托物言志古诗赏析
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古诗鉴赏:托物言志一、托物言志1.特点托物言志就是通对物品的描写和叙述,表现自己的志向和意愿。
采用托物言志法写的文章的特点是用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。
象征(“以物征事”的简称)是借助物象来表现某种概念、思想、精神、品德等。
如以“梅”象征高洁、清秀、淡雅、朴素;以“菊”象征高洁与傲霜斗雪的坚强。
托物言志是借助物的象征义来表达胸怀心志。
象征分为整体象征和局部象征;托物言志都是整体的。
2.托物言志与借景抒情的区别A、托物言志常常借助于某物的一些特性,此“物”非“景”,咏物不是写景。
借景抒情的“景”是指自然风景,而不是某种物品。
B、托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等。
借景抒情的“情”专指热爱、憎恶、赞美、快乐、悲伤等感情。
二、咏物诗赏析方法1.托物言志石灰吟(明于谦)千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
2.咏物抒情咏柳(唐贺知章)碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
咏柳曾巩乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。
“物”由柳枝的随风摇摆、披拂不定。
“志”讽刺没有节操、反复无常的小人。
说明人间终有正义的道理。
画眉鸟欧阳修百啭千声随意移,山花红紫树高低。
始知锁向金笼听,不及林间自在啼。
问:本诗表现手法上最突出的特点是什么?从诗中能领悟到诗人怎样的思想感情?答:借物咏怀。
林中鸟与笼中鸟不同境遇的对比手法表达了对自由的热情赞美,对束缚个性、禁锢思想、窒息性灵的憎恶和否定。
【答题思路】1、物的外形特征2、物的神韵、品格3、诗人的理想情操【鉴赏咏物诗的方法】1.咏物要实写其特征(形态、色泽、特征),或写其所处环境,求其“形似”。
2.由物到人,由实到虚,写出精神品格,求“神似”。
知人论世:联系诗人自身经历和所处社会环境,揣摩诗人所托之情,所言之志。
3.表达方式:托物言志,托物抒情。
或流露诗人的人生态度,或寄寓美好的理解,或隐含生活的道理或抒发某种情感。
托物言志的诗10首(原文、释义与哲理解析)(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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托物言志的古诗引言古代诗歌是中国文化中的瑰宝之一,其中有一类被称为托物言志的古诗,通过描写自然界中的事物,表达人们的情感和思想。
这类古诗通过对自然界的观察和描述,寄托了诗人对世界的思考和对人生的关怀,并传达了一种深邃而朴素的哲理。
本文将介绍几首代表性的托物言志的古诗,探讨其中蕴含的文化内涵和美学价值。
一、《登鹳雀楼》《登鹳雀楼》是唐代文学家王之涣的诗作,运用了托物言志的手法,以描写雄伟壮丽的自然景观来表达对人生的思考和人生哲理。
诗中描绘了楼高处的壮丽景色,使人们感受到了大自然的壮丽和人生的短暂。
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
这首诗通过描写黄河入海的壮丽景色,表达了诗人对壮丽自然景色的欣赏和对人生的思考。
诗中的“欲穷千里目,更上一层楼”寓意着人们应该不断追求进步,不断超越自己的局限。
二、《春晓》《春晓》是唐代诗人孟浩然的作品,也是一首代表性的托物言志的古诗。
诗中描绘了春天清晨的景色,展示了大自然的生机勃勃和美丽景色。
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
这首诗通过描写春天清晨的景色,表达了孟浩然对自然界的赞美和对人生短暂的思考。
诗中的“夜来风雨声,花落知多少”寓意着人们应该珍惜生命中的每一个瞬间,因为时间会悄悄流逝。
三、《赋得古原草送别》《赋得古原草送别》是唐代文学家白居易的作品,这首诗以描写草原上的景色来表达对友人的离别之情和对人生无常的思考。
诗中展示了草原的美丽和悲壮,使人们感受到了人生的无常和离别的悲伤。
所念隔古今,山映斜阳暮。
乡心新岁度,穷巷望乡国。
这首诗通过描写草原的景色和诗人对乡愁的思念,表达了对友人的离别之情和对人生无常的思考。
诗中的“所念隔古今,山映斜阳暮”表达了离别之后的思念之情,而“乡心新岁度,穷巷望乡国”则表达了对家乡的思念和对归乡的渴望。
结论托物言志的古诗以自然界中的事物为依托,通过描写自然景色来表达人们的情感和思想。
这类古诗寄托了诗人对世界的思考和对人生的关怀,并传递了一种深邃而朴素的哲理。
托物言志的古诗和表达的情感托物言志的古诗和表达的情感古诗作为中国文化的瑰宝,在传承中扮演着重要的角色。
其中,托物言志成为多年来广为传颂的一种写作手法,它精炼语言,高超抒情,传达诗人真挚的情感。
接下来,我们将从三个方面探究托物言志的古诗和它所表达的情感。
一、托物言志的古诗托物言志即指通过物象表达意象的一种写作手法。
此类古诗主要表现了诗人对人生、自然等方面的情感,并以一些具体的形象来相互映衬。
比如李白的《将进酒》中:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
”通过黄河奔流不息、高堂明镜映照衰老等形象,表达诗人对年华易逝、人生短暂等情感。
另外,王维的《山居秋暝》也是一篇托物言志的古诗:“空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
”可以看出,王维通过新雨、秋天、明月、清泉、竹、莲等景物的描绘,表达了自然安宁、人心舒畅、物我无间的情感。
二、表达情感的方式托物言志是很多古诗中表达情感的一种常见方式。
在表达情感方面,还有一种常见的写作手法是“抒情”。
抒情是指诗人直接表达或讴歌自己或别人的情感、感受等的一种写作形式。
比如李白的《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
”这首诗抒发了人离家乡的思念之情。
除了托物言志和抒情外,象征手法也是表达情感的手段之一。
通过对事物所蕴涵的象征性意义的揭示,来表达诗人的情感。
比如,李商隐的《锦瑟》:“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
”这首诗中的“锦瑟”、“杜鹃”等象征物,表达了李商隐对华夏文化衰落的感伤之情。
三、古诗所表达的情感古诗中的情感丰富多彩,涵盖着生命、自然、人生等方面的感受。
北宋著名文学家苏轼的《江城子》:“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
托物言志类古诗赏析托物言志是诗歌创作的一种典型的手法。
托是寄托,物是指东西,言是表达,志是思想志趣。
合起来的意思就是,作者不明说自己有什么样的志向,而是把人物的理想志趣寄托在一个物上,借对这个物的刻画或者描述,来表达思想感情。
托物言志即是指通过对物品的描写和叙述,表达自己的志向和意愿。
墨梅【元】王冕我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
译文:我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都像是用淡淡的墨汁点染而成。
它不需要别人夸奖颜色多么好看,只是要将清香之气弥漫在天地之间。
赏析:《墨梅》是一首题画诗。
墨梅就是水墨画的梅花。
后两句是托物言志的典型,诗人赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达了诗人鄙薄流俗,独善其身,孤芳自赏的品格和对人生的态度,卓尔不群的气概以及不向权贵献媚的高尚品质。
马诗【唐】李贺大漠沙如雪,燕山月似钩。
何当金络脑,快走踏清秋。
译文:平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪,连绵的燕山山岭上,一弯明月当空,如弯钩一般。
什么时候才能给它戴上用黄金装饰的马笼头,在秋高气爽的疆场上驰骋,建立功勋呢?赏析:这首诗看起来是写马,其实是借马来抒情,抒发诗人怀才不遇,不被统治者赏识,但又渴望自己的抱负得以施展,为国建立功业。
石灰吟【明】于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
译文:石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把烈火的焚烧当作很平常的一件事。
即使石灰石粉身碎骨也毫不惧怕,因为它甘愿把一身的清白留在人世间。
赏析:这是一首托物言志诗。
作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
于谦的这首《石灰吟》,将一位历经磨难、出身卑微、不怕牺牲和志趣高洁的高大形象树立起来。
竹石【清】郑燮咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
译⽂:⽂⽂抓住青⽂⽂点也不放松,它的根牢牢地扎在岩⽂缝中。
托物言志的诗五言绝句
1、《青松》
大雪压青松,青松挺且直。
要知松高洁,待到雪化时。
赏析:作者借物咏怀,表面写松,其实写人。
写人坚忍不拔、宁折不弯的刚直与豪迈,写那个特定时代不畏艰难、雄气勃发、愈挫弥坚的精神。
作者写松是把它放在一个严酷的环境中,一个近乎剑拔弩张的气氛中,我们看到了雪的暴虐,感受到松的抗争。
我们似乎像松一样承受压迫,又像松一样挺直起来。
那冷峻峭拔的松的形象,因为充溢其中的豪气激荡其中的力量而挺直起来。
在压与挺的抗争中,我们似乎同时经历了一场灵魂的涤荡,因为在这种抗争中,展现了那个时代飞扬凌厉的热情,展现了作者那令人起敬的人格力量。
2.《梅花》
墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
赏析:作者托物言志,以寒中梅花的坚强和高洁,喻意自身高贵品质,表达自己处于艰难环境中依然能坚持操守、主持正义之精神。
有托物言志手法的古诗“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
”——清·郑燮《竹石》解释:竹子经历风雨的打击依旧坚韧,象征诗人的坚强不屈。
“我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。
”——元·王冕《墨梅》解释:梅花的清香胜过外表,象征诗人的内在美。
“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
”——宋·郑思肖《画菊》解释:菊花宁愿枯死枝头,也不屈服于恶劣环境,象征诗人的坚定节操。
“垂緌饮清露,流响出疏桐。
”——唐·虞世南《蝉》解释:蝉居高声远,不依赖外力,象征诗人的独立与自信。
“西陆蝉声唱,南冠客思深。
”——唐·骆宾王《在狱咏蝉》解释:蝉鸣引发诗人的哀思,象征诗人的冤屈与悲愤。
“粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。
”——明·于谦《石灰吟》解释:石灰不畏磨难,象征诗人的忠诚与清白。
“无意苦争春,一任群芳妒。
”——宋·陆游《卜算子·咏梅》解释:梅花不与百花争艳,象征诗人的超然与自持。
“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
”——明·于谦《石灰吟》解释:石灰经历锤炼,象征诗人的坚强意志。
“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
”——宋·苏轼《江城子·密州出猎》解释:射箭形象象征诗人的雄心壮志。
“生当作人杰,死亦为鬼雄。
”——宋·李清照《夏日绝句》解释:无论生死,都应保持英雄气概,象征诗人的爱国情操。
“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
”——宋·岳飞《满江红·怒发冲冠》解释:表达了诗人对敌人的仇恨和对国家的忠诚。
“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
”——唐·李白《行路难·其一》解释:表达了诗人对未来的信心和对理想的追求。
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
”——古语集句《警世贤文·勤奋篇》解释:只有经历磨砺,才能取得成功。
“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
”——元·王冕《墨梅》解释:梅花不追求外在的赞美,只求内在的清高。
十首托物言志的古诗1. 《石灰吟》呀,那可是超级经典!“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
”就像那经过千辛万苦才打磨出来的宝石,无畏艰难险阻,这难道不是在告诉我们要坚定自己的信念吗?就好比我们追求梦想的时候,不管遇到啥困难都不能放弃啊!2. 《墨梅》也很棒呢!“吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
”这梅花多有气节啊,不追求别人的夸赞,只坚守自己的品质。
这不就像那些默默奉献的人吗,他们才不在乎有没有人知道他们的好呢!3. 还有《竹石》呀!“咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
”竹子紧紧咬住青山,多顽强啊!这不就像我们面对生活的挫折时,要咬牙坚持下去吗?难道我们还不如一根竹子有韧性?4. 《咏蝉》了解一下!“垂緌饮清露,流响出疏桐。
居高声自远,非是藉秋风。
”蝉喝着清露,叫声响亮,这告诉我们只要自己有本事,不用借助别人也能发光发热呀!就像我们努力提升自己,总会被人看到的!5. 《卜算子·咏梅》也很赞哦!“驿外断桥边,寂寞开无主。
已是黄昏独自愁,更著风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒。
零落成泥碾作尘,只有香如故。
”那在断桥边独自开放的梅花,多孤独又多有骨气啊!就像那些坚持做自己的人,不怕别人的嫉妒和诋毁!6. 《小松》也值得说一说!“自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木,直待凌云始道高。
”小松从草丛里长出来,一开始不被人注意,后来却能长得那么高大。
这就好像我们一开始可能不被看好,但只要努力,总有一天会让人刮目相看的,不是吗?7. 《病牛》也很有意思呀!“耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。
”牛辛苦劳作却没人在意它的疲惫,只想着它的成果。
这和那些默默付出的人多像啊,他们为了大家的幸福,自己再累也心甘情愿!8. 《白梅》也来啦!“冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。
托物言志的古诗赏析
竹石郑燮
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
赏析:这是一首寓意深刻的题画诗。
首二句说竹子扎根破岩中,基础牢固。
次二句说任凭各方来的风猛刮,竹石受到多大的磨折击打,它们仍然坚定强劲。
作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中,隐寓了自己风骨的强劲。
“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格。
石灰吟(于谦)
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。
赏析:这是一首托物言志诗。
作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心
石灰吟于谦
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
赏析:这首诗表面写的是石灰从采掘、冶炼到被使用的整个过程。
再细细体会,诗中每一句既是在写“物(石灰)”,实际上也是在写人,写作者自己不怕“千锤万凿”、“烈火焚烧”甚至“粉身碎骨”也在所不惜的大无畏革命英雄主义气概。
诗中流露出的凛然正气和豪迈情怀,不知鼓舞和激励了多少后人为真理和正义事业奋斗不息。