逍遥游文言文翻译及注释《逍遥游》是《庄子》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。
《逍遥游》的主题是追求一种绝对自由的人生观，作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。
逍遥游文言文翻译及注释是如何呢?本文是小编整理的逍遥游文言文翻译及注释资料，仅供参考。
逍遥游文言文原文逍遥游北冥2有鱼，其名为鲲(kūn)3。
鲲之大，不知其几4千里也5;化而为鸟，其名为鹏6。
鹏之背，不知其几千里也;怒7而飞，其翼若垂天8之云。
是鸟也，海运9则将徙10于南冥。
南冥者，天池11也。
《齐谐》12者，志怪13者也。
《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击14三千里，抟(tuán)15扶摇16而上者九万里，去以六月息17者也。
”野马18也，尘埃19也，生物之以息相吹也20。
天之苍苍21，其22正色23邪?其远而无所至极邪24?其视下也25，亦若是则已矣。
且夫26水之积也不厚，则其负27大舟也无力。
覆28杯水于坳堂29之上，则芥30为之舟;置31杯焉32则胶33，水浅而舟大也。
风之积也不厚，则其负大翼也无力34。
故九万里，则风斯在下矣35，而后乃今36培风37;背负青天，而莫之夭38阏(è)39者，而后乃今将图南40。
蜩(tiáo)41与学鸠42笑之曰：“我决(xùe)起43而飞，抢44榆枋(yú fāng)45而止，时则46不至，而控47于地而已矣，奚以48之49九万里而南为50?”适51莽苍52者，三餐53而反54，腹犹55果然56;适百里者，宿57舂(chōng)粮58;适千里者，三月聚粮59。
之60二虫61又何知62!小知63不及大知64，小年65不及大年66。
奚以知其然也?朝(zhāo)菌67不知晦朔68，蟪(hùi)蛄(gū)69不知春秋70，此小年也。
楚之南有冥灵71者，以五百岁为春，五百岁为秋;上古有大椿(chūn)72者，以八千岁为春，八千岁为秋。
《逍遥游》高中课文原文《逍遥游》高中课文原文《逍遥游》是《庄子》的代表篇目之一，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。
下面是小编收集整理的《逍遥游》高中课文原文，仅供参考，大家一起来看看吧。
《逍遥游》课文原文：北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
是鸟也，海运则将徙于南冥。
南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。
《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。
风之积也不厚，则其负大翼也无力。
故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。
之二虫又何知！小知不及大知，小年不及大年。
奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。
楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。
而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已。
穷发之北，有冥海者，天池也。
有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。
有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。
斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。
而彼且奚适也？”此小大之辩也。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。
而宋荣子犹然笑之。
且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
逍遥的诗词
1、逍遥九曲间，徘徊欲何之。
——阮籍《咏怀八十二首》
2、公等何逍遥，睥睨寄讲学。
——黄庭坚《将归叶先寄明复季常》
3、寤从容以周流兮，聊逍遥以自恃。
——屈原《九章》
4、弃官谓逍遥，劳苦殊未既。
——陆游《排闷·弃官谓逍遥》
5、却思寂寞栖天禄，争得逍遥似漆园。
——杨亿《郡中即事书怀》
6、吟诗清美招闲客，对酒逍遥卧直庐。
——姚合《和令狐六员外直夜即事寄上相公》
7、读书堂在虞山东，虹飞丹井湖波红，千二百岁逍遥中。
——邵宝《耆英图歌寿钱东湖八十》
8、岸走舟安稳，逍遥若步虚。
——李廌《出城》
9、我翁逍遥常幅巾，朴素几与太古邻。
——陈文蔚《辛已老人生旦》
10、君身长逍遥，日月争老得。
——姚合《秋中寄崔道士》。
庄⼦《逍遥游》原⽂及翻译庄⼦《逍遥游》原⽂及翻译北冥有鱼，其名为鲲，鲲之⼤，不知其⼏千⾥也。
化⽽为鸟，其名⽽鹏，鹏之背，不知其⼏千⾥也；怒⽽飞，其翼若垂天之云。
是鸟也，海运则将徙於南冥；南冥者，天池也。
齐谐者，志怪者也。
谐之⾔⽈：『鹏之徙於南冥也，⽔击三千⾥，搏扶摇⽽上者九万⾥，去以六⽉息者也。
』野马也，尘埃也，⽣物之以息相吹也。
天之苍苍，其正⾊邪？其远⽽⽆所⾄极邪？其视下也，亦若是则已矣。
且夫⽔之积也不厚，则其负⼤⾈也⽆⼒；覆杯⽔於坳堂之上，则芥为之⾈，置杯焉则胶，⽔浅⽽⾈⼤也。
风之积也不厚，则其负⼤翼也⽆⼒；故九万⾥，则风斯在下矣，⽽后乃今培风。
背负青天，⽽莫之夭阏者，⽽后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之⽈：我决起⽽飞，枪榆枋，时则不⾄⽽控於地⽽已矣。
奚以之九万⾥⽽南为？』适莽苍者三餐⽽反，腹犹果然，适百⾥者宿舂粮，适千⾥者三⽉聚粮；之⼆⾍，⼜何知？⼩知不及⼤知，⼩年不及⼤年，奚以知其然也？朝菌不知晦朔，惠姑不知春秋，此⼩年也。
楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有⼤椿者，以⼋千岁为春，⼋千岁为秋。
此⼤年也。
⽽彭祖乃今以久特闻，众⼈匹之，不亦悲？汤之问棘也是已。
『穷发之北，有冥海者，天池也。
有鱼焉，其⼴数千⾥，未有知其修者，其名为鲲。
有鸟焉，其名为鹏，背若泰⼭，翼若垂天之云，搏扶摇⽺⾓⽽上者九万⾥，绝云⽓，负青天，然后图南，且适南冥也。
』斥笑之⽈：『彼且奚适也？我腾跃⽽上不过数仞⽽下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之⾄也。
⽽彼且奚适也？』此⼩⼤之辩也。
故夫知效⼀官，⾏⽐⼀乡，德合⼀君，⽽徵⼀国者，其⾃视也亦若此矣，⽽宋荣⼦犹然笑之。
且世⽽誉之⽽不加劝，世⽽⾮之⽽不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
彼其於世，未数数然也；虽然，犹有未树也。
夫列⼦御风⽽⾏，泠然善也，旬有五⽇⽽后反，彼於致福者，未数数然也；此虽免乎⾏，犹有所待者也。
若夫乘天地之正，⽽御六⽓之辩，以游⽆穷者，彼且恶乎待哉？故⽈：『⾄⼈⽆⼰，神⼈⽆功，圣⼈⽆名。
