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1,“俄林波斯神统”？俄林波斯神统是指古代希腊神话中的第三代天神系统，以宙斯为首，包括他的兄姊、子女等在内凡十二位大神，分别管理天地宇宙人间各种事物，俨然一个高度组织化、纪律化的社会。
因传说他们居住在希腊北部最高的俄林波斯山上，故名。
2,“荷马史诗”？所谓荷马史诗，是指古代希腊两部民族英雄史诗《伊利亚特》和《奥德赛》，相传为纪元前&—’世纪时的盲诗人荷马所作，故名。
实际上是古希腊人以远古战争史实为依据，用神话的观点，长期口头创作的结晶，而荷马可能是将其综合加工整理的人。
3何谓“骑士文学”？骑士文学是欧洲中世纪世俗文学之一，乃充分表现了封建贵族阶级精神特征的文学，骑士制度兴盛之后的产物。
以描写封建骑士忠君、护教、行侠、冒险、恋爱为主题，极富浪漫传奇色彩。
其体裁有“骑士抒情诗”和“骑士叙事诗”二种，分别发源于法国的南方和北方。
代表作如《破晓歌》、《特里斯丹和依瑟》等。
3何谓“城市文学”？所谓城市文学，指的是欧洲中世纪世俗文学之一，约## 世纪之后，随着城市的兴起，在民间文学的基础上产生与发展起来。
它与教会文学和骑士文学不同，反映的是日常的现实生活和市民阶层的思想感情，内容多涉及对僧侣和封建主的嘲弄。
形式多样，但大抵具有寓意和讽刺风格。
代表作有《列那狐故事》、《玫瑰传奇》等。
4何谓“文艺复兴”？文艺复兴是指#(—#* 世纪（或#+ 世纪初）欧洲新兴资产阶级反封建、反教会的一次思想文化运动，它借助古代希腊罗马文化中以现实人生为中心的价值观念张扬人的尊严，也就是大力提倡人文主义。
由此而掀起研究古典学术文化的热潮，声称要把久被埋没的希罗古典“复兴”起来，故名。
5什么是“人文主义”？人文主义是指欧洲文艺复兴时期形成的反映新兴资产阶级世界观的文化思想体系，也是这个时期西方进步文学的中心思想。
它主张以人为本，反对神的权威；以个性解放反对禁欲主义；用理性反对蒙昧主义；在政治上拥护中央集权，反对封建割据。
6史诗包括两部：《伊利亚特》和《奥德修纪》。
第一章五四文学革命1、“五四新文化运动”和“五四文学革命”发生的标志、过程、主要内容。
五四新文化运动标志：1915年9月，陈独秀主编的《青年杂志》在上海的创办。
主要内容：过程——1915.9《青年杂志》1916.9《新青年》1917上海移居北京1919.5.4五四运动1920上半年移居上海人物——蔡元培、陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅、周作人、钱玄同、吴虞等。
阵地——《新青年》杂志。
中心——北京大学。
口号——民主与科学。
思想内容——民主与科学；反对旧道德，提倡新道德；批判旧文化，建设新文化；对世界文化的拿来主义；重新估定一切价值等。
五四文学革命标志：1917.1胡适《文学改良刍议》，提出“八事”。
过程：1917.1胡适《文学改良刍议》，“八事”。
1917.2陈独秀《文学革命论》，“三大主义”。
1918.4胡适《建设的文学革命论》。
1917.2钱玄同从语言进化角度提出“选学妖孽和桐城谬种”。
1917.5刘半农从散文改革、韵文改革、标点分段等角度提出具体意见。
1918.3“双簧戏”——刘半农《复王敬轩（钱玄同）书》1918.12周作人《人的文学》，“人的文学”。
1918.12.20周作人《平民的文学》，“平民文学”。
主要内容：“八事”、“三大主义”、“选学妖孽和桐城谬种”、“人的文学”、“平民文学”等2、胡适的“八事” ，陈独秀的“三大主义”，周作人的“人的文学”、“平民文学”等理论主张。
八事：一曰，须言之有物。
二曰，不摹仿古人。
三曰，须讲求文法。
四曰，不作无病之呻吟。
五曰，务去滥调套语。
六曰，不用典。
七曰，不讲对仗。
八曰，不避俗字俗语。
三大主义：曰推倒雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学。
曰推倒陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学。
曰推倒迂晦的艰涩的山林文学，建设明了的通俗的社会文学。
人的文学：周作人提出：“用这人道主义为本，对于人生诸问题，加以记录研究的文字，便谓之人的文学。
”它对新文学做了质的界定；它是严肃的、希望人的生活，对于非人的生活怀着悲哀和愤怒；它“当以人的道德为本”，从平等的两性观和现代爱情婚姻观念书写两性的爱，站在人道主义立场上表现亲子之爱。
山巅之城——美国的天命论（ManifestDestiny）Theme From Armageddon Trevor Rabin - Armageddon - The Album叙拉古之惑案：按说我的知识背景是不适合谈论美国文化史的。
但作为一个政治光谱上的共和党人，我不隐瞒自己的观点，此文之所以能够成型，倾注了我将美国视为理想政体的个人感情。
本文相关材料来自于我对《神学宪制——宗教政治学》一文思考时所收集的，亦可视为《神学宪制》一文的铺垫。
上帝对美国的眷顾是没什么可怀疑的，当需要的时候美国出了华盛顿，林肯，和罗斯福。
在写上面的句子时，我相信自己在得出一个学术结论，尽管我承认，我是作为一个自豪的美国人写出上面的话的。
——西摩·马丁·李普塞特（注：美国政治学会主席、社会学研究学会主席，并入选美国国家科学院以及美国艺术与科学院院士。
）Ⅰ从西方政治思想史来看，新教兴起过程中通过对《旧约》中的“约法传统”重新发明和诠释，确立了理想的圣经政体是摩西式的共和政体而非大卫式的君主政体。
因而早于霍布斯的《利维坦》问世之前，美国的先民就以主张回到《旧约》中以色列的典范政体——约法传统，来到北美新大陆建立新的政治秩序，具体呈现这一政治思想意义的“《旧约》革命”的实践，即《五月花号公约》：以上帝的名义，阿门。
吾等签约之人，信仰之捍卫者，蒙上帝恩佑的大不列颠、法兰西及爱尔兰国王詹姆斯陛下的忠顺臣民——为了上帝的荣耀，为了吾王与基督信仰和荣誉的增进，吾等越海扬帆，以在弗吉尼亚北部开拓最初之殖民地，因此在上帝面前共同庄严立誓签约，自愿结为一公民团体。
为使上述目的得以顺利进行、维持并发展，亦为将来能随时制定和实施有益于本殖民地总体利益的一应公正和平等法律、法规、条令、宪章与公职，吾等全体保证遵守与服从。
据此于耶稣公元1620年11月11日，吾王英格兰、法兰西、爱尔兰等十八世暨苏格兰第五十四世君主陛下在位之年，在科德角签署姓名如下，以资证明。
房地产slogan合集1、让世界向往的故乡2、某沿河楼盘：生活，在水岸停泊3、一江春水一种人生4、某钱塘江边楼盘：面对潮流经典依旧5、海景房：站在家里，海是美景；站在海上，家是美景6、以山水为卖点的楼盘：山水是真正的不动产7、某城区的山腰上的楼盘：凌驾尊贵俯瞰繁华8、某地势较高的楼盘：高人，只住有高度的房子9、某学区房：不要让孩子输在起跑线上10、尾盘：最后，最珍贵11、回家就是度假的生活12、生命就该浪费在美好的事情上1、我们造城——2、我的工作就是享受生活——3、我家的客厅，就是我的生活名片——4、在自己的阳台看上海的未来——5、公园不在我家里我家住在公园里——6、这里的花园没有四季——7、***，装饰城市的风景——8、***，我把天空搬回家——9、房在林中，人在树下——10、生活，就是居住在别人的爱慕里——11、到〖星河湾〗看看好房子的标准——12、好生活在〖珠江〗——13、爱家的男人住〖百合〗水景房的几句广告语:滨水生活，气派超然水岸人生，无限风光在眼前演绎水的故事，缔造人的传奇与水同乐，与潮流同步坐拥湖畔尊邸，辉耀流金岁月水天一色，人日同辉水景家藏，尊贵自露领略水文化，倡导住潮流珍稀水景已惯见，非凡生活视等闲魅力聚焦，尊耀一湖豪情千万里，水景明窗前绿色风景，都市生活绿洲中的小城青城·亲城青城之恋自然的颜色，城市的本色青山·清水·亲城径山·双溪·小城坐拥千年古城，环抱青山绿水青青小城珍藏自然，享受生活城外的风景，城内的生活拥有山水美景，拥有城市生活径山下，双溪边——高尚住宅的典范居住在风景中，生活在城市里风景里的居所，都市中的生活城外的风景，城内的生活（1）超前10年的生活家园（2）都市人的家园（3）打造都市一族（4）实现住在城里的梦想（5）开启城市生活之门（6）与城市零距离（7）向往都市，不如入住青城（8）打造径山中央居住区（9）居住，与都市同步（10）别人住径山，我住青城（11）住进城里，何须远离径山(12) 与城市共呼吸系一个楼盘的户外广告的一句slogan——“看得懂,已是身价所在”皇马花园Slogan及分案名方案一、主打广告语(Slogan)风情领地.世袭皇马Slogan释义: 1、字意、词源风情:我们可以...二、竞争楼盘分析三、项目SWOT分析四、楼盘定名策划与概念提炼五、项目定位与推广定位六、楼盘亮点与环境策划七、营销...SLOGAN:公司公园.办公新平台. 广告推广:写字先锋.“南郊别墅”——亲水叠院五月风光上市叠加别墅slogan: 亲水叠院·人文生活知名时尚类杂志《VOGUE》的Slogan“终极时尚向往”,何谓终极?是否就是无极?知名豪宅“星河湾”在北京的楼盘报广Catch“结束豪宅的半成品状态”,何谓半成品?何谓成品?以何界定?谁是参照物?Slogan:都市的繁忙需要一处心灵的居所,福美特_,好家——好日子。
典籍里的中国第七集内容《典籍里的中国》第07期1、《楚辞》其书（1）《楚辞》鸟瞰《楚辞》是由屈原诗作和宋玉等人承袭“骚体”所作诗歌组成的合集，《楚辞》留下了我国文学史上第一位伟大诗人屈原的抒情、咏志之作，在诗坛上开创了一种新的文体，是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。
《楚辞》中除了《离骚》《天问》等家喻户晓的名篇，还有很多屈原所作的充满浪漫传奇色彩的千古名篇。
例如：①《九歌》11篇：《东皇太一》《云中君》《湘军》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》。
②《九章》9篇：《惜诵》《涉江》《哀郢》《抽思》《怀沙》《思美人》《惜往日》《橘颂》《悲回风》。
另外，《楚辞》中除了屈原的作品，还有宋玉等人的精彩诗作。
例如宋玉的《九辩》也相当有名，其开篇第一句【悲哉，秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰。
】被称为千古悲秋名句，后人亦称宋玉为千古悲秋之祖。
（2）何为“楚辞”《楚辞》主要是以屈原和屈原弟子的诗作为核心。
西汉刘向将屈原、宋玉等人作品辑录成册，题为《楚辞》。
东汉王逸作《楚辞章句》对其进行注解。
北宋朱熹又作《楚辞集注》，其将屈原所作的25篇诗歌收录进了前五卷，其后是宋玉等人的相关作品。
“楚辞”可以理解为楚人之歌，其中大多是书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物。
用充满浪漫主义的风格来咏物叙事，而且强调民生关怀和个人修养。
随着不断的发展，这个名词就逐渐变成了以屈原骚体作品为核心的一个专门称号。
在奔涌不息的中华千年文脉中，《楚辞》从上古走来。
作为中国首部浪漫主义诗歌总集，其构筑了中国浪漫主义文学的源头。
这部辞赋之宗文采绚烂，开创了诗歌体裁“楚辞”。
（3）《离骚》篇《离骚》是屈原作品的灵魂诗篇。
全篇370多句，近2500字。
诗歌分为三大部分：开头部分是屈原自叙生平；中间部分是求教先贤，去寻找自己的理想对象；最后尾声部分则发出了他自己的观点。
离骚中提到了我华夏民族诸多先贤，屈原将心中的理想和愿望，说给上古先贤们听，按照心中所愿，去追寻大道。
课文翻译：第一模块、旅游、第二单元、你坐着我的座位。
对不起，你坐着我的座位。
去北京的火车！林经常梦见火车，梦见去首都，现在它、（火车）就在他的面前，并且马上就要出发，他看着他的哥哥。
“别忘了你来自哪里，弟弟。
”金说，“要仔细照看你的行李。
”林点点头，说不出话来。
这是他第一次乘火车长途旅行，开始他的新生活，离开他生活了16年的村庄和家。
他紧紧拥抱着金，眼中噙满了泪水，金把林推开，“走吧，弟弟，一到那里就给我们写信，好吗？”林跳上了火车，火车上到处都是乘客和行李，他穿过拥挤的人群来到他的座位。
一个年轻人坐在林的座位上，他穿着牛仔裤和一件非常时尚的夹克，正在吸一支烟。
他应该怎么办？六双眼睛看着林，然而那个人却朝窗外启动看去。
“先生，你坐着我的座位，”林带着紧张的笑容说，其他人都饶有兴味地看着他。
那个人没有回头看林，而且看着窗外。
“对不起，我有你坐的这个座位的票！”林提高了声音说道。
“我也有一张这个号的票，尽管它在另外一个车箱，而且，是我先来的，”这个人头也没动地说道。
他虽然坐着，但他看上去很高、很壮。
林看着其他乘客寻求帮助。
“但是 ... ”他开始说话。
“但是什么？”那个人回过头看着林说，“我是不会走的。
”最后，一个戴着眼镜的男人大声说道，“这个年轻人有这个座位的票，你应该让开。
”林觉得勇气倍增。
“你看？请让开，我要坐很长时间的火车呢。
”“多长？”那个年轻人问道。
“到终点站、北京。
”“我在你之前下车，然后你可以坐我的座位。
”“在哪里？”林问道，”杭州。
”林认为杭州很远。
“离这大约七个小时的路程。
”那个戴眼镜的人说道，“就算只有十分钟，你也应该让开。
”慢慢地那个年轻人站了起来，把烟头扔在地上，然后消失在火车另一端。
课文翻译：我的学校生活我的名字是萨利、马克斯韦尔，今年15岁。
从我11岁起，我就在伦敦的帕克学校读书。
如果我明年通过了考试，我将在这里待到18岁。
帕克学校是一所中学，从我家骑自行车到学校大约要20分钟。
《城市的胜利》读后感•第一篇：《城市的胜利》读后感 •书名：《城市的胜利》(Triumph of the City：How Our Greatest Invention Makes Us Richer,Smarter,Greener, Healthier, and Happier）作者：爱德华·格莱泽（Edward Glaeser）作者简介：爱德华·格莱泽（Edward Glaeser），芝加哥大学博士、哈佛大学经济学教授，陶布曼国家和地方政府研究中心主任、拉帕波特大波士顿研究所负责人、曼哈顿研究中心高级研究员，《城市期刊》（City Journal）特约编辑。
格莱泽侧重于从经济学角度去研究城市、住宅、种族隔离、肥胖、犯罪、创新等课题，并为《纽约时报》的博客Economix撰写过大量有关此类主题的文章。
正文根据有关统计数据，早在2005年，城市人口就已达到世界总人口的一半。
随着城市化进程的不断加剧，越来越多的人迁入城市，而今天，世界上的大多数人都已经在城市中生活了。
据联合国人居署估计，到2030年，全球81亿人口当中将有50亿居住在城市当中。
届时，中国的城市化率将接近70%，将有3亿左右的农民进城；在未来的20年间，城市化将是中国经济社会发展的主旋律之一。
但任何事情都有两面性，城市化也不例外，它是一项复杂的系统工程，城市化的发展面临着诸多问题：环境恶化、人口膨胀、房价高企、交通拥堵等等。
《城市的胜利》是哈佛大学经济学教授、当代顶尖经济学家爱德华·格莱泽于2011年推出的新作，这本书在美国经济学界与城市研究领域引发了热烈与持久的讨论。
在书中，格莱泽教授提出了一系列富有建设性与震撼性的观点，势必将为包括中国在内的全球的城市化进程带来诸多启示。
人们对于城市的看法总是充满矛盾的，我们队城市的体验也是一样：复杂的城市环境带给我们的不单单是机会，同时还有压力和危险。
对于这个问题，格莱泽是个理性乐观派。
著名城市1、纽约NewYork任你千山万水走遍，纽约一样让你看不明白。
2、香港hongkong有一种眩晕感，太快的节奏，太多的人流，太高的建筑。
3、里约热内卢riodejaneiro 悠闲，懒散，自得其乐4、巴黎paris巴黎似乎从来就是一座梦想中的城市。
在官方网页上，她被称为“光之城”5、伊斯坦布尔istanbul“只要你在伊斯坦布尔住上一个月，你可能就会变成诗人，画家，情人，更重要的是你就会变成一个伊斯坦布尔人。
”6、巴塞罗那barcelona塞万提斯提到巴塞罗那的时候，说她是“世界上最美丽的城市。
”7、耶路撒冷jerusalem“世界若有十分美，九分在耶路撒冷。
”——《塔木德》8、伦敦london伦敦没有巴黎的浪漫，没有巴塞罗那的热情奔放，没有纽约的喧嚣与骚动，也没有威尼斯的水乡情调，她没有什么极端的特点，有的只是和谐与宁静中的一种文化氛围，也许是因为常年伴着比较保守的英国王室的原因吧。
9、威尼斯venice威尼斯的风情总离不开“水”，蜿蜒的水巷，流动的清波，她就好像一个漂浮在酽酽碧波上浪漫的梦，诗情画意久久挥之不去。
10、旧金山sanfrancisco如果你问美国人，最想住在自己国家的哪个城市，旧金山绝对是前五名。
冬暖夏凉的气候、蔚蓝如洗的晴空、妩媚旖旎的海滩、精妙绝伦的维多利亚式建筑群、浪漫怀旧的电缆车、永远象在过年的联合广场和渔人码头，都使旧金山无愧于全美最美丽的城市这一盛名。
但是旧金山真正令人心醉的，除了自然人文景观之外，还在于这个城市从骨子里透出的包容力.最后的处女地11、塞伦盖蒂平原serengeti有人说，野生动物与非洲大陆这片神秘的土地之间有种人类永远无法介入的纽带，位于坦桑尼亚和肯尼亚之间的赛伦盖蒂大草原验证了这种说法。
12、加拿大落基山脉canadianrockies这里完全是大自然的世界，极少有人烟，你可以享受完全一个人独处的感觉，也可以享受与大自然亲近的乐趣。
要体验这种乐趣，最好的莫过于带上背包登山远足。
