下载文档原格式
社會學習理論（social learning theory）犯法行為是學習來的，這樣的論點大伙儿應該不會陌生，社會學者Sutherland早在30年代便已提出，強調犯法是學習來的。
Sutherland來自芝加哥大學，深受當時文化衝突、社會解組理論的影響，他的犯法學解釋帶有強烈的社會學符號互動論色彩，認為行為學習的過程與人與人之間的溝通與互動關係紧密，另外，學習除犯法技术外，更是態度與價值觀的學習。
Sutherland說道：「學習犯法行為的過程通常包括了：（1）犯法的技术，有時這些技术很複雜，有時則很簡單」；（2）犯法的動機、驅力（drives）、合理化和態度。
緊接著，他說：「犯法動機和驅力的學習乃是學習對於法律的喜愛與厭惡的定義（指態度）。
」當一個人對於違反法律的定義超過了遵遵法律，這時，犯法會是必然的結果。
社會學者Akers脫離了Sutherland的社會學符號互動論傳統，他以行為主義的觀點作為其理論之基礎，強調行為的操作制約如何影響行為的學習，包括了正常與误差的行為。
雖然Akers承認他的理論受到Sutherland差別接觸理論的影響，但是由於他將符號互動的學習機制轉變成行為心理學上的制約操作，這改變，使Akers與Sutherland兩位強調犯法學習的學者的理論發生了重大的科學理論典範區隔，因此，討論犯法學習時，我們有必要單獨的來討論Akers的社會學習論。
的確，當代犯法學者Ronald Akers提出的社會學習論有犯法學的地位，受到許多犯法學者之重視，也有很多的追隨者，投入社會學習論的實證探討。
Akers 強調行為學習的過程，他主張，误差行為經由學習而來，而學習的過程則是透過操作制約的機制。
Akers的理論被廣泛地運用在各種犯法防治工作上。
Akers是University of Florida大學社會系教授，他擔任犯法學與法律研究中心主任。
1966年他與Robert。
社会化学习理论人类正以前所未有的发明速度创造着眼花缭乱的网络工具和社会化媒介，Blog、Twitter、Facebook、Linkedln、Ning、Secondlife、QQ、MSN，以及iPhone、iPad……这些冲击职场的最新技术，以革命性的便捷功能使人与人之间紧密联系、沟通和共享信息。
新技术——社交媒介和移动设备正在深刻地改变着我们的生活，进而影响着我们的工作和学习。
不可否认，无论对个人，还是对组织，新技术给学习带来了无限的想象和可能，也伴随着挑战——如何认识并有效加以利用。
据CARA Group(专业研究社会化学习的美国机构)关于社会化学习(Social Learning)的最新调查显示，越来越多的培训管理者开始支持安全有效的非正式学习(Informal Learning)。
这项针对125位美国商界企业学习培训领导者的调查还显示：非正式学习是员工培训的重要工具，90％的被访者鼓励支持这一方式；据参与者投票，与孤立于社会的个体相比，非正式学习对于社会中的人更有用；81％的受访者认为社会化媒体为员工提供了宝贵的学习机会；98％的受访者同意“社会化媒体正改变着员工学习以及获得信息的方式”这一观点。
CARA高级副总裁Jane Ehrenstrom说道，“伴随着千禧一代逐渐走上工作岗位，社会媒体工具和技术发展对他们的生活有着非常大的影响，企业需要更多地去了解他们的需求，并尽早让社会媒体的积极作用在这一代人中得到发挥。
”的确，随着社交网络的日趋流行，员工(尤其是年轻员工)将模糊社交媒介在工作中的使用和个人使用的区别。
“雇主必须走在这种转折的前面，自行找到使用社会化媒体的方法来让员工达到适当的平衡。
”来自万宝盛华(Manpower)的分析人士强调说。
它们在近期对全球34400个雇主所做的调查发现，虽然有些员工确实把时间浪费在网络上，但更多人通过互联网可以把工作做得更好，互联网迅速成为了桌面调查、追踪竞争对手和开展其他企业活动的资源通道。
社会化学习：Web2.0时代企业学习的新革命“我想大家都不会否认这几年技术的迅猛发展，尤其是web2.0对每个人带来的影响，那么，技术的发展究竟为我们的学习带来了怎样的革命？Technology and Learning之间又有着什么样的关系？社会化学习和社区化学习是怎么一个概念？企业大学2.0应该具备哪些特性？我们将在下面为大家一一进行阐释”这是汇思大中华区副总裁林长春先生在第七届中国企业培训与发展年会上以前瞻性的视野抛出的疑问与见解。
社会化学习与社区化学习，选择而非“被选择”整个社会仿佛是在一夜之间，我们有了苹果、有了Android、有了Facebook、有了微博、有了开心网、人人网……我们怀揣着智能化与分享精神，大踏步迈入了Web2.0时代，在学习领域，这些Web2.0元素也毫无悬念的渗透进了我们的生活，悄无声息的改变着我们的生活方式，进而改变了学习的方式，社会化或者社区化学习的条件开始成熟，社会化学习的新趋势给予了学习无限的可能性。
从传统的角度来讲，社会化学习（Social Learning）并不是一个新的概念，人类从出生开始就处在一个社会化的环境中，并在不断进行着社会化的学习，孔子云：”三人行，必有我师焉”，我们日常所进行或者参与的会议、社群学习、小组学习、导师制、师徒制等等都是属于社会化学习的方式，但是我们现在所提到的社会化学习事实上应该叫做“New Social Learning”，就是新的社会化学习，为什么要称之为“New”呢？其实是因为Social Learning它本身就存在，并不新，想想看，工作中是不是真的是等到培训时才开始学习的？工作中询问领导问题算不算学习？同事中相探讨沟通算不算学习？其实根据一二七定律，每个人的知识中70%来源于非正式的学习，这些都属于Social Learning，只不过我们现有的新的Web2.0的技术，改变了这个Social Learning，使得社会化学习突破了时间、空间、关系的限制，除了现实社会，我们还可以在一个更加宽广的互联网社会里面学习，所以我们冠之以“New”的标识。
社会化学习与个性化学习的理论与实践社会化学习和个性化学习是目前教育领域研究的关键词。
社会化学习意味着人们通过社交媒体，流媒体，博客论坛等网络平台互相分享信息，交流学习经验，以便实现共同的目标。
而个性化学习则可以帮助学生找到自己的兴趣和天赋，开发他们个别发展计划中的技能。
本文旨在探究这两种学习方法的理论基础并分析其实践意义。
社会化学习的理论基础可以追溯到文化学习。
我们所学的语言、行为规范和道德观念等，都来自于我们所在社会层及家庭的文化土壤。
社会化学习是其中一种自然的学习方式，人们个人的经验和研究可以通过社交媒体来进行共享。
社会化学习可以帮助个人扩大知识面和扩大社交圈，而且可以提供网络上的多样性和可面临挑战性的学习环境。
它还可以促进新的想法和主题的出现，通过开放学术交流来加强创意和协作，以提供更优质的教育。
而个性化学习的理论基础更加强调学生学习的自主性和个性特点。
个性化学习根据相应的兴趣、知识、能力、学习风格及个性考虑，提供一个循序渐进的教学方式来满足每个学生的需求。
这种学习方式将学生视为独立的学习者，让他们参与到自己在学习过程中的决策中。
学生可以更容易地分辨通过完成任务所获得的鼓舞和自信，而把学习看成一种掌控自己未来的工具。
在实践方面，社会化和个性化学习仍然具有着很大的潜力和巨大的挑战。
对于社会化学习，教育者要学会时刻保持警惕，避免落入网络上的误导、乱套以及保存学生的隐私。
同时，个性化学习需要大量的时间和资源来实施这种教学方法。
它需要提供学生个体化的教学计划，而在确定计划的时候需要对学生的学习和社交习惯等方面进行全面的了解。
这就需要教育领域具有更多的专业知识，人力物力和时间和资源等基础设施的投资。
总之，社会化学习和个性化学习被广泛认为是教育领域未来的潮流。
社交平台可容纳到大量的个性化学习，并且能了解并满足学生的需求。
如果教育工作者为了更好的实现这两种学习方式需要作出的努力，就能够使得学生从这两种方式中得到最大化的收益，以实现更好的教育效果。
简评班杜拉的社会学习理论社会学习理论是本世纪60年代兴起的一种理论。
它的创始人是美国新行为主义心理学家阿伯特·班杜拉（Albert. Bandura 1925—）。
班杜拉于1952年获得博士学位。
由于他的创造性研究工作使他在心理学界树立了很高的声望。
1974年他当选为美国心理学会的主席。
他于1977年出版的《社会学习心理学》（Social Learning Theory）一书，是社会学习理论及其研究成果的一本总结性的著作。
从这部著作中，不仅可以看到他的理论的基本观点、主要研究成果，而且也可以看出其理论思想的形成过程。
一、社会学习理论社会学习理论是阐明人怎样在社会环境中学习，从而形成和发展他的个性的理论。
社会学习是个体为满足社会需要而掌握社会知识、经验和行为规范以及技能的过程。
班杜拉将社会学习分为直接学习和观察学习两种形式。
直接学习是个体对刺激做出反应并受到强化而完成的学习过程。
其学习模式是刺激—反应—强化，离开学习者本身对刺激的反应及其所受到的强化，学习就不能产生；观察学习是指个体通过观察榜样在处理刺激时的反应及其受到的强化而完成学习的过程。
如果人们只通过第一种方式进行学习，那是非常缓慢而费力的，有时还要付出很大代价。
幸好，人类可以通过观察榜样进行学习，实际上人类的大部分行为是通过观察学习而获得的。
正因为人类具有观察学习的能力，所以人们才能不依靠尝试错误一点一点地掌握复杂的行为，而很快地学到大量的复杂的行为模式。
由此可以看出，观察学习在人类学习中占有十分重要的地位，尤其在青少年儿童的学习中，观察学习的地位就更为重要。
因此，班杜拉对观察学习进行了比较系统的研究，积累了较丰富的实证资料。
他的社会学习理论是以观察学习为核心而建立的。
二、社会学习中的观察学习（一）观察学习的实验研究班杜拉以儿童的外部行为作为研究的出发点，通过一系列实验对儿童的社会学习行为做了大量的研究。
下面介绍班杜拉关于观察学习的两个经典实验。
社会化理论的原理社会化理论是社会学中的一个重要理论框架，用来解释个体在社会化过程中是如何从无知到具备社会规范和价值观的。
社会化理论认为，个体在社会化过程中通过接触和参与社会的各种机构和群体，从中学习和吸收社会规范、文化价值观和行为模式。
社会化过程大致可以分为初级社会化和次级社会化两个阶段。
初级社会化是指个体在婴幼儿期和童年时期接触和体验基本的社会规范和价值观的过程。
这一阶段主要依赖于家庭和其他密切关系的人际交往，如父母、祖父母、兄弟姐妹等。
家庭是个体最早接触和体验社会化的主要场所，家庭的文化传承、教育方式和行为模式在初级社会化中起到了至关重要的作用。
此外，学校、宗教组织、邻居等社会机构和群体也对初级社会化有一定的影响。
个体通过与这些社会化机构和群体的交往，学习和吸收社会规范和价值观。
次级社会化是指个体在成长和成熟过程中通过更广泛的社会经历和社会关系，进一步学习和吸收社会规范和价值观。
在次级社会化中，个体接触和参与的社会机构和群体更加多样化和复杂化，如学校、职场、社交团体等。
个体通过与同伴、师长、同事等的交往，从中接触到不同的价值观、文化观念和行为规范，逐渐形成自己的社会身份和认同。
社会化理论的核心原理是社会交往、社会学习和社会身份认同。
社会交往是个体与社会化机构和群体之间的互动过程，是个体接触和参与社会的关键路径。
个体通过与不同社会化机构和群体的互动交往，积累和吸收社会化的经验和知识。
社会学习是社会化过程中的重要机制，个体通过观察、模仿、试错等方式，逐步学习和吸收社会规范和价值观。
社会身份认同是个体在社会化过程中逐渐形成的对自我的认同和感知，个体通过与社会化机构和群体的互动和交往，逐渐建立和塑造自己的社会身份。
社会化理论对于分析和理解个体在社会化过程中是如何从无知到具备社会规范和价值观的非常重要。
通过研究社会化理论，我们可以更好地了解个体在不同的社会化环境中是如何被塑造和影响的。
在实践中，社会化理论也为教育、家庭和组织等领域提供了有益的参考和指导，帮助我们更好地促进个体的社会化和发展。
