古典时期雅典人的婚姻习俗
- 格式:doc
- 大小:18.00 KB
- 文档页数:4
希腊的传统婚礼爱情与家庭的盛典希腊的传统婚礼:爱情与家庭的盛典希腊,这个拥有悠久历史和文化的地中海之国,以其浪漫而独特的传统婚礼仪式而闻名于世。
希腊人将婚礼视为一场庄严的仪式,是两个家庭的结合,更是爱情与家庭的盛典。
在这篇文章中,我们将深入探讨希腊传统婚礼的特色和仪式,并领略这个国度独特的婚姻文化。
婚礼准备:欢庆的筹备在希腊文化中,婚礼被视为可持续的活动,需要长时间的准备和欢庆。
从订婚宴会开始,新人的家人和朋友们将为他们策划一系列庆祝活动。
这期间,新人的父母将会为他们打造一个永生难忘的婚庆盛宴。
婚礼仪式:庄重而浪漫的传统希腊传统婚礼仪式充满浪漫与庄严。
当新郎迎娶新娘的那一刻,两个家庭的代表互相交换戒指。
希腊人相信戒指是爱的象征,代表着两个人之间的承诺与责任。
在仪式开始之前,新娘会穿着一件华丽的嫁衣出现在礼堂。
她通常会选择一条精美的白色婚纱,象征着纯洁与祝福。
而新郎则会穿着西装,并携带一束鲜花,作为他对新娘的祝福。
仪式中,一位神父会主持整个过程。
他会诵读圣经上的文字,祝福并为新娘新郎祈福。
新人会互相献上誓词,表达他们对彼此的爱与承诺,然后交换戒指,并用一块白色的丝巾围绕着他们的手,象征着良好的祝愿和保护。
婚礼狂欢:舞蹈与传统的庆祝希腊传统婚礼仪式结束后,狂欢的时刻开始了。
新人和婚礼的参与者们将会近乎疯狂地跳起希腊传统舞蹈,这些舞蹈充满了热情和活力。
其中最著名的舞蹈是著名的希腊舞曲“Sirtaki”,这是由电影《追随者》(Zorba the Greek)中的舞蹈演变而来。
除了舞蹈之外,新人和嘉宾们还会享用丰盛的希腊美食。
希腊婚礼上,酒精饮料摆上餐桌,人们可以畅饮畅食,一同庆祝新婚的喜悦。
此外,庆祝活动的一部分是将自制的糖果“炮弹”(bombonieres)分发给宾客,象征着祝福和吉祥。
婚礼传统:古老而丰富的文化象征希腊婚礼传统流传已久,其中许多仪式和习俗仍然保留至今。
例如,新娘会在婚礼当天向壁画之神“两位女神”(The Two Women)祈福,寻求他们对新婚夫妇的保护和祝福。
古希腊婚姻观古希腊的婚姻观可真是个有趣的话题呢。
在古希腊呀,婚姻可不像咱们现在这么单纯是因为爱情。
那时候呀,婚姻更多的是一种家族之间的联合。
就好比是两个家族商量好了,把一男一女凑一块儿,就像做一笔交易似的。
男方家庭呢,希望通过婚姻得到女方家庭的财富或者社会地位的支持,女方家庭呢,也想靠着男方家庭让自家女儿有个依靠。
不过这婚姻里的男女主角呢,可就有点可怜啦。
男的可能都没怎么和女的相处过,就被拉去结婚了。
女的更惨,在婚姻里基本没什么话语权。
在当时的观念里,女的就像是男人的附属品。
丈夫说啥就是啥,妻子就得乖乖听话。
但是呢,也不能说古希腊的婚姻就完全没有感情的成分。
有些夫妻呀,在婚后慢慢相处,也能产生感情。
就像在生活的柴米油盐里,突然发现对方的好。
比如说丈夫发现妻子把家里打理得井井有条,妻子发现丈夫在外面打拼也很不容易。
而且呀,古希腊的婚姻还和宗教有点关系呢。
结婚的时候,那可是要按照宗教的仪式来走一遍的。
这就像是给婚姻上了一层神秘的光环,让大家都觉得这是神所祝福的事情。
还有哦,在古希腊,婚姻中的男女角色分工特别明确。
男的主要就是出去赚钱养家,在社会上打拼,参加各种政治活动之类的。
女的呢,就守在家里,照顾孩子,做做家务,纺织织布啥的。
不过这也不代表女的就没有自己的小世界啦,她们在家庭里也有自己的一套生存法则。
虽然古希腊的婚姻观和咱们现代有很大的差别,但你别说,从他们的婚姻观里,我们能看到那个时代的社会结构、家庭观念和人们的生活方式呢。
就像透过一个小小的窗户,看到了古希腊人丰富多彩的生活画卷。
关于婚姻的交流
婚姻是人类社会中最基本的社会关系之一,也是人类生活中最重要的关系之一。
婚姻关系的交流是婚姻生活中必不可少的一部分,它对于婚姻关系的维护、发展和稳定都有着至关重要的作用。
以下是关于婚姻的交流的一些历史上真实存在的内容。
一、古希腊的婚姻交流
在古希腊,婚姻被视为一种政治和社会关系,婚姻的交流也是一种社会礼仪。
在婚礼上,新娘和新郎会向神明祈祷,祈求他们的婚姻幸福美满。
在婚姻生活中,古希腊人注重夫妻之间的交流,认为夫妻之间的交流是维护婚姻关系的关键。
他们鼓励夫妻之间的交流,认为只有通过交流,才能建立起夫妻之间的信任和感情。
二、中国古代的婚姻交流
在中国古代,婚姻被视为一种家庭和社会关系,婚姻的交流也是一种家庭和社会礼仪。
在婚礼上,新娘和新郎会向祖先祈祷,祈求他们的婚姻幸福美满。
在婚姻生活中,中国古代人注重夫妻之间的交流,认为夫妻之间的交流是维护婚姻关系的关键。
他们鼓励夫妻之间的交流,认为只有通过交流,才能建立起夫妻之间的信任和感情。
三、现代婚姻交流
在现代社会,婚姻的交流也是非常重要的。
随着社会的发展,夫妻之间的交流方式也在不断地改变和更新。
现代人注重夫妻之间的平等和尊重,认为夫妻之间的交流应该是平等的,而不是一方占主导地位。
现代人也注重夫妻之间的情感交流,认为只有通过情感交流,才能建立起夫妻之间的感情和信任。
总之,婚姻的交流是婚姻生活中非常重要的一部分,它对于婚姻关系的维护、发展和稳定都有着至关重要的作用。
夫妻之间的交流应该是平等的、尊重的、情感的,只有这样,才能建立起夫妻之间的信任和感情,维护好婚姻关系。
古代婚俗冷知识古代婚俗是反映一个民族文化和社会制度的重要标志,它不仅代表了一个历史时期的风俗习惯和生活方式,更体现了对生育后代、家族传承、社会地位等方面的重视。
下面就给大家介绍一些古代婚俗的冷知识。
1. 喜酒虎皮椅:在古代,有一种叫做“喜酒”的仪式,是新婚夫妇正式进入婚姻生活的仪式。
在喜酒仪式中,新郎要坐在一张虎皮椅上,因为虎是古代中国人心目中的英雄和勇士,代表着男子汉的荣耀和尊严。
2. 安针戴乙:在古代,新娘从出嫁到新家到完婚,全程都要戴着一颗针,叫做“安针”。
这个传统的做法是为了祈求新娘能够顺利生育并且永远爱着自己的新郎。
另外,还有一种叫做“戴乙”的习俗,新娘要戴一种形状像“乙”的挂件,代表着婚姻的圆满和美好。
3. 洞房花烛夜:洞房花烛夜指的是新婚夫妇进入洞房之后,在房间中点燃烛光,放置烛花,度过浪漫的夜晚。
这是古代中国婚礼上的一个传统习俗。
同时,还有一种叫做“三日不上天”、“七日不出门”的规定,新婚夫妇在三七天之内不得外出,以示彼此之间的尊重和珍视。
4. 出嫁儿送嫁妆:古代的中国,男女之间的地位是不同的,而且女性在家庭中的地位比较低下,因此女儿出嫁时,要由男方家庭送上一份“嫁妆”,以示女儿在男方家庭中的地位。
嫁妆中包括着一些生活必须品、家具、珠宝饰品等,过去嫁妆的价值还会决定女方父母的身份和社会地位。
5. 红盖头、绿头巾:在古代的中国,新娘佩戴的头饰是非常重要的,它代表了女性的婚姻身份和社会地位。
新娘出嫁前,由母亲为她制作一顶红盖头,盖在头上表示着嫁入婆家,同时也寓意着迎接美好的未来。
而新郎则佩戴绿头巾,代表着贴身尊敬和忠诚,也是家族地位和传承的象征。
总的来说,古代婚俗凝聚了中国文化深厚的底蕴,它们不仅是婚礼仪式的一部分,更是传承家族文脉和历史文化的重要组成部分。
这些冷知识或许已渐渐被人遗忘,但这些传统的婚俗中传承的思想和道德价值却应被我们一代代传承下去。
希腊婚礼流程一、姻缘的认定希腊传统认为姓名相当重要,因此未婚男女在相识后,往往会通过双方的家族进行亲戚关系的调查,确立婚姻关系的可行性。
二、准备工作1. 定婚:在求婚成功后,双方家长会进行一次“定婚”仪式,确认这段姻缘的重要性和可行性。
2. 聘礼:在希腊,聘礼是非常重要的一项仪式。
聘礼的内容包括印有爱人头像的戒指、金链、耳环等贵重礼品。
3. 婚纱:在传统希腊婚礼中,新娘的婚纱是白色的,代表着纯洁和纯真的爱情。
4. 礼品:新婚夫妇通常会准备一系列啤酒、葡萄酒和小食品等礼品,供客人品尝。
三、准备仪式1. “双手的绑定”:在希腊,新郎和新娘会将双手绑在一起,以此象征他们将在今后的人生中相依相伴。
2. 向光做出承诺:在希腊传统婚礼中,新娘会面向大门向阳光做出承诺,她会承诺要让阳光抚平所有的不和,让他们的婚姻永远美满幸福。
3. 新娘的歌声:在仪式开始时,新娘通常会献唱一首歌曲,以此表达自己对婚礼的祝福和感激。
四、仪式正式开始1. 新郎的进场:新郎会手持葡萄酒或其他甜酒,向新娘致意,之后,由新娘的父亲将新娘交给新郎。
2. 迎亲小队:随后,新郎的家族和朋友会组成迎亲小队,为新娘欢呼喝彩,示以热烈的欢迎。
3. 红毯敬酒:在主礼人的主持下,新郎和新娘会向亲朋好友敬酒,以此感谢他们对婚礼的支持和祝福。
4. 祝福仪式:这是希腊婚礼中最重要也是最神圣的一个环节,由家族中最年长的一位长者领导,为新娘和新郎祈求幸福和美满的人生。
5. 交换戒指:在交换戒指时,新郎会拿出刻有两人姓名的戒指,戴给新娘并说出宣誓词:“我把这枚戒指戴在你的手上,永远爱你,珍视你,尊重你。
”五、派对开始1. 跳舞:希腊婚礼派对中,跳舞是必不可少的环节。
新郎和新娘要亲自跳舞,并邀请亲朋好友参与舞蹈。
2. 自助式餐饮:希腊人喜欢自助式餐饮,所有食物都会在桌子上放置,客人们可以自由品尝。
3. 糖果的砸碎:新婚夫妇会将一盘盘装满特制糖果的碟子扔向参加婚礼的宾客,这个环节象征着希腊人的友爱、慷慨和顺境。
古代婚嫁礼仪知识有哪些
古代婚嫁礼仪是中国传统文化的重要组成部分,是人们生命历程中的一件大事,也是社会稳定的重要组成部分之一。
本文将从宗族制度、婚姻制度、婚姻仪式、婚姻生活等方面详细介绍古代婚嫁礼仪知识。
一、宗族制度
在古代中国,宗族制度是最基本的社会组织形式。
家庭是宗族制度的基本单位,宗族掌握着重要的社会权力和社会资源,因此婚姻的选择与家族的利益息息相关。
二、婚姻制度
在古代中国,婚姻制度比较复杂,有不同的形式。
早期的婚姻形式一般是男方直接定婚,女方有很少的选择权利。
随着时间的推移,女性的地位有所提高,也开始逐渐获得婚姻选择的权力。
三、婚姻仪式
古代婚姻仪式是非常庄重的,讲究礼节。
婚礼分为三个步骤:纳彩、定婚和迎娶。
在这个过程中,亲友和宾客都要参加,场面热闹非凡。
四、婚姻生活
古代婚姻生活一般以男权制为主,男性地位高于女性。
女性需要尊重男性,顺从丈夫。
同时,婚姻也是男女之间感情交往的重要方式,双方需要相互关心和理解,共同经营家庭。
结语:
综上所述,古代婚嫁礼仪对于中国传统文化是非常重要的一部分,其表现出的仪式、禁忌、制度和生活方式等方面,具有浓郁的传统文化色彩。
虽然随着时间的推移,现代婚姻制度已经发生了很大的变化,但在中国社会仍然有很多人会遵循传统的婚姻礼仪,不断传承下去。
“城邦的滥觞”——论古典时期的雅典婚姻
罗岩松
【期刊名称】《佳木斯大学社会科学学报》
【年(卷),期】2022(40)2
【摘要】古典时期被誉为“希腊的光荣”,是古希腊诸邦最强盛的时期。
城邦的发展需要足够数量的男性公民,这就要求城邦的执政者重视公民的“生命传承”,而婚姻无疑是生命传承最合法有效的手段。
雅典作为古希腊最强盛的城邦之一,其婚姻模式具有代表性。
雅典本邦的男女只有经过公开的婚姻程序,才能确认其婚姻的合法性,以至于维护婚后子女的身份。
这种蕴含着排外性特征的婚姻模式成为雅典奴隶制民主政治蓬勃发展的内在动力之一。
【总页数】4页(P159-161)
【作者】罗岩松
【作者单位】中南财经政法大学哲学院
【正文语种】中文
【中图分类】K125
【相关文献】
1.古典时期雅典城邦对贫富差距的制度调适
2.古典时期雅典城邦与戏剧家的互动
3.古典时代雅典城邦两性关系探析--以妇女为视角的研究
4.从公共空间看雅典城邦的公民权利与义务--以古典时代为例
5.反思古典民主的局限性——以古雅典的城邦民主为分析对象
因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买。
古代婚姻文化中的习俗与礼仪在古代,婚姻文化是社会生活的重要组成部分,它充满了丰富多彩的习俗与礼仪。
这些习俗与礼仪不仅包含着人们对婚姻的敬重和祝福,也反映了当时社会对婚姻的期许、规范和价值观。
下面,我们将探索古代婚姻文化中的一些典型习俗与礼仪,了解它们的起源、内涵和影响。
第一,婚姻的契约和仪式是古代婚姻文化中的重要环节。
根据当时的习俗,婚姻通常由家族的长辈、媒人或专门的婚姻中介协助筹办。
在婚姻筹备阶段,双方家族会进行详细的洽谈,确定婚姻的条件和要求,以及彩礼和聘礼的数额。
婚姻契约的签订代表着双方家族的承诺和决心,也是婚姻关系正式确立的标志。
第二,古代婚礼中的行为和仪式是古代婚姻文化中的核心内容。
婚礼通常分为婚前准备、迎亲、婚礼仪式和婚后庆祝等环节。
迎亲是婚礼的重要仪式之一,新郎要率领亲友去新娘家接新娘。
这一过程中,双方家族要进行热烈而庄重的迎亲仪式,以表示对彼此的尊重和欢迎。
婚礼仪式的内容丰富多样,包括祭祀、宴席、行酒仪式等。
这些仪式和行为既象征着双方家族的祝福和期许,也是对祖先和神灵的敬意和感谢。
第三,古代婚姻文化中的婚嫁习俗与禁忌是规范婚姻行为的重要依据。
在古代,婚嫁习俗和禁忌体现了重男轻女的思想观念。
男方要先迎娶女方,而女方则需依从男方的家族和社会地位。
同时,婚姻中的亲属关系也需要符合一定的规则,例如禁止近亲结婚,旨在维护家族的纯洁和健康。
此外,婚礼期间还有一些禁忌,如新人不能碰触刀剑、尖锐物品等,以避免诸神的不满,保证婚姻的吉利和平安。
第四,婚姻文化中的传统习俗和礼仪对双方家庭和社会产生了深远影响。
古代婚姻习俗和礼仪反映了当时社会对婚姻的重视程度,尤其是对家族的血脉和传承的关注。
婚礼仪式上的祭祀和宴席等活动,不仅增进了双方家族的情谊,也促进了社会关系的发展和社会秩序的稳定。
婚姻文化的传承和发展为后世提供了丰富的历史材料,对于研究古代社会结构、家族制度和价值观念具有重要意义。
总结起来,古代婚姻文化中的习俗与礼仪是古代人们对婚姻的敬重和祝福的具体体现。
希腊的婚礼传统与仪式婚礼是人们生命中一段重要的仪式,每个国家和地区都有不同的婚礼传统和仪式。
希腊作为一个历史悠久的文化国家,拥有独特而浪漫的婚礼传统。
本文将为您详细介绍希腊的婚礼传统和仪式。
1. 聘礼与迎亲在希腊,婚礼的筹备工作通常以聘礼开始。
聘礼是指新郎一家送给新娘一些礼金和礼品,以示对新娘的尊重和表达情感。
随后,新郎一家会前往新娘家中进行迎亲仪式。
这一仪式中,新郎要带着鲜花和一串婚戒,向新娘的家人表示真诚的感谢和祝福。
2. 新娘准备在婚礼当天,新娘通常会穿上一袭白色的婚纱,象征着纯洁和爱情的承诺。
她的盖头通常由红色的面纱覆盖,以防止恶灵的入侵。
新娘还会佩戴金饰和珠宝,以增添华丽和庄重感。
3. 婚礼仪式希腊婚礼的仪式通常在教堂举行,其中最常见的是希腊正教会仪式。
仪式开始时,新郎和新娘手持蜡烛,在神父的带领下绕着圣台三次,象征着新生活的开始。
神父会进行祷告和宣讲,以加强新人对婚姻的理解和责任。
4. 沐浴仪式希腊婚礼中独特的传统是新人在仪式结束后进行沐浴仪式。
新郎和新娘会被家人和亲友扔洒大米和玫瑰花瓣,以祝福他们未来的幸福生活。
这一传统源于古希腊的传说,相信这样做可以带来繁荣和好运。
5. 婚礼宴会婚礼仪式结束后,新人和宾客一起参加盛大的婚礼宴会。
希腊人对宴会的要求很高,通常会有丰盛的菜肴和美味的葡萄酒。
在宴会过程中,宾客们会参与到舞蹈和音乐中,享受快乐和欢庆。
6. 破碎花瓶游戏作为希腊婚礼的传统活动之一,新郎常常会参与破碎花瓶游戏。
游戏的目标是通过踩踏花瓶来考验新郎的力量和决心。
如果新郎成功破碎花瓶,这被视为对新娘的保护和维护的象征。
7. 跳火圈在希腊的某些地区,特别是在岛屿上,新娘和新郎还会参与跳火圈的仪式。
火圈象征着对恶灵的抵抗和保护。
新娘和新郎要手牵手跳过火圈,以祈求幸福和好运。
总结:希腊的婚礼传统和仪式充满了浓厚的宗教和文化色彩。
从聘礼、迎亲到婚礼仪式、宴会和传统活动,每个环节都象征着新人的祝福、承诺和对未来生活的期望。
古典时期雅典人的婚姻习俗作者:王茜来源:《报刊荟萃(上)》2017年第06期摘要:在古典时期的雅典民主城邦中,婚姻是社会生活中的重要部分。
婚姻包括很多步骤,订婚、婚礼游行、婚宴都是一个合法的婚姻中不可缺少的步骤。
在结婚过程中还包括了许多仪式,它们也都带有自己鲜明的象征意义。
关键词:订婚仪式;婚礼游行;婚宴自伯利克里公民权法颁布后,在雅典城邦中,父母双方的公民身份和合法的婚姻成为子女获得公民权的前提。
因此,不论从城邦的角度还是从家庭的角度来看,合法的婚姻对于每个公民来说都是非常重要的。
在古典时代的雅典,结婚由一系列的仪式和相关的庆祝活动组成。
这些仪式和庆祝活动对于男女双方以及各自的家族来说具有很重要的象征意义,有些仪式甚至被当作在法庭中证明婚姻的重要证据。
一、订婚订婚是一种协定婚姻的仪式,是婚姻的前奏。
一般是由女方的监护人(父亲或兄弟或其他男性亲属)和男方(或其父亲)来共同完成,也会有其他这个人参加。
在婚配中,新娘没有表达自己选择丈夫的意愿的权利,因此她们不必要出席,她们从一开始就是被假定同意所做的决定的。
父亲不仅将女儿的监护权转交给她未来的丈夫,同时还伴随着财产(嫁妆)的转移。
这样看来,订婚的仪式像是一种权利的交接。
因此,顾素尔认为这是种贸易式的婚约。
举行订婚礼,主要是为了协商女子嫁妆的数目,以防日后后悔,并为离婚时的财产分割做好准备。
由于尚未正式完婚,不涉及家内祭祀,故无需举行宗教仪式,只需要履行相关的法律手续即可。
从严格意义上讲,订婚并不代表男女双方拥有了合法的婚姻,但是它对于婚姻却十分关键。
订婚是一个婚姻合法性的前提,也就是说如果双方之间没有举行订婚仪式,这个婚礼事实上是不合法的。
而婚姻的合法性又关系到妻子的合法地位和他们后代的公民资格。
在法庭中,一些人为了证明自己的继承权,往往会将父母之间举行过订婚仪式作为证据,或者为了证明自己家庭成员资格和城邦公民资格的合法性,也往往会将父母的订婚仪式作为证据。
订婚仪式为女性选择了一个丈夫,为他丈夫未来的孩子选定了一个合法的母亲使得他们成为合法的婚生子女,具备了获得公民权的资格。
但是光有订婚仪式不能说明双方婚姻的合法性,它只是婚姻中不可缺少的一个步骤。
在现实生活中,经历婚姻关系还要进行结婚仪式,包括婚礼和庆祝活动。
二、婚礼婚礼仪式“gamos”由一系列祭祀仪式和庆祝活动组成。
实际上,gamos最初并不是指仪式,而是指两性的结合。
同所有的民族一样,雅典人的婚礼也要择吉而行的。
他们似乎更喜欢选择一月,他是用庆祝宙斯和赫拉婚礼的节日庆典来命名的。
选择在这个月结婚,寓意是追随着两位神的脚步完成婚礼,希望得到幸福美满的婚姻生活。
人们通常认为月圆之日是吉日,婚礼大都在那时举行。
婚礼分为三个重要阶段,即婚礼前的各项准备、新娘家的祭祀和婚宴、婚礼游行和新郎家的祭祀。
婚礼前的准备包括新人的沐浴、妆扮和祭祀。
①婚礼不仅是个人的事情,更是家族的大事,因而必须进行宗教祭祀活动。
对于家庭而言,它可能意味着家庭继承人的生育和家庭延续;对于男女双方而言,特别是对新娘而言,它是身份转换的象征,一方面这代表着她从一个未婚处女转变为已婚少妇;另一方面她从女儿变成了可以生育合法后代的妻子。
在正式的婚礼举行前,按照习俗青年男女要到神庙去献祭。
特别是对那些即将成为新娘的女子而言,这道程序更是必不可少的。
新娘在结婚前要对处女之神阿耳忒弥斯进行祭祀的仪式。
在祭祀时,新娘要将自己小时候的玩具、饰品、一束头发献给女神,作为自己不再追随她的补偿,象征着少女时代的结束。
祭祀过后,新娘就脱离了她的保护,进入了爱神阿芙洛狄忒的领地。
在希腊,举行宗教仪式前要进行沐浴,婚礼也不例外。
结婚当天,天一亮,新郎和新娘都要亲自到圣泉提水,或由家人汲水回来给他们洗浴。
新人,尤其是新娘在沐浴之后,要进行精心的梳妆打扮。
妆扮完毕之后,新郎头戴花冠,身着吉服,赶到岳父家去迎娶他的新娘。
此时,在新娘家,首先举行新娘的父亲主持的祭拜家火的仪式。
新娘的父亲在家人的面前向家神以及主管婚姻的女神赫拉献祭,祈求女神保佑女儿能获得幸福的婚姻。
对于用来献祭的物品,人们总是小心地除去它身上的瑕疵,以免日后有任何的痛苦侵入这对新婚夫妇的生活里。
此时,新娘要拜别父亲家的家神和祖先,因为在希腊的家庭宗教中有这样一个不可改变的原则:同一个人不能祭祀两个圣火或两个祖先。
因此,新娘要放弃对父亲家圣火的祭拜,去祭祀丈夫家的圣火。
祭礼之后,父亲按照惯例庄严地宣布将女儿交给她的丈夫。
这一宣示对于希腊人的婚姻是很重要的,它表示从此以后该女子便脱离了父亲的支配和原来的祖先崇拜,转而进入夫家的祭祀中去,再也不能靠近父家的炉火。
婚礼的第三个阶段是游行。
婚礼游行一般开始于傍晚,路程是从新娘家到新郎家。
新娘身着白色礼服,头戴花环,由众人簇拥着,在新郎的牵引下,或者坐在骡车里,款款前行。
随行的人们举着火炬,一路吹吹打打,载歌载舞地向新郎的家进发。
这种喧闹可能是为了引起公民的注意,以便日后这桩婚姻为公众所认可。
而在婚礼游行中,专门的婚礼颂曲、舞蹈和婚庆场面,就是为了吸引邻居和公民们的注意。
婚礼游行与订婚等过程一样,只是构成合法婚姻的一部分,单独有婚礼游行并不能证明一个婚姻的合法性。
在夫家的大门前,新娘面带羞怯之色不敢跨入,新郎以强力将其抱入。
这一行为可以简单地被看做是远古抢亲习俗的遗留。
然而,也有学者认为它象征性地表明新娘在踏入夫家之前,是没有权利擅自进入夫家的厅堂——供奉家神及炉火的地方的,故而需要由新郎以强力将其抱进来。
②进入夫家之后,夫家必须举行接受仪式。
因为对于夫家的圣火和祖先来说,新娘是一个陌生的人。
只有通过仪式,家神和祖先接受了她,她才能成为这个家庭的一员。
新郎、新娘入门之后,头戴花冠,穿着白色的衣服,走向圣火。
新娘被领近炉灶前,被介绍给家神,并以净水洒在她身上,新娘则把手靠近炉火,口诵悼词,祈求得到新家的炉火、家神及祖先的庇佑。
最后,夫妻合吃一个饼子或面包,表明他们互相结合,并与家神结合在一起。
自此,新娘便加入到夫家的祭祀中来了。
婚礼过程中,必须进行婚宴。
在新娘家和新郎家都要举行婚宴来庆祝。
在新娘交接完毕后,新娘的父亲要宴请所有宾朋。
新郎家的婚宴邀请胞族成员参加,它往往会成为证明这个婚姻合法性的重要证据,这些参加宴会的人成为了这个婚姻的见证者。
虽然婚宴的规模各有不同,但是不同阶层的人都会尽其所能举办一个豪华的婚宴。
到公元前四世纪,雅典就开始限制婚宴的规模,一般不允许超过30人。
在婚宴上,少不了奏乐和唱歌。
歌曲内容大都是赞颂新郎、新娘或祝福他们好运和多子多孙。
值得注意的是,在婚礼过程中还有一个比较的重要的仪式——揭盖头仪式。
这个仪式中,新娘第一次揭开面纱,以真实的面目面对新郎。
此刻,他们会交换礼物,这种交换说明新郎和新娘彼此认可。
学者对举行这个仪式的时间有不同的看法,有的人认为是在新郎从岳父家接走新娘之前举行;有的人认为是在婚礼的第三天进行;有的认为是在婚宴上;有的则认为是新郎和新娘共度第一个良宵之后,在新郎的家中举行。
③笔者认为,不管是在什么时候,这个仪式必定是在公众场合举行,因为在法庭上,在这个仪式接受了礼物,可以作为妇女举行合法婚姻的证据。
这个仪式举行时,就像订婚仪式一样,需要证人在场。
至此,婚礼过程就结束了。
在法庭演说中,经常将订婚和婚宴作为证明婚姻合法性的证据。
但是对于婚姻而言,他的合法性并不仅仅在于此,而是在于它的完整性。
沐浴、装扮、婚宴、婚姻游行,甚至包括揭盖头仪式都是一个合法而完整的婚姻所不可缺少的步骤。
三、结语通观婚礼的全过程,它对女子的一生具有根本转变的意义。
婚姻使女子完全脱离了原先的家庭和家庭祭祀的方式,进入夫家,她仍然要侍奉家神,祭拜祖先,但已不再是她自己祖先和家神,而是新家的了。
婚姻对于女子而言仿佛是再一次出生,在经历过这一系列的仪式后,她进入了一个新家,从属于新的父权(夫权)支配之下,有了新的家神、祖先以及新的家内祭祀方式。
婚礼对于男子的意义,则在于仪式化的将他和女子结合在一起,这种结合是由共同的信仰与祭祀方式带来的结合,它使男子能够生育合法的子女以继承宗族的血脉和祭祀的传统。
在古希腊人的观念中,婚姻是神圣的事情,因而结婚的过程中要进行各种宗教仪式,其中最重要的是在婚礼中的祭祀和庆典活动。
所以,婚礼对于男女双方而言,是一种将他们结合在一起共享同一祭火的神圣仪式,并使生儿育女、传宗接代成为在家神及祖先庇佑下的合法行为。
注释:①古郎士著,李玄伯译:《希腊罗马古代社会研究》,中国政法大学出版社,2005年,第29页。
②顾素尔著,黄石译:《家族制度史》,上海文艺出版社,1989年,第110页。
③孙晶晶:《古典时期雅典家庭研究》,上海师范大学,博士学位论文,2007年。
参考文献:[1]John H. Oakley and Rebecca H. Sinos, The Wedding in Ancient Athens, the University of Wisconsin, 1993.[2]E.A.韦斯特马克著.李斌等译:《人类婚姻史》.商务印书馆,2002年.作者简介:王茜(1995.08—),女,汉族,山西朔州人,武汉大学历史学院2014级本科生,世界史专业。