由雅各的一生谈人生规划

雅各的出生以色列的雅各雅各。

以色列三大圣祖之一。

《圣经》的《创世纪》中记述其生平事迹甚详。

雅各是以撒的次子、亚伯拉罕的孙子，出生时用手抓着孪生哥哥以扫的脚跟，故取名“雅各”（“抓住”的意思）。

他曾用“一碗红豆汤”为代价换取以扫的长子名分，又与其母利百加合谋骗取父亲以撒的祝福。

因害怕以扫报复，逃往哈兰投奔舅父拉班，娶表妹利亚、拉结为妻，又收使女辟拉、悉帕为妾，共生子12人。

后来，雅各带领全家返回迦南地，走到雅博渡口与天使摔跤，天使给他改名为“以色列”，并给他祝福，重申把应许给亚伯拉罕、以撒的地给他的子孙，使他们成为一个民族。

所以，雅各的后裔就称为“以色列人”。

雅各晚年因逃避饥荒被其子约瑟接往埃及，在歌珊定居，并死在那里，享年147岁。

雅各虽然是次子，但他骗取了长子的名分及祝福，称为亚伯拉罕的正统后裔，他的十二个儿子的子孙发展成十二个支派，后来统一成以色列民族。

亚伯拉罕、以撒、雅各遂被称为以色列人的三大列祖。

《圣经》中常把以色列人称为“以色列家”或“雅各家”、“以色列的子孙”或“雅各的子孙”。

1 出生的背景他父亲以撒是亚伯拉罕的儿子。

从当时的环境来讲是正统的不是出于偏房。

而在当时的社会环境当中长子和正统的出生是有许多的特权，可以继承家里的大部分财产和祭祀的权利。

以撒自己当时有过这样的经历，相信他的儿子也是有听他这样讲。

所以从以后的事情里面可以看到雅各很看重长子和其名分。

以撒的个性来讲是比较温柔性和顺服性的人，在圣经中我们看到以撒遇见很多的事情的时候，他都是顺服或者斗不过我就走的态度。

比如他娶妻是父亲的安排。

有人抢他的井他就让给其（埃及）他的人。

他母亲在怀孕的时候有句话可能影响到她的一生对两个孩子的看法。

在创世纪的25章21-26节将来大的要服事小的所以在圣经创世纪的里面他一直很看重雅各。

简单的来说其实在世界上没有绝对的公平。

任何人都会受到其他的影响去评估和断定一些事情2 来源于神第一雅各兄弟是以撒在神面前祈求而来的。

从圣经上“选择”看“得失”人生是一个不断选择的过程，每天我们都会面临着不同的选择，选择与放弃是一种心态，也是一门学问，选择的过程伴随着得失，选择具有重大的影响力，因此，各人要为自己的选择付代价，选择正确，你会受益；选择错误，你将受亏损。

我们从圣经上不同选择看得失。

一、夏娃选择吃禁果1.神的命令:创2:16-17耶和华神吩咐他说:“园中各样树上的果子，你可以随意吃，17只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。

”我们看到神的命令是清楚的，“随意吃”足显神的厚意；“不可吃”是神对人的命令。

2.蛇的试探:创3:1-5耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。

蛇对女人说:“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”2女人对蛇说:“园中树上的果子，我们可以吃；3惟有园当中那棵树上的果子，神曾说:‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。

’”4蛇对女人说:“你们不一定死，5因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。

”这条古蛇悄悄来试探女人，女人的名字是软弱，彼前5:8务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。

女人成了蛇攻击的对象，而女人轻忽神的话语，纂改神的命令，给蛇留下破口，蛇进一步引诱女人，给人心中播下不知足的种子，挑拨人与神的关系，让人怀疑神的美意。

3.夏娃选择吃禁果；创3:6于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。

在蛇的引诱下，女人吃了禁果，又给她的丈夫吃。

他们得到了不应该得到的果子，也给自己种下了祸根。

4.人失去乐园:创3:8天起了凉风，耶和华神在园中行走。

那人和他妻子听见神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华神的面。

人犯罪，就要受到罪的刑罚，我们看到，人得到了禁果，却失去了许多福分:A.“天起了凉风”，表示人与自然关系的破坏；B.“躲避耶和华神的面”是产生了害怕；C.夫妻爱的关系破坏:创3:11-12耶和华说:“谁告诉你赤身露体呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗？”12那人说:“你所赐给我、与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。

创世记30章读后感《创世记30章》读后感。

《创世记30章》是圣经中的一篇经文，它讲述了雅各和拉班之间的故事，也涉及到雅各的家庭生活和他与拉班之间的矛盾。

这一章节中充满了家庭纷争、争斗和嫉妒，同时也展现了雅各和拉班之间的智慧和勇气。

在这一章中，雅各和拉班之间的矛盾主要集中在牲畜的分配上。

拉班曾经欺骗雅各，让他为了娶拉结而为他工作了7年，却在婚后将利亚嫁给了他。

随后，雅各又为了娶拉结而再次为拉班工作了7年。

在这种背叛和欺骗的情况下，雅各仍然表现出了他的智慧和勇气，通过巧妙的方法，让自己的牲畜繁殖得更多，最终获得了更多的财富。

这一章节中的故事给人留下了深刻的印象。

首先，它告诉我们，家庭纷争和矛盾是普遍存在的，但是通过智慧和勇气，我们可以克服这些问题。

雅各在与拉班的争斗中，并没有选择逃避或者放弃，而是通过自己的努力和智慧，最终赢得了胜利。

这对我们来说也是一个很好的启示，告诉我们在面对家庭纷争和矛盾时，我们应该勇敢面对，而不是逃避或者放弃。

其次，这一章节也告诉我们，诚实和正直是非常重要的。

虽然雅各在与拉班的交易中使用了一些巧妙的方法，但是他并没有通过欺骗和不正当手段来获取利益。

相反，他是通过自己的努力和智慧，以及对自己的牲畜负责的态度，最终赢得了胜利。

这告诉我们，在面对利益冲突时，我们应该坚守诚实和正直的原则，不应该通过欺骗和不正当手段来获取利益。

最后，这一章节也告诉我们，信仰和勇气是战胜困难的重要力量。

雅各在与拉班的争斗中，并没有因为困难而放弃，而是通过自己的勇气和信仰，战胜了困难，最终取得了胜利。

这告诉我们，在面对困难和挑战时，我们应该保持信仰，坚定勇气，不要轻易放弃，相信自己一定能够战胜困难。

总的来说，《创世记30章》是一篇充满智慧和勇气的故事，它给我们留下了深刻的启示。

在面对家庭纷争和矛盾时，我们应该勇敢面对，通过智慧和勇气克服困难；在面对利益冲突时，我们应该坚守诚实和正直的原则，不应该通过欺骗和不正当手段来获取利益；在面对困难和挑战时，我们应该保持信仰，坚定勇气，相信自己一定能够战胜困难。

雅各的人物形象雅各的人物分析雅各,又名以色列,是继挪亚,亚伯拉罕,以撒后,以色列民族又一个民族的领袖人物。

那么他有是怎样的一个人呢!雅各是一个1有心计又擅长欺骗与计算的人, 事事绞尽脑汁为自己争取利益 (旧约导论陈俊伟2008年宗教文化出版社 p73)聪明过人2 对爱情忠贞,为了爱情不辞辛苦3爱憎分明,面对复杂事情是头脑冷静4身体强壮,对部族有很好的保护一、雅各擅长欺骗,但却不乏聪明。

创 25-29Once when Jacob was cooking some stew, Esau came in from the open country, famished. 30He said to Jacob, “Quick, let me have some of that red stew! I’m famished!” (That is why he was also called Edom)31Jacob replied, “First sell me your birthright.”32“Look, I am about to die,” Esau said. “What go od is the birthright to me?”33But Jacob said, “Swear to me first.” So he swore an oath to him, selling his birthright to Jacob. 34Then Jacob gave Esau some bread and some lentil stew. He ate and drank, and then got up and left. 。

以扫看轻他的长子名分,在文本中我们可以看出,雅各并没有强迫以扫去把长子继承权给他,而是以扫自愿的,这里我们只能说是以扫愚蠢, 不能一味的说雅各欺骗他,这是他聪明的表现。

《雅博渡口》读后感1500字《雅博渡口》读后感1500字认真读完一本著作后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。

那么你会写读后感吗？以下是小编帮大家整理的《雅博渡口》读后感1500字，欢迎大家分享。

金无足赤人无完人，人的一生在对对错错中盘旋。

但圣经说万事互相效力叫爱神的人得益处。

这话千真万确，成为一个爱神的人，无论经历什么神都将益处赐给我们。

生命无常，难以预料一切都是神的恩典，生老病死是不变的规律，人人皆在其中。

人生虽然苦短，如果善待生命将会精彩惊人。

人生中最高的巅峰就是认识主耶稣，蒙主拣选将是认识的最高的辉煌。

生命的成熟在于经历父神的雕刻与塑造，成为合用的器皿传达神的旨意。

没有人不用经历塑造就能成为重用的器皿。

神塑造的技术精湛，照着祂的美意将我们铸成合用的器皿，神将宝贝放在这里面就能彰显神莫大的荣耀。

雅各的一生吃尽了苦头，虽然生活在神爱的大家庭中，但父母的关系不怎么融洽，一家分为两个派系，为了自己的利益都不互相让、不择手段。

父母利用孩子的单纯成就自己的意思，因此一个孩子缺失父爱没有安全，一个孩子缺失母爱没有归属感。

所以之间的感情就非常的紧张，都在想方设法来达到自己的'目的。

本来一个和睦的家庭因为拉帮结派成为破碎的家庭，出现欺骗、诡诈、愤怒、逃跑，不得安静只能分道扬镳。

雅各的确抓到了想要的长子名分与福分，可是他变得一无所有了，只剩下惧怕与孤单。

利百加虽然看见雅各成功，但她失去了这个心爱的儿子。

雅各在舅舅家吃尽了苦头，拉班就是雅各的升级版，变本加厉的苦待雅各。

背井离乡在外的日子苦不堪言，本来以为会幸福的生活，谁知幸福的梦想成为残酷的现实。

拉班是一个笑面虎笑里藏刀，让雅各大开眼界，只有他想不到的没有拉班做不到的。

雅各在拉班的折磨中生活了二十年，这二十年受尽各样的磨难。

让雅各毕生难忘，最为痛苦的也就是将爱妻拉结换成利亚的事实。

辛辛苦苦为了拉结服侍拉班七年居然被舅舅偷梁换柱将不喜欢的利亚给了雅各。

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目录I.介绍 (1)II.文学手法 (1)A.创世记 2B.亚伯拉罕 3III.重要主题 (6)A.关键经节 6B.展开81.上帝的恩典82.亚伯拉罕的忠心93.赐予亚伯拉罕的福分104.藉亚伯拉罕赐福11IV.总结 (12)介绍我们都知道世界各个国家之间有很大的不同：它们各有不同的地理条件，与众不同的人种，以及独特的传统。

但这些国家之间有一个共同之处：我们都有关于国家起源的故事。

因此我们许多人喜欢听这些建国元勋的犠牲与所成就的伟业。

我们歌颂他们的英雄事迹。

为什么我们如此珍惜传扬这些起源的故事？为什么这对每一个文化几乎都具有这么重要的地位？理由至少有二：一方面，我们讲述国家起源的故事为的是把过去的记忆传给下一代。

我们想让我们的子女不要忘记他们的根，他们是从那里来的。

但另一方面，我们也想要牢记起初指导我们立国的那些理想，让我们的过去为未来指明方向。

对于圣经旧约中上帝的选民而言也是如此。

这些古以色列人珍惜他们起源的故事，让这些故事代代相传，为的也正这两个目的。

他们讲述他们祖先的故事，好让这些远久的历史事件留在他们的记忆之中；好让这些已成过去的伟大成就不致为人遗忘。

另一方面他们让这些故事代代相传也是为了提醒他们自己未来所该走的方向。

雅各的一生总结引言雅各（Jacob）是《圣经》中的重要人物之一，他是以色列的始祖，亦被称为以色列。

雅各的一生经历了许多挑战与转变，他的故事给我们带来了许多启示和教训。

本文将对雅各的一生进行综述。

故事背景雅各是以撒与利百加的儿子，他有一个比自己先出生的哥哥以扫。

雅各和以扫虽然是双胞胎，但性格和行为截然不同。

以扫喜欢户外生活和狩猎，而雅各则是一个安静的人，更喜欢待在家里。

雅各的诱骗雅各的一生从小就充满了阴谋和诱骗。

他曾通过诱骗和欺诈手段从他的哥哥以扫那里夺取了长子的应得权益。

当以撒将祝福交给以扫时，雅各伪装成了他的哥哥，以获得父亲的祝福和财产。

雅各的这一行为引发了家庭的不和和冲突。

雅各的契约在逃避以扫的愤怒后，雅各来到他母亲的故乡，遇到了拉班的女儿拉结。

雅各深深地爱上了拉结，并同她结婚。

然而，雅各却被欺骗娶了拉班的姐姐利亚。

尽管如此，雅各依然愿意为了爱情和财产留在拉班的庄园工作。

雅各的争夺在与拉班共事了二十年之后，雅各终于决定离开并带着自己的妻子和财产返回他的家乡。

然而，他的哥哥以扫却在他回去的路上等待着他。

雅各为了安全起见，派遣了自己的家人和财产通过河边，而自己则在夜间与一个神秘的人搏斗。

雅各与这个神秘之人搏斗了一夜，最终获得了祝福，并被更名为以色列。

雅各的困境雅各回到了他的家乡，并与以扫进行了和解。

然而，雅各的一生并没有那么平静。

他的儿子们之间也存在着嫉妒和争斗。

其中最为著名的是他最爱的儿子约瑟与他的兄弟们之间的冲突。

雅各不幸认为约瑟已经死亡，这使他陷入了长达多年的悲伤之中。

雅各的重聚最终，雅各和约瑟在埃及重逢，并和解了他们之间的矛盾。

雅各和他的家人搬到了埃及，并在那里度过了晚年。

雅各在临终前召集了他的儿子们，并向他们传递了祝福与忠告。

结论雅各的一生充满了挑战、诱骗和困境，但他也收获了和解和团聚。

从他的故事中，我们可以看到一个人在逆境中如何坚持自己的信念和价值观。

雅各的一生还提醒我们，家庭和亲情的重要性，以及宽容和宽恕的力量。

王子雅各的人生历程前言初步印象——雅各的特殊第一课长子名分——雅各的早年第二课夜见天梯——雅各的蒙恩第三课哈兰生活——雅各的中途第四课立约基列——雅各的逃离第五课午夜摔跤——雅各的转机第六课相会以扫——雅各的软弱第七课停留示剑——雅各的失败第八课重上神殿——雅各的复兴第九课哭泣橡树——雅各的悲伤第十课辉煌夕照——雅各的成熟经文：创25：19-33；27：1-40（创25-50章）前言初步印象——雅各的特殊雅各的事迹，实在是一个老掉牙的故事了。

它对我们，显得如此遥远，就好像是阿拉伯的装扮，或东方古董店里的陈设品一样。

然而自古以来，人类大体上没有多大改变。

不管是活在廿一世纪的人，或主前十八世纪的人；不管是身穿丝织品的现代人，或裹着飘逸长袍的阿拉伯酋长；不管是生活在摩登大都市里的人，或在巴勒斯坦旷野游牧的人，基本上，人类还是一样的。

当我们来看这已属陈年旧迹的古老传记时，仍觉得充满新鲜的时代气息，因神在上古之日对雅各的恩爱，今日也同样炽热不变……雅各曾几乎溺毙在他自己那诡计多端的大海里，但最后他冒了出来，成为一个新人，成了一位神的王子。

这个故事之所以具有特殊的吸引力，有许多方面的原因：一、雅各是犹太民族的祖先，并且是犹太人的一个典型。

犹太人以雅各的名自称，也就是称自己为以色列（赛44：5）。

神称他们为以色列子民，我们也称他们为以色列人。

我们说到这个民族的开创者时，就提到雅各而不是亚伯拉罕，因雅各把他自己的名字给了这民族。

诚然亚伯拉罕是他们的祖先，但他不单是以色列人的祖先，也是另一支更富有、更有势力的民族之祖先，就是那位被放逐到沙漠的以实玛利的后代。

不仅如此，我们这些外邦人也是他在神给的异像中所见到海边之沙，天上之星的一部分（创22：17，罗4：12）。

但雅各却是典型的犹太人，他的一生正是这个奇妙民族的写照。

犹太人也以聪明、狡猾、爱钱而知名。

我们若了解雅各的一生，就可以了解由他而出的这民族之历史。

犹太民族那些最使我们惊讶的地方，都可以在他身上发现。