中国近代小说研究史论

中国近代教学方法史论引言中国近代教学方法在历经了多个历史时期的演变后，形成了独具特色的体系。

本文将通过史论结合的方式，探讨中国近代教学方法的发展历程、现状、问题以及优势，以期为未来教育发展提供借鉴。

历史背景中国近代历史时期可以大致分为以下几个阶段：封建社会晚期、半殖民地半封建社会以及计划经济时代。

在这些时期中，社会政治、经济、文化等方面发生了巨大变革，教学方法也相应地经历了重大调整。

教学方法史论1、封建社会晚期在封建社会晚期，私塾和官学是主要的教育机构。

教师通常采用讲授、背诵、默写等教学方法，强调对经典文献的理解和记忆。

此外，也有一些实地考察、项目制作等实践活动，以培养学生的实际能力。

2、半殖民地半封建社会在半殖民地半封建社会时期，教会学校和新兴的现代学堂逐渐兴起。

这些学校开始引入西方的教育理念和方法，如班级授课制、分科教学等。

同时，一些有识之士也开始并提倡实用主义教学方法，强调学以致用。

3、计划经济时代计划经济时代，政府对教育事业进行了大规模的干预和调控。

在这一时期，苏联的教学模式被广泛借鉴和采用，如“五段教学法”、“红领巾教学法”等。

这些方法注重系统知识的传授和技能的训练，但也存在着忽视学生兴趣和创造力培养的问题。

思想启蒙在中国近代教育发展过程中，许多思想家和教育家为寻求民族振兴之路，提出了一系列教育思想和主张。

其中最具代表性的是张之洞的“中学为体，西学为用”思想。

他主张在保持中国传统教育的基础上，借鉴西方的教育制度和方法，以培养实用型人才。

此外，康有为、梁启超等维新派人士也倡导推行新式教育，重视科学技术教育，以及培养学生的创新和实践能力。

这些教育思想和主张为中国近代教学方法的变革和进步提供了重要的理论支撑和实践指导。

中国近代教学方法在历史演进过程中，不断调整和改进以适应社会发展的需要。

尽管在不同的历史时期存在着不同的教学方法和思想，但总体上呈现出从传统向现代转变的趋势。

在这一过程中，教育家们深入探讨了教育本质、目的、内容、方法等方面的问题，积累了宝贵的经验。

2015年7月海南大学学报人文社会科学版Jul．2015第33卷第4期Humanities＆Social Sciences Journal of Hainan University Vol．33No．4论王钟麒文学研究的思路与方法———以中国小说研究为核心邓百意（海南大学国际文化交流学院，海南海口570228）［摘要］基于“欲求文学之有用”必“先知文学之历史”的逻辑，王钟麒专注于文学各体式的纵向演变史程研究。

作为近代小说理论界的代表性人物，王钟麒率先标举出“小说史”的旗号，对小说的历史发展线程进行勾稽整理，在对待传统小说、域外小说的态度和改良小说的宗旨等方面，不拘一时一隅，体现出通达的学术眼光。

［关键词］王钟麒；文学；小说；研究［中图分类号］I206．5［文献标志码］A［文章编号］1004－1710（2015）04－0094－06DOI:10.15886/ki.hnus.2015.04.015在清末民初文艺理论界，从“史”的视角纵向观照中国小说的发展，早有人做过这方面的尝试。

1905年，黄人就曾在《中国文学史》讲义中开始研究小说史，但黄人尚未明确标举出“小说史”的旗号。

若论近代文坛中究竟何人第一次明确标举“小说史”这个概念，从目前的资料看，这个人是王钟麒。

1907年12月19日，《月月小说》第11号上刊出了王钟麒的《中国历代小说史论》。

文章点明梳理本国小说史的目的在于振兴中国小说：“吾以为欲振兴吾国小说，不可不先知吾国小说之历史。

自黄帝藏书小酉之山，是为小说之起点。

此后数千年，作者代兴，其体亦屡变。

”这篇长约2000字的小说论文，成为中国文学史上第一篇以“小说史”为篇名的小说专论。

以现代的眼光来看，这篇专论对小说史的描绘是非常粗略的，其所论列诸端与小说真正的发展历史不尽合。

直到20世纪20年代初鲁迅著《中国小说史略》，才被学界认定为编写出了中国第一部建立起了科学体系的小说史。

但无论如何，王钟麒的《中国历代小说史论》在中国近代小说理论界的地位仍然是不可忽视的。

近三十年来现代中国文学研究的两个话题从上个世纪80年代算起，近三十年来关于现代中国文学研究，在中国大陆和西方，都发生了较为显著的变化。

在中国大陆，十年文革期间，现代中国文学学科曾遭受严重冲击。

随着“文革”的结束，尤其是改革开放的逐次展开，进入20世纪80年代后，现代文学研究“大致经历了‘重评’与学科复苏、思潮流派研究的流行、理论方法热、文学史整体观提出以及学科格局的调整等几个阶段。

”[1]从上个世纪80年代至今，大陆中国现代文学研究进入相对繁荣的时期。

其间阶段性的进展或热点包括“重写文学史”、“文学经典的颠覆与重构”、“现代性讨论与反思”、“女性主义和其他各种‘后思想’的引进”、“文学史观、编撰与史料”、“现代文学学科观念、方法讨论”、“期刊媒介研究”、“学科边界打破”以及“跨学科和交叉研究的兴起”等等。

在西方，尤其是在美国，上个世纪80年代主要延续了60年代以来侧重于作家作品研究、文体文类研究的传统，同时开始关注不同时期、不同形态文学的整体状态，如清末民初通俗文学研究、新诗诗学、左翼文学乃至沦陷区文学研究等。

进入90年代后，“西方中国现代文学研究显现巨大变化”。

王德威将这种变化概括为三大方面：“‘理论热’成为治学的一大标记”;“离开传统文本定义，成为多元、跨科际的操作”;“对有关历史论述的重新审视”，尤其是“对‘现代性’的探讨”。

[2]从上面简要的勾勒中可以看到：近三十年来，无论在中国还是在美国，现代中国文学的研究呈升温、扩张之势，也出现了一些双方都广泛关注的话题。

下面，我主要谈谈在我自己看来仍具有较大学术研究空间的两大话题：清末民初通俗文学研究和现代中国文化文学期刊研究问题。

一.清末民初通俗文学研究由于各种原因，清末民初文学尤其是通俗文学曾长期面临尴尬局面。

首先是其学科和文学史归属问题一直纠缠不清。

在古代中国文学研究中，鸦片战争以后的清末文学要么被省略，要么被当作一个尾巴一笔带过。

在现代中国文学研究中，受新文学传统影响，现代文学的起点被确立在五四前后，而此前的清末民初文学亦往往被当作铺垫甚至是对立面，很少得到正面意义上的关注。

中国近代小说研究史论中国近代小说研究史论近代中国小说是中国文学史上一支重要的文学流派，深受广大读者的喜爱。

自20世纪初起，中国近代小说研究逐渐兴起并取得了长足的发展。

本文旨在回顾中国近代小说研究的历史，并分析其研究方法和成果。

一、起源与发展中国近代小说研究的起源可以追溯到20世纪初的文艺复兴运动。

在这个时期，许多学者开始对中国传统文学进行深入研究，其中包括小说研究。

他们致力于整理、研究和评价中国古代小说，为后来的近代小说研究奠定了基础。

20世纪30年代，中国的小说界出现了一股新的声音，开始关注现实社会中的问题，并尝试用小说来反映和批判社会现象。

这一时期的小说家如胡风、巴金等，他们的作品在一定程度上改变了中国小说的面貌，并为研究者提供了新的研究对象。

1949年，中华人民共和国的成立为中国近代小说研究提供了良好的环境。

中国的小说研究逐渐脱离封建旧制，研究者开始关注社会变革对小说的影响，探索新的文学形式和创作手法。

中国近代小说研究逐渐成为一个独立的学科领域，并得到了更多学者的重视和关注。

二、研究方法中国近代小说研究的方法多样，其中包括文献研究、比较研究、批评研究等。

通过对文献的整理、研究和分析，学者们能够深入了解小说的历史背景、创作意图和社会影响；通过比较不同作家、作品之间的异同，可以找到其共同的创作特点和风格；通过批评研究，可以对小说进行深入的评价和分析，揭示其内在的价值和意义。

同时，与其他学科领域的交叉研究也成为中国近代小说研究的重要方向。

研究者们开始关注文学与社会、政治、哲学、历史等领域之间的关系，通过多角度、多层次地分析小说，丰富了研究的内容和深度。

三、研究成果中国近代小说研究的成果丰富多样，既有研究小说的思想内涵、艺术特点，又有研究小说与社会现象、人类心理等方面的关系。

在小说的思想内涵方面，研究者们揭示了不同作家、作品之间的思想观点和主题。

例如，鲁迅的小说关注社会问题和个人命运，对封建礼教、民族压迫等进行了深刻的批判；而沈从文的小说则表达了对农村生活和人性的深刻思考。

中国现当代小说史概述编者按：2012年3月，邵宁宁老师在西北师大现当代文学专业，开设了中国现代小说史论这门课程，课程对中国现代小说的发展轨迹做了综述式的介绍，对于各个时期的文学思潮，代表的作家作品，做了一定的脉络式讨论，其中也穿插着涉及了当代小说的内容。

课程分三个课时进行，现在就课堂内容做一简要梳理，以期为大家提供一种对中国现当代小说发展的全新思考。

第一讲现代小说概论中国小说源远流长，从远古时期的神话传说开始，再到后来的志人志怪小说，唐传奇，话本，拟话本，文言章回小说的出现，小说作为一种世人的文学题材，在中国已经有了千年的发展历史。

孔子说：“虽小道，却亦有可观者”，就表明了小说在古代并不是一种能登大雅之堂的作品，但是也有“可观”的地方，从小说中我们可以看到不同时代各阶层人们的生活状态，风俗习惯，乃至历史事件也会在小说这种题材中得到反映与体现。

到了近代，小说的社会价值被深刻挖掘，无论是作为改良派的梁启超，还是作为左翼文学家的鲁迅，看到了小说作为一种文体之于当时的社会价值。

梁启超在很早就发表了《论小说与群治的关系》就第一次深刻揭露了小说反映民情民意的作用，同时也指出小说能成为社会改良武器的作用。

鲁迅更是弃医从文，创作了大量的短篇小说，深刻批判了国民性，成为无产阶级革命时期的先锋人物。

因此，可以看到，中国的小说经历了一种从个人到大众，从庙堂到社会的锐变，小说不再成为人们消闲的工具，而是越来越成为反映社会现实，有益于民生的文学样式。

这与五四以来的白话新文学的发展不无关系，正是白话文学的提倡，才使得人们从华丽辞藻，追求韵律的古典文学写作中解放出来，关注文学本身，关注“为人生”的文学，因此，现当代小说的发展时间并不长，确在这很短的时间中，诞生了众多优秀的文学作品，这一方面源自新民主主义革命的向前发展，为广大作家提供了广泛的创作平台，也提供了丰富的创作题材，另外一方面新时期以来，对“人”自身的发觉，也为作家表现人生，挖掘人性，提供了很好的意识导向。

论五四运动1914年第一次世界大战爆发，日本借口对德宣战，攻占青岛和胶济铁路全线，控制了山东省，夺去德国在山东强占的各种权益。

1918年大战结束，德国战败。

1919年1月18日，战胜国在巴黎召开“和平会议”。

北京政府和广州军政府联合组成中国代表团，以战胜国身分参加和会，提出取消列强在华的各项特权，取消日本帝国主义与袁世凯订立的“二十一条”不平等条约，归还大战期间日本从德国手中夺去的山东各项权利等要求。

巴黎和会在帝国主义列强操纵下，不但拒绝中国的要求，而且在对德和约上，明文规定把德国在山东的特权，全部转让给日本。

北京政府竟准备在“和约”上签字，从而激起了中国人民的强烈反对。

5月4日下午，北京大学、高等师范学校等十三所学校的三千多名学生，冲破军警的阻挠到天安门前集会演讲，后举行游行示威，提出“外争主权、内除国贼”、“取消二十一条”、“拒绝和约签字”等口号，同时要求惩办亲日派曹汝霖、章宗祥、陆宗舆。

军警当场逮捕了三十多名学生。

北京学生实行罢课，通电全国表示抗议。

五四运动由此爆发。

五四运动是中国近代史上的一个划时代的事件，是新民主主义革命的开端。

这一运动是在特定的时代条件和社会历史条件下发生的。

首先，它是新的社会力量的成长、壮大；其次，它是新文化运动掀起的思想解放的潮流；最后，它是俄国十月革命对中国的影响。

五四运动是一场以学生为先锋，以工人阶级为主力的反对帝国主义和封建主义的爱国民主运动，具有伟大的教育意义及深远影响。

第一，五四运动是一场反帝反封建的爱国政治运动，表现了中国人民彻底反对帝国主义和封建主义的英勇斗争精神和不屈不挠的斗争意志。

以此为后盾，中国代表在巴黎和会上采取了强硬态度和正义立场，拒绝和约签字，开创了近现代中国外交史敢于抗争的先例。

教育我们当代学生要勇敢的站起来，敢于抗争。

第二，五四运动又是一场伟大的文化运动和思相思想解放运动，它把新文化运动推向了以传播马克思主义为主流的新时期，同时开创了中外文化交流的新阶段。

中国近现代教科书史论摘要：一、引言1.近现代教科书史的背景及意义2.研究对象与内容概述二、中国近现代教科书的发展历程1.清末民初教科书的特点a.启蒙与救亡图存的诉求b.西方知识体系的引入c.本土教材的探索与发展2.五四运动至新中国成立时期的教科书a.民主、科学、民族主义的传播b.社会主义思想的融入c.爱国教育与唯物史观的强调3.新中国成立后至改革开放时期的教科书a.社会主义改造与建设的宣传b.意识形态的强化与调整c.教育改革的探索与实践4.改革开放以来的教科书a.学科体系的完善与更新b.素质教育与人文精神的倡导c.多元文化视野下的教科书编写三、中国近现代教科书的价值取向1.民族主义与爱国情怀2.启蒙思想与科学精神3.社会主义价值观与唯物史观4.人文精神与素质教育的倡导四、近现代教科书史中的优秀典范1.人物传记与事例选编2.教科书编写与教育改革3.学科交叉与知识创新五、近现代教科书史对当下教育的启示1.传承与创新：教科书编写的优良传统2.价值引导与知识传授：教科书内容的平衡与拓展3.人文关怀与素质教育：教科书编写的新方向六、结语1.近现代教科书史的研究意义2.对中国教育未来的展望正文：中国近现代教科书史论一、引言近现代教科书史是研究我国近现代教科书发展的历程及其背后的社会、文化、教育等因素的学科。

本文旨在通过对近现代教科书史的梳理，探讨我国教科书发展的脉络与特点，以期为当前教育改革提供历史与理论的借鉴。

研究对象与内容概述：本文将以清末民初、五四运动至新中国成立、新中国成立后至改革开放以及改革开放以来的教科书为研究对象，分析不同时期教科书的特点、价值取向及其对教育改革的影响。

二、中国近现代教科书的发展历程1.清末民初教科书的特点：在这一时期，我国的教科书面临着启蒙与救亡图存的诉求。

西方知识体系逐渐引入，本土教材开始探索与发展。

启蒙思想家们力图通过教科书传播新知识、新观念，推动国家的变革。

2.五四运动至新中国成立时期的教科书：这一时期的教科书以民主、科学、民族主义为核心，传播新文化、新思想。

《中国近现代史纲要》读后感说实话，我是很喜欢历史的。

“读史可以明智”，这句话一点也不假。

我们可以从历史中获取经验教训，从而对我们的情况做出准确的判断和正确的决定。

毛泽东、邓小平等老一辈革命家十分重视历史的学习。

但刚刚开始上《中国近现代史纲要》课时，我心里充满了疑惑：这段历史我们初中、高中学过两遍，高中现在来到了大学，怎么还要学啊？而且内容都是雷同的，都是从鸦片战争讲到至今，没什么翻新嘛！虽然嘴上没说，但心里却觉得学校如此的安排纯粹是多余。

然而，当我很不情愿的翻开课本慢慢品读时，我发现了与高中历史课的区别：大学的历史课更注重对某一个历史事件发生的原因和历史影响，而不特别关注事件的发生过程；而且对历史事件分析的更有条理、深度，使我深刻的理解了中国近现代史。

《中国近现代史纲要》主要讲授中国近代以来抵御外来侵略、争取民族独立、推翻反动统治、实现人民解放的历史,帮助学生了解国史、国情,深刻领会历史和人民是怎样选择了马克思主义,选择了中国共产党,选择了社会主义道路。

近代以来,中国人民为了民族的生存和解放,为了祖国的独立和富强,从鸦片战争起,中经太平天国运动、中法战争、中日战争、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命、五四运动、五卅运动、北伐战争、土地革命战争、抗日战争、解放战争,直到推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山的压迫和统治,为创建社会主义的新中国,进行了艰苦卓绝的、可歌可泣的斗争。

可以说,一部中国近现代史,同时也就是一部中国近代和现代的爱国运动史。

这段不堪回首的历史是以号称当时的首号资本主义强国的英国在1840年发动的侵略中国的鸦片战争为起点的，战败后，清政府还被迫签订了中国近代史的第一个不平等条约——《南京条约》。

从此，中国开始沦为半殖民地半封建社会。

此后又签订了中英《五口通商章程》、中英《虎门条约》、中美《望厦条约》、中法《黄埔条约》等中国近代史上的第一批不平等条约，被迫割地、赔款、开放通商口岸、和外国协定关税，外国取得了在中国的领事裁判权和在通商口岸传教等特权。

小论文探究中国近代在世界落伍的原因史论结合至少三百字
随着18世纪起英国工业革命的影响从北美延伸到欧洲，激发了西方工业社会在经济上、社会上和政治上的空前发展，让西方工业社会雄踞世界主导地位。

18世纪末，洋务运动取代了中国传统专制统治，但改革和洋务运动远不及西方发达国家，缺乏现代化的技术和机制，中国又衰落了一段时间。

19世纪中叶，鸦片战争的挫败和“霸道论”的抬头，使西方强国纷纷加强对中国的殖民统治，中国经济受到严重撕裂，政治也被任意糟蹋，传统文明几乎得不到任何尊重，当时处于受殖民下的中国经历了又一次失败。

而20世纪初，则是中国内部发生了许多变革，比如中国废除了封建制度，极力改进经济，建立干部培养体系，推出多项措施，来促进现代化发展。

此外，新文化运动的激流把一种新的观念引入中国，使中国的发展迈出了关键的一步。

从本质上看，中国近代入世界落伍的原因是缺乏现代文明和科技的水平，未能坚持自主发展，致使经济社会状况总是被西方支配。

不过，改革开放以来，中国迅速地消除了多年来在现代化发展上的滞后，包括科技创新、基础设施建设等，都取得了显著成效。

今天，中国已经发展成为世界上最具竞争力的发展中大国，正在走向21世纪的主角。