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中华宝藏《黄帝内经》的智慧：因天之序，十二时养生智慧这一节我们讲因天之序，也就是人体生命日节律，也就是一天当中人的养生法则。
之一：子时，所谓这个时辰是夜里11点到1点那么这里边首先我们要讲子时，所谓这个时辰是夜里11点到1点，我们现在都用的是小时的概念，那么针对于古代来讲，这就叫大时，是两个钟头11点到1点，那么这个期间是胆经当令，所谓当令是什么意思呢？当令就是值班，这个期间是胆经在这儿值班。
那么这一点第一要讲一下养生机，在中国文化里边，它非常重视这个时辰，就是子时，是一阳初生。
恰恰是在天最黑暗的时候，那么这时阳气开始生发。
所以在中国古代，《黄帝内经》里有一句话叫做凡十一藏皆取决于胆，取决于胆的什么呢？取决于胆的生发。
我们在日常生活中，经常会有这样的体会，到八九点钟的时候，我们就会容易困，可是到十一点的时候，我们恰恰就清醒了，这就是因为什么呢，这就是因为阳气开始生发起来了。
那么在这个时候，大家一定要记住，这个胆经，我得先介绍一些概念，胆经，涉及到胆经的时候，我们中医里讲任何一个脏器它都关系到，中医的藏是这么写的，藏，它都关系到三个层面：藏：形气神所谓形，就是它的物质基础。
不要以为说我把胆囊切了，说我的胆经是不是就生发不起来了，不会。
胆经是一条人体的一个很长的经脉，从头一直到脚。
那么这个是形。
那么气，就是指的是经络它气的运行，气是指生命的生命运动方式。
然后神，是指形气特别足了以后的它的外现。
所以我们中医非常有趣，就是说西方人说，脏，是一个月旁一个庄字，那是指的是物质结构，而中国说的是藏，是内藏的意思，内藏就有外象。
比如说我们一根手指，大家想一想，用中医的观点来理解，一根手指上就有五脏，为什么这么说一根手指上就有五脏，那么手上是有皮毛的，在中医里边说肺主皮毛，所以皮毛的问题都跟什么有关呢，跟肺气有关，像皮肤病，皮毛的这些毛病都是跟肺气有关的，然后皮毛里边裹的是什么呢，是肉，肉跟什么藏器有关呢，跟脾有关，脾主肌肉。
《黄帝内经》，成书约在秦汉时期，即公元前2世纪左右。
中医学是世界医学宝库中的瑰宝，越来越引起西方医学界的重视和兴趣。
中医从人的整体着眼，辨证施治，常常能够治愈被西医宣判为不治之症的疾病。
《黄帝内经》，简称“内经”，是我国现存最早的一部医学理论着作。
它奠定了中医理论的宏大基础。
《黄帝内经》，成书约在秦汉时期，即公元前2世纪左右。
它并非出自某人之手，而是医家共同编写的成果。
全书共十八卷，一百六十二篇，包括《素问》和《针经》各九卷。
唐以后，《针经》改称《灵枢》，其内容是以黄帝和岐伯相互问答的形式记载的。
现存本共二十四卷，八十一篇。
《内经》汇集了我国古代人民长期与疾病作斗争的临床经验和理论知识，阐述了人体的内脏部位和血脉循行情况，提出了病理学说，介绍了三百一十种病症和汤液、针灸、接摩等治疗方法，为我国医学的发展奠定了理论基础。
《内经》所包含的内容十分丰富，其中最主要的理论是阴阳说和藏府经络说。
阴阳是中医基本理论和思想方法。
《内经》提出“和于阴阳，调于四时”，“提挈天地，把握阴阳”的中医生理和病理、临床和治疗的总纲。
它强调整体和局部的辩证关系，强调预防为主，提出“不治已病治未病”。
《内经》提倡早期治疗，“上工救其萌芽”，“下工救其已成”指出“治病必求于本”的思想。
这些医疗原则在今天仍在施行着。
“藏府经络说”是关于人体脏腑经络的生理功能、病理变化及其相互关系的基本理论。
藏府包括：(1)五藏，肝、心、脾、肺、肾;(2)六府，胆、胃、小肠、大肠、三焦、膀胱。
经络包括：十二经脉、奇经八脉和十二经筋。
《内经》认为“心主身之血脉”，气血“总流于肺”，血依赖气而运行，气血病变互有影响。
《内经》对人体的体循环和肺循环作了较为正确的论述。
它比公元2世纪罗马医学的血液如潮汐的说法，要先进得多。
此外，《内经》介绍了内服、外治、针灸、按摩、导引等多种疗法，对腹腔穿刺术治疗腹水病作了详细记载。
《内经》还叙述了伤寒、咳嗽、气喘、腹泻、糖尿病、精神病、麻风病、黄胆型肝炎、肾炎、肿瘤、各种出血性病症以及妇科、五官科等病症，为临床诊断和治疗提供了依据。
子时：胆经当令子时是指夜里11点到次日凌晨1点，这个时候是胆经当令。
“当令”就是当班的意思。
子时是一天中最黑暗的时候，阳气开始生发。
《黄帝内经》里有一句话叫做“凡十一藏皆取于胆”。
取决于胆的生发，胆气生发起来，全身气血才能随之而起。
子时把睡眠养住了，对一天至关重要。
丑时：肝经当令丑时是指凌晨1点到3点，这个时候是肝经当令。
这个时候一定要有好的睡眠，否则你的肝就养不起来。
寅时：肺经当令寅时是指凌晨3点到5点，肺经当令。
这个时间是人从静变为动的开始，是转化的过程，这就需要有一个深度的睡眠。
人睡得最死的时候应该是3点到5点，这个时候恰恰是人体气血由静转动的过程，它是通过深度睡眠来完成的。
卯时：大肠经当令卯时是指早晨5点到7点中医认为肺与大肠相表里，肺气足了才有大便。
辰时：胃经当令辰时是指早晨7点到9点，这个时候是胃经当令。
胃经是人体正面很长的一条经脉，胃疼是胃经的问题，其实膝盖疼也是胃病，脚面疼也是属于胃经病，这些地方都是胃经循行路线。
巳时：脾经当令巳时是指上午9点到11点，。
午时：心经当令午时是指中午11点到13点，这个时候是心经当令。
子时和午时是天地气机的转换点，人体也要注重这种天地之气的转换点。
对于普通人来说，睡子午觉最为重要，夜里11点睡觉和中午吃完饭以后睡觉，睡不着闭一会儿眼睛都有好处。
因为天地之气在这个时间段转换，转换的时候我们别搅动它，你没那么大的能量去干扰天地之气，那么怎么办呢？歇着，以不变应万变。
这个时候一定要睡一会儿，对身体有好处。
未时：小肠经当令未时是指下午13点到15点，这个时候是小肠经当令。
小肠是主吸收的，它的功能是吸收被脾胃腐熟后的食物精华，然后把它分配给各个脏器。
午饭要吃好，营养价值要丰富一些。
心和小肠相表里。
表就是阳，里就是阴。
阳出了问题，阴也会出问题，反之同样。
心脏病在最初很可能会表现在小肠经上。
有的病人每天下午两点多钟就会胸闷心慌，可到医院又查不出心脏有什么问题。
因为小肠属于阳，是外边。
《黄帝内经》的成书和沿革《黄帝内经》的成书和沿革《黄帝内经》（简称《内经》），是我国现存医学文献中最早的一部经典著作它集中反映了我国古代的医学成就，创立了中医学的理论体系，奠定了中医学的发展基础。
以下是小编为大家整理的《黄帝内经》的成书和沿革相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！一、成书年代关于《内经》的成书年代，历代医家、学者的观点有很大的分歧。
归纳起来主要有四种意见：①黄帝时代；②战国时期；③秦汉之际；④汉代，主要是西汉，其中有些篇章形成于东汉。
宋·林亿囿于《黄帝内经》文字中有“黄帝曰”三字而认为黄帝所作。
他在《重广补注黄帝内经素问·序》中说：黄帝“乃与岐伯上穷天纪，下极地理，远取诸物，近取诸身，更相问难，垂法以福万世。
于是雷公之伦，授业传之，而《内经》作矣。
”根据黄帝时代的医学及其他自然科学水平，不可能达到《内经》这样的造诣，因此，林亿之说纯属臆测。
战国时期，政治、经济、文化都有显著发展，学术思想也日趋活跃。
故宋代以来有学者认为《内经》成书于战国。
如程颖在《二程全书》中说：“观《素问》文字气象，只是战国时人作，谓之三坟书则非也。
”清·魏荔彤在《伤寒论本义·自序》中也说：“轩岐之书，类春秋战国人所为，而托于上古。
”轩岐之书，这里即指《内经》。
认为《内经》成书于秦汉之际的学者，如宋·司马光《传家集·与范累仁第四书》中述：“谓《素问》为真黄帝之书，则恐未可，……此周汉之间，医者依托以取重耳。
”又如明·方孝儒《逊志斋集·读三坟书》也说：“世之伪书众矣，如《内经》称黄帝，《汲家书》称周，皆出于战国秦汉之人。
”认为《内经》出于汉人之作的，如明·顾从德在《重雕素问序》中说：《内经》“广衍于秦越人、阳庆、淳于意诸长老，其人遂似汉人语。
”又如明·郎瑛在《七修类稿》中也说：“《素问》文非上古，……以为淮南王之作。
《黄帝内经》之十二时辰的养生笔记 —— 酉时（肾经当令）音乐启迪灵魂，文章让灵魂升华，一起来欣赏音乐和文章吧！酉时是下午17点到19点，这个时候是肾经当令，也就是说肾经在这个时候是值班的。
1.肾主藏精我们对肾是最为关注的，首先第一点肾主藏精，我们说了半天的精，到底什么是精？现在经常说精是最微小的物质，到底有多微小，是分子还是什么？很难说清楚。
从某种意义上说，这个精只能靠打比方的方式来说，它就像什么呢？像钱，什么都可以买，什么都可以变现。
中医里的精的概念就是这个意思，你缺这种细胞了，它能够给你生出来，这个就是精。
那么精就是支持人体生命活动的最基本的一个物质。
2.肾神为志肾表现为志，我们常说，小孩子因为肾精足所以志向就大，老人因为肾精不足所以志向就比较短浅。
3.酉“鸡”的内涵鸡也是最养人的，为什么它养人？在民间还有一种说法，就是鸡为发物，为什么鸡为发物？鸡的所谓发物的这个性质就是指它能够把热散出来，也是指它里边藏着这一点真阳。
4.酉时发低烧是肾气大伤发烧的问题，是发低烧好还是发高烧好？发高烧，实际上是气血足的一个象，气血特别足的话，才有可能发高烧，像小孩子动不动就可以达到很高的热度，40度或者是41度，可是成年以后就很少有人能达到这么高的热度。
而发低烧是怎么回事呢？发低烧实际上是气血水平已经很低的一个象。
一般到了晚上5点到7点的时候，如果发低烧就是肾气大伤，哪些人身上容易表现出来呢？一个是青春期的孩子，青春期本来是人类生活当中的一个黄金时期，这就涉及到我们的教育问题，青春期的孩子如果是手淫过度的话就有可能会出现肾气大伤，酉时发低烧的现象。
所以在青春期发育的时候，要让孩子们多读一些圣贤的书，让他对身体的关注转移到对灵魂的关注，而不要只是读生理卫生，让他更觉得这是可以随随便便的一件事。
中医里有一句话叫欲不可早，就是欲望是不可以提前的，为什么呢？如果女子的性生活过早的话，伤的是血，而男子的性生活过早的话，伤的是精，这样将来对他们身体的危害是没有穷尽的。
黄帝内经十二时令养生排毒法为你提炼出了不同时期的养生重点，让你在各个节令都有一套养生方案。
下面店铺给大家介绍十二时令养生排毒法，希望对你有用!养生排毒法1、子时(午夜23：00---凌晨1：00)子时胆经当令，阳气开始生发，是胆经的排毒时间，最重要的有两个点：①忌宵夜，你想要一夜不舒服，就在这个时候吃宵夜②忌熬夜，晚23：00前务必入睡，养生讲究睡子午觉，此时便是"子觉"，如果这段时间不能入睡，那么第二天胆汁分泌减少，消化代谢容易出现问题。
就算难以保证23：00前睡觉，至少一周有3天能够做到早睡。
而且这两个小时对于爱美的女性是重要的"美容觉'，这段时间不睡觉，皮肤就会暗沉粗糙，缺少光泽。
养生排毒法⒉丑时(凌晨1：00---3：00)丑时肝经当令，阳气已经生发起来，是肝经的排毒时间，此时最重要的就是"熟睡"。
为了给你的肝创造一个良好的工作环境，我们需要做的只有一点，那就是熟睡。
不需要花费1分钱，只要熟睡，就可以养肝护胆，健康排毒。
很多人属于"夜猫子"，午夜一过就开始兴奋，所以这样人一般免疫力低下，情绪容易激动，性情抑郁沉闷，而且失眠多梦，甚至胸肋隐痛。
丑时睡不好觉，又会错过脊椎造血的最佳时段，容易造成贫血。
养生排毒法⒊寅时(凌晨3：00---5：00)寅时肺经当令，气血由静而动开始转化，是肺经的排毒时间，此时最重要的就是"睡死"，不是让你睡死过去，而是深度睡眠，睡的香。
此时肺经运行，所以患有哮喘症，气喘症的人，在这段时间咳得最厉害，很难睡好，但这却属于肺系统的正常排毒反应。
很多人一到这个时候咳得厉害，便赶紧使用止咳药，表面上看似乎咳嗽有所缓解，实际上肺系统的垃圾毒素已经被药物抑制住了，无法排毒，久而久之会导致更严重的病症。
但我们除了等待把心肝肺咳出来，就别无他法了吗?如果太阳5点左右能出来，那你就5点左右起床，纵情呼吸天地间的灵气(尤其是太阳出来后植物释放的氧气)，在吐故纳新之间，让自己的心肺得以运动，慢慢的咳嗽自然会有所缓解。
黄帝内经十二时辰养生法对照表谈十二时辰养生，首先就要谈到经络问题。
而说到经络学说，就要先谈谈《黄帝内经》。
下面店铺给大家介绍黄帝内经十二时辰养生法对照表，希望对你有用!十二时辰养生法对照表十二时辰养生法一、子(zǐ)时：(夜里11 —次日1点) 胆经当令子时，是指夜里23点至凌晨1点，胆经当令。
子时是一天当中阴气最重的时候，一根阳爻开始升发了。
在中国传统文化中，阳气为三种，一阳为少阳，二阳为阳明，三阳为太阳。
少阳之气，是指刚刚出生的阳气，也叫子时一阳生。
是少阳之火，阳气还特别的小，所以要保护好阳气，就一定要睡好“子时觉”，当人体处于深度睡眠状态中，会有利于人体的少阳之气升发，因为夜间属阴，睡眠好不仅能养阴，而且还能阴中生阳。
二、丑(chǒu)时：(夜里1—3点) 肝经当令丑时，是指凌晨1点至3点，肝经当令。
肝主藏血，人在丑时一定要有好的睡眠，否则就养不起肝血。
《黄帝内经》记载："人卧则血归于肝"。
每晚11点至凌晨3点，人体经络巡行走肝胆经，此时处于睡眠状态，肝脏方可趁机休息，修补损伤的细胞。
如果丑时前未入睡的人，次日起床面色灰暗，情绪倦怠而易烦躁。
三、寅(yín)时：(夜里3—5点) 肺经当令寅时，是指凌晨3点至5点，肺经当令。
这个时候是人体气血由静转动的过程，且必须通过深度睡眠来完成。
肝在丑时将血液更新后，肺在寅时将血液输入全身，故有肺朝百脉之说。
人在清晨起来，面色红润，神清气爽。
所以，寅时睡觉，色红精气足，精力充沛。
四、卯(mǎo)时：(上午5—7点) 大肠经当令卯时，是指早晨5点至7点，大肠经当令。
这时候天也基本上亮了，天门开，地户也要开。
所以，在这个时间里人应该正常地排便，将人体在夜间修复、合成、代谢的垃圾、毒素排除体外。
五、辰(chén)时：(上午7—9点) 胃经当令辰时，是指早晨7点至9点，胃经当令。
清洁+营养=平衡，垃圾代谢出去后，人体需要补充营养，所以在这个时辰人要吃早餐，来为身体补充一些阴(即营养)。
人体器官工作时间表黄帝内经讲到因天之序，人体生命日节律，也就是一天当中人的养生法则：第一个时辰：子时（23：00——01：00）子时胆经当令：子时一阳生，就是这个时辰人体的阳气开始生发，人睡觉的时候不可超过晚上11点，子时一定要睡觉，经常熬夜会造成失眠的症状！胆经最旺。
胆汁需要新陈代谢，人在子时入眠，胆方能完成代谢。
“胆有多清，脑有多清。
”凡在子时前入睡者，晨醒后头脑清新、气色红润。
反之，日久子时不入睡者面色青白，易生肝炎、胆囊炎、结石一类病症，其中一部分人还会因此“胆怯”。
第二个时辰：丑时（01：00——03：00）丑时肝经当令：此时肝血生发，肝藏血，肝主筋！所谓筋，就是具有弹性的东西，人体的筋都与肝有关，如果筋的弹性没有了，是由血出的问题，血供给筋，筋才付有弹性！丑时一定要熟睡，要不然就养不起肝血，不能达到血润筋的目的！“肝藏血。
”人的思维和行动要靠肝血的支持，废旧的血液需要淘汰，新鲜血液需要产生，这种代谢通常在肝经最旺的丑时完成。
如果丑时不入睡，肝还在输出能量支持人的思维和行动，就无法完成新陈代谢。
黄帝内经讲：“卧则血归于肝”。
所以丑时未入睡者，面色青灰，情志倦怠而躁，易生肝病。
第三个时辰：寅时（03：00——05：00）寅时肺经当令：肺主气，寅时肺的工作是分配气血给其它脏器，心肝脾肺肾各需多少气血都由肺来分配，这个时辰人要进入深度睡眠才可完成分配，也就是人睡得特死的时候，在这段时间中如果醒过来是最不好的。
举例说明：如果家中有心脏病的老人，要劝他（她）尽量不做早锻炼，心脏功能不好的人，心的气血分配不足的话，容易造成心梗，那是非常危险的！肺经最旺。
“肺朝百脉。
”肝在丑时把血液推陈出新之后，将新鲜血液提供给肺，通过肺送往全身。
所以人在清晨面色红润，精神充沛。
寅时，有肺病的人反映尤为强烈，剧咳或哮喘或发烧。
此即为何咳嗽的人在这段时间咳得最剧烈，因排毒动作已走到肺；不应用止咳药，以免抑制废积物的排除。
