我们莫大的荣幸!”红高粱终成参天之树啦!《红高粱》读后感篇二红高粱作为《红高粱家族》的第一部分,整体以胶平公路的伏击战为主线,其间以意识流的结构穿插着回忆,使人不断联想在这片高粱地里发生的故事。
莫言《红高粱》读后感读红高粱有感《红高粱》是一部以抗战时期为背景,并非像以前的抗战题材的小说。
下面是由读后感栏目小编整理的莫言《红高粱》读后感,欢迎查看。
莫言《红高粱》读后感【一】我没看过电影《红高粱》,当然这之前也没看过原着。
直到这次读书苑提到,于是上网找来阅读。
感觉莫言一方面倾注了大量的感情,一方面熟练地卖弄着小说的技巧,倒叙插叙,让整个时间线索混乱,让我有些摸不着头脑,也给了我不少的考验。
《红高粱》是一部以抗战时期为背景,并非像以前的抗战题材的小说,塑造的是完美的爱国抗日英雄,书中塑造的一些抗日英雄却是正义与邪恶共存的复杂体,他们是一群独特的,有着鲜活的生命与人性,那应该就是红高粱特有的吧!全书的高潮“余司令伏击鬼子,‘我奶奶’牺牲”被安排在最前面,后面抽丝剥茧般地展开余占鳌和“我奶奶”的爱恨情仇,讲述“我奶奶”生前身后的各种故事。
整体以胶平公路的伏击战为主线,其间穿插着回忆,使人不断联想在这片高粱地里发生的故事。
字里行间都弥漫着红高粱的气息,那应该是东北乡才有的气息。
粗狂、野性又火辣辣的充斥着热情。
让我很难懂得,对这样的高粱地是什么样的感觉,一开始的死尸、血腥、恶臭、污泥、吞噬尸体的野狼和蠕动于其间的虫子,混杂在高粱地里,混杂在黑土地里,就有种说不出的厌恶。
以至于在读到刘罗汉被拨皮的那段,除了心里的一种被割伤的悲痛之外,更多的是一股翻江倒海般的恶心,于是不敢往下想。
小说中个性的女性人物很多,但是在那高密的红高粱地里,“我奶奶”像一团烈火熊熊燃烧,释放她生命的色彩。
甚至她的死也与众不同是为余占鳌的队伍送饭时被敌人打死。
痛痛快快地生,轰轰烈烈地死,使“奶奶”成为小说中的一大亮点。
莫名其妙冒出的想法有很多,却不知道哪里来的,大概是对战争触目惊心的描写,或者我根本没有读懂。
但是,内心总有那么一点抽搐。
但书中那些英雄豪杰加流氓的气魄,却正是借助了那股子初生牛犊之蛮劲,让我深深地记住它是一个发生在东北高粱地里的抗日故事。
个人红高粱读书心得感悟5篇范文如果说人物给这部书注入了生命力,那历史背景就给这部书加大了深度。
红高粱这部书的核心就是一个“国”字,抗日部分描写的比较多,今天在这给大家整理了一些关于红高粱读书心得,我们一起来看看吧!红高粱读书心得1《红高粱》这篇小说是莫言1986年的作品,但是我直到此刻才看过这篇文章,就像我也是莫言被推选为诺贝尔文学奖候选人才明白在中国有这样一位作家的存在。
往昔,我只明白郑渊洁、小四、韩寒、杨红樱等等为数不多的作家,像这种写这种在我们此刻学生眼中out的小说的作者,真的很少关注。
这也没有办法,在这个浮躁的社会中,有谁会在意这种疼痛文学呢?感谢莫言,让我们重新认识了中国文学。
这篇小说不长,写的是在作者的红高粱之乡高密抗日的事。
只有88页的篇幅,却很经典。
作者的视野很广,的确在描绘场景上很突出。
虽然,只看过一遍,我也说不出来这其中的什么情感什么思想,但这都是小事。
这些资料,留给那些出语文试卷的变态老师思考吧,争取让莫言也拿不到阅读的满分是最好的。
文中,用了第一人称方便抒发内情绪感,又用了一种很神奇的第三视角,如“我奶奶”又进行了第三人称的第一视角,进行心理的感觉捕捉。
虽然大多是虚构的情节,并未发生在奶奶身上,但是读罢,我却没有多少怀疑,只是觉得很匪夷所思,但是我想着生活不就是这样的吗?总是不按常理出牌。
在莫言笔下,父亲是个土匪种。
跟着干爹这个余司令小小的抗日,在这个队伍中,还有他家里的负责喂骡子的罗汉大爷等等小人物。
罗汉大爷被抓走以后,本来能够逃跑的,但是为了牵骡子,骡子不走,暴露了目标。
之后被日本人拉出的一个当地屠户杀死,真是求死不得、求死不能的感觉,这个场景是这篇小说最残酷的最血腥的一个场景。
在没死的时候,剐出一张人皮,在痛苦中死去。
事后,这个当时为了保全自己,杀了罗汉大爷的屠户孙五三个月后中风,变得嘴斜眼歪,然后很快就死去了。
这究竟是不是乡亲说的报应,这就要读者自己评判了。
莫言还超多运用插叙的手法,回忆了奶奶和余司令的过往生活。
《红高粱》读后感《红高粱》读后感(精选12篇)《红高粱》读后感1《红高粱》这篇小说是莫言1986年的作品,但是我直到此刻才看过这篇文章,就像我也是莫言被推选为诺贝尔文学奖候选人才明白在中国有这样一位作家的存在。
往昔,我只明白郑渊洁、小四、韩寒、杨红樱等等为数不多的作家,像这种写这种在我们此刻学生眼中out 的小说的作者,真的很少关注。
这也没有办法,在这个浮躁的社会中,有谁会在意这种疼痛文学呢?感谢莫言,让我们重新认识了中国文学。
这篇小说不长,写的是在作者的红高粱之乡高密抗日的事。
只有88页的篇幅,却很经典。
作者的视野很广,的`确在描绘场景上很突出。
虽然,只看过一遍,我也说不出来这其中的什么情感什么思想,但这都是小事。
这些资料,留给那些出语文试卷的变态老师思考吧,争取让莫言也拿不到阅读的满分是最好的。
文中,用了第一人称方便抒发内情绪感,又用了一种很神奇的第三视角,如“我奶奶”又进行了第三人称的第一视角,进行心理的感觉捕捉。
虽然大多是虚构的情节,并未发生在奶奶身上,但是读罢,我却没有多少怀疑,只是觉得很匪夷所思,但是我想着生活不就是这样的吗?总是不按常理出牌。
在莫言笔下,父亲是个土匪种。
跟着干爹这个余司令小小的抗日,在这个队伍中,还有他家里的负责喂骡子的罗汉大爷等等小人物。
罗汉大爷被抓走以后,本来能够逃跑的,但是为了牵骡子,骡子不走,暴露了目标。
之后被日本人拉出的一个当地屠户杀死,真是求死不得、求死不能的感觉,这个场景是这篇小说最残酷的最血腥的一个场景。
在没死的时候,剐出一张人皮,在痛苦中死去。
事后,这个当时为了保全自己,杀了罗汉大爷的屠户孙五三个月后中风,变得嘴斜眼歪,然后很快就死去了。
这究竟是不是乡亲说的报应,这就要读者自己评判了。
莫言还超多运用插叙的手法,回忆了奶奶和余司令的过往生活。
奶奶被卖牲口一样嫁给了一个麻风的病人,这让奶奶悲哀不已,当时莫言的爷爷(之后的余司令)刚好是抬花轿的轿夫,在经历了一场路边抢劫风波和拯救奶奶这段失败的婚姻事件后(但是这段婚姻是没有公开的,因为是爷爷杀了奶奶的夫家父子,之后就有了他们的孩子,是不是很复杂,很传奇?),成功的得到了奶奶的心,有了之后的莫言父亲豆官。
莫言红高粱读后感(共5篇)第1篇:莫言红高粱读后感作文莫言红高粱读后感_读后感莫言红高粱读后感作文1000字莫言红高粱读后感_读后感《红高粱》作为《红高粱家族》的第一部,以焦平公路上的伏击为主线。
在此期间,记忆中穿插着意识流结构,这使人们不断联想到这个高粱地里发生的故事。
叙事主题在我父亲、祖父和祖母之间自由变换。
看似混乱的情节发展成了意识流的叙事风格在山东省高密县东北乡,有一群血淋淋的人住在那里。
有个叫戴凤莲的女人,应该要结婚了。
她的父母非常爱钱,他们把她许配给了一个酒类工厂的单身家庭,做他们的儿媳妇。
谁知道一个家庭的儿子患有不治之症,谁嫁给他,如果他流血流脓,流黄色的水,将被毁灭轿子头上的余占鳌实际上是个土匪头子,也许是为了救戴凤莲。
在她嫁给一个单身家庭的两天内,他杀死了这个单身家庭的父亲和儿子,并要求她在高粱地里干活。
戴凤莲保留了准备离开集团的长期工人,成为酿酒车间的新主人。
负责的罗汉叔叔继续负责。
他还负责饲养主人的两头大黑骡子。
日本人说他们会来刘罗汉和骡子是在进村抓人修路时被抓获的。
这条路穿过墨水河。
河上原有的木桥已不能承载卡车,必须修建石桥。
骆寒叔叔在搬石头的过程中被主管打了一顿,他想逃跑。
在晚上成功逃脱后,他再次被发现试图一起营救骡子。
日本人剥了刘洛涵的皮,当众展示,激起公愤。
一个平民喜欢余司令的部下当副官。
当她去找他时,她误入于司令的叔叔,被他强奸了。
作为副官,他威胁要离职,并要求为余大牙讨回公道。
一千个士兵很容易集合,但是一个很难找到。
指挥官于因严重的军事纪律而含泪与他的叔叔断绝关系。
几十年来,一群群深红色的人一直在高粱地里来回穿梭。
这部小说侧重于写作,讲述了一个伏击日本军队的故事。
于战敖带领部队埋伏在公路两旁的高粱地里,准备狙击路过大桥的日本车队,为罗汉叔叔报仇。
戴凤莲亲自给部队的士兵送去食物,但在路上被迎面而来的日本子弹击中。
于战敖与敌人作战,烧毁了敌人的汽车,杀死了一名少将。
红高粱学生读后感红高粱学生读后感5篇《红高粱》这篇小说是莫言1986年的作品,这篇小说不长,写的是在作者的红高粱之乡高密抗日的事。
读完这本书,你有什么感悟?下面是小编为大家带来的红高粱学生读后感,希望能给大家提供帮助。
红高粱学生读后感(精选篇1)合上《红高粱》这本书,所有的感慨与战争时的场面在脑海中一一闪过。
《红高粱》这本书的层次分明,主要内容清晰可见,主要部分分为两大部分,第一部分:民间武装伏击日本汽车队的原因与过程;第二部分:名满天下的传奇英雄余占鳌和“我”奶奶戴凤莲在日本侵略时期的恋爱故事。
整本书以这两个主干部分为线索,一条是以抗战为线索,写了奶奶戴凤莲家的长工刘罗汉大爷被残忍的日本人剥皮而死,因此就发生了余占鳌在一怒之下带着土匪们去胶平公路伏击日本人的汽车队的故事,这个战争是由土匪和村民联手向日本人发起的平民战争。
后一条线索,写了在戴凤莲出嫁的时候,余占鳌是陪嫁的轿夫,在送轿的时候,余占鳌试图与戴凤莲调情,后来率众杀死了一个想劫轿子的土匪,后来在她回门时,他悄悄埋伏在路边,把戴凤莲劫去高粱地,并且帮戴凤莲杀了他那有的老公,就这样,余占鳌成为了戴凤莲的地下情人。
此本小说为我们塑造了一位备受关注的女形象,她就是“我奶奶”。
红高粱学生读后感(精选篇2)《红高粱》以土匪头子“我爷爷”余占鳌带领的武装伏击日本汽车队为主线,以在这次战斗之前发生的余占鳌与“我奶奶”戴凤莲的爱情故事为辅线,讲述了一段惊天动地、活力沛然的故事,展示了中华民族顽强不屈的奋斗精神。
不难看出,作品以土匪头子的抗日故事为题材,是对传统小说叙事的叛逆,以不合道德规范的爱情故事穿插其中,是对严酷年代的神奇故事的叙述,莫言以其独特的创作手法展示了人性的本能与复杂。
血肉丰满的人物形象是他在小说创作不可不提的一大特色。
男主人公具有土匪、英雄、情种三重身份,他粗犷、狂暴却也不乏狭义与精致,女主人公无拘无束,自然自在,却也敢爱敢恨,能以娇弱之躯承受生命的疼痛。
红高粱莫言读后感红高粱莫言读后感范文多篇《红高粱》读书心得感悟一红高粱是一个具有神话意味的传说。
整个小说在一种神秘的色彩中歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。
因此,赞美生命是该书的主题。
“是要通过人物个性的塑造来赞美生命,赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机,赞美生命的自由、舒展。
首先,《红高粱》自身有一条完整的故事线,但这条叙事线大部分由文字感受来完成。
作者着重歌颂一群有着传奇色彩的人群。
“他们杀人越货,精忠报国,他们演出过一幕幕英勇悲壮的舞剧。
”他们之中,有余占鳌,有刘罗汉,也有戴凤莲。
其次,当我们面对《红高粱》时,就会感知到《红高粱》都被那辉煌的红色所浸透。
红色是太阳、血、高粱酒的色彩。
莫言用他独特而强悍的语言,与众不同的文体安排,在高梁地里生动深刻地展现了那一时期的血与泪,强烈刺激着情感麻木的现一代人,演绎也什么是伤与痛,什么是真实与历史,什么才是人生,怎样铸就自己的一生,没有思想与作痛相溶合的摸爬滚打,怎能造就一部传奇。
第三,《红高粱》的空间环境与造型描写,都在努力寻求一种色彩的单纯化和空间的神秘与阔大。
一切琐细的对比协调和过渡都被抛开,造成一种崇高神圣和神秘生命的生存空间。
主要是两个空间环境:高梁地和酿酒作坊,酿酒作坊体现出生命的远古意识,如风雨剥蚀、似古堡般的十八里坡的圆形门洞。
而那片自生自灭的高粱地,则透着生命的神圣。
当《红高粱》上描写高粱地时,它是作为一个巨大的自然生命符号群,舒展、盛大、坚强、热烈、宽厚。
《红高粱》三次对高粱的渲染都呈现出一种人与自然生命的整一性。
当我奶奶泪水满面、仰天躺在我爷爷踩踏出来的圣坛上时,《红高粱》上一连出现了四个叠化的狂舞的高潮。
在这里,高粱地是生命诞生的见证。
而在日本人强迫百姓踩踏高粱的中,又感到生命被摧残的震撼。
记不清在哪里看到一句话,大概意思是:好的文学作品一定是反映现实的。
过去的历史是血淋淋的历史,是无数双眼睛见证的,像记忆中的烙印一样。
无法磨平,更不允许篡改。
读《红高粱》有感读《红高粱》有感(7篇)读完某一作品后,大家心中一定是萌生了不少心得体会,写一份读后感,记录收获与付出吧。
现在你是否对读后感一筹莫展呢?以下是小编为大家收集的读《红高粱》有感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
读《红高粱》有感1这是一部解放人性,灌注了无穷无尽生命力的小说。
作者莫言用最直接,最朴实无华的语言,生动地展现了一个充满压抑与反抗,逃避与面对,彷徨与坚定的现实世界。
在那一望无际的高粱地中,穿梭于内心渴望与外部束缚的xx儿女们,用自己的青春与生命,深刻地诠释了他们对于自由幸福的追求和对民族大义的坚守,向那压抑本性的封建礼法做着最有力的抗争。
在读过这部名作之后,我对于书中那片高粱地产生了无比的憧憬与向往之情。
所幸本人所在地与书中所描述的那个神秘而震撼的高密东北乡不远。
于是,去年夏天,终于能够一睹其真容。
那时候眼前所展现的一切,那直击人心的视觉冲击力,令我至今都难以忘怀。
我去的当口恰逢高粱地刚刚被浇灌,甚至连枝叶上的水珠还未彻底蒸散。
一根根大红色高粱如同一位位正在孕育生命的母亲,骄傲的挺直着身躯,向前来膜拜的观者绽放出夺人心魄的生命力。
站在高粱地中,仿佛能够听到高粱的每一段枝节都在嗡嗡作响,似乎一瞬间这些红色的生命就能够冲向云霄。
而那饱满的红穗头更是如同姚撑破自身的束缚,坠落到那粘稠黄土地一般硕大,美好。
这一切的一切都是红高粱地所独有的风情。
只有在如此充满原始魅力的地方,才会成长出如同书中那群有血有肉,叛逆张扬的人,才会产生那么一个石破天惊的故事。
在高粱地里长出的人们是人类最初的情感最不加雕琢的展现,是最为坚定与执着的生命体。
当时社会的压抑如同一张无形的大网,企图剥夺人性中最富有朝气的生命力量,让人们沿着所谓的固定轨道艰难爬行。
可是书中的人物,无论是看似柔弱的“我奶奶”九儿,还是土匪与英雄气并存的“我爷爷”占鳌,甚至于恋儿,罗汉都在用生命呐喊着不屈与坚韧,顽强与执着。
正是有了这股挣破一切的勇气,人们才能够不断地改变现有的环境,才能够追求到如此清明美好的时代。
红高粱观后感〔通用12篇〕红高粱观后感〔通用12篇〕红高粱观后感篇1红,是张艺谋最擅长使用的颜色。
《红高粱》中的红色是热烈而奔放的;《我的父亲母亲》中红色是温暖而幸福的;《菊豆》中的红色是炽热而渴求的。
但在《大红灯笼高高挂》中,红色更得到了淋漓尽致的发挥,充满着血腥与悲惨。
第一年的盛夏,颂莲刚刚嫁入陈府。
俯拍拍摄地点——乔家大院,给人以深沉压抑的感觉。
整个画面色彩偏暗,按时人物命运的悲哀。
四院第一次亮起红灯笼,采用蒙太奇的短镜头链接,将整个过程拍摄的极为仪式化。
红色的光充满着血腥。
拉镜头使我们看到了全景,无边幽蓝的黑夜里,只有红灯笼的光微弱的亮着,封建气息扑鼻而来。
当颂莲拿着灯笼看镜中的自己时,特写的眼泪突出了主人公的无奈。
转眼深秋。
两个片段的链接非常恰当,背景音响采用锣鼓声,自然过渡到下一个季节。
颂莲发现婢女雁儿和老爷有染时,对于雁儿眼神的特写表现了人物心里极大的渴望。
后来近景拍摄雁儿梦想自己捶脚时也生动的表达了这一点。
三太太楼顶唱戏的镜头也极为巧妙,艳丽的红色和房屋的青灰色形成了鲜明的比照,也为三太太不屈的性格埋下了伏笔。
二太太卓云的菩萨脸蛇蝎心的形象也逐渐暴露,声画别离的一声惨叫表现了颂莲心中的怨恨。
隆冬到来。
整个电影开展到了高潮。
颂莲与飞蒲互相回头的背光近景极为巧妙,笛声也恰到好处。
捶脚声不断响起与颂莲假孕互相交融。
最后的封灯镜头是清一色的深灰,人物命运渐渐陷入无法回转的场面。
颂莲误杀雁儿,醉酒后对二太太喊出三太太与高医生私情一事,又使情节再掀波澜,对二太太的特写镜头表现了她内心的及其阴暗与狡诈。
红色运用最多的镜头是三院闹鬼一事,所有红灯笼燃起,给人以沉重的压迫与血腥之感。
次年夏天。
五太太入府,对于少女面部的特写,表现了她内心的惊慌。
最后,由燃着灯笼的四院逐渐拉镜头,直至荧幕全黑。
这部作品无疑是张艺谋的经典之作,整个影片没有春天,一次次点灯灭灯,一次次捶脚声的响起,死人屋的反复出现,处处都是张艺谋的惊心布局。
第一篇:观《红高粱》心得体会有人说,红高粱象征着秋天,硕果累累;有人说,红高粱象征着革命,热血奔放;有人说,红高粱象征着牺牲,英勇流血!下面是小编为大家整理的“观《红高粱》心得体会范文五篇”,以供大家参考借鉴!观《红高粱》心得体会范文五篇【一】《红高粱》讲述的是一个很老的故事,老的不是我这个年纪的人喜爱去看的。
一开始听到《红高粱》这个名字,以为是诉说一个很完美的感情故事,在红色的高粱地里,有一对青梅竹马分分合合最终又到了一齐,是一个唯美的感情故事。
或许像我们这一代人看惯了情情爱爱的电视电影,什么都能联想到情与爱,恰不知这个故事截然相反。
一个苦命的女生即将嫁给一个麻风病的老头,一个轿夫爱上了这个苦命的女生。
其间发生的一切讲述他们了的感情平平淡淡,也讲述了那时人们的生活简简单单。
这个故事是发生在那些长满茂盛高粱的高粱地里,也给故事增添了一翻韵味。
这个故事一开始讲的却是重男轻女的思想,女儿无用处,为改善生活把女儿卖给一个将死的麻风病老头,难道自古女生的命就这么贫贱!我想控诉的是:那时的女生没有地位,一个如花似玉的姑娘,爹娘为了点钱就把女儿给卖了,也太过于绝情了。
故事中的女主角凤莲把自己交给了轿夫余占鳌,即使不算是感情,但是这个男生起码比麻风病老头要好上不知道多多少少!这一幕但是是想告诉观众女生要的只是一个能够照顾自己得好男生,而不是为了金钱而把自己给卖了。
却也庆幸,老头被杀了,幸福来到了。
我们要坚信幸运之神一向在我们身边,我们要做的是好好对待生活,生活是不会对我们吝啬的。
感情有了结果,孩子慢慢长大了;上等的高粱酒酿成了;生活越来越红火。
当日子过的和和美美的时候,总会有那么点事发生。
日本人的车辆践踏了平和的高粱地,于是乎这个村庄不再平静,日本人的残暴,与中国人的善良构成鲜明的比较。
日本人残忍的要屠户剥人皮,这样惨绝人寰的事想也知道只有日本人才会做。
不然发生在中国的细菌战又怎样会出现呢?这个故事也是在告诉我们,让我们谨记历史的惨痛,日本人的惨无人道,我们中国人要自强不息,不能输给小日本!说实话,关于这个故事我看的不是很懂,也并不是很明白。
莫言《红高粱》读后感范文5篇《红高粱》是一部表现高密人民在抗日战争中的顽强生命力和充满血性与民族精神的经典之作。
下面是小编为大家整理的小说《红高粱》读后感,接下来我们一起来看看吧!小说《红高粱》读后感最近,读了莫言《红高粱》,原汁原味的红高粱,故事情节简单,历史风情浓厚。
高密东北乡的民风淳朴,彪悍,血性,莽砀,粗砺。
东北乡人民和日本鬼子的血浇灌和浸润了那汪洋血海般的红高粱,东北乡的天是阴沉的,悲凉的,东北乡的命运是悲惨的,这都如红高粱,高高的秸子,沉甸甸的穗子,永远的低着头,脑袋里总是苦大愁深。
这块土地上的女人,就像这熟透了的红高粱,浑身充满韵味,处处透着高粱酒的香气,看一眼就能撩人魂魄。
“九儿”就是这么一个美貌的庄户娘们,因为她,东北乡的土匪,官僚,财主,长工,女人,鬼子展开了爱恨情仇的血泪杀伐,这里虽有民族大义、人间真情、生死之恋,更多的是为了这个女人死了一大片血性汉子。
细细读来,不胜唏嘘叹息,结论一个“漂亮女人,别碰”……一叹“单扁郎”死之冤。
单扁郎,东北乡的大财主单廷秀之子,麻风病人,家有单家酒坊,单家宅子足足几十间,家里长工、短工不下百人,堪称东北乡高粱地里的豪门大户。
他爹以一头大骡子下定了聘礼,结果“九儿”誓死不从,在去单家“成亲”的路上,勾搭了轿夫余占鳌,三日后的回门路上,和余占鳌露水野合,激的余占鳌一下子宰了单家父子,至此,九儿获得了新生,也第一次挂上了两条人命。
二叹“花脖子”死的不值。
花脖子,东北乡有名的大土匪,其枪法“凤凰三点头”精准无比,曾经,三颗子弹打掉了县长“曹梦九”的帽子,令东北乡的官匪闻风丧胆。
就这么一个风云人物,仅仅因为劫持了“九儿”,摸了摸“九儿”的奶,逼迫余占鳌整整一个春天,沿河打鱼,苦练枪法,终于练成比“凤凰三点水”更牛逼的“七点梅花枪”。
就在这个夏天,单枪匹马的报“辱妻”之仇,在墨水河里把花脖子及手下打的头脑开花,血和着肠子趟了一河。
虽说“石榴裙下死,做鬼也风流”,但花脖子至死也是窝囊的,好汉没有死在战场上,倒是毙命在一个女人身上,漂亮女人,碰不得。
红高粱观后感5篇《红高粱》是一部以抗战时期为背景,并非像以前的抗战题材的小说,塑造的是完美的爱国抗日英雄,书中塑造的一些抗日英雄却是正义与邪恶共存的复杂体,以下是小编为大家整理的红高粱观后感,让我们一起来看看吧!红高粱观后感一:伤秋的情怀喷薄而出的是一种火似的壮烈,就如整个电影所表现的浓重而悲壮的红色基调。
似乎热烈的有些许压抑,那是灰暗的现实所带来的压迫感。
张艺谋的独到眼光,顾长卫的细节勾勒,在陕北的黄土地上,用民谣唱出它的质朴和热情,用最直接的“野合”宣誓着对旧礼教的反抗。
高高的红高粱,红红的高粱酒,一切都似乎暗喻着某场一触即发的战争即将要展开。
看《红高粱》我深深的喜爱上九儿,九月初九生的丫头,不甘被控制命运的质朴农家女。
痛恨父亲将自己与一头大黑骡子相提并论,绝望的愤怒吼叫:“你跟你的骡子过去吧,我再也不回来啦。
”推翻了桌子,就如推翻了整个封建礼教,包办婚姻的束缚。
她是叛逆的,但却是有思想的,用剪刀护卫自己的贞洁,热烈而执着的追求自己的幸福。
是的,她早已芳心暗许那个抬轿的,有黝黑结实身躯的北方汉子,锃亮的光头是粗犷而不羁性格的缩影。
她是勇敢的,正因在这样的社会背景下,感情或许已经变成反抗的最好载体,因此她不顾世俗的偏见和闲言碎语,早已在心底下定了决心。
作为一个女掌柜,一个有家业的女生,她是大气,真挚和勤劳的。
她用她的诚恳和聪慧挽留下了那一大帮兄弟,用自己的勤劳和能干,是家业在发展钟整整日上。
高粱酒,红红似火又似血。
血染日,她倒下的身躯却是毅然的坚定和无怨……没有悲伤的流泪,却依然记得她淡定从容的微笑,是美的如此动人。
她是镇定的,当日寇来侵,她和高粱地里的人选取了战斗,保卫家园,这是怎样的毅然决然啊?红,火一般的热烈,血一般的惊心。
红红的高粱地,红红的落日,红红的让人惊心的热烈女子啊……我在那般激情燃烧的岁月里遇见你!红高粱观后感二:大概在一个月前,看了电一影《红高粱》,当时就想写点感想,这几天网间疯传莫言是诺奖大热门,今天中午又看了一遍。
红高梁读后感高中5篇《红高梁》表面上写的是关于抗战的故事,但内在的底蕴却是揭示在战争、苦难、礼教等枷锁重压下激发起的民族血性和刚勇,“县志”的陈述是对革命战争以及其中人物传统的定义,而作者却要颠覆这样的事实,颠覆以往对战争,英雄的定义,从民间的小人物的视角,诉说一个展现英雄本来面目的故事,下面为大家精心整理了一些关于红高梁读后感高中,欢迎查阅。
红高梁读后感高中1读罢莫言的《红高粱》,脑子里便是那高粱的海洋,在八月的深秋里,一片血红,无边无际。
红色是富有生命力的颜色。
《红高粱》是最能反映莫言风格的一篇奇作。
小说以一块块的感觉画面组合而成,形成一个以独特感觉为基础的“红高粱”世界。
从题材看,小说取材于作者家乡的抗日生活,写作目的也很明确。
在小说里,作者以家乡的红高粱作为背景,以活生生的感觉记忆为笔锋,游犁般地描写着家乡的抗日生活画面。
无边无际的高梁地红成?洋的血海,血海中,有着生命的野合,有着活剐的血腥,有土匪的出没,有英勇的伏击。
与以往的“抗日文学”不同,《红高粱》摒弃了种.种思想框框的制约,抹去了单纯乐观的色调,把家乡的抗日生活重新放置在民族的自然发展和充满血腥的历史过程中去。
后来有人惊叹地评价,《红高粱》把抗日题材“拖出了困海”。
不仅如此,《红高梁》还为我国当代的“战争文学”拓出了一条新路。
《红高粱》中充满对于人的个性和生命强力的热烈赞美。
莫言在写作《红高粱》时就痛感现代都市中人性的龌龊和生命力的萎缩,转而在高密东北乡那一片粗犷、野蛮的乡土大地上发现爷爷、奶奶们那种强悍的个性生命力,自由自在、无所畏惧、朴素坦荡的生活方式。
这种现实人生与过往历史的交流,使过往民间世界中所蕴含的精神转化为当代人重要的组成部分并对其人格的生成产生重要影响,从而在作品中创造了一个个感性丰盈、生命鲜活的艺术形象。
崇尚生命的强力、赞美个性生命的伟大是莫言《红高粱》的主题,这个生命主题会使我们想到西方近代以来的生命哲学,特别是尼采那种高蹈的生命意志。
《红高粱》读后感《红高粱》读后感(精选24篇)《红高粱》读后感 1火红的高粱在这片无垠的疆土之上蔓延直至天际。
像火一般,原始、野性,富有生命力。
这部叫做《红高粱》的中篇小说于1978年在《人民文学》杂志中发表。
而其作者,便是中国首位获得诺贝尔文学奖的莫言。
这是作者第一次通过这部书将高密东北乡安放在了世界地图的版图上。
在中华民族的眼中,红,象征着喜庆、生命力。
在这片高粱地上,如同烈火团簇一般,人们的红褂、红裤、红头绳……如同头顶的烈日,像脚下的红高粱。
书中的男女主人公的爱情,也似这片高粱般火热。
与往常的小说不同,莫言用精妙的文笔将余占鳌与那些温润如玉的才子书生区别开来。
那种汉子的刚硬透露着最原始的生命力。
在与九儿一见倾心后与她在高粱地里野合。
不顾旁人言论,依旧不改真情,敢爱;直到后来日寇侵入,带领着弟兄们抗击,为的是保住脚下这片土地,敢恨。
性格刚强的九儿,在经历被父亲卖给单家,多次被妯娌陷害,村民言论纷纷之后,却依旧能够冲破封建束缚做回真正的自己。
从不知人事的懵懂少女、到为人妇、为人母,再到酒坊的`女掌柜,最后点燃高粱酒与与日军同归与尽……尽管这段爱情不被世人所看好,但她绝不会因此而放弃爱的人。
牺牲自己,不过是为了保全豆官、保全她的男人,保全这片土地。
在他们的身上,我感受到了那份富有穿透力的不羁,看到了他们为了追求,努力打破旧礼教。
周迅主演的电视剧红高粱中胡希希演唱的片尾曲《九儿》中唱道:“身后的那片田野啊,手边的枣花香。
高粱熟来红满天,九儿我送你去远方~”短短几句歌词,但句句却饱含真情。
九儿又何尝不是千千万万的人们呢?这篇本充满野性和对原始欲望的红高粱在诺贝尔文学奖颁奖的时候,被称为“魔幻现实主义”莫言用那种残忍的力量,撕去了社会虚伪的温情面纱。
尽管不是文学一般的含蓄而优雅的表达,直白的描写暴力肮脏与残忍却让读者看到了真实的人性扭曲。
高粱地上的人们用自己的不羁和野性,用一种特殊的方式在保护这片土地――这是一片被人民们踩踏出来的圣坛。
当日本人将这片高粱地践踏在脚下时,高粱却并没有就此摧残。
我始终坚信,不论是被剥皮示众的罗汉,还是余司令的挥泪斩叔,这些正义化作的灵魂将会永生永世的长存于此。
透在空气中甘冽的高粱酒的醇香,和着原始的生命力,弥漫在万里的高粱地里。
《红高粱》读后感 2第一次拜读莫言先生的作品,觉得他的书实在是不可思议,不管是辉煌瑰丽的描写还是深刻难解的情节,都让人拍案叫绝。
尤其是他把当时的历史背景和民间故事与当代社会现实相结合,让读者既看到历史又看到现实,让人时而沉浸在回忆的美好中,时而又不得不面对着生活的残酷。
他的书,实在深奥,得多读几遍才能悟出其中的逻辑和道理。
作为诺贝尔文学奖的获得者,莫言的文笔可谓行云流水般通畅。
书中的描写浓墨重彩,通过文字我仿佛看到了一望无际的似血的红高粱,瓦蓝的天空下如小岛一般的村庄。
与此同时,我似乎闻到了醉人的三十里红的香气;听到了墨水河桥上不绝的枪炮声。
我一遍又一遍感叹这本书的精彩,莫言的文学功底非常人能及。
在莫言笔下文字都变得鲜活生动了,我像是在赏画,并非在读书。
除了绚烂如云霞的描写,还有生动质朴的人物对话。
简洁明了,又不乏有市井平民的说话语气,但在书本上很少出现。
莫言的笔触很锋利,他剖析人性、伦理,所以这本书又“血淋淋”的,像一个被剥了皮的人一样,五脏六腑、骨骼、血管都清晰可见。
我还喜欢他所描写的人物,他是以孙辈的口吻来写的,好想是写他爷爷奶奶那一辈人的故事。
九儿,余占鳌,豆官,恋儿,罗汉,土匪们,官员们,侵略者,被侵略者……形形色色的人物充实了这本书的核心内在。
其中我最喜欢九儿这个人物,虽说是个裹小脚的农村妇女,但性格极其倔强,泼辣,洒脱,明辨是非,大度从容,是当时社会中鲜有的妇女形象,给人一种“我命由我不由天”的.感觉。
对这个人物,莫言也隐含了对当时妇女所处的水深火热的境遇的一个批判。
最后,便是这部书的内容与核心精神。
如果说人物给这部书注入了生命力,那历史背景就给这部书加大了深度。
这部书的核心就是一个“国”字,抗日部分描写的比较多,这本书中的战争描绘只能用一个词来形容:身临其境。
我们没有经历过战争,但在读他的书时,真觉得自己就站在战场上,面对着枪林弹雨,很有张力。
余占鳌所带领的抗日武装出场次数最多,也是十分顽强的一股力量。
余占鳌,作者笔下的爷爷,是典型的的山东男人的代表,血气方刚的硬汉,战场上保家卫国,出生入死,但也深藏着柔情,如果再足智多谋,有一点儿文化点缀就好了。
红高粱一样的精神,要一直传承下去,如莫言最后写的那样。
这部书展示了不同方面的文化精神,你再从不同的角度去看这些方面,可以说太深奥了,仿佛看尽人生百态,善恶丑美。
《红高粱》读后感 3莫言小说《红高粱》,其大致情节是这样——在山东高密县东北乡一带,生活着一群有血性的人种。
有个叫戴凤莲的女子,该当要出嫁的年龄了,爱财的爹妈将她许配给烧酒作坊单家做媳妇。
哪知单家之子患有不治之症,流脓血淌黄水谁嫁他谁就毁了。
轿子头余占鳌实际上是土匪头子,也许是出于拯救戴凤莲的目的,在她嫁到单家没两天,他就将单家父子杀了,并在高粱地里要了她。
戴凤莲留住准备散伙的长工们,成了烧酒作坊的新主人。
为头的罗汉大叔,继续主事。
他还负责饲养东家的两头大黑骡子。
日本人说来就来。
进村抓民伕为他们修公路,刘罗汉与骡子一起被抓去。
公路横跨墨水河,河上原木桥不行了,不可以载重汽车,要修石桥。
罗汉大叔搬石块过程中遭遇监工毒打,产生逃跑念头。
夜间本已成功脱逃,因要一同解救出骡子而再次被捉。
日本人将刘罗汉剥皮示众,激起民愤。
一民女喜欢上余司令下属任副官,前往找他时误入余司令叔父处,并遭其强破。
任副官以离任相要挟,要求正法余大牙。
千兵易聚,一将难求。
余司令为严肃军纪,挥泪斩叔。
“一队队暗红色的人在高粱棵子里穿梭拉网,几十年如一日。
”小说集中笔力,讲述一次抗击日军的伏击战的经过。
余占鳌率部队在公路两侧的高粱地里埋伏,准备狙击从桥上经过的日本人的汽车队,为罗汉大叔报仇。
戴凤莲亲自为部队战士送饭,途中被前来的`鬼子枪弹击中。
余占鳌与敌人激战,烧了敌人汽车,击毙鬼子一少将,双方伤亡惨重。
戴凤莲血洒高粱地,成为抗日烈士。
作者着重歌颂一群有着传奇色彩的人群。
“他们杀人越货,精忠报国,他们演出过一幕幕英勇悲壮的舞剧。
”他们之中,有余占鳌,有刘罗汉,也有戴凤莲。
戴凤莲在弥留之际,有一段对生命的留恋和热爱的话:“天赐我情人,天赐我儿子,天赐我财富,天赐我三十年红高粱般充实的生活。
天,你既然给了我,就不要再收回,你宽恕了我吧!”“天,什么叫贞节?什么叫正道?什么是善良?什么是邪恶?你一直没有告诉过我,我只有按着我自己的想法去办,我爱幸福,我爱力量,我爱美,我的身体是我的,我为自己做主。
”“我什么都不怕。
但我不想死,我要活。
”我要多看几眼这个美丽的世界。
这些发自肺腑的充满思想光辉的语言,丰富了小说的意蕴,增添了小说的阅读魅力。
《红高粱》读后感 4《红高粱》是一个具有神话意味的传说。
整个小说在一种神秘的色彩中歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。
因此,赞美生命是该书的主题。
“是要通过人物个性的塑造来赞美生命,赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机,赞美生命的自由、舒展。
《红高粱》并不是十分具有现实性的作品,也不是一种对民族文化的寻根。
相反,在这个联系三代的以过去时回叙出来的故事中,塑造的是一个未来意义的人格,是一种人格理想,超越了具体的社会表层,具有人的本性与本质的深度,《红高粱》自始至终所呼唤的主题就是勃勃的生命力,就是张扬活得不扭曲、无拘无束、坦坦荡荡的生命观。
因此。
摆在读者面前的作品不是一个已被理解的世界,而是对一个世界的生命的理想。
这种理想就是在那具有”太阳崇拜“的神话中。
《红高粱》不同于以往任何一部反映农民的书籍,它的视角已从传统的对土地的礼赞转向了对生命的礼赞。
故事的超常特点决定了叙事的非现实性,故事的地点也被淡化。
在《红高粱》中甚至淡化了社会最基本的结构--村落。
《红高粱》的所有叙事元素与视听元素都在为这种自然生命的热烈、自由自在和痛快淋漓的风格服务。
在莫言的'心里,爷爷(父辈)充满了让人着迷的男性的力与美。
爷爷是一个桥夫,但却胆敢为了奶奶,为了一段”情“去杀人;他本是个农民,却为反抗日寇而成为”余司令“。
奶奶本是一女子,却也感爱感恨,深明大义,具有男子汉的气魄。
就连当时年仅十多岁的父亲,也是一个敢拿起勃郎宁就射的小英雄。
这就是神秘的高粱地生活过的人们,他们代表着一种健康的精神--而那片”高密辉煌“”凄凉可人“”爱情激荡“的红高粱,就是莫言要寻找的故乡,要寻找的精神家园吧。
莫名其妙的有很多感触,却不知道来自哪里,因为触目惊心的赤裸的战争描写,还是离我遥远却感觉似曾相识的高密乡的味道。
或者,这些我根本没有懂得,或许我什么也没有从这本书得来,但是,内心总有那么一点抽搐。
我会想象着静静的躺在高粱地里,嗅着黑土地的芬芳,听着烈风拂过高粱头颅的瑟瑟之声,还有渗透在空气里甘冽的高粱酒的醇香。
抹去眼里的那份聪明伶俐,摘下头上的家兔耳朵,纯粹的沉浸在这片高粱地里,浸泡在浓浓的高粱酒香里。
《红高粱》读后感 5黑土地上的《红高梁》是莫言向中国当代文学奉献的一部影响巨大的作品,我了解到这本著作已经被译为近二十几种文字在全世界发行。
他本书中创造了他的文学王国“高密东北乡”通过“我”的叙述描写了抗日战争期间,“我”的祖先在高密东北乡上演了一幕幕轰轰烈烈,英勇悲壮的舞剧。
“我”的家族里的先辈们,爷爷,奶奶,父亲,姑姑等,一方面奋起抗击残暴的日本侵略者,一方面发生着让子孙后代相形见绌的传奇的爱情故事。
小说叙述主体在我“父亲”“爷爷”“奶奶”之间自由转换。
看似凌乱的剧情,其实字里行间都弥漫着红高粱的气息。
无论是环境描写还是认为动作语言的刻画,都使我浮想联翩,仿佛置身于东北红红的高粱地,原汁原味的东北乡,在读到刘罗汉被扒皮的那段,心里面就是那种被割伤的悲痛,不敢再往下想象。
在书中不由自主的感受到当年老一辈革命家对抗日的情结是在当代难得可贵的。
而莫言笔下的文字却在影子的旋照下更令人回味。
书中洋溢着莫言独有的丰富饱满的想象力,令人叹服的感觉描写,并以汪洋恣肆之笔全力张扬中华民族的旺盛生命力,堪称当代文学中划时代的史诗精品。
莫言用以小见大的手法,用高密东北乡这一小片地方间接但生动地演绎着整个中国的混乱局势,国民党的奸诈和近害,土匪的猖獗,八路的艰苦,顽强,不怕死,日本侵略者的灭绝人性的奸淫虏掠,凶恶残暴,让人看而寒齿。
我一直很在意抗日战争时期那个时候的中国人民怎么去渡过每一天的,日本鬼子的狼性,伪军的欺压。
而今我们却怎么也找不到那种挺爷爷奶奶讲抗日的事情那种气愤,恼怒的感觉了。
读完莫言的文字,我所了解的.不仅是往事的铭记,从另一方面是很佩服在一个作家笔下的文字竟然变得如此的针锋现对,活灵活现。