02、元杂剧常识

按杂剧内容而言，分为：
爱情婚姻剧
《西厢记》、《拜月亭》、《墙头马上》、 《倩女离魂》。
特征：
其一，剧中书生多半为命运不济的晦气的穷 秀才，女子一方却多半出身富贵门第，或有大家 闺秀一般的文化素养的“上厅行首”，双方的实 际生活地位(穷和富)往往高下悬殊。
其二，情节多半是青年男女竭诚相爱，中间 有外力进行干扰，或鸨bǎo母嫌贫爱富，或商人加 以破坏，或女方父母出于门第观念的考虑进行阻 挠。
马致远《汉宫秋》
全名《破幽梦孤雁汉宫秋》。写西汉元帝受匈 奴威胁，被迫送爱妃王昭君出塞和亲。
主角是汉元帝。作品通过他对文武大臣的谴 责和自我叹息来剖析这次事件。作为一国之主， 他连自己的妃子也不能保护，以致演成一幕生离 死别的悲剧。马致远《汉宫秋》
白朴《梧桐雨》
取材于唐人陈鸿《长恨歌传》，取自白居易 《长恨歌》“秋雨梧桐叶落时”诗句。
楔子：楔子的篇幅比折短小，通常放在
第一折之前交代剧情开端，起“序幕”的 作用，也有放在折与折之间，起过脉剧情 的作用。
唱词(曲文)
元杂剧剧本中通常注明“唱”(唱词)、 “云”(宾白)和“科(介)”(表情，动作)。 这三者交相配合，起到刻划人物，表现剧 情的作用。
角色： 元杂剧中角色基本上可分三大类：
三是表示武打动作，如高文秀《襄阳会》 第四折前楔子写张飞与曹仁交战，“调阵子一 遭科”；写刘封、糜竺、糜芳和张飞一起杀向 曹军，“四将作混战科”。李文蔚《燕青博鱼》 第二折写燕青痛打杨衙内，“做打杨衙内科”、 “杨衙内打斛斗科”，也属武打动作。
四是指剧中穿插的歌舞动作，如《梧桐雨》 第二折写杨玉环演舞，“正旦做舞科，众乐撺 掇科”。
20
总之，元杂剧内容广阔，反映了五光十 色的社会生活，展示出丰富多样的作家 的个性和精神世界。

• 戏曲角色名称的由来，历来众说纷纭。一个比较 普遍的说法是：“旦、末、净、杂”是用“反喻” 取名的，这其实是个很老的传说，早在杂剧、传 奇流行的时代就有了。 “旦”指旭日东升。而旦 角表演的是女性，女属阴，故反名为“旦”。
“净”，即清洁干净，而净角都是大花脸，看起 来很不干净，不干净的反面就是干净，因而名 “净”。末:年纪较大男性 末 行 简称“末”。该 行当多为中年以上的男性。实际末行专司引戏职 能，如打头出场者，反其义而称为“末”的 。杂 则是饰演杂乱角色。
又称韵白和散白。对白与话剧的对话相似，独白
兼有叙述的性质，在情节的发展和人物的塑造上
起着重要的作用。
科介
•
也称科范、科，指唱、白以外的动作。一般
来说，元杂剧剧本中的科表示四个方面的意思。
一是人物一般的动作，如《汉宫秋》第一折写王
嫱迎接汉元帝，注明“趋接科”二是表示人物的
表情，一折毛延寿定计，注明“做忖科”三是表
完毕
• “旦”指旭日东升。而旦 角表演的是女性，女属阴， 故反名为“旦”。
“净”，即清洁干净，而 净角都是大花脸，看起来 很不干净，不干净的反面 就是干净，因而名“净”。 末:年纪较大男性 末 行 简 称“末”。该行当多为中 年以上的男性。实际末行 专司引戏职能，如打头出 场者，反其义而称为“末” 的 。杂则是饰演杂乱角 色。
• 马致远：名作有《汉宫秋》
• 郑光祖 ：《倩女离魂》是他的代表作，是一部爱情剧， 取材于唐人传奇说《离魂记》，对明代汤显祖的《牡丹亭》 有一定的影响。
杂剧剧本组成
• 杂剧剧本的组成，包括唱（歌唱）、白（道白、对白）、 科（动作、表情）三部分。 唱即歌唱，除由一个脚色从 头唱到底外，还有脚色不变，主唱人物可换，这叫做改扮 或倒扮，约占1／3。一人主唱可集中力量刻画主要人物， 使之形象鲜明。 白即宾白，由于唱为主，白为宾，故曰 宾白。可分诗对宾白、教语宾白及类似顺口溜的宾白等， 语言质朴，长于叙事。 科，包括的内容较为广泛：①做 工，元人称手儿，后世称为身段，如做悲科、做拔斧砍旗 科。②武功，如筋斗、抢背、刀枪剑戟之类的功夫，多为 做战科、混战科。③剧中穿插的歌舞，如《梧桐雨》剧中 的做舞科、魔女作歌舞劝酒科，因有表演动作，故列入科 内。④效果，如雁叫科、内傲风科，当时没有效果一词， 所以也包括在科中。⑤检场也放在科里，想来元杂剧没有 专职检场，由零碎脚色兼作，如做掇桌儿科、卒子做托砌 末上科等，但主要内容还是做工和武功两个方面。

元杂剧的基本知识
嘿，朋友！今天咱来聊聊元杂剧这好玩意儿。

你知道吗，元杂剧就像是一场盛大的舞台派对！演员们在台上尽情挥洒，那叫一个精彩。

咱先说这角色，有旦角，那就是舞台上的大明星，漂亮又厉害；还有生角，帅气的小伙子；净角呢，一脸大花脸，特别显眼；末角就是那能掌控全场的角色啦。

你想想，这舞台上要是没有这些各种各样的角色，那得多没意思呀。

就好比咱平时吃饭，光吃米饭可不行，得有菜有肉才香嘛！
再说说这剧情，那可真是五花八门，啥都有。

有爱情故事，那叫一个缠绵悱恻，让人跟着揪心；有英雄传奇，看得人热血沸腾；还有家长里短，就跟咱身边发生的事儿似的。

有一次我去看元杂剧，演的是一段爱情故事。

那女主角在台上哭得稀里哗啦的，我旁边一老大爷都忍不住跟着抹眼泪呢，嘴里还嘟囔着：“哎呀，这姑娘太可怜啦！”你瞧，这元杂剧多能打动人啊。

还有那唱词，哇，简直太美啦！就跟诗歌似的，听着就特别舒服。

演员们一亮嗓子，那感觉，就像鸟儿在唱歌。

“咱这元杂剧啊，那可是老祖宗留下来的宝贝，可得好好珍惜。

”有一回我跟朋友这么说。

“是啊是啊，这可比那些电视好看多啦！”朋友连忙点头。

你也别光听我说呀，自己去看看元杂剧，感受感受那独特的魅力。

去看看演员们在台上的精彩表演，听听那动人的唱词，保证让你陶醉其中。

总之，元杂剧就是一场让你沉浸其中的奇妙之旅，它有欢笑，有泪水，有感动，有震撼。

别犹豫啦，赶紧去体验体验吧！。

元曲基础知识之（七）元杂剧转自：七月流火的博客元曲基础知识之七：元杂剧一、元杂剧简介元杂剧又叫北曲，与此相对的还有南曲，也就是南方方言和流行的地方曲调演唱的南方剧种。

它是以北曲演唱为基础的戏曲形式，在金院本和诸宫调的基础上广泛吸收了多种词曲和技艺发展而成的。

剧本体裁一般是：每本分四折，每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲，必要时另加“楔子”。

角色有正末、正旦、主唱等。

一杂剧基本由正末或正旦一种角色唱到底。

正末主唱的称为“末本”，正旦主唱的称为“旦本”。

元杂剧唱与说白紧密相连，“曲白相生”。

元杂剧还有一些特点，如剧本注重舞台性，角色分工类型化，漠视生活外部形态真实。

元杂剧是在金院本和诸宫调的直接影响之下，融合各种表演艺术形式而成的一种完整的戏剧形式。

并在唐宋以来话本、词曲、讲唱文学的基础上创造了成熟的文学剧本。

这比之以滑稽取笑为主的参军戏或宋杂剧可说已起了质的变化。

作为一种成熟的戏剧，元杂剧在内容上不仅丰富了久已在民间传唱的故事，而且广泛地反映了当时的社会现实，成为广大人民群众最喜爱的文艺形式之一。

二、元杂剧题材内容的范围元杂剧题材广泛，内容丰富深刻，具有强烈的现实性和斗争精神。

元杂剧作家为避文祸，多借历史传说故事反映现实，直接取材于现实生活的也常涂上一层“历史传说”的保护色。

但许多作品生动地展现了元代社会广阔的生活面貌，有着强烈的时代感和重要的现实意义。

按内容主要可划分为以下几类：1.揭露社会黑暗，反映人民疾苦。

如《窦娥冤》《鲁斋郎》《陈州粜米》等，大胆抨击了元代的专制统治和腐败政治，使人们看到在民族、阶级双重压迫下的黑暗社会现实和人民的深重苦难。

2.表现英雄主义，歌颂人民的反抗斗争。

有的正面歌颂人民起义英雄，如《双献功》《李逵负荆》等。

有的赞颂历史豪杰，如《单刀会》等。

有的表现各种弱小人物的反抗斗争，如《窦娥冤》写寡妇窦娥大骂官府，诅咒天地；《陈州粜米》写农民张撇古对权豪的谴责与反抗；《救风尘》写妓女赵盼儿智斗花花太岁等。