内蒙古自治区鄂尔多斯市第一中学2018-2019学年高二下学期期末考试语文试卷

2019学年内蒙古高二下期末语文试卷【含答案及解析】姓名___________ 班级____________ 分数__________一、现代文阅读1. 阅读下面的文字，完成文后各题。

西汉和东汉各历时约两百年，中间经过新莽的中断15年，如果视为一个朝代，则它连亘4个多世纪，为上承秦始皇下迄满清两千年来帝祚最长的一个朝代。

中国的人口，经过东汉的休养生息，渐渐恢复到西汉原状。

官方的统计，常有讹漏，至汉亡时仲长统的估计，应逾千万户。

则两汉在正常状态下，人口总数应当是5000万到6000万之间，公元前及公元后并无显著的差别。

以疆域及兵力威势之所及而言，则两汉间的变动亦少。

汉武帝在朝鲜半岛开拓的立足点，东汉也能大概维持。

汉武帝还要竭全国之力伐匈奴。

这游牧民族在王莽后永远的分为南北，给东汉窦宪一个绝好的机会。

他在公元89年的北征，出塞三千里，他的部下更追逐五千里，以致于北单于“不知所终”。

西汉既有张骞之通西域，东汉则有班超打破他的纪录。

只是东汉有一个边疆问题，其棘手的程度，为西汉所无，此即青海草原地区的羌人。

这些藏族游牧民族，没有统一的组织，各部落时合时分。

草原地带既无法占领，东汉的移民实边也极耗费。

招羌人内属不仅无实效且有后患，汉亡之前董卓的拥兵自重，即靠羌人编成的部队撑腰。

在当时人看来，两汉实际上只是一个朝代。

光武帝刘秀，出自汉文景帝的苗裔，也是汉高祖刘邦的九世孙。

他在洛阳重建太庙之后，只奉祀西汉的君主到元帝为止。

因为对光武讲，其后各帝均为同辈和晚辈。

光武更将篡权吕后的灵位撤去，而代之以文帝生母薄太后的灵主。

因之他自己更是公元前建国以来从父系母系上讲都是名正言顺一脉相传的继承人。

最近几十年来的考古所得，已给我们一个体会汉朝日常生活的机会。

汉朝一般人的思想，认为生与死没有绝大的差别。

阴冥虽有蛇鬼妖孽，生人也要对死者祭祀供献，却用不着洗罪感恩皈依超度。

因为如此，所以汉代坟墓里缺乏我们今日认为有宗教性的标帜与装潢，却有以日常生活为题材的镌刻。

鄂尔多斯市高二下学期语文期末检测试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高三上·吉林模拟) 阅读下面的文字，完成下面小题。

文字和书写的发明，其重要性在于知识与智慧的_____________，从此人类的经验可以超越面对面的授受而广泛传递。

于是，书成为记载人类经验的载体，成为人类经验、知识和智能得以超世代累积、增长、传承的最重要方式。

虽然读书也曾被一些人当作求取功名、财富的阶梯，但我们应看到，历经几千年的文化陶养，读书已成为多数读书人的“生活方式”。

在这种生活方式中，读书本身就成为目的，成为享受。

中国文化史上_______________的“汉书下酒”，恐怕指的就是读书之乐吧！宋代苏舜钦住在他岳父家中，每晚要饮一斗酒。

岳父很奇怪，前去查探。

只听他在朗读《汉书·张良传》。

读到张良狙击秦始皇，误中副车，拍案叫道“惜乎击之不中！”就满饮一大杯。

他岳父笑道：“有如此下酒物，一斗诚不为多也！”可见其乐在书而不在酒也。

读书也是一种练功，是一个收心去杂念的过程。

要读书，就要凝神静虑，致心一处。

有些人光读些“大全”“技巧”之类的实用书籍，这是生存的需要，本来是_____________的，但在一个注重人格全面发展的社会中，只读那些能赚钱的书，毕竟是浅薄的。

人们应该多读一些对人类的生命处境加以关怀和思考的书籍，包括一些很好的文学作品。

好的传记作品能对年轻人起到立志的作用。

出版界不仅仅要把中外经典图书印出来给大家阅读，还要把那些激发今人为远大理想而奋斗的典型人物介绍出来，优秀传记作品的影响力，是_____________的。

（1）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 书成为记载人类经验的载体，成为人类经验、知识和智能得以超世代增长、累积、传承的最重要方式。

B . 书成为记载人类经验的载体，成为人类经验、知识和智能得以超世代累积、传承、增长的最重要方式。

内蒙古鄂尔多斯市高二下学期语文期末考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、积累运用 (共10题；共60分)1. （6分） (2020高三上·泸县开学考) 阅读下面的文字，完成下面小题。

史诗是一门古老的口头艺术，（）。

《格萨尔》之所以能够流传百世，至今仍活跃在民间，首先应归功于史诗最直接的创作者、继承者和传播者——民间说唱艺人。

在漫长的历史岁月中，这些说唱艺人云游四方，孜孜不倦地吟诵歌唱，成就了世界范围内规模最大、篇幅最长的史诗。

有人称他们为史诗传承的“活载体”，对他们而言，吟唱史诗是赖以维持生计的重要途径，也是自己一生的精神追求。

《格萨尔》说唱艺人，在藏语中称“仲巴”或“仲肯”，意思是“唱故事的人”。

在千余年的历史中，说唱艺人的旅行为《格萨尔》插上了飞翔的翅膀，在高原之巅广为传播，艺人们的说唱技艺也在这个过程中随之得到升华。

史诗说唱艺人所继承和传播的史诗《格萨尔》是藏族民间传统文化的结晶，是世代说唱艺人智慧与才能的集中体现。

（1）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A . 凭借口头吟唱的游吟诗人世世代代传承至今B . 凭借世世代代游吟诗人的口头吟唱传承至今C . 传承至今靠的是世世代代口头吟唱的游吟诗人D . 传承至今靠的是世世代代游吟诗人的口头吟唱（2）下列各句中的破折号和文中“最直接的创作者、继承者和传播者——民间说唱艺人”的破折号，作用相同的一项是（）A . “神舟”五号飞船内，杨利伟——中国第一位航天员，正静候着这个举国关注的时刻。

B . 这令我到底惦着江南了。

——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前……C . 坚强，纯洁，律己之严，客观公正——这些美德都难得地集中在她一个人的身上。

D . 微软“小冰”的诗集令人震惊——其中的一些诗几乎无人意识到是人工智能的作品。

（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 说唱艺人的旅行为《格萨尔》插上了飞翔的翅膀，使之在高原之巅广为传播，艺人们的说唱技艺随着在这个过程中升华。

市一中2018～2019学年度第二学期期末考试试题高二数学（文科）本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，其中第Ⅱ卷第22～23题为选考题，其它题为必考题。

考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。

考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

注意事项：1．答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。

2．选择题答案使用2B 铅笔填涂,如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案的标号；非选择题答案使用0.5毫米的黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。

3．考生必须按照题号在答题卡各题号相对应的答题区域内(黑色线框)作答,写在草稿纸上、超出答题区域或非题号对应的答题区域的答案一律无效。

4．保持卡面清洁，不折叠，不破损。

5．做选考题时，考生按照题目要求作答，并用2B 铅笔在答题卡上把所选题目对应的题号涂黑。

第I 卷一、选择题:本大题共12小题,每小题5分,共60分,在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的．1.已知集合{}1,2,3,A =2{|9}B x x =<，则A B ⋂= A. {2,1,0,1,2,3}-- B. {2,1,0,1,2}--C. {1,2,3}D. {1,2}【答案】D 【解析】试题分析：由29x <得33x -<<，所以{|33}B x x =-<<，因为{}1,2,3A =，所以{}1,2A B ⋂=，故选D.【考点】 一元二次不等式的解法，集合的运算【名师点睛】对于集合的交、并、补运算问题，应先把集合化简再计算，常常借助数轴或韦恩图处理.【此处有视频，请去附件查看】2.i 是虚数单位，复数z 满足(1)3i z i +=+，则z = A. 12i + B. 12i -C. 2i +D. 2i -【答案】D 【解析】 【分析】运用复数除法的运算法则可以直接求出复数z 的表达式. 【详解】3(3)(1)(1)321(1)(1)i i i i z i z i i i i ++⋅-+=+⇒===-++⋅-，故本题选D. 【点睛】本题考查了复数的除法运算法则，考查了数学运算能力.3.已知双曲线22221(0,0)x y a b a b -=>>，则此双曲线的渐近线方程为()A. 2y x =±B. y =C. y x =D.12y x =±【答案】C 【解析】试题分析： 因为双曲线的离心率为2,所以2c a =,又因为双曲线中222c a b =+,所以2b a =,而焦点在x 轴上的双曲线的渐近线方程为b y x a =±,所以此双曲线的渐近线方程为2y x =±,故选C. 考点：1、双曲线的离心率；2、双曲线渐近方程.4.设函数()f x 在R 上为增函数，则下列结论一定正确的是（ ） A. ()1y f x =在R上为减函数 B. ()y f x =在R 上为增函数C. ()1y f x =-在R上为增函数 D. ()y f x =-在R 上为减函数【答案】D 【解析】A 错，如3,y x =()1y f x =在R上无单调性； B. 错，如3,y x =()y f x =在R 上无单调性；C. 错，如()31,y x y f x ==-在R 上无单调性； 故选D.5.从(40,30), (50,10), (20,30),(45,5),(10,10)中任取一个点，这个点在圆222016x y +=内部的概率是 A.35B.25C.15D.45【答案】B 【解析】 【分析】先判断出每个点的横坐标和纵坐标的平方和是否小于2016，然后利用古典概型概率计算公式求出概率.【详解】因为22403025002016+=>，22501026002016+=>，22203013002016+=<，2245520502016+=>，2210102002016+=<，所以只有点(20,30),(10,10)这两个点在圆222016x y +=内部，因此这个点在圆222016x y +=内部的概率是25，故本题选B.【点睛】本题考查了古典概型概率计算公式，考查了数学运算能力.6.定义22⨯矩阵12142334[]=a a a a a a a a -，若22cos sin ()cos(2)12x xf x x π⎡-⎢=⎢⎥+⎢⎥⎣⎦，则()f x 的图象向右平移3π个单位得到函数()g x ，则函数()g x 解析式为（ ） A. ()22g x cos x =- B. ()2sin 2g x x =-C. ()2sin(2)6g x x π=- D. ()2(2)6g x cos x π=--【答案】A 【解析】试题分析：由定义22⨯矩阵12142334[]=a a a a a a a a -，可知22cos sin ()cos(2)12x xf x x π⎡-⎢=⎢⎥+⎢⎥⎣⎦22cos sin 22x x x π⎛⎫=-+ ⎪⎝⎭cos 22x x =+2sin 26x π⎛⎫=+ ⎪⎝⎭，所以()2sin 22sin 22cos 2362g x x x x πππ⎡⎤⎛⎫⎛⎫=-+=-=- ⎪ ⎪⎢⎥⎝⎭⎝⎭⎣⎦，故选A 考点：三角函数图象的变换.7.已知,a b R +∈，函数2()log f x a x b =+的图像经过点(4,1)，则12a b+的最小值为A. 6-B. 6C. 4+D. 8【答案】D 【解析】 【分析】由函数2()log f x a x b =+的图像经过点(4,1)，可以得到一个等式，利用这个等式结合已知的等式，根据基本不等式，可以求12a b+的最小值. 【详解】因为函数2()log f x a x b =+的图像经过点(4,1)，所以有22log 4121b a b +=⇒+=，因为,a b R +∈，所以有((2)412124)1)(48a b a a b a b a b b +=++⋅=++≥+=（当且仅当2b a =时取等号），故本题选D.【点睛】本题考查了基本不等式的应用，用1巧乘是解题的关键.8.若点P 在抛物线上，点Q （0,3），则|PQ|最小值是（ ）A.2B.C. 3D.【答案】B 【解析】 试题分析：如图所示，设()2,P t t，其中t R∈，则PQ=≥，故选B.考点：抛物线.9.以下四个命题中，真命题的个数是①“若2a b +≥，则a b 、中至少有一个不小于1”的逆命题； ② 存在正实数a b 、，使得lg()lg lg a b a b +=+； ③3[0,),0x x x ∀∈+∞+≥；④ 函数(1)y f x =+是奇函数，则()y f x =的图像关于(1,0)对称. A. 0 B. 1 C. 2 D. 3【答案】D 【解析】 【分析】①：写出命题的逆命题，然后判断真假； ②：判断方程ab a b =+有无正实数解即可；③：通过不等式的性质可以判断出3[0,),0x x x ∀∈+∞+≥是否正确； ④：通过函数图像的平移可以判断出该命题是否正确.【详解】①：“若2a b +≥，则a b 、中至少有一个不小于1”的逆命题是：若a b 、中至少有一个不小于1，则2a b +≥.显然当 1.5,0a b ==符合条件，但是2a b +≥不成立，故本命题是假命题；②：由lg()lg lg a b a b +=+可得ab a b =+，显然当2a b ==时，等式成立，所以本命题是真命题； ③：33000x x x x ≥∴≥∴+≥，所以本命题是真命题；④：因为函数(1)y f x =+是奇函数，所以函数(1)y f x =+的图像关于原点对称， 函数(1)y f x =+的图像向右平移一个单位长度得到()y f x =图像，因此()y f x =的图像关于(1,0)对称.，所以本命题是真命题，故一共有三个命题是真命题，故本题选D. 【点睛】本题考查了命题的真假判断，考查了对数的运算、函数的对称性、逆命题、不等式等相关知识.10. 已知棱长为1的正方体的俯视图是一个面积为1的正方形，则该正方体的正视图的面积不可能等于（ ）A. 1B.C.D.2【答案】C 【解析】试题分析：水平放置的正方体，当正视图为正方形时，其面积最小为1；当正视图为对角面1的正方体的俯视图是一个面积为1的正方形，则该正方体的正视图的面积的范围是，因此,,A B D 皆有可能，而112<，故不可能的为C .考点：1.三视图；2.正方体的几何特征. 【此处有视频，请去附件查看】11.函数()1ln1x f x sin x -⎛⎫= ⎪+⎝⎭的图象大致为A.B.C.D.【答案】B 【解析】由于0x ≠,故排除A 选项.()()1sin ln1x f x f x x --⎛⎫-==- ⎪-+⎝⎭,所以函数为奇函数,图象关于原点对称,排除C 选项.()()12sin ln sin ln 303f ⎛⎫==-< ⎪⎝⎭,排除D 选项,故选B.12.已知函数22()()()f x x x x ax b =+⋅++，若对x R ∀∈，均有()(2)f x f x =-，则()f x 的最小值为（ ） A. 94-B. 3516-C. -2D. 0【答案】A 【解析】由题意可知函数f(x)的对称轴为x=1,显然f(0)=f(-1)=0，由对称性知f(2)=f(3)=0,所以2(2)(3)x ax b x x ++=--，所以5,6a b =-=，22()()(56)f x x x x x =+-+,即f(x)=22(2)(23)x x x x ---,不妨令221t x x =-≥-，函数为(3)y t t =-，1t ≥-，所以 当32t =-,时y 取最小值94-，选A.【点睛】本题首先充分利用对称性的某些值相等，而没有利用定义，从而简化了运算，更重要采用了换元法求最值，而不是利用求导求最值，更简化了运算。

市一中2018～2019学年度第二学期期末考试试题高二语文一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。

《左传》记述：“中国有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华。

”“衣冠文物之邦”是中华民族的荣耀，“衣裳”更不寻常。

众所周知，在中国人的心目中，“民以食为天”这一古训，把人人都要吃饭这一寻常事推崇为天理，进入至高无上的信念。

然而这“以食为天”的观念，若与服装排座次，仍然屈居其后，殊不见“衣食住行”以“衣”为首的排列，就充分显示服装优先的地位。

穿衣戴帽成为中国历史上国家礼制的重要内容。

中国的礼制形成了一种世界罕有的社会现象，那就是服装的地位被抬高到无以复加的高度。

改朝换代都要改正朔，易服色，一代流行色上升到与国运兴亡有关的高度，承载色彩的服装更不寻常。

春秋战国时期，“衣裳”一度成为国家的代称：说我中国是“我衣裳”，改朝换代必定要变更服色等。

诸多章法，不仅是国家行为，也是民间风俗，这从习惯话语中可见端倪，例如士大夫称为“衣冠”，没有功名的学子称“布衣”，绅士的“绅”源自衣带，潜心受教名为继承“衣钵”，当官的理想是“衣锦荣归”，清官的嘉誉是“两袖清风”，首脑人物称作“领袖”。

以衣冠服饰表现民族气节的典故更是史不绝书，如季路垂死不忘结缨，临终也要把帽子戴正……许多佳话往往都用衣冠来体现，这说明服饰在中国不仅有遮体、保暖、观瞻的功能，还被提升为国家权力的象征、文化精英的代表、民族荣辱的标志。

在贵贱有别、职业有分的制度下，士农工商任其熙来攘往，一望而知，非农、非工、非士、非商的游民很容易暴露于众。

衣冠之治即是通过服装穿戴进行社会管理，这是中国传统社会特有的维护封建等级秩序的统治方略。

古人的衣冠还承载道德教化的功能，以皇帝冕服为例，这一身衣衫最重要的是冠帽。

皇冠前的十二束垂旒，称为“蔽明”，表示目不视非，有所不见：冠的左右两侧有充耳，称为“塞明”，表示耳不闻邪，有所不听。

内蒙古自治区高二下学期语文期末考试试卷（II）卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高二上·成都开学考) 阅读下面的文字，完成下面小题。

巴黎圣母院失火，在网上引发激烈争论。

（）它的焚毁不仅是法国文明的消损，更是人类历史文明的重大遗憾。

然而，在巴黎圣母院失火的新闻下面，竟有不少网民拍手称快，更是称这场大火是当初法军烧圆明园的报应，相关微博评论中“天道有轮回”等字眼层出不穷。

1860年，英法联军冲进圆明园烧杀抢掠，大火燃烧三天三夜，这座中国有史以来最宏伟的皇家园林最终付之一炬。

诚然，圆明园被毁是我国历史上不可抹去的耻辱，给国人带来难以抚平的伤痛。

但是，将这段历史放到今天来看，与巴黎圣母院并无可比性。

圆明园被毁是野蛮战争的历史伤痕，而巴黎圣母院失火却是和平时期的安全____。

两者都是人类文明与智慧的结晶，而伟大的人类历史文明的落幕，对于全人类都是一种巨大损失。

雨果曾经________地痛斥英法联军的恶行，今天，我们又怎能借着消防安全问题口不择言地发泄仇恨？现代社会文明应不断进步，但不少人的认知水平确实不如百年前的雨果。

余秋雨曾说过:“文明可能产生于野蛮，但绝不喜欢野蛮。

我们能熬过苦难，却绝不赞美苦难。

我们不害怕迫害，却绝不肯定迫害。

”圆明园被焚毁和巴黎圣母院的大火的联系，仅仅在于它们都是人类文明的结晶，都是承载文化艺术的____，都是人类历史中________的一部分。

铭记历史并不等于延续仇恨，而是为了更好前行。

正是为了让我们铭记历史、重蹈覆辙，因而不能用圆明园发生的悲剧去恶意攻击今天的巴黎圣母院，历史从来无意教给我们用仇恨包裹文明。

（1）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A . 作为建筑史上的经典杰作，作为雨果同名名著的故事舞台，巴黎圣母院无疑是无价的世界文化遗产，其中收藏着众多珍贵艺术品。

2018～2019学年度第二学期期末考试试题高一语文一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1-3题。

当前，以智能制造、人工智能为代表的新技术正开启全新变革，引领全球经济发展。

而无论是智能制造还是人工智能都离不开数据分析，大数据时代已经到来。

大数据时代，数据到底该怎么用呢?首先需要明确的是，数据隐私是一项基本权利，未经同意，任何人不应该将他人的搜索行为、购买行为、行程等数据用于牟利。

就如一些互联网媒体在未经本人同意的前提下抓取消费者的搜索记录，并投放广告，这等于未经授权将个人隐私数据变现来赚取收入，某种程度上已侵犯了用户的数据隐私权。

日前，脸书董事长扎克伯格在问询听证会上承认，除了将注册用户的数据供第三方使用，脸书还收集未注册用户的数据，令数据“泄密门”进一步发酵。

而国内消费者反映，在手机百度上搜索吸尘器后，频繁收到百度、京东、网易新闻等APP推送的吸尘器广告。

百度利用搜索记录定向推送吸尘器广告尚可理解，为何京东、网易新闻也有此类推送呢?他们又是如何得知该消费者关注吸尘器呢?数据隐私状况令人担忧。

同时，数据分享又是十分必要的。

以人工智能医生为例，仅在影像诊断方面，人工智能就需要学习大量的影像病例，以达到较高的准确率。

此类数据分享和汇总分析最终将给人们带来各种各样的好处，提高社会的总体福利。

数据隐私与数据分享界限如何划分?关键在于规则的建立。

脸书数据“泄密门”后，苹果、百度、腾讯等企业纷纷表示自己是绝对保护用户隐私和数据安全的。

但海量的信息收集和存储，使相关互联网公司实际上拥有了一种巨大的权力，仅仅靠企业自律是远远不够的。

这种权力如果不被关进笼子，那么在网络上近乎“裸奔”的用户信息，可能随时都会被出卖到镁光灯下。

正如硬币有两面一样，大数据也有两面性。

无论你是否喜欢，大数据裹挟着好与不好同时到来。

面对新技术，我们要拥抱它，不能因为存在问题就否定它。

一个行业兴起初期往往处于野蛮发展状态，企业由小变大则需要规范，行业的可持续发展也离不开规范。

内蒙古鄂尔多斯市2019版高二下学期语文期末考试试卷C卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高三上·广州月考) 阅读下面的文字，完成下列小题。

近期，一档叫《上新了·故宫》的综艺节目频频登上网络热搜榜，以往的故宫深处，伴随镜头移转，徐徐展现在观众眼前。

翻阅演职人员列表，不难发现这档综艺节目的制作团队人员都特别年轻。

今天的年轻人，传统文化节目创新的主力人群是他们，他们奉献才智并且日渐欣赏传统文化。

在年轻人聚居的网络平台，每遇之作，常常能带动一番热烈讨论。

在“新生代”的炯炯目光中，传统文化正汲取着源源不断的发展动力。

青年人热爱传统文化的现象令人欣喜，但我们仍需留意，（）源起西周的陕西秦腔，年轻一代鲜有问津；始自宋代的评书艺术，历经辉煌之后，影响力；传统手工艺刺绣门类举不胜举，但是不论哪个类目如今都为找不到“接班人”长吁短叹……新颖的创意，激发了年轻一代了解传统文化的热情。

当传统文化再次被激活，光彩焕发时，它也穿越时空，为我们的创新创业提供资源与灵感。

青春是取之不竭的创造力与活力，当这股力量与中华优秀传统文化相互，二者定能交相辉映、携手向前。

（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A . 寂寂无闻推陈出新细微汇合B . 鲜为人知推陈出新式徽融合C . 寂寂无闻革故鼎新细微汇合D . 鲜为人知革故鼎新式微融合（2）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A . 还有很多传统文化的保护传承正频频告急”B . 几乎没有人关注并呼吁保护传承传统文化了C . 当代青年人并不能很好地拯救传统文化D . 传统文化的传承发展缺少不断创新和关注（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 今天不仅年轻人日渐成为欣赏传统文化的主力人群，还为传统文化节目的创新奉献才智。

B . 今天的年轻人，不仅以主力人群的身份观看传统文化，还为创新制作传统文化节目奉献才智。

2018～2019学年度第二学期期中考试试题高二语文注意事项：1．答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．答题时使用0.5毫米黑色中性笔或碳素笔书写，字体工整，笔迹清楚。

3．请按照题号在答题卡上各题的指定区域内作答，否则无效。

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。

城市、乡村、自然环境，是文明诞生以来，人类生存的三类主要空间。

比较而言，城市是多样文明要素高密度聚集的空间，乡村是文明要素低密度聚集的空间，自然环境是还没有人去干预或人类不去干预的空间。

适宜人生存的自然空间是文明生成的先决条件，没有同自然空间的和谐，也就没有城市和乡村的存续、发展。

这是思考、推进城乡发展，改善城乡关系，推进城乡融合的一个根本性前提。

推进城乡融合，需要对城市、乡村、自然环境这三类空间的合理关系进行伦理反思与确认。

在历史与现实中，人们所理解和推进的城乡关系、城乡融合，存在一些值得反思的问题。

其一，用二元思维理解、营建城乡关系。

其实，城乡关系不只是城市与乡村之间的关系，更是城市、乡村、自然环境之间的关系。

城乡关系的问题也不是简单的传统与现代的关系问题，乡村不等于传统，城市也不等同于现代。

乡村与城市都具有悠久的历史，城市与乡村中都有代表人类文明本性与非文明的要素与内容。

这样，推进城乡融合就不是简单地把乡村城市化或者把城市田园化的问题，而是具体厘清现有城市与乡村中存在的优势与问题，营建更有利于人的全面发展的新格局。

其二，以经济利益至上逻辑理解、推进城乡融合。

经济利益至上逻辑对现代社会发展具有重要作用，但在城乡关系问题上，简单地以经济利益至上为主导原则，则会导致城乡空间价值的单一化。

漠视城乡关系的复杂伦理内容，其结果可能是城市与乡村的双重破坏、城市与乡村的新型对立。

推进城乡融合，需要超越二元思维，营建有利于城乡融合的空间伦理理念。

城乡融合是一个综合的空间转换过程。

鄂尔多斯市高二下学期语文期末考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、情景默写 (共1题；共3分)1. （3分）(2019·大庆模拟) 补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《游山西村》中写出农家款客尽其盛情的句子是“________”，写出诗人山间漫步迷惘之际豁然开朗的句子是“________”。

（2）《蜀道难》中由上至下正面写出蜀道之高险的句子是：“________，________”。

（3）《劝学》中写出君子的资质秉性跟一般人没有不同，只是“________”；文中“________”的学习观，阐明了学习是每个人的终身使命和价值追求。

二、综合题 (共1题；共4分)2. （4分） (2020高三上·浙江月考) 阅读下面的文字，完成下列小题。

这并非搪塞之言。

人生的过程不仅会受到社会和时代的很大影响，但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。

（甲）个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量，使人生的任何一个小点都指向着整体价值。

（乙）一个人突然地沮丧绝望、自暴自弃、铤而走险，常常是因为产生了精神上的短路，（丙）如果在那个时候偶然翻检出一张自己童年时代的照片或几页做中学生时写下的日记，细细凝视，慢慢诵读，很可能会心情缓释、眉宇舒展，返回到平静的理性状态。

其间的力量，来自生命本身，远远大于旁人的劝解。

（1）文段中的加下划线词，运用不正确的一项是（）A . 不仅B . 自暴自弃C . 翻检D . 缓释（2）文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（）A . 甲B . 乙C . 丙三、现代文阅读 (共2题；共19分)3. （7分）阅读下面的文字，完成1--4题。

完美计划姜钦峰他站在门外，深呼吸，然后敲门。

这是一栋老式居民楼的顶层，夏日宁静的午后，敲门声显得格外清脆。

防盗门打开，探出一个小脑袋，是个梳着羊角辫的小女孩，七八岁的样子，长得眉清目秀。

鄂尔多斯市高二下学期语文期末考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题；共8分)1. （2分） (2020高一下·金华期中) 下列各句中没有错别字的一项是（）A . 我们从干校回来，载客三轮都取谛了。

老王只好把他那辆三轮改成运货的平板三轮。

他并没有力气运送什么货物。

幸亏有一位老先生愿把自己降格为“货”，让老王运送。

B . 要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。

C . 只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿拉伯的烟具都不同，确可以算是一种国萃，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。

D . 一个人年纪大了而又荒唐起来以至于赊帐的时候，不知怎么的，他决不赊格斯拉兄弟俩的帐。

2. （4分） (2019高三上·安顺月考) 阅读下面的文字,完成下面小题。

从广阔无边的海平面向下、向下、再向下……那片深度在6000米以下的深海水域,有着一个的名称——“海斗深渊”。

这里终年无光、温度低寒、缺乏氧气、食物资源,有着巨大的海水压力,化学环境也非常,对常规生命来说,这里是地狱一般的禁区。

然而,大自然的神奇依然在这里显现。

事实上,在这样的“地狱禁区”,研究人员仍然发现了数百种物种,狮子鱼就是其中最有代表性的一种。

在这片特殊的深海水域,它有着“高高在上”的地位,处于超深渊食物链的顶端,可承受700千克力/平方厘米的压力。

科学家们发现:在不到2000万年的时间里,为适应超深渊,物种的演变常常令人堪叹。

狮子鱼在皮肤、骨骼和细胞等方面经历了的演变。

超深渊狮子鱼的皮肤色素和视觉相关基因大量丢失,（）。

超深渊狮子鱼中一个与骨骼钙化相关的基因——骨钙蛋白被截短了,而骨钙蛋白调控骨骼钙化和发育,不饱和脂肪酸合成的相关基因在深海鱼中出现了扩张,这使得在高压和低温下,此类生物能够保证它们的细胞膜的流动性。

内蒙古鄂尔多斯市第一中学2018-2019学年高二语文下学期第三次月考试题（含解析）一、现代文阅读（36分）(一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。

构建人类命运共同体，是有效解决当今世界和平与发展问题的中国方案。

面对世界前所未有之大变局，人类命运共同体理念引起了世界各国日益广泛的关注和日趋深入的讨论。

杜维明从儒家道德与“文明对话”的角度讨论了建立共同体的可能性。

在他看来，共同体”这个词的理想含义在于，“人们在一起共同生活、分享一种共同价值和实实在在的公民道德，并通过致力于实现公善而联合为一体。

然而，这样一种统一体允许生活方式的多样性和信仰差异，只要这种多样性和差异不致侵害他者的基本自由和权利”。

对于儒家而言，道徳是形成一个良好社会的必要前提。

因此，在儒家“修齐治平”的语境下，“人类命运共同体”的概念首先展现为一个道德共同体，杜维明称其为“信赖社群”。

对于一个“信赖社群”而言，人与人的交往不仅基于秩序的建构，更在于内心的彼此信赖与道德的影响。

对于儒家生态哲学而言，讨论的范围仅限于人与人的关系显然是不够的，必须将人与自然的关系纳入道德共同体中。

儒家生态哲学视域下的“人类命运共同体”表现为一种扩大化的“信赖社群”，在此关系内人与其他生物都是平等、自由的。

早期人类文明普遍有着对人的道德关怀大于动植物的特征。

例如，亚里士多德就认为，自然界中的动植物皆是人用以维持生计的生产材料。

在中国，商周时期的宫廷亦曾以大量牺牲献祭。

《论语》也记载，孔子退朝后听说马厩着火，问人的伤亡情况而不问马。

但是，儒家文化与传统西方文化的差异在于，它不是将动物作为没有自我意识、服务于人类的纯粹工具，而是承认自然界的内在价值。

儒家虽然承认人在思想与行动上的优先性，但同时能够以更加包容的心态去对待生活在同一场域中的存在物，将自身的权力欲望转化为一种平等和友爱的精神。

在儒家看来，人类与自然的命运是息息相关的:一方面，人能够通过道德实践参与到天地的运作之中，影响自然万物的生长;另一方面，自然也影响、转化着人的生活，人类的可持续发展离不开对“天道”的尊重和遵循。

内蒙古自治区高二下学期语文期末考试试卷（I）卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共4分)1. （4分） (2018高三上·浦东月考) 按要求选择。

（1）小明在写一篇咏春的作文，想引用一些诗句以丰富意境，下列不适合的一项是（）。

A . 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

B . 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

C . 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

D . 天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

（2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）。

“决定性瞬间”是布列松摄影理论的核心，是世界上为数众多的现实主义摄影家及新闻摄影记者共同遵循的金科玉律。

它讲求的是被摄事物的形式和内容在某一时刻恰到好处地构成一幅和谐、达意的画面，这一概念最早是在布列松1952年出版的摄影集《决定性瞬间》中提出，_________________，________________，_________________，________________。

①认为在再小的事物上也能发现伟大的主题②这本书集中收入了他126张摄影作品③书中所有照片，都作为布列松自己实践的案例，来支撑这一摄影美学观念④在该书的前言中，布列松引用“世上万物皆有一个决定性的瞬间”来阐释自己的观点A . ②④①③B . ②①④③C . ④②①③D . ④③①②二、句子默写 (共1题；共5分)2. （5分） (2017高一上·山西月考) 补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《诗经·氓》中的女主人公解释自己推迟婚期的原因的两句是：“________，________。

”（2）《诗经·氓》中以“桑”喻女子青春年华的句子是：“________，________”。

（3）《诗经·氓》以易触发女主人公回忆起相恋场景的哀景来抒写女主人哀情的句子是：“________，________。

内蒙古鄂尔多斯市第一中学2018-2019 学年高二语文 12 月月考试题一、现代文阅读（36 分）阐述类文本阅读（此题共3小题，9分）阅读下边的文字，达成1～3题。

记忆分为个体记忆和集体记忆。

红色记忆则是集体记忆的一种种类，是对革命历史与革命文化的记忆建构。

对红色记忆的关注不单是为了抗衡忘记，更重要的是因为其拥有强盛的文化整合功能。

文化整合指在文化的交互过程中，以必定文化为主体，经过必需的社会化工作，对其余客位文化进行选择与建立，形成以主体文化价值观为参照系的价值共识过程。

文化整合需要媒介来实现，红色记忆即是文化整合的重要媒介之一。

红色记忆拥有文化分析辨异功能。

所谓文化分析辨异，就是以客位文化的价值观、构造、特质为关注对象进行解剖、划分，以达到客观认识客位文化的过程。

这类客观的认识也依靠于主位文化的参照。

因为文化整归并不是机械的文化叠加与文化重组，而是以某一主位文化为参照系的，而主位文化并不是一块白板，它的价值系统与认知系统决定其对客位文化进行整合时一定进行必需的分析与辨异。

在当下中国，就是要以主位文化的中心“社会主义中心价值观”为参照系进行文化的分析辨异。

红色记忆的分析辨异功能是由其价值记忆决定的。

在红色革命年月，形成了以红船精神为代表的敢闯新路、立党为公的价值记忆，以苏区精神为代表的坚定信念、求真求实的价值记忆，以井冈山精神为代表的坚定理想、攻坚克难的价值记忆，以延安精神为代表的单独自主、奋发图强的价值记忆，等等。

这些价值记忆组成了人的分析辨异能力。

比如，红色革命年月形成的爱国主义、立党为公等价值观能够使社会个体领会到个体与国家休戚与共的关系，使个体在接触不一样文化形态特别是落伍腐败文化时就会以爱国主义、立党为公等为中心进行分析和辨异，从而自觉抵制腐败文化的侵害。

所以，红色记忆中的价值记忆对个体的价值选择与行为取向起着不行估计的作用。

分析辨异分为构造性分析和价值性辨异。

构造性分析是针对客位文化的构造分析，它探究客位文化的内在构造，以揭露出这一客位文化在文化场域中的地位。