浅谈吴梦窗词

位卑未敢忘忧国——吴文英梦窗词的家国情怀解析吴文英，20世纪中国著名的文学家，先后从事新闻、编辑及文学创作等多种事业，曾被誉为“共产主义文艺家”、“社会主义文艺路线的鼓舞者”。

她一生中著述颇丰，获得了广泛的赞誉，最著名的短篇小说是《梦窗词》，其中有一句“位卑未敢忘忧国”，彰显了她家国情怀的强烈感慨。

《梦窗词》始于1940年，中国正处在抗日战争时期，祖国要承受着极大的残酷压迫，尤其是1939年日军入侵中国南方，所带来的巨大破坏。

吴文英深知国家和民族的危急境地，怀有深刻的家国情怀，她用深情的语言将自己对祖国的爱以及家乡的思念表达出来，弥足珍贵。

“位卑未敢忘忧国”这句话也是《梦窗词》中最为经典的一句，表达了作者在苦难时刻依然不忘忧国的精神。

在褊狭的家门口，卑贱的日子里，作者深知受苦受难的祖国永远不会忘记，敢于责任担当，把家国情怀深深地刻在心里，她也期望未来可以不断的发扬这种家国情怀，弘扬伟大的爱国精神，为国家的安全和发展作出贡献。

另外，从语言表达上来看，“位卑未敢忘忧国”体现了作者的平实又坚定的家国情怀，可见这句话的核心意义就是表达爱国的决心。

吴文英深知，即使处于卑微地位，对祖国的牺牲更应该以忠诚来回报，而不是以恨恶或消极的态度来去面对；更重要的是，一个民族必须有自豪感，有爱国精神，把国家的根本关怀放在心中，去珍惜国土的每一寸，把抗争的信心坚固的紧紧的抓住，反抗强权的侵略。

《梦窗词》让人们感受到深深的家国之情，吴文英以其特有的艺术手法在抒发情感的同时，表达了抗日战争时期中国人民凝聚力量，抵抗侵略强权的极大信心，也勉励每一个国人放眼未来，把国家的繁荣稳定放在心中，有时间去完成国家的任务。

不管贫贱或富贵，只要把家国情怀放在心中，怀着敬畏之心去面对苦难和困境，这样才能使祖国越发繁荣昌盛，让每一个国人都能拥有安全的生活。

以《位卑未敢忘忧国》为标题，我们可以深刻地感受到吴文英爱国精神的深厚把握，在今天，我们将继承和发扬吴文英，用本身的实际行动来展现爱国的决心，同心协力，让我们的国家在和平年代更加繁荣昌盛，平安美好。

【诗意栖居】叶嘉莹：拆碎七宝楼台——谈梦窗词之现代观一、梦窗词的传统评价及其两点现代化的特色吴梦窗的词，以数量而言，有将近三百五十首之多。

在南宋诸词人中，除了首屈一指的大家稼轩以外，几乎没有人可以与之相比。

而且即使以北宋之大家周邦彦与之相较，则清真词尚不满两百首，在数量上，也不及梦窗远甚，所以仅以数量言，梦窗的词在两宋词人中也已经应该占有一席相当重要的地位了。

更何况如以意境工力而言，则梦窗意境之深远，工力之精至。

更皆有其迥然非常人可及之处。

然而不幸的是，梦窗词流传既不及周、辛之广，而所得的评价则更是毁誉参半。

几乎自南宋以来，梦窗的词就在一直被人误解或甚至不解之中。

对梦窗词之评语流传得最广也最久的。

是张炎《词源》：梦窗词如七宝楼台眩人眼目，拆碎下来不成片段。

直到近世有些讲文学批评的人，仍往往引用这一段话来訾议诋毁梦窗。

如胡适在其所编《词选》一书中，就曾经说：梦窗四稿中的词，几乎无一首不是靠古典与套语堆砌起来的。

张炎说：“吴梦窗词如七宝楼台…不成片段”这话真不错。

而胡云翼则更在其《宋词研究》一书中，引申发挥。

张炎之说云：梦窗词有最大的一个缺点，就是太讲究用事，太讲求字面了，这种缺点本也是宋词人的通病，但以梦窗陷溺最深。

唯其专在用事与字面上讲求，不注意词的全部的脉络。

纵然字面修饰得很好看，字句运用得很巧妙，也还不过是一些破碎的美丽辞句，决不能成功整个的情绪之流的文艺作品，此所以梦窗受玉田“吴梦窗词如七宝楼台…不成片段” 之讥也。

又云：南宋到了吴梦窗，则已经是词的劫运到了。

如果只从他们的这些评语来看，则梦窗词果然竟似一无可取了。

所以胡适在其《词选》一书中就仅选了梦窗的两首小令—— 《玉楼春》与《醉桃源》，而后来胡氏童新校定时还又删去了一首，仅存《玉楼春》一首小令了。

至于胡云翼则在他后来所编的《唐宋词一百首》中，对于梦窗的词乃竟然一首都没有选。

以一位拥有三百多首作品，在两宋词人中占比重极大的作者，而选者竟然对之一字不录或只选一首，则梦窗词之不为人所欣赏了解也可以想见了。

浅析梦窗词中美人意象的审美意蕴摘要：南宋吴文英之词数量颇丰，在340首左右的各类词作中都使用了大量的美人意象，这些独具特色的美人愈加成为梦窗词女性化特征的代名词。

梦窗笔下的美人主要有德行高尚、才艺双绝、天真无邪等特征，他刻画美人主要运用了比喻、拟人、用典、对比等艺术手法。

通过对梦窗笔下美人意象的分析可以进一步了解梦窗词中的审美意蕴。

关键词：梦窗词；美人意象；审美意蕴《梦窗词》共340首左右，其中涉及和刻画美人意象的就有197首左右，大约占了总量的一半多，可见吴文英在词作中对美人这个意象可谓是情有独钟。

近年来学界对生活在南宋中期的词人吴文英较为关注，对于他的《梦窗词》里独特的美人意象相关研究成果渐丰，或从整个南宋词的女性化特征演进史来分析，或从词中某一代表性的女性意象入手，如“姬妾”，或从其恋情词中的女性入手剖析等的研究十分驳杂。

本论文立足于现有研究的基础之上，试从吴文英《梦窗词》中所刻画的美人意象的特征、运用的艺术手法和蕴含的文化内涵来浅析梦窗词中美人意象独特的审美意蕴。

一、美人意象的特征吴文英词作中涉及美人意象的词数量过半，词中女子形象丰富、特点鲜明。

或为品行高尚、德高望重的老妇人，或为迤逦多姿、才艺双绝的少女和少妇，亦或为活泼可爱、天真无邪的少女。

1.品行高尚德高望重在《梦窗词》中，“品行高尚、德高望重”多是对老妇人这一类形象的刻画，主要体现在吴文英的祝寿词中。

刻画的最为突出的分别是《宴清都》、《齐天乐》及《玉楼春·为故人母寿》、《绛都春·为郭清华夫人寿》这四首这首词，以其中一首《宴清都》（万壑蓬莱路）来看看吴文英对这一类老妇形象的描绘：万壑蓬莱路。

非烟霁、五云城阙深处。

璇源媲凤，瑶池种玉，炼颜金姥。

长虹梦入仙怀，便洗日、铜华翠渚。

向瑞世、独占长春，蟠桃正饱风露。

[1]137 这首词是吴文英六十岁的时候写给荣王夫人钱氏的一首祝寿词，这里的荣王夫人即是嗣荣王赵与芮之妻，词的开端就用蓬莱仙岛来赞喻嗣荣王夫人所住之地如同仙境，又用“水归其壑”一句来赞誉嗣荣王夫人德高望重，为人所敬仰。

梦窗词作和评究浅析作者：郑淞允来源：《速读·上旬》2016年第09期摘要：吴文英作为南宋词坛巨匠，历代对其词文评论褒贬不一。

他的词作风格迥乎天外，虚实结合，出人意料，发想无端。

以自己独特的视角颠倒虚实，加之以奇谲的想象孕育如幻境域。

后世对他的评价时而奉为瑰丽，时而笔伐口诛。

加之其生卒、忠奸、情缘等各方面的考究分歧，又给这位南宋词人加上神秘的面纱。

关键词：梦窗词；风格；评论吴文英，字君特，号梦窗，南宋词人。

吴文英一生与仕途无缘，过着幕僚与游历的闲散生活，活动于江浙一带。

以布衣身份交往豪门，如宰相吴潜、荣王，但保持了清高独立的品格。

其诗风似真似梦，亦真亦幻，是一位争议较大的词人。

作为一位沉浮波折的词人，因其生卒、情缘、忠奸等等备受争议。

吴文英与宰相吴潜交好，充其幕僚。

后吴潜遭贾似道排挤，被贬出京，死于建昌军任上。

吴文英挥泪写下《西平乐慢》以遥寄哀思。

可事后吴文英又作《金盏子·赋秋壑西湖小筑》等四首词极力吹捧贾似道，受到当时词坛的唾弃。

但可以肯定的是梦窗虽出入于侯门，仍洁身自好，不失真性情。

世殊时异，历史的真相究竟如何众说纷纭，在此仅对梦窗的词作和后世评究加以浅析。

一、层峦中异军突起在宋代，词发展迅猛，北宋词坛大家名声鹊起，南宋词人无法与之媲美，而南宋末年的词人想与之比肩更是难于上青天。

在南宋词坛中虽然梦窗的胸襟气魄不及辛弃疾，才情天赋不比姜夔，但他致力于词的创作，力求词风自成一家。

《梦窗词》词作数量丰沃，风格雅致，在南宋词家中仅次于辛弃疾，是姜夔的三倍。

吴梦窗在词的创作上继承了周邦彦，重声情、格律，讲修辞、用典。

沈义父曾把他的词法概括为四点：“一是协律；二是求雅；三是琢字炼文，含蓄不露；四是力求柔婉，反对狂放。

”这样的词风奠定了“梦窗词”浓艳婉转的意境。

在艺术手法上，梦窗词打破了传统的起承转合格局而显得自由、跳跃，现实与想象互陈。

他的词作风格迥乎天外，虚实结合，出人意料，发想无端，以自己独特的视角颠倒虚实，加之以奇谲的想象孕育如幻境域。

《梦窗词》【南宋】吴文英===========================================吴文英（约1200～1260），字君特，号梦窗，晚年又号觉翁，四明（今浙江宁波）人。

原出翁姓，后出嗣吴氏。

《宋史》无传。

一生未第，游幕终身，于苏州、杭州、越州三地居留最久。

并以苏州为中心，北上到过淮安、镇江，苏杭道中又历经吴江垂虹亭、无锡惠山，及茹霅二溪。

游踪所至，每有题咏。

晚年一度客居越州，先后为浙东安抚使吴潜及嗣荣王赵与芮门下客。

清全祖望答万经《宁波府志》杂问，谓吴文英“晚年困踬以死”，殆得其实。

享年六十岁左右。

黄升《中兴以来绝妙词选》编定于淳祐九年（1249），卷十录吴文英词九首，时吴文英正在越州，年约五十。

黄升并引尹焕《梦窗词叙》云：“ 求词于吾宋者，前有清真，后有梦窗。

此非焕之言，四海之公言也。

”沈义夫《乐府指迷》亦谓“梦窗深得清真之妙”。

陈廷焯《白雨斋词话》卷二云：“若梦窗词，合观通篇，固多警策。

即分摘数语，每自入妙，何尝不成片段耶？”近代词论家多以姜词清空，吴词密丽，为二家词风特色。

况周颐《蕙风词语》卷二又云：“ 近人学梦窗，辄从密处入手。

梦窗密处，能令无数丽字，一一生动飞舞，如万花为春；非若琱蹙绣，毫无生气也。

”《梦窗词集》有四卷本与一卷本两种。

毛氏汲古阁所刻《梦窗甲乙丙丁稿》为四卷本，《疆村丛书》刻明太原张迁璋所藏为一卷本。

号“词中李商隐”。

在南宋词坛，吴文英属于作品数量较多的词人，存词有三百四十余首，其《梦窗词》在数量上除辛弃疾张炎外鲜有人与之抗衡；就题材而言，这些词大体可以分为三类：酬酢赠答之作，哀时伤世之作，忆旧悼亡之作。

在中国词史中，吴文英是一个引起过不少争论的人。

他的词一向被人称为晦涩堆垛。

南宋词人张炎便曾说吴文英的词“如七宝楼台，眩人眼目。

碎拆下来，不成片断”。

另外一些人对他却备极推崇。

清代学者周济在《宋四家词选目录序论》中便曾说“梦窗（即吴文英）奇思壮采，腾天潜渊，反南宋之清泚，为北宋之秾挚”。

吴文英的词作鉴赏吴文英的词作鉴赏生平简介吴文英（1200？-1260？）字君特，号梦窗，晚年又号觉翁，四明鄞县（今浙江宁坡）人。

《宋史》无传。

一生未第，游幕终身，于苏州、杭州、越州、三地居留最久。

并以苏州为中心，北上到过淮安、镇江，苏杭道中又历经吴江垂虹亭、无锡惠山，及茹霅二溪。

游踪所至，每有题咏。

晚年一度客居越州，先后为浙东安抚使吴潜及嗣荣王赵与芮门下客。

清全祖望答万经《宁波府志》杂问，谓吴文英“晚年困踬以死”，殆得其实。

享年六十岁左右。

黄昇《中兴以来绝妙词选》编定于淳祐九年（1249），卷十录吴文英词九首，时吴文英正在越州，年约五十。

黄昇并引尹焕《梦窗词叙》云：“求词于吾宋者，前有清真，后有梦窗。

此非焕之言，四海之公言也。

”沈义父《乐府指迷》亦谓“梦窗深得清真之妙”。

陈廷焯《白雨斋词话》卷二云：“若梦窗词，合观通篇，固多警策。

即分摘数语，每自入妙，何尝不成片段耶？”近代词论家多以姜词清空，吴词密丽，为二家词风特色。

况周颐《蕙风词语》卷二又云：“近人学梦窗，辄从密处入手。

梦窗密处，能令无数丽字，一一生动飞舞，如万花为春；非若琱蹙绣，毫无生气也。

”《梦窗词集》有四卷本与一卷本两种。

毛氏汲古阁所刻《梦窗甲乙丙丁稿》为四卷本，《疆村丛书》刻明太原张迁璋所藏为一卷本。

●宴清都·连理海棠吴文英绣幄鸳鸯柱。

红情密，腻云低护秦树。

芳根兼倚，花梢钿合，锦屏人妒。

东风睡足枝交，正梦枕、瑶钗燕股。

障滟蜡、满照欢丛，嫠蟾冷落羞度。

人间万感幽单，华清惯浴，春盎风露。

连鬟并暖，同心共结，向承恩处。

凭谁为歌长恨？暗殿锁、秋灯夜雨。

叙旧期、不负春盟，红朝翠暮。

吴文英词作鉴赏词人在描写连理海棠时，抓住特征进行铺陈，且情景交融，含蓄感人。

连理海棠是双本相连的海棠。

唐玄宗李隆基宠爱杨贵妃，把杨贵妃比作海棠。

玄宗和杨妃又有世世代代为夫妇的誓言。

这篇吟咏连理海棠的词就以李杨情事为线索展开。

“绣幄鸳鸯柱。

红情密，腻云低护秦树”三句点明海棠花及所处的环境。

位卑未敢忘忧国——吴文英梦窗词的家国情怀解析近代中国曾经经历过一段时间的动荡与苦难，在这艰辛的历史进程中，一代又一代民众不断地抗争，历史得以前行，而中国现代诗人吴文英以他那种平和细致的语言表达了对家国的痛恸和期盼。

吴文英的梦窗词宣扬“位卑未敢忘忧国”的呼唤，在他的诗歌中发出的热情与坚毅，从而就中华民族的传统思想和家国情怀给世人以深刻的启迪。

吴文英的梦窗词，其实是一种象征性的抒发，他的诗歌里大量的出现了家国情怀的元素，这也是他诗歌最为重要的部分。

在他的诗中，痛恸国家落得苦痛处境的悲凉，鼓励家国脱离苦难和落后的期望，以及对国家复兴的坚定不移的信念，都能够在他的诗歌中被发现。

在他的诗歌《位卑未敢忘忧国》中，吴文英用深情的言语，表达了关于家国的痛恸与期望，通过对中国政治状况的惆怅及对家国复兴的热望，暗示着国家的复兴是脱离苦难的唯一出路：“位卑却不敢忘忧国，更将助兴复艰难事。

改革如把炎黄子，国土得共认美满时。

”“把廉洁郑重放系地，忠贞贤良继世绪。

坚立修德革新斗，行正致良给人说。

”吴文英的梦窗词表达了一种政治和文化的价值取向，他的诗歌不仅仅只是一种国家的认同，更重要的是它的象征意义，表达了一种信念：希望国家复兴，同时也信念实现精神自由和国家归属；这也可以算作是一种自我超越，它源于对中华文化的追求，在一定程度上反映出中国新文化运动的宗旨。

最后，吴文英以他的梦窗词，以他的诗歌向普通的中国人发出呼唤，抨击时下的社会状况，他的反思也足以让世人感悟到，只有共同努力，国家才能从苦难中走出来，这是他的一种共同愿望。

吴文英的梦窗词，以及他的诗歌，已经在几十年的时间里给中国带来了实实在在的影响，其中包含着让世人敬畏的家国情怀，吴文英为国家复兴发出了共同呼唤，也激发了民众共同拼搏的热情，所以，可以说吴文英梦窗词的家国情怀，是中国新文化运动的旗帜，也是中国民族复兴的精神支柱。

谈梦窗诗的艺术技巧毕业论文摘要：在中国的文学发展史上，宋词的出现可谓是空前绝后，它的地位也是毋庸置疑的。

在宋代，词人不断地发展壮大起来，名家辈出。

在南宋词坛上就相继涌现出姜夔、史达祖、吴文英、张炎、周密等词人，其中，吴梦窗便是南宋后期的一位大词人。

就梦窗所作之词来看，其艺术技巧的运用在两宋词坛上可谓卓尔不群，尽管其存词数量大，但却不被人们所推崇欣赏，更多的是受到讥议和诋毁。

本论文试图通过对梦窗词的文本进行探究和解读，浅析梦窗词在艺术手法方面上的表现，寻找梦窗词的价值所在。

在文本分析论述的基础上，本论文从梦窗词的艺术技巧方面去展开论述。

第一章从审美艺术思维的角度出发，透过梦窗所表现出来的丰富的想象力和使用的幻化手段来挖掘词中所构建的梦幻境界以及词中所蕴含的艺术魅力。

第二章通过分析梦窗多变的笔势和与众不同的意识流手法来感受其词的章法结构所凸显出来的突变性。

第三章列举大量的例子，通过吴梦窗在语言层面上所追求的字面的讲究，蕴意深远，柔婉含蓄等特点，论证梦窗词是如何灵活巧妙地运用修辞、典故、色彩等方面的技巧来表达语言的隐晦、意境深远、工力精致的词风。

第四章探讨吴梦窗沉郁感伤的词风与其自身的人生遭遇，分析其艺术技巧产生的原因。

关键词：吴梦窗；词；艺术技巧Abstract：In the history of Chinese literature, the emergence of Song Poetry was unprecedented and its position was also undoubted.In the Song Dynasty, there were more and more Song Poets . Many famous Song masters appeared in Southern Song Dynasty, among whom were Jiang Kui,Shi Dazu,Wu Wenying,Zhang Yan, Zhou Mi, and especially,Wu Mengchuang, who was one of the most outstanding Song masters in the later period of the Southern Song Dynasty. Looking from the works of Mengchuang, we can see the utilization of its artistry could be called remarkable in Song Poetry Dynasty. Although he had a large vocabulary, he had been looked down upon by other people. What he received was satirizing and defaming.The purpose of this paper is that though exploring and analyzing the Meng’s works, a simple thesis analyzing on his artistic expression would be made, the value in Meng’s works would be found. On thebasis of the analyzing , this paper will be divided into four parts.In the first chapter, the paper, goes on one hand, from the respect of aesthetic art thinking, and on the other hand, it goes from the fertile imagination and the usage of conjuring imagery expressed in Meng’s works, to analyse fascinating realm and artistic charm.In the second chapter, thr ough the analysis of Meng’s works’ changeable writing and distinctive skill of stream of consciousness, it shows its mutability exposed to the composition structure.In the third chapter, through mass exampies of striving for literal accuracy, the style of profound and implied meaning, this paper shows how Meng used rhetoric, allusion and tint to express his style of vague language, profound imagination and exquisite skills.In the last chapter, the paper discusses Meng’s sad and gloomy writting style and analyses the reason of such artistry.Keywords: Wu Mengchuang; Poetry; artistic thought; composition structure引言吴文英（约1200年-约1260年），取字君特，自号梦窗，晚年时又号觉翁，浙江省四明（今浙江宁波）人。