外来文化对民族文化的发展利大于弊作文

谢谢主席，各位评委，各位观众，大家晚上好。

对方辩友陈词真是慷慨激昂、铿锵有力。

而我方观点认为，外来文化的引进对民族文化的发展是弊大于利。

我方认为民族文化便是各民族在其历史发展过程中创造和发展起来的具有民族性、稳定性、纯粹性和自身独特发展规律的文化。

民族文化分为物质文化和精神文化。

饮食、衣着、住宅、生产工具属于物质文化的内容；语言、文字、文学、科学、艺术、哲学、宗教、风俗、节日和传统等属于精神文化。

的确，我们今天引进了一些先进的技术和管理经验社会发展离不开外来文化，但它针对的主体是民族不是民族文化。

外来文化是指来自本民族之外的价值观念和思维体系，而且正在进入一个民族内部并与其社会发生作用被其逐步接受的文化。

我方承认外来文化有它好的一面，但这是就它自身情况来说，而非站在民族文化的立场。

我方判断的标准是：要看外来文化的引进是否有利于维护本民族文化的主体意识和其自身发展规律。

下面，我将从三个方面来论述我方观点。

第一，从民族文化的本质来看。

民族文化是以民族内部同质的身份出现和存在的，而外来文化恰恰是作为一个异质的对立面而存在的。

作为一个民族特有的生活方式、思维习惯的精神体现，民族文化发展的根基是民族精神和全体认同基础上的道德观与价值观。

外来文化与民族文化的根基不同，引进必然会破坏民族自身的发展规律。

第二，从国际关系方面来看。

当今世界，文化在综合国力为竞争中的地位和作用越来越突出。

凡是在竞争中处于优势地位的民族，他们在把经济的触角伸向全球各地的同时，也极力将其文化渗透到全球每一个角落。

出于统治全球的图谋，这些民族正利用他们所垄断的国际传播网络和舆论阵地在世界范围内扩张。

引进外来文化正是引狼入室。

当政治军事的“硬权利”作为全球西华的手段已经移交给文化这一“软权力”的时候，当外来文化的商业精神侵略本民族文化自身的地位时，对方辩友还能坚持外来文化的引进对民族文化发展利大于弊吗？第三，从文化现状来看。

各地文化景区洋店铺的车水马龙；情人节、圣诞节，感恩节，母亲节的喧宾夺主；好莱坞文化的引进导致我们文艺界花巨额财富效仿，生产出一堆文化垃圾；半洋不土的混合词成为人们写作语言，文学也从国家主义生产走向了市场化文学的叫卖。

外来文化对中华文化的发展利大于弊谢谢主席！大家好。

首先我想明确一下文化的概念，文化是一种包括物质和宗教，科学知识等精神层面的一系列人为认识和创造整体系统，中华文化即中华民族的文化汇总，外来文化则是指正在进入一个民族内部，并与其社会发生作用，被其逐步接受的别族文化，文化本无优劣之分，在今天的讨论范围中，对待外来文化，我们评定其利弊的标准是它是否能对中华文化的发展有利，我们并不否认外来文化的传入对中华文化有不利的一面，但相比外来文化对中华文化发展的促进，我方认为其利是大于弊的。

纵观历史，外来文化一直对中华文化的发展起着重要的作用，在当今经济全球化的时代背景下，文化交流更是不可避免，现在我方将从三个方面支持这一观点。

一、外来文化的引入推动了中华文化的创新。

任何一个民族的文化，都不可能孤立的发展，中华文化的创新需要在与外来文化的对比和碰撞中进行。

唐朝时，佛教传入中国，传入中国后与中国本土的儒学道教相互影响，相互渗透，一方面佛教受到儒学和道教的影响，另一方面，更重要的是，儒学借鉴和吸收了佛学的部分思想，使得儒学在思想上有了新的突破，使得儒文化得到进一步的创新和发展。

吸收外来文化并不意味着全盘接收，而是根据本国的需要，结合本国的实际情况，将外来文化中国化，从而最大限度的挖掘和补充和发展中华文化，中华文化源远流长，博大精深，它能够绵延不断的发展到今天的原因之一就是能够以包容的态度对待外来文化，实现文化创新，使得中华文化历久弥新，与时俱进。

二、外来文化与中华文化的交流碰撞让我们意识到保护和传承文化的重要性。

当今时代下，越来越多的青少年爱过洋节，对于中国本土的传统节日态度却冷冷淡淡，正是因为这种现象的出现，越来越多的中国人开始意识到保护和传承中华文化的重要性，从反思为何越来越多中国人爱过洋节到现在国家出台了一系列的政策将传统节日设定为法定家日，外来文化无疑充当了鞭策者的角色，促进了中华文化更好的传承，文化的传承是一代又一代人的责任，青少年是文化传承的主力，也是一个特殊群体，由于他们心智不够成熟，我们应该加大对青少年中华文化教育的力度，引导他们正确对待本国文化和外来文化，成为合格的中华文化接班人。

外来文化对中国文化发展利大于弊文化的发展有历史性：子曰：“君子和而不同。

”文化亦如此，它不但具有民族性，也具有世界性。

是个性和共性的统一。

世界上有古希腊学习亚文明而强大；也有近代“文化复兴”吸收罗马文化而繁盛；而中国既有汉、唐时期广泛学习外来文化而成为世界强国的经验；更有明、清以后闭关锁国而落后挨打的教训。

人类文化史表明，民族只有开放，文化才能有强大生命力。

二、文化发展具有民族性：党章中明确规定：坚持改革开放，吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果。

十六大报告中也指出：要着眼于世界文化发展的前沿，吸收世界各民族的长处，把握先进文化前进方向。

我们不能忘记，先人魏源：“师夷长技以制夷”的呼号；我们不能忘记，新文化运动中马克思主义的熊熊列火种；我们不能忘记，德先生和赛先生的呐喊；我们不能忘记，邓小平同志的“博采众长，为我所用。

”我们更不能忘记，把外来的马列主义基本原理同中国革命实践相结合的毛泽东思想；更不能忘记，把马克思主义在中国发展到新阶段的邓小平理论。

更不能忘记，“与时俱进”的反映当代世界发展要求的“三个代表”。

我们看到什么？外来文化正在和民族文化交融，迸发出美丽的火花，点燃文化苦旅的火把，照亮民族文化发展之路。

这不正是利大于弊吗？三、文化发展有其时代性：对方辩友坚持外来文化导致民族文化丧失，我方认为：维护民族文化并不是与学习外来文化相对立，相反，它是适应全球化的产物。

一个拒绝吸收外来文化的民族根本不可能健康发展，在强敌侵入时，其被动挨打就不可避免。

外来文化，比如西方的科学技术就促成了我国的文化进步。

列如：好莱坞文化促成了印度电影业的复兴，造就了印度宝莱坞。

日本由于文化的变异由一个落后的岛国迅速变成了一个科技强国。

外来文化对中国文化弊大于利在当今全球化交流的大背景下，外来文化对中国文化的影响越来越显著。

在此过程中，外来文化的涌入确实带来了一些新的文化元素和消费观念，促进了文化多元化和创新。

但是，这种涌入也带来了不少文化冲击和威胁，使得中国传统文化的价值和魅力面临着巨大的挑战和危机。

因此，我认为外来文化对中国文化的弊大于利。

首先，外来文化对中国文化的侵蚀和破坏是难以避免的。

虽然文化的融合和交流是不可避免的趋势，但中国历史悠久的文化底蕴和传统文化是明显不应该被外来文化完全替代或扭曲。

比如，随着日韩文化的风靡，越来越多的中国青年开始模仿日韩流行歌曲、时尚风格和审美观念，给中国文化带来了一些新的元素，但却也逐渐抹去了中国本土传统文化的特色。

许多年轻人缺乏对中国传统文化的了解和认知，以至于无法体味和传承。

这可能是中国文化面临的最大危险之一。

其次，外来文化带来的过度商业化也会损害中国文化的品味和价值。

随着全球市场的逐渐开放和发展，越来越多的国外公司涌入中国市场，利用自己的商业优势、广告宣传和营销策略来推销自己的产品和品牌。

这其中有一部分产品确实顺应了中国消费者的需求和审美趣味，但更多的是把中国文化包装成所谓的“时髦”或享乐主义的标志来获取利益，造成对中国文化价值的淡化和消解。

例如，一些热门的外来文化风格和偶像明星在中国市场上卖得很火，但却让不少中国观众和粉丝变得浮躁和追逐轻喜好的文化，“和谐社会”也会失去空气感，长期来讲会形成人们消费、思想观念的不健康因素。

最后，外来文化对中国文化的“打压”和歧视也是无法回避的现实。

虽然全球化文化交流的意义在于消除各种界限与障碍，但不同文化之间的地位和权力差距仍然是巨大的，有些文化会对其他文化进行歧视和排斥。

例如，在近年来各种政治气氛的高温下，外来文化人物成为经常被触发了的政治工具，例如抵制家乐福、抵制日货等等，可能不仅仅是政治的，还掺杂了不健康的文化态度，导致中国与其他文化学习和交流的品质变得欠缺。

谢谢主席，大家好：随着世界经济一体化的大潮，民族文化不断受到外来文化的影响，那么什么是外来文化呢？外来文化是指正在进入民族内部，与社会发生作用，并逐步被接受的别族文化，而文化的发展是指各民族在其历史发展过程中创造并丰富好的，剔除不好的内容且形成具有民族特点的文化的过程，而我们判断的标准是：外来文化能否促进民族文化核心价值体系的独立性，与此同时适应时代多元化的发展。

我方认为：外来文化对民族文化的发展利大于弊，理由有二。

第一、从横向比较来看，外来文化可以使民族文化去粗取精且不会改变民族文化的独立性。

民族文化是具有本民族的独特性，她不会随着时间改变，例如中华民族的文化精神是以儒家思想为主的仁、和，而美国则是自由民主，日本以国家利益至上，，这些文化的核心价值自从民族文化形成直至消失，都是不会改变的。

而外来文化对民族文化的发展只会影响到其外在的表现形式，诸如西方的母亲节进入中国只是将对母爱的表达形式改变，这与我们文化价值体系相契合。

这些表现形式的改变并不能改变民族本性，而外来文化与民族文化相互碰撞时，会相互融入对方的文化，即使有弊端，但为了适应本族文化，会不断的被民族文化本质所影响，取其精华，去其糟粕，最终成为具有本族特色的文化，使民族文化得以发展。

第二、从纵向发展来看，外来文化对民族文化的发展产生推动作用。

唐代是一个高度开放型的国度，频繁的交流使这个时代的各方面出现了令人神往和羡慕的新局面。

少数民族音乐文化的融入使得唐代能够在音乐上汲取有用的成分丰富自己。

而宋朝，元朝，明朝都是与外来文化的交流使得那个时代的民族文化不断的发展壮大。

同样，中国的四大发明使欧洲的文艺复兴成为可能，优秀的意大利古典作品哺育了英国的莎士比亚。

从历史的角度来看，外来文化无疑是一剂催化剂，使得民族文化在受到外来文化的影响的时候，不断的汲取可用之处，不断丰富其精华，完善自己的不足之处，进而促进了民族文化的发展。

综上所述，我方认为，外来文化对民族文化的发展利大于弊比！谢谢！。

外来文化对民族文化利大于弊随着全球化的不断推进以及人们交流互动的加强，各国之间的文化交流日益频繁。

这种文化交流不仅带来了新鲜的观念、新颖的思想，也带来了一种新的文化体系。

在这个文化多元的时代，外来文化影响着每个国家和民族的文化，而如何看待外来文化对民族文化的影响已成为了社会各界关心话题。

在历史多变的世界中，没有任何一种文化是一成不变的，每个国家和民族的文化都是在各种因素的影响下不断演变和发展的。

而外来文化就是其中一个最主要的因素之一。

在多元文化的环境下，外来文化对民族文化既有利又有弊，然而总体来说，我认为外来文化对民族文化的利大于弊。

首先，外来文化能够丰富民族文化，增强民族文化的包容性和创新性。

在国家和民族的文化体系中，外来文化往往代表着一种新的思想、新的观念和方法，这些新的思想、观念和方法对民族文化会产生深刻影响。

这不仅使得民族文化更加多元化，吸收了外来文化的优秀元素，弥补了民族文化的不足，同时让民族文化更加开放和包容，创新更加活跃。

举个例子，现在越来越多的西方婚礼习俗被引进到中国，如举行花式婚礼、拍婚纱照等等，这可以让中国婚礼更加多元化，同时也促进了中国摄影与化妆行业的发展，促进文化交流和文化创新。

其次，外来文化能带来文化的融合和交流，带来更多的人文交流和了解。

在现代社会中，随着人们的交流互动不断加强，各国之间的文化交流也不再是单向的。

不同国家和民族之间的文化交流不仅让文化之间更加融合，也让人们更多地了解和尊重对方的文化与传统。

例如，中国传统文化如孔子思想、中医药、中国春节等经过多次的海外推广和交流，已经深入人心并广受欢迎。

而中国对外来文化的了解和接受，也让国际社会加深对中国文化的了解和认同。

可以说，外来文化的交流和融合，是在全球化背景下人们的和平交流与共同发展的必要途径。

但是，外来文化的影响也存在一定的负面影响。

外来文化带来的一些文化习俗、风气等可能会对民族文化带来一些消极影响。

例如，西方国家流行文化中过多的暴力和性化元素会对中国传统文化造成一定的冲击，西化食物和快餐品也对传统的中国饮食文化造成一定损害。

谢谢主席，大家好！我方认为外来文化对民族文化的发展利大于弊。

在展开本场辩论之前，我们先来明晰几个概念：什么是文化？文化是人类创造的一切精神产品和物质产品。

什么是民族文化？民族文化是在一定的历史时期产生和发展起来的具有本民族特点的文化。

那么什么是外来文化呢？我方认为正在进入一个民族内部，并与其社会发生作用，被其逐步接受的别族文化，即外来文化。

今天，我们面临的是一个利弊交锋的辩题，利和弊从来都是一个实实在在的结果，从不是建立在猜测之上的可能性，而我们的标准是：外来文化能否促进民族文化核心价值体系的独立性，与此同时适应时代多元化的发展。

接下来我将按四个点论证我方观点。

首先，如果民族文化缺少外来文化的参照，真正的健全文化缺少标志，缺少优劣的对比，那么这个别族文化只有独自强健，然后悄悄消亡。

文化沦落的原因之一就是失去了和另种文化相参照的反省功能。

只有在参照中竞争，不断的汲取可用之处，不断丰富其精华，完善自己的不足之处，进而促进了民族文化的发展。

其次，我们相信任何一个民族文化的发展只有在与外来文化的相互交融和碰撞中，才能够突飞猛进，外来文化对传统文化的冲击，应该也是我们坚持传统文化同时创新的动力，一个没有发展，不能和世界文化融合的民族文化时注定会被历史淘汰和遗忘的。

我们也同样相信“海纳百川，兼容并蓄”正是一个民族文化的坚强自信和历史价值的最佳体现，也是适应时代多元化的发展的重要途径。

第三，历史上很多事例也都证明了：文化需要传播，而不是一味的闭关自守，这种种迷昧则会造成自我损毁的灾难。

保守留下的只有秩序，却丢掉了创造。

民族文化对外首先做到包容，然后排外。

如果没有包容，那就没有文化交融，也就没有不断的新鲜血液的注入，那它就是一具没有生命力的腐尸。

最后，外来文化可以是民族文化去粗取精且不会改变民族文化的独立性。

民族文化是具有本民族的独特性，她不会随着时间改变。

当外来文化正在进入时，其为了适应本族特色的文化，会不断的被民族文化本质所影响，取其精华，去其糟粕，最终成为具有本族特色的文化，使民族文化得以发展。

外来文化对中国文化的影响弊大于利第一篇：外来文化对中国文化的影响弊大于利外来文化对中国文化的影响弊大于利刚才对方辩友说的外国文化对我国影响有利的地方，我不可全盘否认，但是在我方看来，比起不利影响来看，是瑜不掩瑕。

人无远虑必有近忧，说道影响，要看看对我国未来的影响。

第一：外国文化植入。

日本当年侵略中国的时候打出的旗号就是建设东亚新秩序，共同繁荣体，看看他们都做了什么，不让中国人学中国文化，一定要学日语，从文化上侵略中国。

再看看我们现在的体制，英语重要不言而喻，但是过分强化英语的重要性已经严重影响到我们自己文化的传承。

中文系的同学英语比中文好，是说他学识高呢还是说他忘根了呢？第二：劣根文化影响祖国下一代。

哈韩哈日风太流行了，现在说道90后，人人都觉得是脑残的代言词，为什么会这样，去看看那些被说成脑残的同学，无一不是哈日哈韩文化的代表，他们是祖国的未来，是中国的未来，绝不是日本韩国的未来。

第三：人才流失。

中国人才外国文化的渴望已经可怕，这种可怕是中国未来高端人才的绝对流失，美国每年以交换生、自助培养等手段吸引着高材生，而他们大多去了就不回来，我们本来要对中国文化产生影响的高材生都出去了，你说我们还拿什么拯救我们自己的文化，所以外来文化的影响已经相当可怕，没有辨别能力的同学拿什么抵抗这样的侵入？传统文化是中国之根，没有中国之根中国就不成中国了第二篇：外来文化对中国文化的发展利大于弊外来文化对中华文化的发展利大于弊谢谢主席！大家好。

首先我想明确一下文化的概念，文化是一种包括物质和宗教，科学知识等精神层面的一系列人为认识和创造整体系统，中华文化即中华民族的文化汇总，外来文化则是指正在进入一个民族内部，并与其社会发生作用，被其逐步接受的别族文化，文化本无优劣之分，在今天的讨论范围中，对待外来文化，我们评定其利弊的标准是它是否能对中华文化的发展有利，我们并不否认外来文化的传入对中华文化有不利的一面，但相比外来文化对中华文化发展的促进，我方认为其利是大于弊的。

外来文化对中华文化的发展利大于弊谢谢主席!大家好。

首先我想明确一下文化的概念,文化是一种包括物质和宗教,科学知识等精神层面的一系列人为认识和创造整体系统,中华文化即中华民族的文化汇总,外来文化则是指正在进入一个民族内部,并与其社会发生作用,被其逐步接受的别族文化,文化本无优劣之分,在今天的讨论范围中,对待外来文化,我们评定其利弊的标准是它是否能对中华文化的发展有利,我们并不否认外来文化的传入对中华文化有不利的一面,但相比外来文化对中华文化发展的促进,我方认为其利是大于弊的。

纵观历史,外来文化一直对中华文化的发展起着重要的作用,在当今经济全球化的时代背景下,文化交流更是不可避免,现在我方将从三个方面支持这一观点。

一、外来文化的引入推动了中华文化的创新。

任何一个民族的文化,都不可能孤立的发展,中华文化的创新需要在与外来文化的对比和碰撞中进行。

唐朝时,佛教传入中国,传入中国后与中国本土的儒学道教相互影响,相互渗透,一方面佛教受到儒学和道教的影响,另一方面,更重要的是,儒学借鉴和吸收了佛学的部分思想,使得儒学在思想上有了新的突破,使得儒文化得到进一步的创新和发展。

吸收外来文化并不意味着全盘接收,而是根据本国的需要,结合本国的实际情况,将外来文化中国化,从而最大限度的挖掘和补充和发展中华文化,中华文化源远流长,博大精深,它能够绵延不断的发展到今天的原因之一就是能够以包容的态度对待外来文化,实现文化创新,使得中华文化历久弥新,与时俱进。

二、外来文化与中华文化的交流碰撞让我们意识到保护和传承文化的重要性。

当今时代下,越来越多的青少年爱过洋节,对于中国本土的传统节日态度却冷冷淡淡,正是因为这种现象的出现,越来越多的中国人开始意识到保护和传承中华文化的重要性,从反思为何越来越多中国人爱过洋节到现在国家出台了一系列的政策将传统节日设定为法定家日,外来文化无疑充当了鞭策者的角色,促进了中华文化更好的传承,文化的传承是一代又一代人的责任,青少年是文化传承的主力,也是一个特殊群体,由于他们心智不够成熟,我们应该加大对青少年中华文化教育的力度,引导他们正确对待本国文化和外来文化,成为合格的中华文化接班人。

谢谢主席：
各位评委，大家好！下面由我代表我方作开篇陈词。

我方的观点是：外来文化对民族文化/利大于弊。

首先让我们明确几个概念。

“文化”一词，是指相对于经济政治而言的，人类全部精神活动及其产品；民族文化则是各民族/在各自历史发展过程中创造和发展的，具有民族特点的文化。

而外来文化则是指相对于本体文化，并与自身文化有所关联的外民族文化。

下面我方将从以下几个方面论述我方观点：
优秀的外来文化对民族文化有正面促进作用：（传明自己完善）
第一、优秀外来文化与本民族文化融合，不是对民族文化的冲击，而是对民族文化的强化，促进本民族文化的完善和发展；
第二、本民族文化在优秀外来文化的促进下，更能增强民族文化屹立于世界民族之林的能力，促进世界文化的多样化；
当然，文化没有优劣之分，民族没有三六九等，但任何文化都各有其精华，有其糟粕，糟粕的外来文化对民族文化自然有不利的影响。

然而，任何一个民族文化都有其本能的独立性，都不是任由外来文化异化和同化的。

面对外来文化的糟粕，任何一个民族文化都会为了保持自身的特点和发展，通过加强对本民族文化的教育，树立正确面对外来文化的价值观，取其精华，弃其糟粕，以我为主，为我所用。

因此外来文化的糟粕部分，通过民族的集体智慧和集体价值观，一定能够得到合理的解决。

“海纳百川，兼容并蓄”体现的是一个民族的民族自信和开阔包容，只有合理接受外来文化，才能促进民族文化更好的发展；也只有博采众长，才能让民族文化和外来文化在世界文化百花园中共同绽放异彩！
综上所述，我方认为：外来文化对民族文化利大于弊。

谢谢大家！。

外来文化入侵的危害作文外来文化入侵，这个话题可真是让人又爱又恨。

一方面，我们喜欢尝试新鲜事物，汲取各种文化的精华；另一方面，我们也担心自己的传统文化被淹没，变得越来越模糊。

今天，我就来和大家聊聊这个话题，看看外来文化对我们的影响到底有多大。

让我们来看看外来文化给我们带来了哪些好处。

比如说，我们现在吃的汉堡、披萨、寿司等外国美食，让我们的口味变得更加丰富多样。

而且，这些美食还让我们的生活变得更加便捷，节省了很多时间。

再比如说，现在的手机、电脑等电子产品，都是从国外引进来的。

这些东西让我们的生活变得更加科技化，也让我们的工作变得更加高效。

所以，从这个角度来看，外来文化对我们的生活还是有很大帮助的。

但是，外来文化也有它的弊端。

我们要警惕那些有害的外来文化。

比如说，现在有些年轻人盲目追求西方的时尚潮流，导致自己的穿着打扮越来越奇怪。

还有一些人迷恋上了外国的娱乐节目，整天沉迷于电视剧、电影等，忽略了自己的学习和工作。

这些都是有害的外来文化，我们要学会抵制它们。

我们还要防止本土文化的消失。

虽然我们可以借鉴外来文化的优点，但是我们不能忘记自己的根。

我们的传统文化是我们民族的瑰宝，是我们的精神支柱。

如果我们把这些都丢掉了，那我们还剩下什么呢？所以，我们要珍惜自己的传统文化，让它在我们的生活中发扬光大。

我们也不能一概而论地认为外来文化就是坏的。

事实上，很多外来文化对我们的生活还是有很大帮助的。

关键在于我们如何去对待它们。

我们要学会取其精华，去其糟粕。

只有这样，我们才能真正地融入世界文化的大家庭。

外来文化对我们的影响是双面的。

我们既要学会欣赏外来文化的美好，也要警惕它们可能带来的危害。

只有这样，我们才能在这个多元化的世界中立足，不断地发展和进步。

文化的交流对于民族文化的积极发展是有重要作用的：第二、文化交流是人类历史的伴侣，社会发展的车轮。

一位美国的社会学家说得好，"上到航天飞机，下到北京街头的糖糊芦，无一不包括在文化交流之内。

换句话说，文化交流也就是人类创造的一切物质文明和精神文明产品的总合交换。

它的历史作用，就是极大地推动了各民族之间文化的沟通与融合，从而推动了各民族文化的发展。

第三、从文化交流的自身规律性来看，其中的一点就是外来文化往往是民族文化发展的必要条件，没有外来文化，民族文化处于一个封闭的体系当中，就好像茫茫大海里的一叶孤舟，失去了一个参照系，很容易形成一种封闭的文化心理观念，这对民族文化的发展是极为不利的。

所以说文化的多样性、开放性和文化交流是必要的。

文学大师季羡林告诉我们:没有文化交流，人类社会就无法进步。

亚当斯密告诉我们:闭关就是自杀。

纵观古今，哪个民族文化的昌盛不得益于博采众长、兼容并包，而又有哪个民族文化的衰落不归咎于陈陈相因、闭门造车。

第四、外来文化对民族文化，既是机遇，又是挑战。

是机遇，我们要充分利用；是挑战，我们要正视现实。

外来文化为民族文化提供了契机，带来了大量的外部信息，更提供了一个外部参照系，这就是机遇，"机不可失，时不再来"。

当然外来文化可能激起惊涛骇浪，也可能带来民族的阵痛，这就是挑战。

可是经历过暴风雨洗礼的海燕会更坚强，经历过海浪冲击的鹅卵石会更美丽。

而绎历过外来文化冲击的民族文化会更加灿烂辉煌。

所以对于优秀的外来文化，我们要吸收汲取，使其为我们所用，使其促进我们的发展。

(记住开头解释定义，还要短篇阐述弊端，然后与优点作比较)。

一辩陈词第一，从文化的内涵来看，不同的民族文化间是有着根本性差异的。

几百几千年的历史积淀，形成了各民族多姿多彩的文化传统、风俗习惯。

彼此相异的核心价值体系，造就了文化根基上的不可融合性。

外来文化中那些与本民族文化相矛盾的文化因子，显然是无法促进民族文化发展的。

就像西方文化崇尚“知识就是力量”、“技术改变世界”，而中华文明却倡导“天人合一”、“道法自然”一样，你能说这两种迥异的价值观一种促进了另一种的发展吗？它们能够和平共处已属不易了。

而外来文化中与本民族相同的文化因子，也就没有了相互促进的理由。

英国文化与美国文化一样推崇人与人之间要彼此尊重，当然不存在一个文化促进另一个的发展了。

第二，从外来文化影响民族文化的方式来看。

其一，是以外来文化以各种手段进行的文化殖民、文化侵略，这必将带来对本民族文化的巨大冲击，甚至导致民族文化的灭亡。

近代史上西方国家先是以枪炮轰开了中国的大门，以武力推行对中华文化的蚕食；随后又以市场为手段，用经济上的不平等实现文化上的同化；现在更是在全球一体化的大背景下光明正大地向我国输入本国文化，这更导致了中华文化的快速西化，令人不得不担忧啊。

其二，是本民族对于外来文化的主动接受、主动吸收。

表面上看起来，这的确是文化的融合，但其实质仍是以一种文化代替另一种文化。

人们往往因为某个文明的强势就一相情愿的认为它的文化也比自己先进，殊不知文明是有强弱之别，文化却无优劣之分。

要想以外来文化改造民族文化，其结果只能是全盘外化而不自知，成了第二个消失的鲜卑族。

第三，从对待外来文化应有的态度来看。

我们绝不是狭隘的民族主义者，我们更坚决反对闭关锁国。

在这个全球政治、经济一体化不断发展的时代，文化与文化间的竞争愈演愈烈。

面对西方先进的物质文明，我们只有保持一个冷静的头脑，不断发展本民族文化，并与其它文化竞争，保持住自己的民族文化特色，我们才能在物质文明西方化的同时，不在声光影象中迷失了自己，才能记住自己的黄皮肤黑眼睛，记住我是一个中国人！事例 (消失的鲜卑族)鲜卑由一个部众颇盛、占地极广的大族最终在中国历史中消亡，在路卫兵看来，这是鲜卑汉化的必然结果，鲜卑人的血脉也许并没有消失，然而作为一个独立的民族确实是不存在了，它逐渐与汉族等融为一体，本族特性则逐渐消失，在特征上更趋于汉人。

关于外来文化和传统文化的作文你好，外来文化和传统文化是我们生活中不可或缺的两个部分。

外来文化是指从其他国家或地区传入我们国家的文化，而传统文化则是指我们自己国家的文化。

两者都有各自的优点和缺点，但是我们应该学会如何将它们结合起来，创造出更加丰富多彩的文化。

让我们来看看外来文化对我们的影响。

外来文化的传入可以让我们了解到更多的文化知识，拓宽我们的视野。

比如说，我们可以通过学习英语来了解西方国家的文化，也可以通过学习韩语来了解韩国的文化。

外来文化的传入还可以促进我们国家与其他国家的交流与合作。

外来文化也有一些缺点。

有些外来文化可能会对我们国家的传统文化造成冲击。

比如说，现在的年轻人越来越喜欢听外国歌曲，而忽略了我们自己的传统音乐。

因此，在接受外来文化的我们也应该注重保护和传承我们自己的传统文化。

接下来，让我们来看看传统文化对我们的影响。

传统文化是我们民族的精神财富，它包含了我们民族的历史、传统、习俗等等。

传统文化可以让我们更好地了解我们自己，也可以让我们更好地与其他民族进行交流与沟通。

传统文化也有一些缺点。

有些传统文化可能已经过时了，不再适应现代社会的发展。

比如说，有些传统节日可能已经被商业化了，失去了本来的意义。

因此，在传承传统文化的我们也应该注重创新和发展。

外来文化和传统文化都是我们生活中不可或缺的一部分。

我们应该学会如何将它们结合起来，创造出更加丰富多彩的文化。

只有这样，我们才能更好地了解自己、了解其他民族、了解世界。

外来文明对中国文明利大于弊(正方)一辩谢谢主席，尊敬的各位领导，评委，同学们大家好。

我方的观点是：外来文明对中国文明的影响利大于弊。

首先，我想请大家明晰两个概念，一，文明的定义是人类所创造的财富的总合特指精神财富，如文学，艺术，教育，科学等。

二，今天我们判断的标准并不是，外来文明本身的优劣对错，而是它作用于中国文明之后，是否有利于中国文明的发展。

下面我将从以下三个方面来阐述我方观点。

一．外来文明可以丰富中国文明的内涵。

古人为我们留下了宝贵的精神文明，但是到了近代我国的物质文明却远远落后于外国。

生产力的落后时的我们几乎走到了民族生存的关键时刻。

从上世纪初时万国汽车展销会，到如今嫦娥，天宫的相继发射升空；从过去的独尊儒术，之乎者也，到现在的语数外物化全面培养；从过去的私塾教育，到现在的九年义务教育，大学本科教育。

外来文明不仅给我们带来科学技术飞速，也是国人明白了科学技术的重要意义。

随着生产力的不断提高，我国的物质文明也再次焕发了生机。

二．外来文明可以弥补中国文明的不足。

古老的中国文明让我们骄傲了上千年。

可是随着时代的发展，我们不难发现男尊女卑，封建专制，存天理灭人欲这样的封建糟粕显然已经不能适应社会发展的潮流，所以百年前的中国人才吸收了外来的民主思潮，工业文明，马列主义。

高喊着只有德先生和赛先生才能救中国。

最终将自由，民主，知识带到了中国。

也才有了我们今天的美好社会。

正是外来文明的冲击加速了我国文明自身净化的进程。

三．外来文明可以帮助中国文明保持生命力国学大师季羡林曾说过：“没有文明交流，人类社会就无法进步。

”不断的吸收外来文明不仅可以取长补短，更能使我国文明在交流与从冲击中保持生命力。

不经历风雨的考验，海燕又怎能搏击长空。

长达千年的封闭使得非洲文明和北美土著文明在外来势力面前变得不堪一击，血淋淋的教训相信每个人都已铭记。

历史表明一个保守自闭的民族,在现在全球化的浪潮下,只能无可奈何的走上江河日下的道路。

正：大家晚上好。

实不相瞒，在参加这场决赛之前，我的心中一直有一个疑虑——我很天真地认为对方辩友一定会戴着假辫子，包着裹脚布，穿着唐装前来参加这场辩论赛！这样的装扮才符合我们今天的辩题啊！结果对方辩友的衣着打扮不禁让我受宠若惊，你们表面上违心地疾呼弊大于利，却穿着代表西方文化的西装暗地里支持我方观点！在此，我谨代表我方选手向对方辩友的支持致以最诚挚的谢意！驳：对方辩友您还真是天真的可爱啊！但我还是不得不指出您逻辑上的两点错误。

第一，在对方辩友的眼中民族文化竟是停滞不前的，唐装一穿一千年，小脚一裹五百年，那是不是我方今天像老祖宗一样裸奔更符合您停滞不前的文化观呢？！第二，按照对方辩友的逻辑，穿洋装就有了洋人的思想，那我喝牛奶是不是也有了牛的思想呢？！正：难道接受了外来文化，我们就丧失民族底蕴了吗？我想对方辩友是不是应该先请问一下在座各位西装革履的老师们，他们还有多少民族底蕴？驳：对方辩友您还是没有搞清楚文明和文化的概念啊！西服是文明，对方辩友您穿了西服就等于接受他们的文化了吗？那要是穿了皮草，是不是也要接受动物的文化呢？！正：印加文明、印度文明的消失过程是因为民族文化与外来文化缺乏交流，导致国家落后，被坚船利炮打开了国门，屠杀了国民，最终导致了民族文化的消失，非外来文化之罪，乃武力侵略之罪。

当代中国正是要直面历史，打开国门，改革开放，加强文化交流才能避免落后挨打啊。

驳：对方辩友你无非是想告诉我们文化的推广有文明和野蛮之分，对方辩友您只看到野蛮的那部分是弊大于利的，事实上所谓的文明的那部分也是弊大于利的啊！四库全书上对传教士的描述是：盖欲借推测之有验，以证天堂之不诬，其用意极为诡恶啊！正：日本文化，汉字书音，书道茶道，哪一个不是从中国进去的，但是到现在日本依然具有民族特色呀。

驳：对方辩友我们今天讨论的是发展问题而不是起源问题。

不过对方辩友提起了日本文化，我还真是一肚子气呀！近年来，日本漫画大有登堂入室，迈入主流文化之趋势，“暴力，血腥，刺激，过瘾”等也是日本动漫魅力之所在，请问，这就是外来文化带来的利吗？正：关于某些与中华传统文化相抵触的东西，国人的大众心理都会排斥，更不要说广泛传播了。

外来文化800字满分作文当今世界全球化已是一个不可阻挡的趋势。

当全球化给我们带来不少便利与好处的同时，我们的文化也正受着外来文化的冲击。

下面是小编为大家整理的外来文化800字满分作文，接下来我们一起来看看吧!外来文化800字(一)我们失去了什么不知从什么时候开始，“洋”成了“好”的代名词。

似乎洋东西总是先进的。

于是，“王老五”变成了“迈克尔?王”，“明珠花园”变成了“东方曼哈顿”;咖啡代替了香茗，可乐汉堡代替了豆浆油条。

甚至连孔子，也要被唤作“中国的亚里士多德”……在那个民族自强的年代，崇洋媚外一度被视为耻辱。

可为什么，在祖国日渐繁荣的今天，这却成了一种时尚?面对外来文化的冲击，我们究竟失去了什么?前不久鸡飞狗跳的圣诞节终于告一段落。

众商家赚了个盆盈钵满，气氛甚至压过了元旦与中秋。

这让我非常不满和不解，难道一个与自己毫不相干的宗教比亲人的团聚还重要?有些人连耶稣是个人还是种吃的都没搞清楚，圣什么诞?更加悲哀的是端午节，居然被韩国人抢先申报了民族文化遗产。

正当我们纷纷的时候，一个韩国民众的一句话让国人无言以对：“你说端午节是你们的，可你们在端午节那天做了些什么?”是啊，我们在愤怒和不满之余，是不是也该反省一下自己?我们失去的，不只是一个节日，还有我们的传统，我们的文化，我们的骄傲。

更有甚者——前阵子上海有个吃饱了撑的教授做了个研究，说“龙”这个东西，在英文里是“充满攻击性的庞然大物”之意，做我们有着君子风度的中华民族图腾不太合适，要改。

改成什么呢?按照这位先生的观点，改成温顺的哈巴狗再合适不过了。

那好，从今天开始，他可以把自己称作狗的传人，看看会不会让外国人觉得舒服一些。

这就是当今一些文化人的骨气。

面对这些现状，我们不禁要问：当年那个傲视群雄的民族哪去了?那个霸气十足的国家哪去了?为了外国人的眼光就要改变自己民族的符号，我们的自尊心哪去了?五千年的华夏文明如今即将褪色，我们的自信心哪去了?博大精深的文化竟然被推到了融化的边缘，我们的民族自豪感哪去了?这真的是有着一身铮铮铁骨的中国人吗?想想曾经的辉煌与耻辱，想想今天的我们，究竟失去了什么。

外来文化对民族文化发展的利弊分析论文文化是人类创造的一切精神产品和物质产品;民族文化是在一定的历史时期产生和发展起来的具有本民族特点的文化;外来文化是指正在进入一个民族内部，并与其社会发生作用，被其逐步接受的别族文化。

外来文化对民族文化发展的社会性直接影响，主要集中表现在两个方面：一是外来文化对社会习惯的影响。

所谓社会习惯，就是社会公众在社会中产生的以民族文化为基础的行为和思想倾向。

外来文化对社会习惯的影响有着三个特征：第一是普遍性，这是社会习惯自身的特征所决定的。

在我们的周围，这种影响显而易见：比如外来语词汇在汉语中的增加、哈日哈韩一族在都市的出现、西洋快餐在中国的普及、新人在教堂举行结婚典礼等等。

甚至很多中国人把西方传统的圣诞节、情人节甚至复活节都当做一年之中重要的节日来庆祝。

但这普遍性的影响常常都是存在着与民族文化的对立和错位。

外来文化一来依靠着它在思想上的进步性、开放性，使中国的社会习惯逐渐产生“西化”；二来社会公众的猎奇心理带动时尚的思想趋势朝外来文化方向发展。

外来文化对社会习惯的影响的第二个特性是局限性。

外来文化对社会习惯的改造，局限于“发展”层次，即在民族文化基础之上的影响，无论影响如何巨大，都离不开民族文化的民族思想本身。

这也是中国面临西方文化入侵而树立“不能全盘西化”态度的理论依据。

第三个特性是延展性。

外来文化的思想能够在社会公众中普遍传播，但又受到民族文化的制约和改造，决定了它具有一定的延展性。

这里说的“延展”不是单纯指数量上、规模上的延展，而是指在社会习惯在受外来文化影响和改变中，能够建立一套区别于原始的民族文化和外来文化、具有新的特征的思想基础。

归纳而言，外来文化对社会习惯存在普遍性、局限性、延展性三个特点，它的影响速度快、范围广、规模大，同时又受到民族文化本身的抵制和改造、创新，形成具有外来文化和民族文化共同特点的新的社会习惯倾向。

二是对社会心态发展的影响。

所谓社会心态，即是社会公众对事物、行为产生的一般的、统一的客观评价。