“曹七巧”的人物形象分析
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《金锁记》中曹七巧的人物形象分析摘要:张爱玲经典小说《金锁记》中的主人公曹七巧是一个典型的封建礼教的牺牲品,她从一个美丽泼辣而充满生命力的姑娘转变为一个人性扭曲,尖酸刻薄﹑阴险疯狂的变态。
曹七巧在姜公馆众人的冷嘲热讽和对爱情的绝望之后成为一个金钱的奴隶,同时在金钱的枷锁下破坏了她儿子和女儿的幸福。
到底是什么导致了她人性的变异呢?关键词:封建社会性欲的压抑人性变异金钱的奴隶《金锁记》是张爱玲的经典之作,小说描写的是曹七巧从单纯可爱﹑泼辣美丽的女孩慢慢转变为一个阴险﹑粗俗的少妇的故事。
小户出身的七巧被迫嫁入姜公馆,门户的差异让她在姜公馆饱受了冷嘲热讽和不公平的对待,就连丫头也对她嗤之以鼻。
最终曹七巧转变为一个金钱的奴隶,在金钱的枷锁下度过她苍凉的一生,她使用计谋破坏了女儿的美好婚姻,媳妇亦被她折磨致死。
一曹七巧的人性变异是个慢慢转化的过程,那么导致她人性变异的原因有哪些呢?有外部因素和内部因素两个方面。
外部因素:⑪首先导致七巧悲剧命运的是她的娘家哥哥曹年华,曹年华为了钱将七巧嫁入姜公馆做了“二少奶奶”。
曹七巧家是开麻油店的,那时的七巧是个泼辣美丽的姑娘,追求她的有肉店小伙,她哥哥的结拜兄弟也喜欢她,这样一个“麻油西施”跟所有年轻的姑娘一样希望嫁给一个爱她的小伙,度过幸福的一生。
但在那万恶的封建社会,女子是没有多少说话的权利的,尤其是在婚姻这件事上。
曹年华的包办婚姻把一个年轻美丽而充满生命力的女孩推向那吃人的姜公馆中,并且她的丈夫还是个“骨痨”病人,她正常的情欲得不到满足,再加上那个封建家族给她带来的种种创伤,结局亦可想而知……⑫封建伦理森严的姜公馆是导致曹七巧悲剧命运的无形杀手。
七巧是个让人憎恨而又同情的女性,她被当作商品交易一样嫁入姜家,对她来说一切都变了。
在姜家,由于封建阶级等级制度,连丫鬟都嘲笑她,“家里是开麻油店的。
龙生龙,凤生凤,你还没听见她的谈吐呢?她也配!”所以七巧就等同于一个高级丫鬟,不仅连金钱的边子都沾不上还遭受着上上下下不同人的嘲讽。
浅析《金锁记》中曹七巧形象《金锁记》的主人公曹七巧是天才奇女张爱玲笔下的一个过着庸俗而琐碎的生活的小人物。
而在这样一个小人物身上,却凝聚着人的“脏”与阴暗,以及与之相杂的暗暗的梦的光泽,既有一种现实的悲凉,更有一种具有历史纵深度的毁灭感。
曹七巧是一个可怜又可悲的人,她被压抑着,却又在梦魇般地享受着被压抑的快活,人格的扭曲、花容的失坠,都在低吟着一曲哀伤的歌。
而曹七巧是这悲凉的聚焦点,她扮演着封闭的女巫与被压抑的疯狂的角色,而其灵魂也最终在那黄金的枷锁下变成了一座废墟。
一、传统封建婚姻筑成黄金枷锁1.美丽的青春,爱情的憧憬曹七巧的婚姻一开始并不是她自愿的,完全出于“父母之命,媒妁之言”如同所有女子一样,曹七巧也有过温情而美丽的青春,也曾有过对美丽爱情的憧憬,就像文中结尾的场景,十八九岁做姑娘的时候,高高挽起了大镶大滚的蓝夏布衫袖,露出一双雪白的手腕,上街买菜去。
喜欢她的有肉店里的朝禄,她哥哥的结拜弟兄丁玉根,张少泉,还有沈裁缝的儿子。
喜欢她,也许只是喜欢跟她开开玩笑,然而如果她挑中了他们之中的一个,往后日子久了,生了孩子,男人多少对她有点真心。
曹七巧原是麻油商的女儿,有几分姿色,风流泼辣,敢在街上与卖肉的朝禄调情。
在她的花一般的年龄的时代,她也像所有的女孩子一样,有着自己喜欢的人,她也曾经幻想过自己的爱情故事,当她还是那个纯真的少女的时候,她嫁给姜二爷也是为了能天天看到她暗恋的姜季泽,在一个公平的角度去分析她,她为了自己的爱情付出过,只是她的付出没有得到任何的回报,而且还因为她的出身而受到了歧视,长期的压抑,造成了她的心理畸型。
如果她的付出能得到一点点的回报或者她嫁给一个平凡健康的人,也许她就不会变成这样。
所以我觉得曹七巧也是一个蛮值得去同情的人物。
作品有层次地展现了七巧的人性被践踏、受残害,最终灭绝的过程,显示出作者对传统的封建婚姻,封建伦理和金钱世界的痛恨和批判。
2.买卖的婚姻,黄金的枷锁曹七巧无论多么泼辣、粗野,但她毕竟是女人,畸形的婚姻,对她毕竟是一种伤害,另外,在姜家她处处被人瞧不起,所以有时也不免悲从中来。
曹七巧人物形象分析学号:2135113865姓名:赵勇杰专业:13级临床班级:四班简介:曹七巧本是一个美丽活泼的少女,却在兄嫂的手段下嫁给残疾人,30年的折磨,使她变成了一个嘴不饶人、泼辣、变态、充满物欲情欲的疯妇。
目录一.分家之前二.分家之后三.人生历程四.引用文献一。
分家之前曹七巧家里是开麻油店的,只因为兄嫂贪钱,便被兄嫂做主嫁到了姜家,做了二奶奶,承受“玻璃匣子里的标本"的不幸,这是曹七巧悲剧的开始,亲情在金钱面前是那样的脆弱。
面对亲情的遗弃和残废的丈夫这个现实,曹七巧不仅接受了摆在面前的残酷现实,而且还在姜家生存了下来。
说实话,做到这一点真的需要很大的勇气。
从这一点上看来,曹七巧的遭遇不仅值得同情,而且她的忍辱负重恰恰是数千年中国女性命运的缩影.曹七巧很懂得生存之道.她知道姜家人都瞧不起她,因此,她很注意和新来的人搞好关系,争取取得好感。
另外,她还注意笼络兄嫂。
虽然兄嫂把她嫁到姜家,是造成她痛苦的直接原因,但她很清楚的知道只有娘家人才会帮她,才是她真正可以利用的.因此,每次兄嫂来探望她的时候,她都会给兄很他们多东西:新款尺头、金镯子、丝绵被胎……曹七巧的这些措施无疑显示了她自己的生存之道,无论作用是大是小,毕竟是生存之法。
这也从侧面反映出她在姜家生活的艰难,她所承受的苦远比我们看到的要多的多.而曹七巧的反抗表现在语言和行动上,有直接的反抗,也有间接的反抗,但最后都以失败告终.作为女人,自己的丈夫是个残废,她只能用尖酸、刻薄的语言来回敬周围人对她的歧视。
“怎怪我不迟到”,“谁教我的窗户冲这后院子呢"?“不欺负我们欺负谁?”从这些语言中可以看出曹七巧对自己受到的不公正待遇很不满,然而她自己的力量有限,只能通过语言来反抗,这是一种间接的反抗,而她的这种反抗却是软弱无力的,换来的只是人们对她的更加厌恶.曹七巧除了在姜季泽——她爱的男人面前落过泪外,就只在兄嫂面前哭过了.她哭着向他们倾诉自己在姜家没有地位,处处受人歧视……这时的她又变成了一个受尽委屈的小媳妇,只有在娘家人面前才让她有了倾诉的地方,有了心理的归属,她才真正有了一丝慰藉,这也是曹七巧的反抗方式之一。
曹七巧的人物形象《金锁记》描写的是一个有着不幸婚姻遭遇的女子。
曹七巧以青春的欢乐作为惨重的抵押带着金钱的枷锁在性压抑,性苦闷中煎熬以至于心理变态的故事。
在他的笔下塑造了一个具有动态性格的形象:不幸、卑锁、屈辱以及性爱受到扼杀和心理扭曲的曹七巧。
在男权社会中妇女依靠和听从男性,妇女没有独立的地位和生活要靠自己的思想。
这造成了七巧的悲剧命运。
七巧本是个颇有点姿色的普通女孩。
健康、泼辣、有着要强的个性。
家里开个麻油店。
曹七巧并非生来就爱财,她曾是粗鲁、泼辣但也不失热情开朗的姑娘。
她有着对理想和幸福的憧憬。
她的心愿也简单:挑一个喜欢她的男人,组家生子过安稳的日子。
假如曹七巧选择了喜欢她的朝禄、丁玉根、张少泉或者沈裁缝的儿子中的一个,“往后日子久了,生了孩子,3 个男人多少对她有点真心”。
但她的命运由不得她支配。
在那社会以男性为主宰的历史阶段,父母之命、媒妁之言,再加上长兄为父,妇女哪有话语权利?女性的婚姻大事只能操纵在他人手中。
曹大年为了能攀住姜家的高枝,答应将亲生妹妹“嫁”到姜公馆做骨痨二爷的“姨奶奶”。
姜老太太一念之差将其扶为“正头奶奶”,名为“嫁”,实为“卖”,名为“二少奶奶” 实为侍弄骨痨病人的“高级丫头”。
她开始了畸形的悲剧的一生等级森严的封建制度又进一步把曹七巧推向痛苦的深渊。
悬殊的门户差别使七巧不仅被姜家主人歧视,甚至在两个身份底下的丫头眼里,也只是个“麻油店的活招牌”,根本不配她们服侍。
她在姜家举步维艰。
姜家不会给她自由生活的空间。
没有人关心,没有人尊重,处处受排挤,人人鄙视她。
她的境遇确实可悲,但这并不是造成她心里走上变态,并成为一个自虐狂的决定性因素。
关键是她自己,她内心里潜藏着一个恶兽,被她一步步从内心理释放出来,要死了自己的亲人也要伤了自己。
出嫁前的曹七巧“不过要强些,嘴头上琐碎些”,出嫁初的曹七巧尽管暴躁但也有个分寸,而五年后的“曹二奶奶”换了个人似的没一点得人心的地方。
对姜家老太太说姜云泽“女大不中留”一系列的坏话,造出一些谣言气得姜家小姐躲在后房“大放悲声,蹬得铜床柱子一片响”。
张爱玲《金锁记》曹七巧的人物形象分析:曹七巧是麻油店人家出身的下层阶级的女子,可是她的大哥为了攀附权贵,把她嫁入了没落大族姜家,她丈夫是个自小就卧病在床的废人。
走过了吃人的封建礼教的堡垒,跌入了万丈的人生深渊,开始过着压抑人性,压抑情欲的暗无天日的地狱般生活。
最终造成了心理畸形。
〈一〉她的婚姻一开始并不是她自愿的,完全处于“父母之命,媒妁之言”如同所有女子一样,曹七巧也有过温情而美丽的青春,也曾有过对美丽爱情的憧憬。
喜欢她的有肉店的朝禄。
如果生了孩子,男人多少对她有点真心。
七巧虽然粗鲁、泼辣,但她充满了青春、热情,对未来充满了向往,活力四射!但进了姜公馆做了二奶奶之后,便走进了这座黑暗的牢房,便成了一只笼中好看的金丝鸟!在这里,谁都可以轻视她,瞧不起她,连个丫头也敢对她冷嘲热讽,她用青春换来的二奶奶的尊严,已是荡然无存。
再加上封建礼教和性欲的压制,这一切使她从“人”异化为“非人”,连母性也最终失落;〈二〉当美丽青春不在,爱情的憧憬也已破灭后,畸形的婚姻又使她有着严重的缺失性体验和孤独体验。
情欲的压抑是曹七巧个体心理变化的动因,安全的需要是使其成为金钱的奴隶。
同时,封建礼教与拜金主义是其心理变态的社会性因素,所以曹七巧的人物形象是一个礼教与金钱杂合而成的“奴隶”与“怪胎”。
她对金钱有强烈占有欲,为了攫取财富,可以不惜牺牲美好的人性,甚至以黄金这一“金锁”摧残儿女的爱情和幸福,肆意折磨儿子和儿媳,把金钱看得比儿女的婚姻更重要。
同时,用黄金的枷锁也“劈杀了几个人,没死的也送了半条命”。
她在牺牲了青春,爱情以至人生后,发现这枷锁是越来越重,越来越紧。
她的灵魂被挤压的变了形,成了一座废墟,她的生命也由此归于沉寂。
这个被金钱榨干了青春和蚀空了灵魂的悲剧人物终于在临死之前流出了干涩的泪;〈三畸形的婚姻是造成曹七巧人物心理扭曲悲剧命运的主要原因,一切都源于这场没有任何感情的婚姻生活。
可怕的封建家长,是几千年来中国封建社会下的女性悲哀。
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94品 评《金锁记》中曹七巧的女性形象分析王 瑞 时曙晖张爱玲的《金锁记》是中国现代文学史上最杰出的小说之一,它讲述了一个受封建社会制度所压迫而导致人性扭曲的女性悲剧。
在这部作品中,曹七巧的形象塑造得非常成功,通过她的心理描写,向读者展示了一个泼辣美丽的小姑娘变成一个丧失人性的疯婆子母亲的过程,从而让读者感受到封建婚姻和金钱的诱惑对人的摧残。
张爱玲曾说:“我的小说中除了《金锁记》里的曹七巧,全是些不彻底的人物。
”一、形象分析(一)泼辣美丽的小姑娘形象七巧出生在一个开麻油店的商户人家,她性格开朗、快乐单纯,浑身洋溢着青春的气息。
十八九岁的她有泼辣的一面,七巧每次买菜时,朝禄会叫她一声巧姐,她就会很开心地一巴掌打在他身上。
她与朝禄打情骂俏都不羞涩,因为她从小就在这样的环境里长大,自然而然养成了泼辣且贪恋金钱的性格。
(二)孤独无助的二奶奶形象姜家本是大户人家,但由于姜家二少爷先天残疾,故娶不到与其门当户对的小姐。
哥嫂贪图钱财,故将七巧卖给姜家做二奶奶,由于贫苦的出身,在大富大贵的姜家,连丫头小双都看不起她。
当凤萧问小双是不是陪嫁来的,小双却冷笑说她不配。
就连这些丫头都看不起她,更何况其他人!如此冷漠的环境下,七巧孤独无助,没有人同情她,没有人发自内心地关心她。
95品 评(三)变态的疯婆子形象七巧对自己的儿女残忍无比。
当她失去幻想中美好的爱情的时候,七巧就把身边所有人当成报复的对象,从而亲手毁掉了儿女的幸福。
她发现自己缠过脚,但长安没有,就让长安也缠脚。
她不想让长安离开自己的控制范围,便让长安吸鸦片。
她不让女儿嫁人,拖到三十岁好不容易有了男朋友,却遭到七巧的破坏,她将长安吸食鸦片的事情告诉世舫,女儿的婚姻被她亲手毁掉了。
对儿子长白,她也有着变态的占有欲。
长白结婚后,她想尽一切办法从长白口中套取夫妻间的隐私,让芝寿无颜见人。
七巧用这样的方式让芝寿无力反抗,她觉得自己在姜家受到了婆婆的压制,所以她才肆无忌惮地将这种压制用在自己儿媳身上,把所有的不满都发泄在儿媳身上以满足自己内心的空虚,她所遭受的痛苦让所有人都陪她一起承受。
《金锁记》中曹七巧人物形象分析
曹七巧是张爱玲小说《金锁记》中的主人公,也是张爱玲笔下最完整的女性形象。
曹七巧为生计嫁给患骨痨的丈夫做偏房(后扶正),过着压抑情欲望的生活。
丈夫的残疾,情欲的缺失,使得曹七巧折杀了情欲,风靡了物欲。
小叔季泽在情感上的先拒后诱,亲哥嫂在亲情上的实用主义,在经历了情欲为物欲冶炼的过程后,使曹七巧最终成了一个眼中只有金钱没有亲情的、贪婪物欲的魔妇。
作者通过曹七巧,表现了人的情欲在命运的无奈中形成的变态,以及这种变T性格酿成的几代人的畸形命运。
张爱玲笔下的女性多是这种时代夹缝中的没落淑女。
她们往往出身败落的大家庭,有着旧式的文雅修养,旧式的妻道“训练”,但惟独没有自立于这个已经变化了的时代与本领,在时代浪潮的涤荡之下,每个人都在努力抓住一个看似可靠的婚姻,“做‘女结婚员’是她们唯一的出路”。
张爱玲笔下的女性,与二三十年代作家塑造“时代新女性”不同,她反而在写“旧女性”,尤其是新女性“表象之下的旧女性。
这些“旧女性”依然在辛苦地走着“旧式”的婚姻路这些系列女性形象,真切地传达了作者对人生的特殊感悟以及对文化败落命运的思考。
《金锁记》曹七巧的人物形象分析1、曹七巧具有粗野刁钻且泼辣的性格。
她颇有王熙凤泼辣,但是却没有王熙凤的贵族修养。
她尖酸、刻薄,说话总是含沙射影,粗俗不堪,拨弄是非。
从中表现出一种市井泼妇的刁钻、泼辣,甚至偷偷地抽鸦片。
她一出场,就抱怨在家里被人欺负,因为分给她阴暗的房子。
并且用黄色语言讽刺别人,发泄自己的不满。
别人都躲着她,她却总想和人搭讪。
她就是靠着这种泼辣刁钻的性格,在十年以后姜家衰败,分家的时候,连哭带闹,胡搅蛮缠,为自己争了一大笔财产。
这种粗野刁钻个性,是她性格中最重要的组成部分。
2、曹七巧既是受害者,又是施害者。
是一个令人憎恶,又令人同情的人物。
她原来是一个麻油店主的女儿,是一个小家碧玉。
但是,家里为了攀权附贵,把她嫁给了姜公馆患骨痨的二少爷,把她的青春像麻油一样出卖了。
曹七巧是一个正常人,因此患病的姜家二少爷无法满足曹七巧正常的情欲,在这里曹七巧是可怜的。
但是,曹七巧对于自己亲生儿女的伤害,又体现了她的狠毒。
她引诱自己的女儿抽鸦片,因为嫉妒自己的儿媳妇对儿媳进行精神上的虐待。
这也体现了她心理的扭曲与变态。
3、曹七巧追求金钱、权利、爱情最后成为了男权社会以及封建礼教制度下的牺牲品。
曹七巧的一生都被金钱、情欲所支配。
在金钱与情欲的双重压力之下,心理极度扭曲、变态。
曹七巧就是身处封建这个枷锁之中,《金锁记》写出了她心灵扭曲的整个过程。
《金锁记》是张爱玲小说中文化内蕴最为丰厚的作品,刻画了一个英狠毒辣的母亲形象,她是社会和家庭的牺牲品、受害者、但同时,又变成一个施暴者,仇恨一切美好,包括自己的子女。
可以说,她的一生就是一出悲剧。
曹七巧本来也是一个青春美丽、聪明伶俐、不乏人缘的“麻油西施”,自她被贪财的兄嫂卖入姜府,嫁给了患有骨痨的二少爷,她的悲剧命运正式拉开了帷幕,由于她的出身,她的遭遇不仅没有人同情,而且还遭到了排挤,老太太给他罪受,下人看不起她,在她们眼里,曹七巧就是一个语言粗鲁的人,而她的丈夫长期摊在床上,无疑是无能的,性方面的缺失让曹七巧关注到了姜家的三少爷身上,所以,看到姜家三少爷时,她会不由自主地走过去,他就是她的精神支柱,然而,姜季泽虽是一名花花公子,但是他是不会动自己家里人的,更何况曹七巧在家里的人缘并不好,出了事没有人会帮她,所以一直躲着她,直到分了家,或许出于爱情,或许为了贪图钱财,他向曹七巧表白,但是此时的曹七巧不再相信任何人,她害怕他只是为了钱,那可是用她的半生换来的。
“曹七巧”的人物形象分析
学院:黄海学院班级:08(2)班学号:08413204 姓名:顾娟
看过《金锁记》之后,每每提到曹七巧,我就会想到她嘴不饶人、泼辣、变态、充满物欲情欲的疯妇形象。
可是要知道,曹七巧本不是这样的,她是麻油店老板的女儿,长得颇有韵味,活泼开朗。
可是哥嫂贪图钱财把她“卖”给了姜家,她本可以反抗,就算反抗成功的可能性不大,但因为爱上了姜家的三少爷姜季泽,为了姜季泽,为了她和姜季泽的爱,她放弃了反抗,放弃了肉店里的朝禄、他哥哥的拜把兄弟丁玉根、张少泉,还有沈裁缝的儿子,一个个可能给她真爱的人,嫁到了姜家,然而却是以而姨太太的身份进了姜家,成为一个“没有半点人气”的患有骨痨的姜家二少爷的姨太太,这注定了她不可能得到幸福。
加之,曹七巧的婆家姜家,是一个名门望族,家族的子侄娶得妻子不是出身于公侯就是旧贵,相比之下,曹七巧的出身就注定了她在这个家没有立足之地,连丫鬟也不会高看她一眼。
这样,她在这个家里就更难过了。
长期之后,她从一个天真善良的女孩变成了一个心理畸形的疯妇。
而她的心理变态主要表现在两个方面,一是对爱情,二是对金钱。
她对爱情的热切的渴望,主要是因为她的丈夫无论在心理上还是生理上都无法满足她。
她的感情得不到渲泄,她的情欲得不到正常的疏导和合理的发泄,内心在煎熬,她只有压抑,然而,这种长期的压抑却让曹七巧的情欲在暗中疯狂的滋长,她迫切地想要找到一个出口,她身体中对感情的欲望越发汹涌。
小叔子季泽成了曹七巧的对象出口。
小说中,张爱玲通过曹七巧与季泽的一次会面,淋漓尽致地将曹七巧对情欲的强烈渴望描写出来,看却平淡的对话,却藏着一颗汹涌澎湃的心。
“曹七巧颤声说着话,垂着眼皮,脸庞的下半部抖得像嘴中含着滚烫的蜡烛油似的,用尖细的声音逼出两句话道:‘你去挨着你二哥坐坐,你去挨着你二哥坐坐!……这时的曹七巧是被情欲本身和对情欲的渴求折磨着,因为她每天陪伴的是‘软的、重的、麻的,一团没有知觉的肉’;而季泽是一个健康、充满活力的男子,她渴望得到季泽,渴望得到健康而正常的性生活,于是她试着开始了一系列的引诱行为,开始是试着在季泽身边坐下,试着将手贴在他的腿上,她主动大胆的向季泽,自己的小叔子发出了情欲信号,然而却没有回应。
她又不能到外面的天地去寻求慰籍。
正常的情欲一再得不到满足,只能再次压抑。
这种压抑直接导致了曹七巧对于性产生了变态的敏感,不仅仅表现为疯狂的性联想和性话题,她甚至在深夜盘问自己的儿子的夫妻生活,以这种方式来满足自己的变态性心理。
也许是因为自己并没有有过正常的性爱生活,所以她嫉妒,见不得别人生理的享受。
于是她把长白叫到自己的那间昏暗的,分不清白天与黑夜的烟屋,叫她给她烧烟,在那里睡,让新婚不久的芝寿独守空房。
更可耻的是她把从儿子那里招供来的媳妇的秘密在长白的岳母的面前当作谈资,可怜了那位岳母,脸皮紫涨,也无颜再见女儿,放下牌,成了包车回去。
终于,长白对于芝寿不甚中意,芝寿也把长白恨得牙痒痒,夫妻再也不和。
成功的分离了小夫妻却还是没有把长白留在身边,于是为了留住长白,曹七巧有采取了别的战略,把自己的小丫头给了他,并且变着方哄他抽大烟。
吸上了瘾的长白终于断了出去的念头,成天守着母亲。
长白可怜,是因为他是家中唯一一个男人,曹七巧对他有着特殊的需要。
而长安是如此的可怜,因为曹七巧把自己作为一个女人的所有痛苦都报复在了她身上。
裹脚,在学校撒泼,曹七巧做的一切让长安在学校抬不起头。
在长安病的时候,身为母亲的她不是给她延医服药,而是劝她抽鸦片,结果,这个可怜的,未出阁的小姐,一心一意的抽起了大烟,成了名副其实的烟鬼。
而当长安遇到了爱情,受尽各种折磨戒掉大烟,勇敢地重新开始时,这个迈向幸福的机会又被身为母亲的曹七巧剥夺了,因为她没有得到自己所爱的人,而是跟着一个有骨痨的男人受了一辈子苦,所以她绝不会让自己的女儿的到幸福、被自己所爱的人所爱,她恨所有得到幸福的人,即使是她的女儿,因为她嫉妒,她受不了。
最后,长安痛苦的退了婚……
没有爱情的曹七巧,对黄金有强烈的贪欲,她不相信任何男人,她认为男人和她以及她的女儿接触,都是为了她的黄金。
当她的小叔子姜季泽专门来看她并表示爱情时,她觉得不论是真爱假爱她都不能接受,黄金锁住了她的爱情,也锁住了她。
曹七巧已不是十年前的曹七巧了,她不会被情欲左右了,她对季泽产生了怀疑和警惕。
曹七巧首先想到的是要保住自己的钱。
终于,金钱欲战胜了情欲。
曹七巧把季泽赶出了门。
曹七巧对自己的亲戚也是防贼一般,甚至认为年少的外甥也在打自己女儿长安的主意,为的是她的家产。
对于女儿长安她也是不止一次的说男人都是靠不住的,他们只想要你的钱,要好好看着你的钱。
这时的曹七巧所作的一切都只为了保住自己的金钱,十年的成长让她懂得了金钱的地位。
对于曹七巧而言,所有的欲望都不如金钱重要,确切的说,她有着对金钱缺失的深深恐惧感。
曹七巧对于金钱的迷恋应该是从分家的时候开始的,之前她对于金钱并没有表现出多少欲望,面对出卖自己的兄嫂,她尽管语言刻薄,出手却很大方,有一次兄嫂来看望她,“七巧翻箱子取出几件新款尺头送与她嫂子,又是一幅四两重的金镯子,一封披霞莲蓬簪,一床丝绵被胎,侄女们每人一只金挖耳,侄儿们或是一只金锞子,或是一顶貂皮暖帽,另送了她哥哥一只珐蓝金蝉打簧表”。
到后来曹七巧把钱看得很重应该主要有两个原因:
一方面是为了生存,在分家的时候曹七巧连季泽母亲留作纪念的那点首饰都不肯放过,她为自己辩解道:“我须比不得大哥大嫂──我们死掉的那一个若是有能耐出去做两任官,手头活便些,我也乐得大方些,哪怕把从前的旧帐勾销呢?可怜我们那个病病哼哼一辈子,何尝有过一文半文进帐,丢下我们孤儿寡妇,就指着这两个死钱过活。
我是个没脚蟹,长白还不满十四岁,往后苦日子有的过呢?”说着,留下泪来。
这番话说的也是实情,丈夫死了,孤儿寡母只能靠那笔死钱过日子,所以她据理力争也还说得过去。
另一方面曹七巧是在情欲得不到满足的情况下,是在备受欺辱的情况下才转向物欲的。
她觉得一切都靠不住,只有那沉默的黄金是忠诚的,于是对于黄金的迷恋成了曹七巧维系安全意识的固态替代物,也成了她出卖一生唯一可以得到的一点补偿,所以她要奋力守住它,甚至连女儿遗失在学校的被单也试图去要回来,最后因为几个学费的事,她不顾女儿的尊严,和校长大闹了一番。
小说的结尾是曹七巧一个人孤独的死去,她当时清醒的知道“儿子女儿恨毒了她,她婆家人恨她,娘家人恨她”,她恨一切人,一切人恨她。
曹七巧的形象深刻刻画,反映了封建大家族的人际关系和人性的堕落。
她的悲剧是那个社会的悲剧,也是那个时代的悲剧!。