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中国传统古建筑分类简介图片展示：宫殿、园林、宗教、陵园、设施中国古典建筑如同一颗颗珍宝点缀在祖国大地上，它承载着中华民族的建筑艺术、宗教、民俗、建造技术等智慧。
中国古建一般可分为宫殿、园林、宗教、陵墓、设施、民居等大的类型。
融合了设计学、美学和哲学理念的中国古建，是体现中华文明的重要文化遗产。
一、宫殿：宫殿建筑也是京派建筑的代表作，庄严、肃穆、对称。
如：故宫，它也代表了传统建筑艺术的最高水平，可以看做是一个巨大的四合院。
布达拉宫，集宫殿、城堡、寺院于一体，坐拥世界海拔最高的地方，颇有俯视天下的气概。
西藏布达拉宫西藏布达拉宫北京故宫北京故宫北京故宫二、园林：亭、台、楼、阁、榭、舫、廊、斋、轩、堂、馆、桥、坞等。
颐和园，中国现存最大的皇家园林。
取自江南园林的独特建造技术。
苏州园林兰州雁滩公园水榭兰州雁滩公园扬州瘦西湖扬州瘦西湖三、宗教礼仪：寺、庙、塔、坛、道观、祠堂等。
道教宫殿式建筑，以黄琉璃为瓦，以五彩斗拱为檐，并配有龙凤雕饰，突显道家思想。
塔，起源于印度，本意为坟冢，后用来收藏经卷、佛像、法器等，曾有“佛图”、“浮屠”等译名。
中国的佛塔是佛教文化与本土建筑文化完美结合的产物。
如：嵩岳寺塔，中国唯一的一座十二边形塔，砖结构。
大理崇圣寺三塔，千寻是崇圣寺三塔中最大的一座，也是我国四大名塔之一。
定州开元寺塔历史悠久、外形雄美，被誉为“中华第一塔”。
甘肃敦煌莫高窟白云寺寺庙定州开元寺嵩岳寺塔大理三塔北京天坛祈年殿四、陵墓陵园：中国自古重视丧葬，在漫长的历史进程中，产生了庞大宏伟的帝王、王后陵墓建筑群；绘画、书法、雕刻等艺术融为一体，成为反映多种艺术成就的综合体。
清西陵五、设施：关城、钟鼓楼、桥梁等，用于守城、御敌、瞭望、报时、示警、交通等。
故宫角楼嘉峪关城楼山西祁县乔家大院中国传统建筑之民居、桥梁、园林等另篇介绍展示，敬请期待。
中国六大传统建筑流派：皖派、闽派、京派、苏派、晋派、川派！千百年来，由于不同地区有着不同的气候、地形特点以及生活习惯，中华大地上留下了许多各具特色的建筑。
大体可以分为以下六大派别：皖派、闽派、京派、苏派、晋派、川派。
不同流派的建筑有着各自的故事和文化底蕴，它们如一颗颗璀璨的明珠镶嵌在中华民族的土地上。
1.皖派建筑又称徽派建筑，是古代徽州地区的典型建筑，以民居、祠堂和牌坊最为出名，被誉为徽州古建三绝。
徽派建筑的特点是：青瓦、白壁、马头墙，是六大建筑派系里最为突出的建筑风格之一。
墙面以白灰粉刷，墙头覆以青瓦两坡墙檐，马头墙，是指高出两边山墙墙面的墙垣，可以有效地防止火灾的蔓延，因此又名防火墙。
徽派民居建筑风格又有“三雕”：木雕、石雕、砖雕风格不同又一脉相承。
每一处花纹，每一笔雕刻，结构严谨，雕镂精湛。
砖雕木雕徽派民居以高深的天井为中心形成的内向合院，四周高墙围护，雨天落下的雨水从四面屋顶流入天井，俗称“四水归堂”。
2.苏派建筑苏派建筑是江浙一带的建筑风格，是南北方建筑风格的集大成者，园林式布局是其显著特征之一。
脊角高翘的屋顶，典雅韵致的门楼，曲折蜿蜒，叠石迭景，堪称园林式布局的艺术典范。
走马楼、、明瓦窗、过街楼……色调明净而素雅，充满了江南水乡古朴沉静的意味。
3.闽派建筑闽，即福建，闽派民居即流行于闽南地区的一种建筑风格。
其中“土楼”是其最为鲜明的代表，是一种聚族而居、且具有防御性能的民居建筑。
土楼已有500多年的历史，宋元时期即已出现，明清时期趋于鼎盛，延续至今。
它将源远流长的生土夯筑技术发挥到极致，建筑规模宏大，形态各异，错落有致。
常见的类型有圆楼、方楼、五凤楼、宫殿式楼等，国漫电影《大鱼海棠》就以永定客家土楼做为故事场景。
4.京派建筑京派建筑的特点，主要表现为它的端庄大气、对称分布作为明清的都城，北京保留了大量的皇家建筑，其中，故宫可谓是是宫殿建筑的巅峰之作。
皇家的威严和包揽宇宙的宽广胸襟尽显于此。
十分钟带你读懂中国八大传统建筑流派，你更喜欢哪一派？中国自古地大物博，建筑艺术源远流长。
不同地域和民族其建筑艺术风格等各有差异，但其传统建筑的组群布局、空间、结构、建筑材料及装饰艺术等方面却有着共同的特点，区别于西方，享誉全球。
中国古代建筑的类型很多，主要有宫殿、坛庙、寺观、佛塔、民居和园林建筑等。
中国的建筑都是因地制宜的，下面就给大家讲讲按照地域特点划分的中国建筑8大派别吧~中国建筑流派之一：粤派建筑镬耳屋是广东岭南传统民居的代表，山墙形似锅耳，常用青砖、石柱、石板做材料，防火又通风。
外墙壁有花鸟图案，十分可爱。
西关大屋平面布局狭长，利于通风，适应岭南湿热的气候，屋顶是架空的双层瓦屋面，可以隔水防潮。
门口有矮脚吊扇门、趟栊、硬木大门三重门扇，是西关大屋的标志。
中国建筑流派之二：闽派建筑“闽”即福建。
福建地区最流行的一种建筑就是“土楼”了。
土楼是一种供聚族而居、能够抵御山林野兽、强盗的民居建筑，也是世界独一无二的大型民居形式。
这是多次民族大迁徙之后的产物，也体现了当时儒家思想下大家族共同生活的理想。
土楼的主要材料是沙质黏土、杉木、石料，建筑风格最显著的特点就是中轴线对称，顺应山川走势和风向，沿水流落成。
土楼不只有圆形，也有方形、长方形等。
中国建筑流派之三：川派建筑川派建筑流行于四川、云南、贵州等地，这些地区气候潮湿、地面蛇虫比较多，因此演化出一种特别的建筑风格——吊脚楼。
吊脚楼以木柱为支撑，架上楼板，四壁用木板或竹排搭建，再涂上灰泥。
楼上住人，通风干燥，楼下架空，饲养家禽或放置农具。
吊脚楼形式多样，有单吊式、双吊式、四合水式等，根据不同的民族风俗，吊脚楼又发展出了苗族吊脚楼、傣族竹楼等。
中国建筑流派之四：皖派建筑皖派是南方民居的代表之一，徽派建筑是皖派里头最广为人知的一支。
徽派以青瓦、白墙的印象出名。
民居、祠堂、牌坊被称为徽派“三绝”，木雕、石雕、砖雕为徽派“三雕”。
徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中。
中国传统建筑八大派系，每一个都让你拍案叫绝！四合院是北京传统民居形式，辽代时已初成规模。
所谓四合，是一个院落四面建有房屋，从四面将庭院围合在中间。
早在3000多年前的中国西周时期就有完整四合院出现，随着各朝代替更，四合院也不断有新发展。
不过现在四合院不是一般人能买起的啦，看看就好。
江南民居普遍的平面布局方式和北方的四合院大致相同，只是一般布置紧凑，院落占地面积较小。
其中水系是江南民居特有的景致，江南民居因水而有了灵气。
南方气候炎热潮湿，地形复杂多变，对建筑形成产生了很大影响，具体表现为院落小、开间大，并多以两层楼房为主。
我也想住在这种四面环水的地方呢，就是有点潮湿。
岭南建筑不仅具有江南建筑特色，同时兼具西方风情，在经历了数次变化后，最终形成自身的风格。
与“京派”、“海派”建筑三足鼎立，闻名海内外。
岭南建筑兼容并包，糅合了多种文化，发展至今，又吸收新的建筑材料及工艺。
比如碉楼、骑楼等都折射着西方建筑的影子。
区别于中原和北方建筑的凝重鲜艳，又不同于江南建筑的隽秀，岭南建筑呈现出的是轻巧通透。
这种建筑毕竟诞生在地处沿海的地方，中西文化结合，也别有一番风格呢。
徽派建筑是徽文化的重要组成部分，流行于徽州及严州等浙西地区。
其中更以民居、祠堂和牌坊为典型，被誉为徽州古建三绝。
古代徽州各村均有独立宗祠，家族思想浓厚，加之地理位置及文化的影响，徽州建筑形成独树一帜的特点，加之徽商的崛起，出现大量优秀的豪华住宅、园林、书院等。
小编也去参观过哦，挺有时代气息的。
上海的传统建筑称为海派，它是中华文化和西方文化的。
上海，是一座经济文化底蕴深厚的城市，经历百年岁月洗礼，将各国建筑风情和上海独有的气息完美融合。
一说海派建筑，最先联想到的是“石库门”，当然还有公寓、花园洋房、别墅等。
在上海石库门中，很容易发现中西并存这一特点，要说岭南建筑中西合璧偏向中多一点，那么海派建筑就是偏向西方一点，很符合现代人的审美。
不同于江南之贵、西北之硬、岭南之富、江南之秀，川西民居自带一种朴实飘逸。
中国古代建筑的六合形制演变中国古代建筑的六合形制是指中国古代建筑中常见的六种基本形制，即：券门制、罗马式、经堂式、束腰式、院落式和回廊式。
这些形制在中国古代建筑发展的不同阶段都有不同的演变过程。
1. 券门制：券门制最早出现在战国时期，是中国最早的门洞形制。
其特点是门洞四周用梁柱构成结构框架，上覆楼阁。
券门制形制在秦汉时期达到鼎盛，后来逐渐演变成门楼制。
2. 罗马式：罗马式形制是中国古代建筑中的一种古典形式。
它起源于西汉时期，受到西域罗马建筑的影响，特点是门洞有矮廊和屋顶装饰。
罗马式形制在唐代达到巅峰，在宋代逐渐式微。
3. 经堂式：经堂式形制在唐代出现，主要用于官府和寺庙的建筑。
其特点是大门洞两旁有列柱，并设有前室、中堂和后室。
经堂式形制在宋代发展成为重要的形式，成为后来院落式和回廊式的基础。
4. 束腰式：束腰式形制在北宋时期开始出现，成为官府和私人住宅的主要形式之一。
其特点是建筑上下部分有明显的界限，上部是阳台或楼阁，下部是墙体。
束腰式形制在宋代至明代时期得到广泛应用。
5. 院落式：院落式形制是中国古代建筑中最典型、最常见的形制。
其特点是以庭院为中心，周围由厢房、门楼和其他附属建筑围合而成。
院落式形制在明代成为主要的建筑形式，至今仍在中国古建筑中广泛使用。
6. 回廊式：回廊式形制是明代以后兴起的一种建筑形式，特点是各个厅堂和院落之间通过回廊相连接。
回廊通常围绕着庭院或建筑群，为人们提供遮阳、防风的场所。
回廊式形制在清代达到巅峰，成为清代宫殿建筑的主要形式。
这些六合形制在不同的历史时期都有相应的演变和发展，体现了中国古代建筑的传统和创新精神。
这些形制的演变也反映出中国古代社会、文化和建筑技术的变迁。
千百年来，由于中国广阔的疆域，导致人们的生活习惯发展出各地独有的特色，也就在这片大地上留下了许多地域性的古建筑。
融合了设计学、美学和哲学的中国古建，是中华文明的重要文化遗产。
中式建筑目前主要分为六大派别，分别是：皖派、闽派、京派、苏派、晋派和川派。
它们或精致，或恬静，或威严。
在这六种风格的建筑中，有没有你家乡的积淀？你又独爱哪一种呢？
京派：庄严肃穆对称第一
今天的北京，那种对称严格，泾渭分明的豆腐块式城市规划是深入人心。
其实早在古代，北京的规划就是如此，这种“强迫症式”的对称美学，正是中国人从古至今用以表达庄严和权威最为简洁明了的建筑语言。
最具代表性的，当然是已经年逾600岁的故宫。
而坊间的各式“四合院”，不论是三四进的大户人家，还是一进的民居小院，都像一个微缩的故宫，彰显着京派建筑的大气。
置身院中，院落宽绰疏朗，四面房屋独立，每一处雕饰，每一笔彩绘，都寓意着幸福、美好、富裕、吉祥。
皖派：砖雕门楼青瓦白墙
皖派建筑的尊贵，源于安徽居民厚重的文化积淀。
青瓦白墙，砖雕门楼是它的主要特色，如今存留的大量民居、祠堂和牌坊在全国闻名遐迩，是中囯南方民居的典型。
明朝戏曲家汤显祖就写诗道“一生痴绝处，无梦到徽州”。
可见安徽的地域文化对时代的影响。
徽派建筑是最广为人知的皖派分支，2000年时列入“世界遗产名录”。
“四水归堂”和“马头墙”是徽派建筑最鲜明的特点。
苏派：山环水绕曲径通幽
谈及苏派建筑，大多数人首先会想到的是苏州园林。
园林本是建筑中的一系旁支，但唯有苏式建筑能把这段旁支，发展成一门如此成熟的建筑艺术，让所有中外园林都望尘莫及。
脊角高翘的屋顶，江南风韵的走马楼，辉映着曲折蜿蜒的流水，低调造型门廊与小道，有一种“曲径通幽处，禅房花木深”的闲适，让人瞬间放下忧愁。
这种强调把景观、建筑、人文三位一体的平衡美学，以曲折蜿蜒，藏而不露的“园林”，展现给每个置身其中的游客，令人叹为观止。
晋派：窑洞与晋商
气势恢宏、斗拱飞檐，彩饰金装，砖瓦磨合，城楼细做……晋派的建筑代表着一个时代的精神图腾。
关于晋派建筑风格，最具代表性的当然是乔家大院。
稳重大气，严谨深沉，极富哲思。
一般来讲，晋派建筑大体分为两类：一类是山西的城市建筑，这是狭义上的晋派建筑；还有一种是陕北及周边地区的窑洞，这也是西北地区分布最广的一种建筑风格。
穴居式的古老居住方式，粗犷的窑洞设计，表面是搭建在黄土上的普通民居，内里却是陕北地区沉积数千年的历史与文化。
闽派：土楼与设计
闽派建筑以“土楼”为最为鲜明的风格符号。
历经500多年传承，将生土夯筑技术发挥到极致，单体建筑规模宏大精细，地堡式建筑风格沿用至今坚固无比，既可防火防震，亦可御敌入侵。
闽派建筑常见的类型有圆楼、方楼、五凤楼、宫殿式楼等，楼内生产、生活、防卫设施齐全，楼外与天地，景观融为一体，是建筑学、社会学、规划学等多种古人智慧的结晶。
川派：多民族文化的融合
川派建筑的尊贵，在于它融合多民族智慧，吊脚楼是建筑的灵魂。
作为巴楚文化的活化石，依山就造在山上，靠河就住在河边，就势而建，丝檐走栏，自成一派，看似随意却对建筑学技术十分有要求。
流行于四川、云南、贵州等地的建筑风格，都可以统称川派建筑，以傣族竹楼、侗族鼓楼、川西吊脚楼，最具鲜明特色。
一砖一瓦之下，一榫一卯之间，一转一折之际，正是这些建筑凝结着中国各地，几千年以来，对“家”深刻的理解。
