天长市的历史沿革概况

浅谈当代天长孝文化渊源发展及价值近年来，随着天长市孝文化研究不断深入和孝文化不断普及，本文着重梳理了天长市孝文化的历史渊源和发展特点，挖掘孝文化的时代价值，以及孝文化对天长社会、文化、经济发展等方面具有的重要意义。

标签：弃官寻母;“中国孝子之乡”;孝文化展示中心;老有所养说起我们天长的孝文化，离不开朱寿昌这个名字。

宋代大孝子朱寿昌的故里位于我们天长市秦栏镇，正所谓”花县神明府，秦栏孝子乡”。

朱寿昌弃官、千里寻母的事迹发生于宋熙宁初年，距今已有900多年的历史。

一、历史悠久的天长孝文化据《宋史·孝义传》记载：“宋。

朱寿昌七岁。

生母刘氏。

为嫡母所妒。

复出嫁。

母子不相见者五十年。

神宗朝弃官入秦。

与家人诀。

谓不寻见母。

誓不复还。

后行次同州得之。

时母年已七十有余。

有诗为颂。

诗曰：七岁离生母。

参商五十年。

一朝相见后。

喜气动皇天。

”朱寿昌弃官寻母的孝行，一直流传至今，鼓舞激励了一代又一代的天长人。

对于父母，天长人大多有着一种与生俱来的敬畏感、自豪感。

孝敬父母已成为天长市每一个家庭中最重要的启蒙教育，一代代流传传承至今。

天长孝子代不乏人。

古有朱寿昌，现有”中华孝亲敬老之星”朱元良、”安徽省十大孝星提名奖”获得者李宏祥、”中华孝亲敬老楷模提名奖”获得者胡兰，以及市级孝星近200人。

他们尊亲爱幼的动人事迹被人们津津乐道、传颂不止，成为培养天长传统美德的母本、人们学习的楷模。

二、天长发展孝文化的举措1、打造”中国孝子之乡”的城市品牌。

天长孝文化，现已成功申请为省级非物质文化遗产。

近几年，天长市政府班子十分重视孝文化的建设和发展，不仅将孝文化纳入”文化强市”的总体布局，还不断丰富活动形式，倾力打造”中国孝子之乡”的城市品牌。

2、举行各种形式的”孝”活动从1985年起，天长便开展了一年一度评选孝星和孝亲之家等活动，举办孝文化节，在老百姓中形成尊老爱幼的美好风气;同时，进行孝德教育进校园活动，尊老爱老从娃娃抓起。

天长文物保护单位天长市位于中国安徽省，是一个历史悠久的城市，拥有丰富的文化遗产和历史古迹。

其中，天长市保护单位是该市最引人注目的特色之一。

天长市保护单位是指由国家或地方政府认定并进行保护的具有重要历史、文化或科学价值的建筑、遗址、文物等。

这些建筑和遗址见证了天长市的历史变迁，是连接过去与现在的重要纽带。

一座著名的保护单位是天长古城墙。

这座城墙修建于明代，是中国现存最完整的古城墙之一。

城墙周长约2.6公里，高约8米，由青砖砌成，呈方形。

它曾经是保护城市免受外敌侵袭的重要防线，也是天长市历史文化的重要象征。

另一个重要的保护单位是天长文庙。

文庙是中国传统文化的重要组成部分，是供奉孔子和其他儒家文化名人的场所。

天长文庙建于明代，占地面积约 2.7万平方米，是中国南方最大的文庙之一。

文庙内有众多的神庙、祭祀和教育场所，是研究中国古代文化的宝库。

天长市还有许多古老的寺庙、园林和民居等保护单位。

例如，天长寺是一座有着千年历史的佛教寺庙，是天长市的精神家园。

古井村是一个保存完好的古村落，拥有传统的建筑风格和生活方式，是了解中国农村文化的绝佳场所。

这些保护单位不仅是历史的见证，也是天长市的骄傲。

通过保护这些文物，我们能够更好地了解自己的历史和文化，传承和弘扬中华民族的优秀传统。

同时，这些保护单位也吸引了大量的游客，促进了地方经济的发展。

然而，保护文物并非易事。

天长市政府和相关部门需要加强对文物的保护意识，加大投入，提升保护工作的科学性和专业性。

同时，社会各界也应积极参与，保护文物不仅是政府的责任，更是每个人的责任。

天长市的文物保护单位是我们宝贵的财富，是我们传承文明的血脉。

让我们共同努力，保护好这些宝贵的遗产，让它们继续闪耀着光芒，为我们的子孙后代留下一段美好的记忆。

介绍天长市的作文
《说说天长市》
哎呀呀，今天来给你们讲讲我的家乡天长市呀。

天长市啊，那可是个很特别的地方呢。

咱就说那次我去红草湖湿地公园玩，哇塞，那景色真的是绝了！一进去就看到大片大片的绿色，各种各样的树啊草啊，特别茂盛。

我慢悠悠地走在小路上，阳光透过树叶的缝隙洒下来，星星点点的，可好玩了。

走着走着，听到了一阵鸟鸣声，那声音清脆悦耳，我就顺着声音去找，嘿，还真看到几只漂亮的小鸟在树枝上蹦跶呢。

再往前走啊，就看到了湖，湖水波光粼粼的，微风一吹，还泛起层层涟漪呢。

我就在湖边找了块大石头坐下来，看着湖水发了好一会呆，感觉整个人都特别放松。

然后我还看到有人在划船，嘿嘿，我就想着啥时候我也去体验一把。

咱天长市可不止这一个好玩的地方，还有很多呢，比如龙岗古镇，那也是很有历史韵味的。

总之，天长市就是个宝藏地方，在这里生活呀，每天都有不一样的乐趣。

以后你们有机会也一定要来好好感受感受咱天长市的魅力呀！我在天长市等着你们哦！。

滁州文物保护单位
滁州市位于安徽省东南部，是一座历史悠久的文化古城。

滁州市有多处文物保护单位，以下是一些著名的文物保护单位：
1. 郭河古镇：位于滁州市明光市郊区，是一座有着千年历史的古镇。

古镇保存了大量的明清建筑，包括古街、古巷、古宅、古桥等文物，被列为国家级文物保护单位。

2. 滁县古城：位于滁县城内，是滁州地区最重要的古城之一。

古城建于南宋，保存了许多明清时期的古建筑和文物，如皇城、文庙、妙高观等，是国家级重点文物保护单位。

3. 天平山石窟：位于滁州市南陵县境内，是中国东部地区最大规模的石窟艺术宝库之一。

石窟始建于北魏，延续至明清时期，保存了大量的佛像、浮雕和壁画，是国家级重点文物保护单位。

4. 天长古城：位于滁州市天长市内，是一座有着几千年历史的古城。

古城保存了许多明清时期的古建筑和文物，如城墙、城门、街巷、庙宇等，被列为国家级文物保护单位。

以上是滁州市的一些著名文物保护单位，它们以各自独特的历史、建筑和艺术价值，为滁州地区的文化遗产保护和传承作出了重要贡献。

铜城龙岗，古称“芙蓉冈”，因地貌形似一朵盛开的芙蓉而得名。

龙岗建镇千年，位于安徽省天长市东北、高邮湖西岸。

这里历史悠久，人文荟萃，清代曾出过状元戴兰芬，兄弟文武双探花韦镜湖、韦镜川，陈门四进士陈于豫、陈于荆、陈以刚、陈以明等。

清道光二年（1822年），朝廷为道光皇帝登基而专设恩科会试，六岁即能賦诗属对的龙岗学子戴兰芬，高中本科状元。

至今在天长流传着许多关于戴兰芬的传说，相传他进京会考，本居第九名，皇上见其姓名、籍贯富有吉祥之意：天长地久（第九），代代（戴）兰芬，遂钦点为状元。

由于毗邻高邮湖，龙岗的水路交通非常发达，在相当长的一段时期内一直是本地区的商贸中心，这里人口稠密，人民生活较为殷实，商贾大户众多。

镇内民居十分考究，多为青砖小瓦，排山隔扇，浮梁浮柱式建筑。

这里的民风淳朴，香火鼎盛，东、西、南、北、中都建有庙宇：东有“观音寺”，西有“三宜殿”，南有“二曾庵”，北有“白景子庵”，中有“真武庙”等十余所庙宇。

抗日战争时期，龙岗成为培养我淮南抗日民主根据地干部的摇篮。

1941年“皖南事变”后，新四军进行了整编，原江北指挥部所辖第四、第五支队和江北游击纵队整编为第二师，新四军副军长张云逸兼任师长，罗炳辉任副师长。

为加强部队和根据地建设，遵照中共中央和新四军军部的指示，二师筹建了中国人民抗日军政大学第八分校。

1941年5月，抗大八分校在天长张公铺成立，张云逸、罗炳辉分任正副校长。

由于日军的疯狂大扫荡，抗大八分校几经辗转，于同年8月迁至古镇龙岗。

抗大八分校在龙岗办学历时四年多，共培训学员四期三千多人，为抗日民主根据地的建设以及抗日战争的胜利做出了巨大的贡献。

龙岗古镇是我党我军历史上拥军爱民的典范，由于日寇的侵扰，龙岗的商贸活动受到严重影响，空闲的房屋较多，为抗大八分校提供了较为宽敞的生活和学习场所，学校下设机构，党政军领导和学员都散居在老街民居中，龙岗三百多民宅里，家家都有抗大学员。

老一辈革命家刘少奇、陈毅、张云逸、粟裕、郑位三、罗炳辉、方毅、邓子恢、张劲夫等先后在龙岗工作生活过。

天长各地名来历唐玄宗与天长县天长县位于安徽省的东部，地处江淮之间，东临高邮湖，南依长江，三面被江苏环抱，有安徽“飞地”之称，夏、商、西周，天长属淮南境地。

《禹贡》将天下分为九州，扬州是九州之一，故天长旧志载夏、商时代天长属扬州。

春秋时，天长地方先属吴，公元前473年，越国强盛起来灭掉吴国，天长属越国，但时间较短。

战国时，天长又属楚，直至秦始皇统一中国。

秦汉属东阳、广陵、高邮县地，两晋先属广陵、高邮二县(后分广陵为沛郡、肥如县)，北州改沛郡为石梁郡，改沛县为石梁县。

隋大业初改石梁县为永福县，属江都郡，隶徐州。

唐初复称石梁县、石梁郡。

天宝元年(公元742年）置千秋县，天宝七年(公元748年)改天长县，属淮南道扬州。

7 p$ x为什么叫天长县呢？据《旧唐书．宗纪》和史志载，唐玄宗李隆基诞生于垂拱元年(公元685)八月初五，公元712年登基。

开元十七年(公元729年)玄宗生日那天，宴百官于花萼楼，“百寮表请以每年八月五日为千秋节”。

于是，玄宗每年的生日那天均要庆祝‘千秋节”。

7 p/ u& s8 X) N$ [玄宗身为天子，富贵已极，却又想长生不老，嗜好神仙。

自昔高宗尊奉老君为玄元皇帝，至玄宗时又求得李老君遗像，十分敬礼，命天下都立庙，招住持奉侍。

奸相李林甫乘机借以灵符呈瑞，表上尊号。

玄宗百信不疑，下诏改元，称开元三十年为天宝元年（公元742年)，受尊号为开元天宝圣神文武皇帝。

建玄元皇帝新庙，亲自祭食，并“改天下县名不稳及重名一百一十处”。

李林甫等人为讨好玄宗，“割江都、六合、高邮三县置千秋县”，和“千秋节”呼应。

大诗人杜甫曾有《千秋节有感》：“自罢千秋节，频伤八月来，先朝常宴会，壮观已尘埃。

”天宝七年(公元748年)群臣又为玄宗大庆诞辰“千秋节”，在设宴庆贺频频举杯时，李林甫奏道：“吾皇万岁，万万岁，皇上与贵妃娘娘的寿命应与天一样长，‘千秋’只一千年太短；万岁也有限度，皇上与娘娘不与天地同生，应与天地齐寿，天长地久，恩恩爱爱，青春永在。

宋代扬州行政区划的沿革研究论文宋代扬州行政区划的沿革研究论文一、唐代和五代扬州建置概述唐时扬州属淮南道，据《旧唐书·地理志》: “( 扬州) 旧领县四: 江都、六合、海陵、高邮……天宝领县七: 江都、江阳、六合、海陵、高邮、扬子、天长……”《新唐书》所载与之同。

天宝以后至唐末，扬州一直辖七县。

杨吴之时，曾建都于扬州，称为江都府，并新置兴化县，此后兴化属扬州。

南唐时，扬州行政区划变化较大。

首先便是将海陵、兴化二县析出，建立泰州。

《太平寰宇记》卷一百三十“泰州条”谓: “泰州，理海陵县。

本扬州海陵县，伪吴乾贞年中立为制置院。

伪唐昇元元年升为泰州。

”《文献通考》记载:“以扬州之兴化，楚州之盐城二县来属。

”则至此时( 即937 年) ，扬州少海陵、兴化二县，仍含江都、广陵、六合、扬子、高邮、天长六县。

据李昌宪《中国行政区划通史·宋西夏卷》第三编第八章，天长县之归属，诸书说法不一，存在抵牾。

但有一点可以确定，那就是在赵宋建立以前，天长已然析出而独立成州( 军) 了。

因而在宋初，天长并不隶属于扬州这一点可以断言。

而直至宋太宗至道二年，北宋朝廷才下令“废天长军为县”，此后，天长才又重属扬州。

虽五代之际，天长之归属、析出时间有待进一步探讨，但其于本文行文并无矛盾。

二、扬州建置据《太平寰宇记》《宋会要辑稿》《文献通考》可知，建安军，本唐扬州扬子县之白沙镇，南唐时改名迎銮镇。

宋朝建立后，升为建安军。

此三书记载完全一致，但对于建安军何时所建，却存在抵牾。

《太平寰宇记》以为事在“皇朝建隆三年”，即962 年时升为军; 而《宋会要辑稿》《文献通考》则以为在“乾德二年”，即964 年。

二者有两年的时间差。

而笔者翻阅《宋史·地理志》“真州条”，其又言: “乾德三年，升为建安军。

”而据该卷之后校勘记，以为《宋史》所载“乾德三年” 当为“乾德二年”之误，并指出《隆平集》《九域志》《十朝纲要》均作“乾德二年”，如此则与《宋会要辑稿》《文献通考》同。

中国地名由来词典（10）——华东篇（上海、江苏、浙江、福建、安徽、山东）作者：牛汝辰（1）上海上海市、县(Shanghai Shi、Xian)位于东经121．4°，北纬31．2°，在长江口，简称沪。

北宋年间，因上海最初兴起于上海浦岸上，而聚落形成后即用浦名，称这个是的市集为上海，以其“地居海之上洋”故名。

沪，得名于海滨的捕鱼工具，即“扈” (即今天的鱼簖)。

后来“扈”演变为“滬”，后简化为沪。

一说因吴淞江(苏州河)下游近海一段古称沪渎，简称“沪”。

又误传战国时春申君疏凿黄浦江，别称“春申江”，简称“申江”，别称“申”。

1928年设特别市。

1949年改为中央直辖市。

甫汇县(Nanhui Xian)位于东经121．7°，北纬31．0°，在上海市东南部。

清雍正二年(1724年)置南汇县。

县东邻东海，向海伸出南汇咀，海水至此作一曲折，潮汐南北分，南派入钱塘江，北派入长江，故名南汇。

青浦县(Qingpu Xian)位于东经121．1°，北纬31．1°，在上海市西端。

清嘉靖二十一年(1542年)置青浦县。

因北濒松江，又称青龙江而得名。

据《青浦县志》：“孙权造青龙战舰于此，故名。

”奉贤县(Fengxian Xian)位于东经121．4°，北纬30．9°，在上海市南。

1726年置县。

原奉城镇城皇庙旁建有一祠，相传为孔子学生子游曾到此，后人为他建祠，当时乃是“祟奉贤人”之意。

祠前原有一条街叫奉贤街。

崇明县(Chongming Xian)位于东经121．3°，北纬31．6°，在上海市北端。

唐置祟明镇，元置崇明州，1369年因置崇明县。

松江县(Songjiang Xian)位于东经121．2°，北纬31．0°，在上海市西南。

元至元十五年(1278年)置松江府，以北境吴淞江，古名松江而得名。

1912年置松江县。

1.概况天长市隶属安徽省滁州市，地处安徽省最东部，除西南与本省来安县相连外，其余为江苏省环抱。

全市国土总面积1770km2 ，总人口61.57万人。

天长市区位于新白塔河与其支流川桥河的交汇处，城市依河傍岗而建，现状（2004年底）建成区面积12km2，人口13.02万人。

根据2004年3月滁州市人民政府滁政秘[2004]25号文批准的“天长市城市总体规划”，城区规模：2005年城市规划人口14万人，城区面积14.5km2；近期2010年城市规划人口20万人，面积21.8km2；远期2020年城市规划人口30万人，面积30km2。

2.现状与问题天长市城区河流水系较多，新白塔河自西向东流经城区边缘至北门大桥穿城而过，城区影响段长9.0km，其中穿城段2.4km。

老川桥河从西南向东北流经城市中心区后入新白塔河，长7.02km；新川桥河由南向北循城西红草湖直下新白塔河，长3.2km；银定河穿过规划的城西区、合群河穿过规划的城南和城东区均自南向北汇入新白塔河，三号撇洪沟沿城北区西侧由北向南入新白塔河。

城防工程存在的主要问题是：城市堤防防洪标准不足，局部圈圩不封闭；老川桥河穿城堤防防汛路线长、质量差；局部河道断面较狭窄，桥梁阻水；排涝标准低，已建涵闸与泵站缺乏统一规划，设备老化严重。

城区洪涝灾害频繁，建国后城区受淹较重的年份有1954、1956、1969、1972、1975、1983、1987、1991、2003年。

其中1983年受淹面积7.2km2，1991年受淹面积10.87km2，2003年受淹面积8.14km2；造成了巨大的经济损失，严重制约了天长市国民经济和社会的持续健康发展。

3.规划目标与原则（1）规划目标规划水平年和范围：根据天长市城市总体规划，防洪规划现状水平年2004年，城区面积14.5km2；近期水平年2010年，面积21.8km2；远期2020年，面积30km2。

防洪标准：天长市规划远期2020年城市人口30万人，根据《防洪标准》（GB50201－94）及《城市防洪工程设计规范》（CJJ50-92），属三等中等城市，防洪标准为50～100年一遇，按照城市总体规划，防洪标准采用50年一遇。

天长天长县是安徽省滁州市下属的一个县级市，位于长江中游的南岸，地处江淮平原，是典型的太湖淀留区。

天长市历史悠久，文化积淀深厚，自古以来就是各族人民定居的地方，根据考古证明，远在新石器时代（约六七千年前），这里就有人类活动的证据。

自秦汉时期开始，天长就成为商贾云聚、物资集散地，同时也是礼乐之乡，在很长一段时间内都是著名的商贾之地和鱼米之乡。

天长的名字源自中国古代著名的诗人李白的诗句：“青山常在，绿水长流，天长地久，有时尽头。

”这个名字充满了诗意和浪漫主义。

天长的地理环境非常优越，四周环山，南临长江，是典型的江南水乡。

这里的气候温和，雨量充沛，土地肥沃，物产丰富，特别是盛产黄鳝、桂花，被誉为“桂花之乡、黄鳝之都”。

天长市是一个历史名城，这里有很多著名的历史古迹和文化遗址。

比如，有800多年历史的天长城，这是南宋时期所建，是一座古老而庄严的城池。

还有著名的闫家花园，这是清代初期一个豪门家族所建的大型私家园林。

花园内极富韵味，小桥流水，岸边杨柳，曲径通幽，石桥穿越，跌宕起伏，鲜花盛开，游人如织，是高度文化气息与优美自然风光相融合的典型。

此外，天长市还有很多观光点和旅游景点。

如龙池公园，这是一座汇人文景观和自然景点于一体的公园，建成之后成为天长市内最受欢迎的景点之一。

中华古墓群，这是一组文物墓葬群，始建于春秋战国时期，年代跨度达2500年之久，现已被列为全国重点文物保护单位。

还有古建筑群，这里的古建筑群很多，总计有220多座，其中大多数是清代建筑，具有很高的历史、文化和艺术价值，是我国建筑文化的重要组成部分之一。

天长市的人文历史与自然风光相得益彰，形成了其独特的旅游风情。

如果你到这里，一定会被这里的风景和文化魅力所吸引。

当然，这里的饮食也是不可错过的，这里有很多地道的特色小吃，如风味独特的本地菜“黄鳝蒸”，味道鲜美，营养丰富。

此外，还有很多与节令、风俗、宗教、历史等相关的独具特色的小吃，让你在品尝美食的同时感受不同的文化魅力。