马克思世界历史发展观与全球化-文档资料

从马克思世界历史理论审视全球化
马克思是世界历史上最伟大的思想家之一，他深刻地剖析了资本主义社会的本质和发
展规律，提出了历史唯物主义和阶级斗争论。

从马克思的世界历史理论来审视全球化现象，可以更深入地理解全球化的本质和发展趋势。

马克思主张历史是阶级斗争的历史，阶级斗争推动了社会的发展和变革。

他指出资本
主义生产方式不断扩大市场和生产力的发展，形成了世界市场和全球化的趋势。

在资本主
义的全球化中，马克思认为资本主义国家会倾向于扩大势力范围，推动全球市场一体化；
全球化也会加剧资本主义国家之间的竞争和冲突。

在全球化的进程中，资本主义国家通过
对其他国家的压迫和剥削，实现自身利益的最大化。

全球化也不是资本主义国家一家独大的局面。

随着全球化的不断深化，资本主义国家
之间的矛盾和冲突也日益凸显。

特别是在全球经济危机时期，各国之间的竞争和冲突愈发
激烈。

全球化已经不再是一个单一的、由发达国家主导的进程，而是一个多元化和复杂
化的全球经济秩序。

新兴经济体的崛起和发展，使得全球经济秩序发生了根本性的变化。

在全球化的进程中，新兴经济体的崛起和发展，使得全球经济秩序发生了重大变化。

全球化加速了资本主义生产关系的扩散和全球市场的一体化，但同时也加剧了贫富分化和
阶级矛盾的激化。

在全球化的进程中，马克思主义的阶级斗争理论仍然具有重要的现实意义，可以为我们更好地认识全球化的本质和趋势提供理论指导。

马克思世界历史理论审视
全球化，对于我们深刻认识全球化的本质和发展趋势具有重要的意义。

[键入文字]
试论马克思的世界历史理论看全球化
 近些年来，全球化问题引起了国内外的广泛关注。

所谓全球化，目前有广义和狭义两种理解。

下面是编辑老师为大家准备的马克思的世界历史理论看全球化。

 广义的全球化泛指资本主义生产关系萌芽和产生以来，至今仍在继续的世界各国的相互联系、相互影响日益拓展和加深的过程;狭义的全球化则特指20世纪70年代第三次科技产业革命以来，特别是80年代西方世界普遍奉行新自由主义政策以来，世界经济政治关系的一体化趋势。

考虑到全球化(globalization)一词直到20世纪80年代中期才出现这一事实，本文倾向于后一种用法。

这种用法有助于说明全球化在当代的特点和问题所在。

全球化是一个复杂的渐进历史过程，是世界现代化的最新阶段，它为每一个国家(地区)和民族的发展都提出了一个全新的课题，需要人们作出审慎的选择和回答。

而马克思的唯物史观，特别是其世界历史理论，为我们认识、分析全球化问题提供了强有力的理论工具。

 一、马克思的世界历史与全球化概念
1。

马克思的“世界历史”理论与全球化摘要：本文首先介绍了马克思“世界历史”的主要观点，并进一步探讨了学术界关于“世界历史”理论与全球化之间的关系问题。

最后认为全球化是“世界历史”发展的新阶段。

关键词：世界历史；全球化一、“世界历史”理论的主要观点1.“世界历史”是生产力发展的必然过程。

在马克思看来，“世界历史”的形成和发展是生产力自身运动的结果。

生产力的发展促进了分工的发展，分工又引起商品交换的扩大和民族、国家交往的频繁，进而打破了民族、地域的界限。

商品交换扩展到世界范围形成了世界市场，使各个国家、民族联为一体，历史也就愈来愈成为“世界历史”。

2.“世界历史”又是一种新的文明形成的过程，标志着新的文明形态的创立。

由于生产与消费的全球化，一切古老固定的关系和观念都被瓦解了，文化打破了民族的片面性和局限性。

所以，“世界历史”不仅仅指经济的世界化，还包括精神的世界化，它是一种世界性的文化，标志着社会生活的全面变革。

3.“世界历史”更主要的是人的发展过程。

马克思历史观的出发点和落脚点是现实的人，人的解放程度与历史转变为世界历史的程度是一致的。

马克思认为，只有以生产力普遍发展为基础的普遍交往，才能使人们摆脱民族和地域局限，才能获得全球性的全面生产能力。

所以。

全球化的发展必定是人的发展过程。

4.资产阶级首次开创了世界历史，“资产阶级由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了”。

但是，要实现和完成历史向“世界历史”的转变，必须依靠无产阶级实现共产主义。

因为，只有共产主义才能使生产力获得迅速而巨大的发展，满足人们各方面的需要；只有共产主义才能消灭私有制，消灭剥削和压迫，使人类真正摆脱自然和社会的束缚，成为自由而全面发展的人：只有共产主义才能在保证各民族平等的基础上，使交往更加密切和普遍，使历史真正成为“世界历史”。

二、全球化与“世界历史”的关系关于马克思“世界历史”理论与全球化的关系问题，学术界主要有以下几种观点：1.全球化不等于马克思的“世界历史”。

马克思主义与全球化进程分析论文素材一、引言全球化作为现代社会发展的重要趋势，对社会、经济、政治等各方面产生了深远影响。

在全球化进程中，马克思主义思想也发挥着重要的作用。

本文将从理论和实践两个层面，分析马克思主义与全球化进程的关系，并提供相应的论文素材。

二、理论层面的分析1. 马克思主义对全球化的理论解读- 马克思主义认为全球化是资本主义发展的必然结果，是资本主义对全球范围内的扩张和融合。

- 马克思主义指出，全球化使资本主义生产方式更加国际化，劳动力和资本在全球范围内流动。

- 马克思主义认为全球化加剧了资本主义内部矛盾，导致了社会不平等、贫富分化等问题的加剧。

2. 马克思主义对全球化的评价- 马克思主义认为全球化是资本主义的表现，是国际垄断资本主义发展的结果。

- 马克思主义批判全球化导致的资本主义剥削和压迫，呼吁国际无产阶级团结起来，推翻资本主义制度。

- 马克思主义指出，全球化使各国之间的经济联系加强，但也加剧了国际金融危机的风险。

三、实践层面的分析1. 马克思主义在全球化实践中的影响- 马克思主义对各国共产主义运动的影响，为解决全球化过程中的社会不平等、贫困等问题提供了理论指导。

- 马克思主义对各国社会主义建设的实践，为社会主义国家在全球化进程中保持独立和自主发展提供了重要经验。

2. 马克思主义思想在全球化抵御中的应用- 马克思主义思想为一些发展中国家在全球化中抵御西方文化冲击提供了理论支撑。

- 马克思主义思想强调经济基础决定上层建筑，引导这些国家坚持自己的文化特色，保护本土产业。

四、论文素材整理1. 马克思主义对全球化的理论解读- 《资本论》中关于资本主义发展和全球化的论述。

- 马克思主义学者对全球化现象的研究成果和理论解释。

2. 马克思主义对全球化的评价- 马克思主义学者对全球化导致的社会问题的批判。

- 马克思主义与其他学派对全球化的不同看法的比较研究。

3. 马克思主义在全球化实践中的影响- 各国社会主义建设的实践经验和成果。

从马克思世界历史理论审视全球化1. 引言1.1 马克思世界历史理论的背景马克思世界历史理论的背景可追溯到19世纪的西方社会。

在当时，工业革命的迅猛发展引发了欧洲社会的巨大变革，富裕的资产阶级和贫困的无产阶级之间的阶级矛盾日益尖锐。

马克思和恩格斯在这个背景下，深入研究了资本主义社会的本质和矛盾，提出了历史唯物主义的观点，认为历史的发展是由经济基础决定的，文化、制度等因素都是经济基础的表现。

他们认为，社会历史的发展是一场无情的阶级斗争，而资本主义社会的最终结果将是无产阶级革命，建立社会主义社会。

马克思世界历史理论的背景也受到了当时欧洲殖民扩张和全球化的影响。

在这个背景下，资本主义经济的发展不再局限于国家内部，而是向全球扩张。

跨国公司的出现，国际贸易的加剧，资本的自由流动，都加剧了资本主义国家之间的竞争和矛盾。

马克思意识到，资本主义社会的本质决定了它必然会朝着全球化的方向发展，同时也暴露了资本主义制度内在的矛盾和危机。

所以，在全球化的背景下，马克思世界历史理论具有更为重要的意义和影响。

1.2 全球化背景下的马克思主义在当今全球化的背景下，马克思主义理论依然具有重要的现实意义和启示。

全球化使世界各国经济、政治、文化之间的联系日益密切，国际资本流动、科技交流以及文化传播的速度不断加快，形成了一个相互依存、相互影响的全球化时代。

在这个时代里，马克思主义所强调的生产关系、生产力、阶级矛盾等基本观点仍然具有重要的理论意义。

全球化的背景下，马克思主义可以帮助我们更好地理解和分析全球资本主义体系的运行规律，揭示其内在的矛盾和危机。

通过马克思主义的视角，我们可以更清晰地认识到全球化对不同国家和地区的影响，尤其是对第三世界国家和发展中国家的影响，从而更好地应对全球化带来的挑战。

在全球化背景下，马克思主义依然具有重要的理论意义和现实价值。

我们需要继续深入学习和应用马克思主义理论，以更好地适应全球化时代的发展需要，推动人类社会朝着更加公正和平等的方向发展。

马克思世界历史马克思“世界历史”理论与全球化一、阐释世界历史理论贯穿于马克思一生研究中，在《德意志意识形态》《共产党宣言》以及马克思晚年探索东方社会发展道路所形成的诸多著作和论述中更得到了集中表现。

其中《德意志意识形态》是马克思世界历史的发轫之作，也是该理论的的最重要文本依据。

（对全球化的根本问题进行了最早探讨，后来的研究均没有脱离这个框架，因此，是现时代全球化理论的真正源头）。

1、历史向世界历史的转变是生产力发展的必然。

生产力的发展是世界历史形成的根本原因。

世界历史的现实基础在于物质生产实践，随着近代大工业的发展，世界历史开始形成。

大工业首次创造了世界历史。

2、历史向世界历史的转变首先是指向资本主义历史时代的转变。

3、普遍交往是世界历史的直接实现形式和表现形式。

历史由民族历史向世界历史的转变过程，与地域交往到普遍交往的演变进程是一致的。

4、各民族文明在世界历史进程中呈不平等发展格局。

资本主义生产方式将各民族各国家卷入世界历史进程的洪流，自觉不自觉的成为一体化世界的一部分，但由于起点不同，导致卷入世界历史洪流后所处的坐标存在巨大差异。

马克思指出，使农村从属于城市，使未开化和半开化的国家从属于文明的国家，使农民的民族从属于资产阶级的民族，使东方从属于西方。

不同文明程度的国家民族间的相互交往和冲突促成了世界历史的形成。

先进生产力战胜落后生产力，文明战胜愚昧，先进文明不断扩展的过程。

5、世界历史的发展趋势必然导致共产主义。

世界历史理论服从服务于共产主义科学命题。

6、世界历史造就了“世界历史性”个人。

是为论证共产主义必然性，人的解放和发展是应有之义。

交往不断发展，人的自由度发展程度不断提高的过程。

具有丰富个性的人是世界历史发展的必然结果。

普遍交往的作用。

文化生产和消费也息息相关，全球性的，个人在全球文化交融与共享中丰富和发展自己的个性和能力。

因此，世界历史为个人自由而全面的发展创造充分条件，单个人的解放程度与历史向世界历史转变的进程是一致的。

从马克思世界历史理论审视全球化我们需要了解马克思的世界历史理论。

马克思认为，人类社会的发展是以生产力的发展为基础的，而在这一过程中，阶级斗争是推动社会进步的动力。

他将人类社会的历史分为不同的阶段，如原始共产主义社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会等。

在马克思看来，资本主义经济体系下，阶级斗争将最终引发无产阶级革命，推翻资本主义制度，建立社会主义制度，最终实现共产主义社会。

在这一过程中，全球范围内的资本主义经济体系必然会导致世界范围内的阶级斗争和革命。

接下来，我们来看全球化现象。

全球化是指世界范围内经济、政治、社会和文化等方面的联系和互动日益加深和扩大的过程。

全球化的特点包括市场经济的全球化、信息技术的飞速发展、跨国公司的崛起、国际贸易和投资的增加、跨国劳动力的流动、跨国文化的传播等。

全球化以其快速、复杂和深刻的影响，改变了世界各国的经济、政治、社会和文化等方面。

基于马克思的世界历史理论，我们可以从以下几个方面来审视全球化现象。

全球化是否加剧了阶级斗争和阶级分化？马克思认为，资本主义的发展会导致无产阶级的剥削和贫困，因此全球化是否使得贫富差距加大，使得发达国家和发展中国家之间的差距更加明显？全球化是否导致了文化的同质化？马克思关注社会的文化领域，他认为资本主义社会的文化是以商品的形式存在的，那么全球化是否使得西方文化对其他文化的渗透和同化，导致了文化的单一性和同质化？全球化是否加速了资本主义的全球扩张？马克思认为，资本主义是一种无国界的生产方式，它不断地寻求更大的市场和更多的资源，获得更大的利润。

那么全球化是否加速了资本主义的全球扩张和殖民化的趋势？除了以上问题，马克思的世界历史理论还可以对全球化现象提出更深层次的思考。

全球化的发展已经使得世界各国的经济、政治、文化等方面日益紧密地联系和互动，这对于资本主义全球扩张的趋势具有重要的意义。

全球范围内的阶级斗争和革命是否会如马克思所述来临？全球范围内的社会主义制度的建立是否会实现？这些问题凸显了马克思的世界历史理论对于全球化现象的重要启示。

马克思世界历史理论对中国融入经济全球化的启发马克思主义世界理论是马克思主义的重要组成部分，也是马克思主义对待世界历史的观点和看法，对世界历史的发展有着重要意义。

在当今社会经济发展的环境下，经济全球化已经成为世界经济发展的主要趋势，世界上所有国家都要积极对待经济全球化的发展。

在这种情况下，我国加强重视经济全球化的发展，并积极运用马克思世界历史理论来对待经济全球化的发展。

研究马克思世界历史理论对中国融入经济全球化的指导对中国对外开放水平的提高和经济全球化的发展有着深刻的现实意义。

一、马克思世界历史理论的主要内容及特征( 一) 主要内容。

一是关于经济社会形态的发展。

马克思世界历史理论认为经济社会形态是自然历史发展的过程，取决于生产方式的变化。

是人类社会发展的基础和前提，也是人类与社会及自然界的发展共存。

同时，马克思世界历史理论认为人类社会的发展与自然人化发展是相互统一的，自然与人类社会是和谐共存的，离开了自然，人类社会将不会存在，离开了人类社会自然界的改造也就没有任何意义; 二是世界历史的形成。

马克思世界历史理论认为世界历史的形成前提是各国之间的经济、政治以及文化交往，15 世纪科学家的地理发展是世界历史的发展前提。

同时，世界历史的发展离不开世界市场的形成和发展，世界市场是经济全球化的关键。

但是，世界市场的形成也是资本主义国家扩张的重要手段和必然要求; 三是东方社会发展。

东方社会的发展是世界经济全球化的重要内容，而近代东方社会的发展处于一种被动状态，例如，中国就是在帝国主义的侵略下而被迫打开国门，走向世界的。

( 二) 基本特征。

一是实践视野。

马克思世界历史理论采取实践的视野，要求理论知识要受到实践的检验。

无论是经济生产理论还是历史发展理论都要受到社会实践的检验;二是人文关怀。

马克思世界历史理论将人以及人的活动作为世界理论历史的中心，围绕人以及人的社会活动来探究世界历史的发展，并在世界历史的发展过程中充满着人文关怀，重视人的价值追求和价值实现。

《【从马克思的“世界历史理论”看全球化】》摘要：而马克思唯物史观特别是其“世界历史理论”我们认识、分析全球化问题提供了强有力理论工具，、马克思“世界历史”与“全球化”概念今天全球化并不是横空出世，应该对“全球化”、“全球性”和“全球主义”等概念作出定区分近些年全球化问题引起了国外广泛关所谓“全球化”目前有广义和狭义两种理广义全球化泛指主义生产关系萌芽和产生以至今仍继续世界各国相系、相影响日益拓展和加深程；狭义全球化则特指0世纪70年代三次科技产业革命以特别是80年代西方世界普遍奉行新由主义政策以世界济政治关系体化趋势考虑到“全球化”(glblz)词直到0世纪80年代期才出现这事实倾向种用法这种用法有助说明“全球化”当代特和问题所全球化是复杂渐进历史程是世界现代化新阶段它每国（地区）和民族发展都提出了全新课题要人们作出审慎选择和回答而马克思唯物史观特别是其“世界历史理论”我们认识、分析全球化问题提供了强有力理论工具、马克思“世界历史”与“全球化”概念今天全球化并不是横空出世马克思主义形成期马克思就曾把他所处代概括“历史变世界历史”代马克思主义质上是主义所开创“历史变世界历史”这代产物和理论表征它从开始就具有打破狭隘地域性限制“世界性”或“国际性”特征《德志识形态》马克思指出“各民族原始封闭状态由日益完善生产方式、交往以及因交往而然形成不民族分工消灭得越彻底历史也就越是成世界历史”马克思认由主义生产方式发展“人们世界历史性而不是地域性存已是验存了”例如“如英国发明了种机器它夺走了印和国无数劳动者饭碗并引起这些国整生存形式改变那么这发明便成世界历史性事实”（《马克思恩格斯选集》版卷88、86、8889页北京人民出版社995）这样马克思就提出了“历史向世界历史变”著名命题《共产党宣言》形象地描绘了随着主义生产方式确立和发展整世界形成了相系整体生动画面“不断扩产品销路要驱使产阶级奔走全球各地它必须到处落户到处开发到处建立系产阶级由开拓了世界市场使切国生产和消费都成世界性了使反动派惋惜是产阶级挖了工业脚下民族基础古老民族工业被消灭了并且每天都还被消灭它们被新工业排挤了新工业建立已成切明民族生命攸关问题；这些工业所加工已不是地原而是极其遥远地区原；它们产品不仅供国消费而且供世界各地消费旧、靠国产品满足要被新、要靠极其遥远国和地带产品满足要所代替了那种地方和民族给足和闭关守状态被各民族各方面相往和各方面相依赖所代替了物质生产是如精神生产也是如各民族精神产品成了公共财产民族片面性和局限性日益成不可能是由许多种民族和地方学形成了种世界学”“随着贸易由实现和世界市场建立随着工业生产以及与相适应生活条件趋致各国人民民族分隔和对立日益消失”（上76、9页）当代马克思当年所描绘“世界历史”进程加快了以致全球化问题引起了人们广泛而强烈关这是多方面因素共起作用结首先是开放性和竞争性商品流通特别是市场济高发展是天生国际派正如马克思所描绘奔走世界各地、激烈而残酷市场竞争使切国生产和消费日益成世界性其次是现当代科学技术日新月异发展、普及与广泛应用科学技术基对客观规律认识具有普遍性相应科学技术要相应生产组织方式、相应认识和思想方法从而造成了不社会济、化诸多方面相理和接近近些年包括信息络技术科技革命极地改变了整人类生产方式、生活方式、价值观念和思维方式更使整世界前所有地紧密系起再次现代人类所面临系列定人类命运全球性问题如生态问题、环境问题、人口问题、能问题、粮食问题以及放射性污染、核威胁、基因技术、“克隆人”效应等问题要全世界采取合、协调致行动外跨国行动主体（如合国、洲际非政府组织、世界贸易组织等）出现世界围全面贯彻人权要化产品跨国传播等因素也使全球化趋势日益加强这切正如德国著名社会学、慕尼黑学教授乌尔利希·贝克《什么是全球化》所说“全球性描述是这样事实从现起我们星球上发生事情失了地域局限所有发现、所有胜利与灾难都与整世界息息相关我们必须把我们生活与行动、我们组织与机构按照地方—全球坐标重新定向重新组织”而“全球化指是济、信息、生态、技术、跨国化冲突与市民社会各种不畴可以感觉到、人们日常行动日益失了国界限制……金钱、技术、商品、信息、毒品都超越了国境……全球化指是空距离死亡人们被投入往往是很不希望、很不理跨国生活形式这是超越空距离世界”（贝克《什么是全球化》30、5页美茵河畔法兰克福祖尔卡姆出版社997）美国学者阿尔君·阿帕杜莱斯将全球化归结五种维或五拼盘是全球流动人种图景二是跨国性科技图景三是超越民族与化差异媒体图景四是无国界货币流动图景五是全球性而非国别性识形态接受图景这五种图景各都是独立运行世界与传统义上地理空、领地是没有重合处应该说上述义上“全球化”和马克思所说“世界历史”并不完全是回事“世界历史”是相对相分裂民族历史与地域历史而言是指世界开始有了部相依存和影响统历史但这里历史活动主体及其基单位是相独立民族国；“全球化历史”则是指世界各国历史变不可分割统整体社会济政治化活动愈益朝着跨国化方向发展者是前者进步和更高发展阶段不人们已认识到我们代重要特征就是全球化正如埃廷尼·吉尔森所说“当代世界痛苦就如产妇分娩阵痛规模空前人类社会正如巨痛苦诞生……我们目击切重事件共特是全球性把我们目击重事件与、有史以切重事件区别开也正是全球性”（参见斯塔夫里阿诺斯《全球通史——500年以前世界》5页上海上海社会科学院出版社995）但是“全球化”是颇有歧义概念人们关它谈论也是分歧迭见甚至是十分混乱从而问题实质常常被疏忽和遮蔽已有学者指出全球化是多元概念它具有许多层次仅仅就面义理全球化是无主语模糊概念包含了“成全球性”、“扩展到全球围”、“上升到全球水平”、“全球围紧密系起”、“全球围组成整体”、“着眼全球围进行思考”、“全球围采取行动”等多种含义目前世界上还没有行有效全球化模式也没有普遍认可全球化定义应该对“全球化”、“全球性”和“全球主义”等概念作出定区分我们认如把全球化(glblz)理动态程那么全球性(glbl)就是这程所生成结而全球主义(glbl)则是种思想主张种识形态但无论如何今天马克思主义面临着全球化代挑战只有卓有成效地回答全球化代问题马克思主义才有可能获得新创造性发展“全球主义”识形态方面马克思唯物史观特别是他分析世界历史代方法仍然是我们认识、分析问题重要工具这里不妨选择几全球化讨论有争议问题略加分辨、讨论二、济全球化实质和限全球化首先是济全球化包括、金融、生产、贸易全球化这也是今天能够比较现实地讨论领域今天济全球化这种情况是否发生了根变化呢？没有以实现全球优化配置目标市场济突破了封闭给足然济造成了社会开放性和竞争性正如马克思《共产党宣言》指出是天生国际派激烈而残酷市场竞争驱使占有者奔走世界各地他们到处落户到处开发到处建立系……“工业所加工已不是地原而是极其遥远地区原；它们产品不仅供国消费而且供世界各地消费”（上76页）正是由世界市场开拓才使切国生产和消费都成世界性了当然今天这种情况比马克思、恩格斯代更具型性以产品生产例目前种产品可以分布十几、几十国或地区生产使每国、地区发挥其金、技术、、劳动力成等方面优势使终产品成“万国牌”“国际性产品”例如波音77飞机共有5万零部件它们是由6国00企业和5000企业合生产其包括了国西安生产飞机尾翼出现型跨国公司更是世界济全球化主体力量据统计目前世界上万跨国公司母公司拥有8万遍布世界子公司和附属企业形成了庞全球生产和销售体系这些跨国公司控制了全世界30%以上生产掌握了全世界70%对外直接投、60%以上世界贸易、70%以上专利和其他技术让跨国公司要实行全球扩张必须以其母国依托；其母国则往往依靠政治、济乃至军事手段跨国公司鸣锣开道以其倡导贸易、投、金融由化跨国公司进入别国和地区排除障碍由可见济全球化是场以发达国和地区（主要是西方发达主义国）主导以跨国公司主要动力、全世界围产业结构调整至今日由济、科技发展现代交通运输工具、现代信息通讯工具已把世界各地紧密地结起它具有向世界各地辐射强力量今天世界上能够完全躲避这种作用“世外桃”几乎不存了由信息充分流通马克思所预言“世界市场”、“全球市场”终可能、并正真正地建立起商品、、劳工、、信息等充分交易介环节简化生产者和消费者合二全球化济络不可避免地进入人们生活当代美国著名马克思主义评论阿里夫·德里克冷战结束以所写部总结性著作《革命》对作了分析他认马克思把全球体化理主义世界济对马克思而言所谓“世界空”是由欧洲主义济扩张而形成这种扩张使其势力所及所有社会成质(gz)社会虽然民族民主运动（殖民地争取独立斗争）使这趋势有所缓但0世纪70年代以主义普遍化趋势又重新得到加强其基础不仅是商品交换和金融交易全球化而且更重要是通种“新国际劳动分工”而实现生产跨国化就是说全球化以主义发达国主导格局没有改变当然德里克也到主义普遍化是有限这限以种奇特方式表现出即主义普遍化不是主义地域心化当代主义跨国化发展通全球围制造主义发展新起而使主义非心化了它结束了欧美世界上济霸权并且使主义次脱离了欧洲心主义拉尔夫·达伦多夫也到全球化济和社会方面极限首先并不是世界上所有国都参与了济全球化“称全球化这程”仅仅“遍及发达国济”仅仅是“数不多几公司企业整世界进行活动”其次并不是所有领域都应该全球化和市场化如国对法律和秩序、对福利、对教育、对税收行政管理还有业某些领域、某些生产部门、某些区域性济空都应该摆脱全球化压力“总有全球化限问题无论如何全球化不是济与社会唯重要因素”（达伦多夫《论全球化》参见乌尔利希·贝克哈贝马斯等《全球化与政治》07页北京央编译出版社000）哈贝马斯也指出对市场全球化必须作出概念专门界定因现还没有无所不包世界市场主义全球化程撕裂了民族国边界线消弱了民族国济主权并使主义从作发展单位民族国抽离出新全球性济单位（微观主体）是跨国公司有人将这种新世界济形态描述“全球性区域主义”或“全球性民族主义”这种描述捕捉住了世界济质化与散裂化产生原那种“心—外围”关系已不再是国与国关系主要特征取而代是走主义道路国—地区与被主义边缘化国—地区全球关系特征这样就造成了现世界主义与地方主义并存悖论呈现出“全球化与地方化”两极对峙格局实际情况是与济全球化、世界济体化相伴随是区域性济合作发展如欧盟和东盟三、政治和化全球化程普遍主义和特殊主义如说济全球化程已凸显出“世界主义与地方主义”悖论那么对无论从已达到程还是从可预期实现程看都远远低济全球化政治全球化和化全球化普遍主义(vrl)和特殊主义(ll)紧张关系则更突出。