宋明理学教学案例
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高二历史必修三《宋明理学》教案【优秀5篇】(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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2023高中历史宋明理学教案优秀5篇高中历史宋明理学教案设计篇一课标要求:列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展。
教学目标:(1)知识与能力:了解宋明理学的代表人物及其主要思想观点。
分析宋明时期儒学的新发展及其对社会生活的影响。
培养学生理解古代思想家主要学术观点的能力。
(2)过程与方法:结合教材内容的学习,在教师的指导下搜集相关资料,加深对宋明儒学发展过程的认识。
主动参与课堂讨论,分析宋明理学与传统儒学的异同,要注重同他人,尤其是具有不同见解的人合作学习和交流。
学会用观察法、比较法、阅读法等学习相关问题。
(3)情感态度与价值观:通过对宋明理学相关知识的学习,进一步加深对中华民族博大精深、源远流长的思想文化的理解,增强民族自信心和自豪感。
初步形成对国家、民族的历史使命感和社会责任感,培养爱国主义情感,树立为社会主义现代化建设做贡献的人生理想。
教学课时:1.5课时重点难点:重点:宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其代表人物的主要思想。
难点:宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其对程朱理学和陆王心学的理解。
教学建议:本节教材主要包含四个子目:第一,儒学的困境与儒学复兴运动;第二,北宋五子与理学的创立;第三,朱熹的学说与理学的成熟;第四,陆王心学与理学的发展。
一、导入新课:在宋代儒学复兴运动中诞生的理学,将儒家的忠孝节义提升到了“天理”的高度,形成一整套囊括天人的严密体系,又称新儒学。
理学的出现与走向成熟,体现了儒学的新发展。
在本课学习中,要求同学们思考的问题有:宋明理学产生的时代背景是什么?它的发展过程怎样?宋明理学与传统儒学相比,出现了哪些变化?你怎样看待这种变化?由此导入。
二、阅读指导:在学习中,首先要分析清楚宋代理学产生的时代背景,这有助于理解理学产生后的发展历程及其表现出的思想特征。
在整体把握理学发展脉络基础之上,加深对各个发展阶段的认识。
另外,还要结合相关资料分析理学发展的不同阶段中,其代表人物的思想的异同点,从而总结出理学的基本特征。
高中历史宋明理学教案优秀范文一、教学目标:1. 知识与技能:(1)了解宋明理学的历史背景和主要内容;(2)掌握宋明理学对我国传统文化的影响及其历史地位;(3)了解宋明理学的主要代表人物及其思想。
2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,深入理解宋明理学的内涵;(2)学会运用辩证唯物主义和历史唯物主义的方法,分析宋明理学的发展过程及其历史价值。
3. 情感态度与价值观:(1)培养学生对我国传统文化的认同感,增强民族自豪感;(2)培养学生敢于质疑、勇于探索的精神风貌;(3)引导学生树立正确的价值观,培养健全的人格。
二、教学重点与难点:1. 教学重点:(1)宋明理学的主要内容及其历史地位;(2)宋明理学对我国传统文化的影响;(3)宋明理学的主要代表人物及其思想。
2. 教学难点:(1)宋明理学的内涵及其与之前理学的区别;(2)宋明理学在历史发展中的作用及其对现代社会的启示。
1. 导入新课:(1)引导学生回顾之前所学的内容,了解儒家思想的发展历程;(2)提问:为什么说宋明理学是儒家思想发展的重要阶段?2. 自主学习:(1)让学生自主阅读教材,了解宋明理学的历史背景;(2)引导学生关注宋明理学的主要内容,如“天理”、“格物致知”、“诚信”等。
3. 合作探讨:(1)分组讨论宋明理学对我国传统文化的影响,如伦理道德、政治制度、文学艺术等;(2)各组汇报讨论成果,进行交流分享。
4. 课堂讲解:(1)讲解宋明理学的主要代表人物,如朱熹、王阳明等;(2)分析宋明理学的思想特点及其在我国传统文化中的地位。
5. 巩固练习:(1)让学生运用所学知识,分析现实生活中与宋明理学相关的问题;(2)布置课后作业,让学生进一步深化对宋明理学的理解。
四、教学评价:1. 课堂表现:观察学生在课堂上的参与程度、提问回答等情况,了解学生的学习状态。
2. 课后作业:检查学生的作业完成情况,评估学生对课堂所学知识的掌握程度。
3. 小组讨论:评价学生在合作探讨中的表现,如观点阐述、沟通交流等。
宋明理学优秀教案宋明理学优秀教案作为哲学化的儒学思想,理学是抽象的、艰深晦涩的。
理学是中国古代优秀的思想文化成果。
以下是小编整理的宋明理学优秀教案,欢迎阅读。
教学目标知识与能力:列举程朱理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展状况过程与方法:结合宋明理学代表人物的经历和浅显的文字材料,帮助学生弄清理学的内涵。
情感态度与价值观:援引一些对宋明理学评价的材料,引导学生结合自己的生活实际,谈一谈宋明理学的精神取向及其现实启迪重点与难点重点:掌握程朱理学基本内容。
难点:理解理学和心学的思想内涵;正确评价程朱理学和王阳明心学的历史地位。
教学方法:材料分析法、对比法教学手段:多媒体课件教学过程设计:引入:回顾归纳从春秋战国到北宋之前儒学的发展过程。
形成——发展为大宗——“焚书坑儒”——复苏——“罢黜百家、独尊儒术”;一、三教合一(提问式一带而过)魏晋南北朝时:儒学的地位受到严重挑战;隋唐时:儒、佛、道三足鼎立教师:北宋时,儒家学者展开了复兴儒学,抨击佛道的活动二、程朱理学教师:通过学生阅读课本,就理学的一些重要概念进行归纳简析:学生:代表:程颢、程颐、朱熹含义:以佛道思想来解释儒家义理,形成以“理”为核心的新儒学体系。
主要内涵:1、天理是宇宙万物的本原,万物只有一个天理。
先理而后物。
2、“人伦者,天理也”。
3、天理就是道德规范的三纲五常4、“存天理,灭人欲“5、“格物致知”评价:适应了统治阶级的政治需要,成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学,有力地维护了封建专制统治。
朱熹《四书章句集注》成为后世科举考试的教科书。
朱熹的学术思想对我国封建社会后世影响深远,甚至外传,在日韩形成“朱子学”。
程朱理学有科学和不科学两面,应正确对待。
教师:就理学的评价结合知识延伸趁热打铁进行分析:进行一场课堂讨论,谈谈对宋明理学的评价。
作为一种流传几百年的传统文化,它有什么可取的地方?有哪些内容是不科学和不正确的?《宋明理学的利弊》)(1)科学或可取的一面:①宋明理学具有和谐意识。
宋明理学教案范文宋明理学是中国古代儒家学派的重要发展阶段,从宋代开始,明代形成并成为主流思想。
在宋明理学中,主要包括了理学的核心思想以及认识论和伦理学的相关内容。
下面就以宋明理学为主题,设计一份教案,让学生了解宋明理学的主要内容。
一、教学目标1.了解宋明理学的起源和发展;2.掌握宋明理学的核心思想和主要代表人物;3.理解宋明理学在中国古代思想史上的作用和影响。
二、教学内容与过程1.导入(5分钟)教师通过介绍孔子和孟子的思想,引导学生了解儒家学派的基本内容,为后续学习宋明理学做铺垫。
2.导入之后,教师简要介绍宋明理学的起源和发展(10分钟)。
-宋明理学的起源:宋代理学家陆九渊、朱熹在程朱理学的基础上吸收道家、佛家等其他思想,并提出“心学”的观点,形成了宋代理学。
-明代理学的发展:朱熹在宋代的理学基础上加入了自己的思想,并为后世的明代理学奠定了基础。
3.介绍宋明理学的核心思想(20分钟):(1)心学:强调心性的根本重要性,认为修身治国齐家的根本在于修养自己的心性。
(2)格物致知:通过实践和观察事物,对世界现象进行认识和理解。
(3)知行合一:知识与行为的统一,在于将理论付诸实践,通过实践来证明理论的正确性。
4.介绍宋明理学的主要代表人物(15分钟):(1)陆九渊:是宋代理学的奠基人,他加入了一些道家和佛家的思想,并提出了“心学”。
(2)朱熹:是明代理学的主要代表人物,他进一步发展了宋代理学,并创立了朱子理学,对后世影响巨大。
(3)王阳明:是明末清初的理学家,他加强了人性的要义,阐述了人心的本质,他主张“知行合一”。
5.了解宋明理学在中国古代思想史上的作用和影响(15分钟):(1)对思想史的影响:宋明理学在中国古代思想史上起到了承前启后的作用,为后来的理学发展奠定了基础。
(2)对教育的影响:宋明理学强调修身齐家治国平天下,对古代教育产生了深远影响。
(3)对文化的影响:宋明理学强调传统文化的重要性,对传统文化的继承和发展产生了积极影响。
第3课,宋明理学教案篇一:历史必修三第3课:宋明理学教学案第3课宋明理学【课程标准】列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的开展。
【教学重点】掌握程朱理学和陆王心学的根本内容和特点。
【教学难点】理解理学和心学的思想内涵;正确评价程朱理学和陆王心学的历史地位。
★知识点一:三教合一【自主学习】1.西汉:汉武帝以后,_儒学_在统治者的大力提倡下呈现繁盛之势。
2.魏晋南北朝时期:佛教盛行,道教也在民间广为传播。
3.隋朝:儒学家提出“三教合归儒〞的主张,又称“。
4.唐朝:统治者奉行三教并行的政策,挑战儒学的正统地位,儒学大师率先提出复兴儒学。
【合作探究1】试分析魏晋南北朝时期儒学受到挑战的原因?要点提示:佛教盛行;道教在民间的广泛传播;儒学本身的缺陷和问题〔如理论上的缺陷〕【难点突破1】如何理解魏晋南北朝时期儒学有了新开展?要点提示:①从内容上看,儒学吸收了佛教和道教的精神;②从传播的范围看,北方各少数民族建立的政权大力崇儒兴教;③从影响上看,儒学不仅成为汉族的正统思想,也成为了中华民族共同的文化主流思想。
★知识点二:程朱理学【自主学习】1.代表人物:北宋时期的程颢、程颐兄弟和南宋时期的。
2.主要思想:〔1〕程颢、程颐,①世界观:认为天理是宇宙万物的本原。
万物只有一个天理,主张先有理而后有物。
②伦理观:把天理和伦理道德直接联系起来,认为“人伦者,天理也〞,“父子君臣,天下之定理〞。
③认识论:“二程〞提出“致知〞的认识论。
认为“物皆有理〞,只有深刻探究万物,才能真正得到其中的“理〞。
〔2〕朱熹是理学集大成者。
①世界观:强调理之源在于天理,而天理就是作为道德标准的三纲五常。
②伦理观:它是人性的最高境界,强调“存天理,灭人性〞。
③认识论:,“物〞,指天理、人伦、圣言、世故。
“格物致知〞的目的在于_明道德之善___,而不是求科学之真。
3.评价:程朱理学适应了统治阶级的政治需要,备受推崇,成为___南宋__以后长期居于统治地位的哲学,有力地维护了封建专制统治。
最新高中历史宋明理学教案优秀范文增加内驱力,从思想上重视高二,从心理上强化高二,使战胜高考的这个关键环节过硬起来,是志存高远这四个字在高二年级的全部解释.下面是小编为大家收集的宋明理学教案,希望你们能喜欢,高中历史宋明理学教案优秀范文一课程标准:列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展.一、教材分析《宋明理学》是人教版高中历史必修三《思想文化史》专题一《中国传统文化主流思想的演变》第三节课的教学内容,主要学习宋明理学的代表人物二程、朱熹、陆九渊、王阳明主要思想,掌握理学和心学的内涵,体会宋明时期儒学的发展. 本节内容是对前两节春秋战国-一西汉儒家思想的继续和发展,乂是第四节课明清之际儒学发展的铺垫,在本专题中起着承上启下的作用.二、教学目标1.知识LI标:(1)通过对本课的学习,说出宋明理学的代表人物及其主要思想观点(2)说岀理学和心学的内涵.2.能力U标:(1)通过宋明理学学习,学会分析宋明时期儒学的新发展及其对社会生活的影响.(2)通过小组间的交流与合作,提高学生的语言表达能力及思维的严密性.培养学生理解古代思想家主要学术观点的能力.3.情感、态度和价值观目标:(1)通过对宋明理学及其代表人物相关知识的学习,学生进一步加深对中华民族精深,源远流长的思想文化的理解,增强民族自信心和自豪感.(2)初步形成对国家民族的历史使命感和社会责任感,培养学生的爱国主义情感, 树立在社会主义现代化建设中炎祖国文化宝库增益新的内容的人生理想.三、教学重点难点重点:宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其代表人物的主要思想.难点:宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其对程朱理学和陆王心学的理解.四、学情分析我们的学生属于平行分班,学生对前两课《白家争鸣和儒家思想的形成》和《哭黜白家,独尊儒术》已有了深入的学习,基本掌握儒家思想的基本特征和发展历程. 但是本课思辨性较强,所以讲解时需要详细讲述理学和心学的内涵,应让学生看出对前代儒家思想的的继承和宋明时期儒学的新发展.五、教学方法1.学会用观察法、比较法、阅读法等学习相关问题,主动参与课堂讨论,分析宋明理学与传统儒学的异同,主动探究问题的答案,并且要注重同他人,尤其是具有不同见解的人合作学习和交流.2.学案导学:见后面的学案.3.教学环节:预习检查、设疑情境导入、展示LI标合作探究、精讲点拨反思总结、当堂检测发导学案、布置预习六、课前准备1.学习准备:预习宋明理学,初步掌握宋明理学的代表人物及其主要思想观点.2.教学准备:多媒体课件制作,课前预习学案,课内探究学案,课后延伸拓展学案.3.教学环境的设计和布置:六人一组,全班分十组.课前分工,包括组长1人资料员3人记录员1人、发言人1人.七、课时安排:1课时八、教学过程(一)预习检查、总结疑惑检查学生的课下预习惜况,了解了学生对教材内容存在的问题,使教学具有了针对性和时效性.高中历史宋明理学教案优秀范文二通过上节课的学习,我们知道,汉武帝罢黜白家,独尊儒术,确立了儒学在政治上的统治地位和在中国传统文化中的主流地位.历史的长河滚滚而流,历史的车轮不断前进,儒学的一会不会受到挑战呢?答案是肯定的!儒学的信徒们是如何应对挑战的呢?儒学乂如何保持它的主流地位呢?与时俱进,不断创新,发展和完善自己的学说!儒学之所以能够保持它在中国文化中的主流地位,一个重要的原因就是儒学是一个不断发展完善的思想体系•宋明时期,儒学发展到了一个新的阶段宋明理学阶段.理学在宋代兴起,在明代掀起一个—,将儒家思想发展到一个新的高度•什么是理学?宋明理学为什么会兴起?他们的主张有哪些?我们应该怎么看待宋明理学呢?这节课我们就来学习这些内容.设讣意图:步步导入,吸引学生的注意力,明确学习U标.(三)合作探究、精讲点拨展示一:《三教图》(清丁云鹏)教师:请大家欣赏现藏于北京故宫博物院的《三教图》(清丁云鹏)(稍停)•现在是抢答时间1•你们认为该图图中的三教是什么宗教,三个人乂分别是谁?2.哪位同学能简单介绍一下三教在魏晋时期的发展状况?学生抢答.教师:我们大家回答的都很正确,两组各加10分.那么在当时三教合一的情况下, 理学在儒道佛三教之间在相互吸纳滲透和儒家学者的探索思考中就应运而生了. 那么什么是儒学呢?理学有哪些主要流派?乂有哪些代表人物呢?学生抢答并根据教材内容复述.教师:回答正确,x组加10分.我们大致都了解了理学体系,现在我们深入了解理学大家的主要思想.首先我们结合课本了解程朱理学,并归纳二程和朱熹主要观点. 学生自读,并在课本上画出观点.展示二:多媒体展示三位代表人物及主要思想①理②通过格物致知的方法把握理(认识论)③存天理,灭人欲(把天理和人欲对立起来)教师:那么请大家讨论一下,什么是理呢?学生寻找资料,积极讨论,并积极回答:一组理是世界的本原,是万事万物都要遵循的普遍原则,是事物存在的根据;二组理体现在社会上是儒家道德四组体现在人身上就是人性.将个人、社会、宇宙联系起来.教师:大家说的都正确而都不全面.理学就是三位同学观点的综合,即理是世界的本原,是万事万物都要遵循的普遍原则,是事物存在的根据;体现在社会上是儒家道德体现在人身上就是人性.将个人、社会、宇宙联系起来.那么理学相对于以前的儒家思想来说哪些是继承前人,哪些乂是新时期的发展呢?各组举手示意,寻找第一个举手的组回答:五组理学继承了董仲舒的三纲五常思想,吸收了佛道思想,论述了理为三纲五常的道德规范的准则.教师:完全正确,加十分.那么什么是格物致知呢?我们先看一段材料展示三:材料一今日格一件,明日格一件,积习既多,然后脱然自有贯通处.《二程遗书》材料二一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理.《朱子语类》探究:什么叫格物致知?从学习程朱的思想,你认为他们是为了让人们探究真理吗,为什么?学生激烈讨论,儿分钟后得出结论,儿个组尝试回答.焦点主要集中在格物致知与实践出真知有何区别上.教师:同学们前面问题回答较好,对于格物致知与实践出真知有何区别上,同学们回答有点问题,现在我给大家讲解一下.所谓格物,指接触外在事物;致知,指获得知识;《礼记?大学》:致知在格物,物格而后知至.朱熹把格物致知看做是把握理的途径.通过接触世间万事万物,在体会到各种知识的基础上加深对理的体验,最终贯通明理.由此可见他们的学说还是在理学的指导下,对事物进行探究, 而他们的思想也是服务于理学的内核三纲五常的,以来规范人们的道德,维护封建统治,其中,有段资料说,有人曾问程颐:寡妇贫苦无依,能否再嫁?程颐断然回答:饿死事小,失节事大.由此看出他对人性的压抑可见一斑.所以,格物致知的U的在于明道德之善,而非求科学之真.正因为如此,南宋后程朱理学成为官方哲学,有力的维护了封建_统治. 探究:请大家分析程朱理学产生的背景.(1)政治因素:理学的兴起与宋代政治特点密切相关.①宋代加强—主义中央集权,重文轻武,倡导尊儒读经,促使学术活跃.②儒家知识分子积极参与国家政事,参政议政;言论不当,朝廷仅是贬官离京而已.(2)经济因素:宋代农业、手工业经济的大规模发展,为理学兴起奠定物质基础.(3)文化因素:理学的兴起与宋代文化发展密切相关.①科技文化的进步显著:理学对自然及社会规律的思考正是宋代科技文化发展的结果.②科举产生的士大夫们,注重道德文化修养,注重气节,对儒家经典大义的探究成为时尚.高中历史宋明理学教案优秀范文三教学准备教学U标教学□标:知识与能力:了解宋明理学的代表人物及其主要思想观点.分析宋明时期儒学的新发展及其对社会生活的影响.培养学生理解古代思想家主要学术观点的能力.过程与方法:结合宋明理学代表人物的经历和浅显的文字材料,帮助学生弄清理学的内涵.情感态度与价值观:通过对宋明理学相关知识的学习,进一步加深对中华民族博大精深、源远流长的思想文化的理解,增强民族自信心和自豪感.初步形成对国家、民族的历史使命感和社会责任感,培养爱国主义情感,树立为社会主义现代化建设做贡献的人生理想.教学重难点重点掌握程朱理学基本内容.难点理解理学和心学的思想内涵;正确评价程朱理学和王阳明心学的历史地位教学过程【导入新课】嵩阳书院在河南省登封市嵩山南麓,太室山脚下,因坐落在嵩山之阳故而得名. 嵩阳书院创建于北魏孝文帝太和八年(484年),是我国四大书院之一.这里山峦环拱,溪水长流,松柏参天,清雅静谧.北宋时期,理学大师程颍、程颐兄弟曾在此聚众讲学,从此书院名声大振,成为宋代理学的发源地之一.同时,嵩阳书院从五代后唐到清代末年,经历了近千年的讲学历史,对传播中华民族传统文化和培养人才发挥了重要作用.那你知道还有哪些理学大师曾在这里讲学吗?而理学与儒学乂有何关系呢?【推进新课】一、三教合一(提问式一带而过)1、魏晋南北朝时期,儒学的独尊地位被动摇.【合作探究】1:儒学地位动摇的原因是什么?从汉末到魏晋南北朝时期,社会动荡不安,士人对儒家思想产生怀疑;佛教和道教的盛行,对儒学的冲击.(P12第一段)2、隋唐时期三教合一,儒学正统地位受到严重挑战隋朝,儒学家提出三教合归儒的主张,乂称三教合一,主张以儒学为主,调和并吸收佛教、道教的理论•唐朝,统治者奉行三教并行的政策,即尊道、礼佛、崇儒. 佛教和道教的发展,开始挑战儒学的正统地位.3、儒学复兴运动的掀起(1)先声韩愈(2)掀起北宋士大夫们二、程朱理学1、理学的概念北宋时期,儒家学者冲破汉唐儒学的束缚,融合了佛道思想来解释儒家的义理. 他们建立了以理为核心的新儒学体系,称之为理学•【合作探究】2:宋代理学兴起的社会条件是什么?1)宋代为加强专制主义中央集权,重文轻武,倡导尊儒读经.2)宋代农业、手工业经济的发展,科技文化的进步.理学对自然及社会规律的思考正是宋科技文化发展的结果3)从魏晋至唐,儒、佛、道三教长期论争和融合奠定了基础.2、程朱理学的代表人物:程颗(ch ng,h 0)、程颐(ch ng,y )、朱熹.3、程朱理学的主要思想(1)二程理学(北宋)①天理是宇宙万物的本原,万物只有一个天理,先有理后有物.核心思想(这是理学的核心思想,也是典型的客观唯心主义.)②天理和伦理道德直接联系起来.认为理不仅是自然界的普遍法则,也是人类社会的最高法则.三纲五常等封建伦理道德和封建制度、封建秩序都是天理的体现,是不可改变的•认为天理是世界的本原,体现在社会上是儒家的道德伦理, 体现在人身上就是人性.③主张通过格物致知的方法去把握理.所谓格物致知原出于《礼记o大学》,《大学》修身、齐家、治国、平天下之道皆以格物致知为前提.所谓格物就是指即物穷理•格字有二义,一是来的意思,格物也就是达于物,或者即于物的意思;二是穷至、极至的意思,所谓格物也就是就物而穷理•对于物,可训为事或理•程、朱主张就世间万事万物而体认天理.格物穷理,是教人从待人接物的具体事惜中去体认道学家所讲的天理.格物是致知的基础,致知则是格物的U的和深化.致,有推致和穷尽两重意义,这和格字的意义相近.致知是指通过格物达到对于天理的真知.(2)朱子学朱熹理学的集大成者生平介绍:朱熹,南宋儒家学者,中国古代最著名的哲学家、经学家之一,宋代理学的集大成者.朱熹24岁起走上理学的发展道路.在经过了长期的刻苦研究之后,终于成为中国封建社会后期影响最大的哲学家、经学家.朱熹的学问渊博,于学无所不窥,他以继承二程洛学为己任,广泛吸收了周敦颐、张载、邵雍等北宋理学家的思想养分,成为理学的集大成者.他的学说构建起一个规模庞杂而乂不失缜密精致的思想体系.他死后不久,地位开始日渐上升,最终成为配享孔庙的孔门十哲之一,而其在历代儒者中的地位及实际影响仅次于孔子和孟子•其思想学说从元代开始成为中国的官方哲学,不仅深刻地影响了中国的传统思想文化, 而且还远播海外,如李朝时期的朝鲜、德川时代的日本,朱子学在政治领域和思想文化领域都拥有举足轻重的地位,产生相当大的影响.①天理与三纲五常的紧密联系,提出天理就是作为道德规范的三纲五常,强调存天理,灭人欲②格物致知的深化:物的概念物,指天理、人伦、圣言、世故.格物致知的□的在于明道徳之善,而不是求科学之真.【归纳总结】4、程朱理学在当时产生的影响(1)适应了统治阶级的需要,南宋以后成为官方哲学.(2)《四书章句集注》成为后世科举考试的教科书.(3)学术思想流传海外,在日韩形成朱子学•(4)用三纲五常维系封建专制制度,压抑、扼杀人们的自然欲求.(儒学士大夫积极维护封建统治秩序,还致力于社会道德教化工作)三、陆王心学:1、代表人物:陆九渊(南宋)王阳明(明朝)2、陆九渊的心学主张①把心作为宇宙万物的本原,提出心就是理的主张;②强调宇宙便是吾心,吾心即是真理,认为天地万物都在心中;③认为穷理不必向外探求,反省内心就得天理.过渡:明初,为了强化思想统治,朱元璋和明成祖大力提倡程朱理学•从此,程朱理学成为官方统治思想.明中叶,明朝的封建统治出现了严重的政治危机,王阳明认为程朱理学崇尚空谈,不务实际,遂继承与发展了陆九渊的心学,以克服人们心中的私欲,挽救封建社会的政治危机.心学蔚然形成一代学术思潮.3、王阳明的心学主张(1)王阳明心外无物、心外无理(2)致良知知行合一王阳明的心即理、致良知、知行合一都是要强调道德的自觉和主宰性.【归纳总结】【合作探究】4:宋明理学的特点:①儒学进一步思辨化.与先秦、汉唐儒学不同,宋明理学的一个突出特点就是其思辨性.佛教传入中国以后,其所具有的哲学思辨性深深吸引了中国的知识分子,也刺激了中国本土思想道家和儒家的发展•其中,道家借鉴佛教的宗教内容和形式,反应更为敏捷而迅速•相对而言,儒学的应变能力则要差得多.有唐一代,儒学中的有识之士如韩愈等,就已经意识到儒学面临着外来佛教和本土道教(尤其是佛教)在文化上的严重挑战.宋明的理学家们一方面借鉴佛教和道教在哲学本体论方面的成果,一方面在传统儒学中寻找能够利用的因素,例如被称为五经之首的《周易》、《孟子》与《中庸》中关于性与天的内容.利用这些外来的和传统的文明成果,在消化吸收的同时,他们创造性地提出了许多富有特色的儒学概念,并给予系统的哲学论证,如周敦颐的无极、邵雍的太极、张载的太虚、二程和朱子的天理、王荆公和二苏的道、王阳明的心等.传统儒学经由理学家们的改造,道德信条式的理论体系终于变成了哲学理论体系•就此而言,它体现着宋明理学家们融合创造的哲学智慧.②更加强调伦理道德为思想核心.理学家们标榜自己的学说为实学、实说,批评佛老的学说以及汉唐的章句之学和讲求诗词歌赋的词章之学为虚学、虚说.虚实之别,就在于是否讲求义理. 理学所强调的义理,实质上也就是儒学的伦理道德学说,它包括儒家所提倡的伦理道德理学家所强调的义理,就其内容而言,与汉代董氏的儒学相比,其重点不在政治哲学上,而在伦理道德上;与先秦的儒学相比,其对伦理道德的阐述,更侧重于哲学的表达.宋明理学家在儒学的伦理道德学说上,提出了一系列非常有逻辑层次的哲学范畴和理论结构.无论是理学哲学各种各样的本体论、作为道德基础的人性论、存理去欲或存心去欲的修养论、格物或格心的认识论、成贤成圣的境界论、山修齐而治平的功能论,均是以伦理道德为核心内容.③更多吸收了佛、道因素.宋明理学作为儒学发展的一个阶段,它带有明显的佛学化的特点.宋明理学的佛道化表现为三个方面,其一是吸收借鉴佛教与道教的形而上学,建构儒学的伦理道德形而上学,其二是借鉴佛道二家的传教谱系,创立儒家学说的传道体系,即儒学的道统,其三是把佛、道的禁欲主义思想吸收进来,把它作为理学的核心思想, 提出了存天理,灭人欲的道德主张.【合作探究】5:程朱理学与陆王心学有什么异同?共同点:(1)内容相同:都是儒学的表现形式,都继承了孔孟仁礼的思想,都认为世界本原是理•(2)影响相同:①都有助于统治者维护专制统治,都压制、扼杀人们的自然欲求;②都重视主观意志力量,强调人的社会责任和历史使命,对塑造中华民族的性格都起了积极影响.不同点:(1)对世界本原的具体认识不同:程朱理学认为世界的本原是外在的理,陆王心学认为世界本原是内在的心,认为本心是理.(2)把握理的途径不同:程朱理学主张用格物致知的方法去认识和把握理,陆王心学提出,求理就是进行内心的反省,克服私欲,回复良知就能成为圣贤.【小结】孔子贵仁,孟子贵义,儒家重伦理,讲信修睦,通仪礼•程朱理学直承孔孟而乂继续发展,使之从传统启蒙思想上升为中国传统哲学.这种传统的中国哲学,是中国人对宁宙现象与人的生存原则的一种领悟和把握,并把这种领悟和把握的基本精神贯彻于实际践行之中•孔孟儒学乃中华传统文化的渊源和启蒙,至程朱理学才使中国哲学形成世界观与方法论的哲学体系.程朱理学是中国哲学史上的里程碑. 课后小结课后习题高考真题:笫3课宋明理学一、选择题1. (2014o新课标全国卷I )人性是先秦以来一直讨论的问题.基于对人性的新认识,宋明理学家主张存天理,灭人欲,他们认为人性()A.本质是善B.本质为恶C.非善非恶D.本善习远2.(2014o广东文综)《红楼梦》中,贾宝玉的父亲让仆人转告贾府私塾老师说: 什么《诗经》、古文,一概不用虚应故事,只是先把四书一气讲明背熟,是最要紧的.据此推出符合史实的结论是()A.理学居于统治地位,四书更受重视B.孔子权威地位动摇,《诗经》遭到轻视C.科举制度弊端暴露,富家子弟弃儒从商D.《红楼梦》取材于现实,反映宋代生活3.(2014o大纲文综)明清时期,纂修族谱以尊崇人伦成为一种普遍的社会现象,名门望族、寒门小姓都以修谱为大事.这一现象反映出()A.宗族观念受到人口流动的冲击B.宗族成为社会等级的表现形式C.理学成为维系宗族的思想基础D.先秦时期的宗法制度得以重建4.(2013o新课标全国卷I)自汉至唐,儒学被奉为周(公)孔之道,宋代以后儒学多被称作孔孟之道,促成这一变化的是()A.宗法血缘制度逐渐瓦解B.仁政理念深入人心C.程朱理学成为统治思想D.陆王心学日益兴起5.(2013o广东文综)有位古代思想家认为:通过读书等外在手段来明理自然是好,但不识一个字,亦须还我堂堂地做个人,重要的是先确立仁义这一根本.这位思想家可能是()A.孔子B.董仲舒C.朱熹D.陆九渊6.(2013o福建文综)朱熹在《漳州劝农文》中说:请诸父老,常为解说,使后生弟子,知所遵守,去恶从善,取是舍非,爱惜体肤,保守家业.在此,朱熹()A.教诲后生弟子遵从三纲五常B・告诫乡亲去恶从善以慎思明辨C.灌输以农兴业思想以存天理D.劝导白•姓遵循一种理性的生活秩序。
宋明理学教学案例
教材分析:
1.宋明理学是儒家思想发展历程的一个重要阶段,对后世中国思想界产生了巨
大而深远的影响。
所以《宋明理学》这一课在高中历史中占有重要地位,是高考一大考点。
2.宋明理学博大精深,有着哲学层面丰富的内涵,理论性特强,学生接受起来
比较困难。
学情分析:
我们的学生基础知识相对薄弱,初中阶段又没有接触过有关宋明理学的内容,高中政治也没有哲学方面的内容,无法提供跨学科知识的资源。
所以,预习时困难重重。
怎样才能指导学生自己学会这既是难点又是重点的课程内容呢?我们首先在编写学案和个性化备课时设计了符合学生实际情况的问题。
而后来的课堂实践证明了以学生为主体的开放式课堂比传统课更有趣,更高效。
以下是课堂上出现的几个场景:
场景一:
师:在展示点评之前,老师先给大家讲两个故事。
故事一:唐朝时佛教盛行,有一次,广州法性寺方丈讲授佛教经学,和尚们都在寺中端坐,聚精会神听讲。
忽然,一阵风把佛前的幡吹得左右摇晃。
两个和尚就小声议论起来,一个和尚说:“那幡在动呢!”另一个却说:“不对,那不是幡动,而是风在动啊!”旁边一名叫慧能的和尚闭目平心静气插嘴道:“不是幡动,也不是风动,分明是你们的心在动呀!”
3良知在哪儿?
王守仁的门人,夜间在房内捉得一贼。
他对贼讲了一番良知的道理,贼大笑,问他:“请告诉我,我的良知在哪里?”当时是大热天,他叫贼脱光了上身的衣服,又说:“还太热了,为什么不把裤子也脱掉?”贼犹豫了,说:“这,好像不太好吧。
”他向贼大喝:“这就是你的良知!”
慧能和尚的观点和本课所讲谁的观点一致?
生:(异口同声)心学家陆九渊,王阳明
师:故事二:良知在哪?
问:良知是什么?
生:存在于人本心中固有的善心。
(学生兴致很高,开开心心进入展示点评环节)
场景二:
师:请五组C1同学口头展示问题2:根据材料二概括程朱理学的主要内容。
五组C1同学很快流利地展示完毕。
师:请阅读材料,概括程朱理学朱熹主张(多媒体展示材料)
材料一:
(学生思考,讨论)最后由3组同学先回答了①②问。
四组同学补充回答了第③问。
当学生们回答第③问:“存天理,灭人欲”时,有学生质疑,出现了场景三。
场景三:
生1:老师,朱熹所谓“存天理,灭人欲”中的“人欲”是正当欲望还是非正当欲望?
师:老师很惊喜,觉得这一质疑既有讨论价值又有趣味性,同学们,谁有话要说?
生2:我觉得朱熹要灭的“人欲”是指人的非正当欲望。
只要灭了不正当欲望,才能修身,养性,成为君子。
(同学们争着举手)
生3:我认为朱熹要灭的“人欲”即包括正当的,也包括不正当的欲望。
比如:寡妇不能再嫁,守节,就是正当欲望。
生4:朱熹认为正当的不易的正当他和我们现代人的衡量标准不一样。
师:那么,你们认为朱熹的衡量标准是什么呢?
生5:(迫不及待)天理,天理,他认为符合天理就是正当欲望,不符合天理就是不正当的欲望,即所谓“存天理,灭人欲”,而天理就是三纲五常。
师:(适机点播拓展)所以,大家如何看待或者说评价“存天理,灭人欲。
”?
生1:一方面扼杀人性,另一方面又弘扬仁义礼智等美德。
师,说得很好,所以理学产生的影响也是双重的,请7组合作展示问题三:理学的影响。
(学生情绪高亢,信心满满的投入到下一环节)
场景四:
为了让学生深刻理解程朱理学与陆王心学的异同点,我设置开放式情景问题让学生讨论。
(学生讨论热烈,教室像开了锅)
学生1:朱熹可能和弟子们躲起来,而陆九渊可能会告诉弟子们心中不去想飞机,飞机自然就不在了。
(学生笑)
师:别笑,继续说你们的猜想,看谁说的有理有据。
学生2:他们都会叫弟子们做好以身殉国的准备,宁死不屈,舍生取义。
学生3:……………
师:(适时点拨)大家从认识论的角度思考我们刚学的理学和心学在认识论方面的不同是什么?
学生4:(丁瑜)我认为朱熹会让弟子们爬到书架翻查飞机的种类、性能以及防空方法,以便讨论怎样将它击毙。
师:为什么?
学生5(任舒齐)(抢过话题,说话结巴,不经常举手)因为程朱理学主张格物致知,即通过实践学习明事理,而心学家则会闭目静坐,泰山崩于前而不目不瞬不为机声所激。
师:很好,丁瑜,任舒齐的推测符合理学和心学的认识论,所以是较好的、合理的,大家认为呢?
学生齐声喊“OK”
反思:
①场景一:以讲故事形式开始课堂阐释深刻的哲学理论,又充分调动了学生的
学习兴趣,使得课堂气氛积极又活跃。
②场景二:材料的呈现,即是对教材的补充,也是对教材的解释,有利于帮助
学生理解朱熹主张,让学生接触文言材料也能提高学生认知和思维能力,也符合高考重材料的需求。
③场景三:对于学生的质疑,课堂生成问题尤其是有意义有价值的问题,及时
适时点拨,促成问题升华,最后引导学生得出结论。
在此,我还是引导学生从积极和消极两方面来回答。
培养了学生的辩证思维能力。
④场景四:是开放性问题,不一定有准确答案,但很有利于培养学生适已有
知识解决问题的能力,让学生自由发言,自抒己见,有利于培养学生语言表达能力,提高课堂度,学习兴趣。
⑤理论性较强而,学生掌握一定难度,教师需要注意引导,精心设计,
课前培训,深巩固。
⑥相信学生,只要引导得力,点拨,学生能够自己得出结论。
总之,这种和谐民主开放式的课堂所取得的教学成果,是以往传统教学法无论如何都达不到的。
所以,相信学生,把课堂还给学生。
改革潮流不可逆转,新的课改模式更能适应高考要求。