文房清玩鉴赏

西泠文房清玩各专场名家济济佳作纷呈作者：暂无来源：《收藏/拍卖》 2010年第12期2010年西泠推出的文房清玩各专场，再次体现了西泠在该领域一直的优势及特色。

本届拍卖无论是历代名砚专场、近现代名家篆刻专场或是文房清玩文玩古玩专场都坚持了西泠一贯的质量，名家济济，佳作纷呈，无论是印章、砚台、古玩都力求每件拍品有可赏、可玩之处。

名家制藏古砖瓦砚汇集历代名砚专场本届历代名砚专场，集明、清、民国佳砚八十余方，以材质论，端、歙、砖、瓷、朱砂等均有。

端砚之青花、鱼脑、蕉叶白、火捺、金银线；歙砚之罗纹、眉子、水舷金纹、金星，加之佳铭巧雕，使本届拍品丰富多彩，美不胜收。

而《沈氏研林》著录的名砚更是本届拍品之重点。

吴昌硕书、沈石友铭、萧退闇铭的夔龙端砚，长方形砚池周边雕夔龙纹，古朴高雅，施艺工精。

张石铭旧藏明邢侗所铭随形端砚，大片火捺，质地细腻。

砚盖为汤贻汾铭书“琴隐园书画砚”，相得益彰，极为契合。

古砖瓦砚，清代尤盛，朱彝尊铭日：“秦羽阳，汉未央，魏之铜雀、齐香姜，制为研，质最良。

”晚清藏砖砚以陆增祥的八琼室为最。

其藏品均有隶书编号，刻在砚端。

本届拍品，有其第一百三十七器《富贵宜子孙砖》可谓传世名品。

沪上书画名家，与魏文伯、曹漫之、李研吾、白书章等老干部，同音相闻，同志相从，结君子之交。

本届拍品中，程十发画，沈觉初刻，魏文伯旧藏的老坑端砚，石质紧密细润，砚首琢云蝠纹，砚背有程十发铭，砚盖程先生画琴竹仕女图，仕女神态自若，优雅从容，栩栩如生。

唐云画、徐孝穆刻、曹漫之旧藏的松月端砚，唐云先生的草隶毛主席词一首，极具潇洒道劲之致。

砚缘沿正圆墨池画苍松虬枝，尤见巧思，可谓“笔近清风说俗耳，心夺造化回阳春。

”白书章为颇有雅怀的老干部，与林风眠、来楚生、唐云、谢稚柳、钱镜塘等众多书画名家、鉴藏家相与往返，结为好友，眼界颇高。

擅长琢砚，常因材像形，妙造自然。

如本届拍品中，白书章的浅刻梅花老坑端砚，为保留平板端砚之特色，只整细镂到，刀法井然有序，线条刚柔相济，突现琼琼独立之傲骨梅花。

2012.No1摘 要 文房用具是中国汉字独特书写的形式下产生的实用器具，阆中馆藏宋代文房清玩，对于研究古代阆中丝绸生产和文房清玩艺术都具有极高的价值。

关键词 文房用具 宋代文房四宝之名，起源于南北朝时期。

历史上，“文房四宝”所指之物屡有变化。

在南唐时，“文房四宝”特指诸葛笔、徽州李廷圭墨、澄心堂纸，江西婺源龙尾砚。

自宋朝以来“文房四宝”则特指湖笔(浙江省湖州)、徽墨(安徽省徽州)、宣纸(安徽省宣州)、端砚(广东省肇庆，古称端州)。

文房清玩是中国古代文人书斋中一切文化用具及陈设的总称。

除“笔、墨、纸、砚”这文房四宝外，还有随着笔墨纸砚相应发展而来的各种辅助用具。

根据不同用途，有笔架（笔床、笔船）、笔筒、笔洗、笔舔、水丞、砚滴（水注）、砚屏、墨床、镇纸、镇尺、臂搁、印章、印盒、印规、仿圈、纸刀等书写用具。

文房用具是中国汉字独特书写的形式下产生的实用器具，它随汉字的出现而逐步产生，随着社会发展而不断得到完善，自汉代开始兴起，到宋时趋于成熟并实现了由实用器具到艺术收藏品的转变。

特别是宋朝国策重文轻武，文仕阶层地位提高，受到社会普遍尊重。

文房用具由于常置文人案头，受文人生活的美学影响甚巨，这些用具除实用之外，还兼有了装饰功能，其制作不仅讲究材质，还有了外观造型和制作工艺的要求。

而唐、宋时期社会经济的高度繁荣，科学技术和手工业制作技术的大发展，又为文房用具的发展提供了经济、技术的保障，文房用具发展成为了一种既实用，又可观赏把玩的艺术品，并逐步出现了文房用品的专著。

南宋赵希鹄所写《洞天清禄集》是第一部关于文房用具的专著，书中收录了：古琴、古砚、古钟鼎彝器、怪石、砚屏、笔格、水滴、古翰墨笔迹、古石刻、古画等十种文房用器。

宋末林洪所著《文房图赞》中还出现了臂搁的记录。

到了明代，文人将“读书之苦”变为“读书之乐”，将自己的审美旨趣和人生追求融于书房之中，追求文房用具成为一种时尚。

明初曹昭著《格古要论》将文房清玩分十三类逐一从工艺、产地、考据与鉴赏的角度进行了论述，相继还有文震亭的《长物志》、高廉《遵生八笺》等专门著述，明末屠隆所著《考盘余事》一书中《文房器具笺》篇列举的文具有45种，加上笔、墨、纸、砚这文房四宝，达到了49种之多，可谓当时文房清玩之大全。

中国古代文房清玩“文房”广义解释为文人的书斋或书房，狭义则专指书写、绘画与读书的文具。

“文房”一词最早见诸文献的是南北朝时期，专指国家典掌文翰的地方，有点类似今天的档案馆。

历史上第一个将文房用具整理出书的是南宋的赵希鹄，其《洞天清禄集》将文房用具分为十类。

到清代，我国的文房用具达到了登峰造极的地步，其实用价值也被观赏和把玩性所取代，成为名副其实的“文房清玩”。

文房清玩，形微体轻，然而正是这些小玩意，以其丰富的功能和独特的造型，构成了一个绚丽多彩的艺术世界。

文震亨的《长物志》综合概述了明代文人清居生活的物质环境，列出了众多的文房清玩；高濂的《遵生八笺》列出的文房清玩更达49种之多。

一、笔用类1.笔架也称笔格、笔搁，即架笔之具也，为文房常用器具之一，于书画构思或暂息之际藉以置笔，以免毛笔圆转污损他物。

2.笔挂挂笔的一种器具。

古为横长式，现多为圆形、菱形等状，上布有均匀对称的小钩，以利于挂笔用，故称笔挂。

4. 笔筒为筒状盛笔的器皿。

多为直口、直壁，口底相若，造型相对简单。

以竹木、陶瓷者居多。

5.笔海插笔的器具。

直径19厘米以下的叫笔筒，达到20厘米的称笔海。

6.笔插明时笔插一般为中间一方孔，周围三或四圆孔，用以插笔之用。

到清代演化为单孔和双孔。

由于笔筒的出现，不太合乎文人审美情趣的笔插到清中期以后退出文房用具之列。

7.笔床作为搁放毛笔的专用器物。

南朝徐陵在《玉台新咏序》中说：“琉璃砚盒，终日随身；翡翠笔床，无时离手。

”8.笔船顾名思义，就是一种船形贮笔器。

笔船通常以竹木牙角为材料，用法是将毛笔横放在上面。

9.笔屏案头小屏风，与笔插结合起来的一种置笔器物。

毛笔洗净之后，需要以笔尖朝上的方式竖置，这样笔头上的水液便自动流下，笔心逐渐干爽，也就不会沤烂。

10.笔帘又称为笔卷，一种临时存放毛笔的传统工具，形如竹帘，多以细密的竹篾制成。

11.笔匣贮笔之用，便于出门携带，置药其中还可以防虫蛀。

清宫御用笔匣多为清乾隆、嘉庆两朝所作，大体分紫檀、文竹两种。

文人的案头清玩｜退藏“人情必有所寄，然后有所得”，文房之中的案头清玩，一笔一墨、一草一木不是孤立的存在，更不是纯客体的物。

物物融于造化，物物“皆著我之色彩”，这才是中国艺术的最高境界。

器虽素雅，也见光华；物惟无声，也诉千言。

文人之“清玩”，愿能与诸君同赏。

“夫标榜林壑，品题酒茗，收藏位置图史、杯铛之属，于世为闲事，于身为长物，而品人者，于此观韵焉，才与情焉。

”南宋末年，赵希鹄在《洞天清录》一书中将文房清供列为十项，即古琴、古砚、古钟鼎彝器、怪石、砚屏、笔格、水滴、古翰墨真迹、古今石刻、古画。

他也是我国第一个将文房用器整理出书的人。

明初《格古要论》将文房清玩分为十三类，明末的《文房器具笺》一共列举了45种文玩，可见当时文人书斋的丰富多彩，也能看出文房清玩所囊括的收藏种类之多。

由于文房清玩的庞杂与小巧，在许多人看来与书画、瓷器等大项相比，似乎有些“小打小闹”。

但是近年来，文房清玩的行情却一直“大有长进”。

其中一个表现就是，各大拍卖行在原来文房专场的基础上，逐渐将部分文房清玩组成独立的专场进行拍卖，并且取得了佳绩。

在无数的文房清玩之中，有一类器用，因其用途广泛，材料易得，被大量用在文人的书房之中，那就是木器小件。

在传统大项逐渐显露疲态的时候，文房清玩以自身“小而雅、小而精”的独特魅力正在博得更多关注。

其中，博美拍卖（厦门）正是以文房拍卖逐步走红的拍卖公司，连续几年下来的漆器专场，为其圈了不少藏家粉丝，2021年春拍，更是逆势北上，移师北京，即将于6月6日举行北京首拍。

博美北京首拍的亮点，在延续以往的漆器文房之外，首次与“文人空间／物闲文化”团队合作，特别推出“清玩——文人案头”专场，进一步将“文房拍卖”的特色走到极致。

“清玩——文人案头”专场“今人不见古时月，今月曾经照古人，以怎么样的心态和品味来邀古人旧时所爱之物？”本次拍卖专场负责人王伟昌在序中写道：“文人为官又使其不有物质之忧而生情怀，寄托于尊崇古人的赏器之道，与匠人镂月裁云的天作之合生其美物，不论宫廷、庙堂、民间皆不能怀其藻兮。

AppreciatION 鉴赏·文房56钧釉文房用具极其少见，尤其是砚滴传世更为罕见 。

今日在藏友手上见到了元代鹤壁窑“太白醉酒”人物砚滴（图1），虽然残缺不全，但也是弥足珍贵的。

通过器物可以展现出古代窑匠高超的技艺与巧思妙想，窥见砚滴背后所蕴含的特殊的文化内涵，现撰文以飨读者。

一、鹤壁窑钧釉砚滴的奇妙造型之美据鹤壁窑考古资料证明，鹤壁窑钧釉瓷始于金，繁盛于元，元代已经成为北方民窑钧釉瓷的烧造中心和集散地。

金元时期鹤壁窑以烧造钧瓷饮食器（包括酒茶器）为主，其品种丰富多样，有碗、盘、碟、盏、杯、盆、钵、罐、壶、瓶、缸，还有器盖、器托等；陈设器有灯笼尊、海棠花口瓶、 方口双耳瓶、双耳连座瓶；佛（道）前供器有双耳镂空“卐”字连座花瓶、宝相花双耳三足炉、八卦炉、荷叶筋供碗、菱花口供盘；枕卧之具有如意枕、汤壶等；日常实用器有油灯、筷子笼、蒜臼子、茶碾子；工具器有墨斗、捻坠、蒜锤子、油漏子等；玩具类有圆球、人俑、骑马俑；闺阁用品有盖盒、香熏；文房用具有琴炉、香插、水盂、笔洗、砚台、砚滴等等，其窑变釉色万变多彩，造型种类繁多而奇特，堪称中国钧釉瓷里的一朵奇葩。

砚滴即文房用具，又称书滴、水滴、水注等。

元代鹤壁窑钧釉“太白醉酒” 人物砚滴赏析李建东图1图2图3编辑|朱慧敏1976481234@AppreciatION 鉴赏·文房57是贮存砚用磨墨之水的器物，更是历代文人案头小巧精致的文房清玩。

鹤壁窑钧釉太白醉酒人物砚滴，釉色呈现出蟹青色，人物褶皱处流淌着窑变天蓝釉（图2），用放大镜观釉色中的气泡，判若银河之中的星辰罗列，布满天穹，星光灿烂。

其残高7.3厘米，残长6.2厘米，底宽4.8厘米。

砚滴采用前后模坯与封底三部分合体而成，人物塑造呈侧卧状，头戴“学士巾”，五官威仪，长髯飘逸，身着长袍，腰间扎蹀躞带 ，腿部残缺。

身体左侧后部偎靠物体，前胸即双手抱握酒（壶）坛一般。

水注即流，凸起呈直壶嘴状，口部已残，人物头部中央留有顶口（图3），底部呈弧腰形。

砚台文化美文——文房清玩守护和推广砚台文化，是我们的责任！文房| 清玩文房清玩是指文人书斋中一切文化用具及陈设的总称，它除了笔、墨、纸、砚“文房四宝”外，还有笔洗、笔筒、笔架、笔插、笔掭、砚滴、砚屏、砚匣、水丞、墨床、臂搁、镇纸、印章、印盒、山子等。

林林总总的文房四宝与文房清玩即构成文人笔耕丹青之必要条件，同时也营造出品味独具的文人生活和高洁雅逸的书斋情趣。

北宋雍熙三年(986年)，书法家苏易简(957～995年)的《文房四谱》汇辑成书。

该书计5卷，凡“笔谱”2卷、“砚谱”“纸谱”“墨谱”各1卷。

这是“文房”二字较早用于书名。

“文房”一词最早出现于南北朝，见《梁书·江革传》：“此段雍府妙选英材，文房之职，总卿昆季。

”《南史·赵知礼蔡景历等传论》：“赵知礼、蔡景历属陈武经纶之日，居文房书记之任，此乃宋齐之初傅亮、王俭之职。

”此时的文房是指官府掌管文书之职。

“文房”一词真正表达文人书房之意开始于唐朝，元稹《酬乐天东南行》诗云：“文房长遣闭，经肆未曾铺”，此处的文房便是文人挥洒笔墨，恣意性情的场所。

到了宋代，“文房”才专指文人书房。

文房清玩，形微体轻，与重器大件相比，实属小器物。

然而正是这些小玩意，却又是一个内涵丰富的知识载体，根植于民族文化的土壤之中，我物化了的民族传统，它的丰富功能，独特的造型，以及千姿百态的制作工艺与材质，构成了一个绚丽多彩、品味高雅的艺术世界，也是前人为我们留下的珍贵文化遗产。

文房用具，又成为物质文化史上的重要研究对象，吸引着人们不同角度进行考证与研究。

同时，古代文玩越来越得到收藏家们的青睐，成为珍贵的艺术品。

（分享自：花道）（备注：本平台发布之文章主要用作交流，不代表本平台的意见。

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