《古代汉语》(郭锡良本)参考答案(三)

《古代漢語》(郭錫良本)參考答案練習三一、古代的“姓”和“氏”、“名”和“字”，是什麽關係？古代的“姓”和“氏”既有聯繫，又有區別。

姓是一種舊的族號，在古代有“別婚姻”的作用，而且它是不能改變的；而氏是姓的分支，往往隔一兩代甚至本人就可能改變。

上古時期，姓也是區分階級地位的標誌，貴族有姓，平民無姓。

戰國以後，人們往往以氏爲姓，姓和氏逐漸合而爲一。

到了漢代，通稱爲姓，而且自天子至平民都可以有姓了。

另外，由於姓是用來別婚姻的，所以在戰國以前，男子只稱氏，而女子卻必須稱姓。

古人有“名”，有“字”，二者都是古人的名字。

舊說上古時期嬰兒出生三個月由父親命名，男子二十歲成人舉行冠禮時取字，女子十五歲許嫁舉行笄禮時取字。

“名”和“字”之間往往在意義上有同義或相關聯的關係。

上古時期，名和字連著說時，通常是先稱字，後稱名；對平輩或尊輩則不能稱名，只能稱字，甚至連字都不能稱（如對父母），弟子自稱也稱名，弟子當著老師稱呼其他弟子也稱名。

二、簡述歷代中樞機構的變化。

我國古代的中央官制，影響較大的是三公九卿制和三省六部制。

秦漢以前，我國還沒有形成全國統一的官制。

秦始皇統一全國後，設三公九卿，組成中樞機構。

三公即丞相、太尉和禦史大夫，是中央最高軍政長官。

九卿是中央行政機關的長官，即奉常、郎中令、衛尉、太仆、廷尉、典客、宗正、制粟內史、少府。

九卿之中，廷尉、典客和制粟內史管的是政務，其餘六卿管的是皇帝宮廷的事務。

以九卿爲主的各中央行政長官都各有屬官。

九卿之外，還有一些比較重要的中央行政長官，如中尉、將作少府等。

漢初沿襲秦制。

武帝時廢去太尉，改爲大司馬。

西漢末年又把丞相改稱大司徒，禦史大夫改稱大司空，與大司馬合稱“三公”（又稱三司），都是宰相。

漢代九卿中的名稱也有變化。

另外還有所謂加官，即本官之外另加的官職。

大臣得到加官,就可以經常接近皇帝。

到東漢時，三公已無實權，尚書機構尚書台（即台閣）反而成爲實際上的宰相府了。

魏文帝時，把權勢過大的尚書台改爲週邊的執行機構，另設中書省，參掌中樞機密。

南北朝時，又設門下省，對中書省加以限制。

這樣，就形成了皇朝中央尚書、中書、門下三省分職的制度，這又是隋唐時期中央官制的基礎。

隋唐開始實行三省六部制。

唐代三省首長的權力後來日漸削弱，徒具虛名。

隋朝由原來的行政總負責機構——尚書省（或尚書台）分演出吏、民、禮、兵、刑、工六部（部下設司），屬於尚書省。

唐避太宗諱，改民部爲戶部。

此後，作爲中央行政機構的六部制一直沿襲到清代，基本未變。

六部成立後，諸卿的職權逐漸變小，有的後來就裁撤了。

宋代中央由中樞和樞密院分掌文武二柄，號稱二府。

元代以尚書省、中書省爲宰相府，以尚書令、左右丞相、平章政事爲宰相。

後廢尚書省，歸併於中書。

明代廢中書省，皇帝親理國政，大學士逐漸成爲實際上的宰相。

清沿明制，到雍正時成立軍機處，大學士就沒有什麽職權了。

三、“州”這一級行政單位歷代有什麽變化？漢武帝把全國分爲十幾個監察區，稱爲州（或部），其轄境很大。

東漢末年，州成爲郡以上的一級行政單位，魏、晉、南北朝一直沿襲。

隋朝廢郡存州，唐代因之，縣以上的行政單位稱爲州（或稱郡）。

宋代的州也是縣以上的行政單位，州上設路。

元代的州也在路或府以下。

明清時的州在縣以上，府以下，京都所在的直隸州地位略等於府。

也有一些散州，雖隸屬於府，但實際地位和縣相當。

四、古代有幾種主要的紀年法？古代有歲星紀年、太歲紀年、甲子紀年等三種主要的紀年法。

最早採用的是歲星紀年法。

歲星即木星，約十二年一周天。

古人把黃道附近一周天由西向東分爲十二個星次，以此紀年。

由於歲星紀年法在實際運用中的不便，古人又假設一個歲星，叫做“太歲”，使其運行方向與真歲星相反，而把黃道附近由東向西分爲十二等分，以太歲的運行紀年。

這就是太歲紀年法。

甲子紀年始于東漢。

甲居十幹首位，子居十二支首位，干支依次相配，以此紀年。

五、解釋下列名詞：夏曆：我國以建寅之月爲歲首的曆法，始于夏代，故稱夏曆。

從漢武帝太初元年（西元前104年）直到清末一直沿用。

今天所謂舊曆，也指夏曆。

行中書省：簡稱“省”或“行省”，是始於元代的一級行政區劃單位。

“行中書省”的意思是中書省的行署。

本來是臨時設的，後來成爲固定的行政區劃。

二千石：漢代對郡守的通稱。

因漢代郡守的俸祿爲二千石，故稱。

諡號：古代帝王、諸侯、高官大臣死後，朝廷按照封建社會的道德標準，根據他們的生平行爲給予一個稱號，稱爲“諡”或“諡號”。

一些有名望的學者死後，其門人或親友往往也爲其加諡號。

閏月：陰曆一年實際上不到一個太陽年，約三年相差一個月，爲解決陰陽曆的矛盾，曆法上需置閏，即三年閏一個月，五年閏兩個月，十九年閏七個月。

每逢閏年所加的一個月叫做閏月，閏月加在某月之後就叫閏某月。

知府：官名。

宋代命朝臣出守列郡爲府的行政長官，稱爲權知（意思是“臨時主持”）某府事，簡稱知府。

明代始以知府爲正式名稱，管轄州縣，爲府一級行政長官。

清代相沿不改。

六、利用工具書查出柳宗元的字、籍貫、生卒年、曾任的官職以及他的文集的名稱和他的傳記資料。

查《中國古今人名大辭典》可知：柳宗元（773—819），唐河東解縣（今山西省運城縣西北）人，字子厚。

曾任監察禦史、藍田尉、禮部員外郎、永州司馬，柳州刺史等職。

著作有《柳河東先生集》。

查《二十四史紀傳人名索引》可知：柳宗元的傳記資料在“舊唐13/160/4213”（即《舊唐書》第13冊、第160卷、第4213頁）和“新唐16/168/5132”（即《新唐書》第16冊、第168卷、第5132頁）。

七、利用工具書查出“五月金陵西，祖余白下亭”這兩句詩的作者，並說明“金陵”和“白下”是今天什麽地方，解釋“祖”的意義。

據唐詩索引可以查出，這兩句詩出自李白《留別金陵諸公》。

金陵和白下都是今天的南京市。

“祖”的意思是餞行。

八、《史記·汲黯傳》：“上以爲淮陽楚地之郊，乃召拜黯爲淮陽太守。

”請根據《說文解字》說明“郊”的本義，根據《經籍纂詁》說明“郊”的句中意義。

《說文解字·邑部》：“距國百里爲郊，從邑交聲。

”據此知“郊”的本義是指國都城外百里以內的地方。

《經籍纂詁》：“郊，郊道要衝之處也。

”據此知“郊”在句中指交通要道。

九、解釋下列各組中加△的詞的意義，並說明哪個是本義，哪個是引申義（教材引文下加△處，本書改爲下加點）：（A ）組 1．素所自樹、立使然也。

（司馬遷《報任安書》）樹：建立、樹立，引申義。

2．龐涓死於此樹、之下。

（《史記·孫臏》）樹：樹木，引申義。

3．後稷教民稼穡，樹、藝五穀。

（《孟子·許行》）樹：種植，本義。

（B ）組1．不虞君之涉、吾地也。

（《左傳·齊桓公伐楚》）涉：行走、经过，引申義。

2．澭水暴益，荊人弗知，循表而夜涉、。

（《呂氏春秋·察今》） 涉：趟水過河，本義。

3．然後可以剛健強力，涉、險而不傷。

（蘇軾《教戰守策》） 涉：經歷，引申義。

（C ） 組 1． 信言不美，美言不信、。

（《老子·第八十一章》）信：誠實，本義。

2． 人謂子産不仁，吾不信、也。

（《左傳·襄公三十一年》） 信：相信，引申義。

3． 俄而謝玄淮上信、至。

（《世說新語·雅量》）信：使者，引申義。

十、閱讀《史記·萬石君列傳》中的一段文字，說出萬石君的姓名，給文中加△的人名、地名、官名、年號作注，並把全文翻譯成現代漢語（教材引文下加△處，本文改爲下加點）：萬石君名奮，其父趙人也，姓石氏。

趙亡，徙居溫。

高祖擊項籍，過河內、、，時奮年十五，爲小吏，侍高祖。

高祖與語，愛其恭敬，問曰：“若何有？”對曰：“奮獨有母，不幸失明，家貧。

有姊，能鼓琴。

”高祖曰：“若能從我乎？”曰：“願盡力。

”於是高祖召其姊爲美人，以奮爲中涓，受書謁，徙其家長安、、中戚里，以姊爲美人故也。

其官至孝文、、時，積功勞至大中大夫、、、、。

無文學，恭謹無與比。

文帝時，東陽侯張相如爲太子太傅，免。

選可爲傅者，皆推奮，奮爲太子太傅。

及孝景即位，以爲九卿、、；迫近，憚之，徙奮爲諸侯相、、、。

奮長子建，次子甲，次子乙，次子慶，皆以馴行孝謹，官皆至二千石。

於是景帝曰：“石君及四子皆二千石，人臣尊寵乃集其門。

”號奮爲萬石君。

……建元、、二年、、，郎中令、、、王臧以文學獲罪。

皇太后以爲儒者文多質少，今萬石君家不言而躬行，乃以長子建爲郎中令，少子慶爲內史。

詞語注釋：萬石君的名字是石奮。

河內，黃河從潼關向東經今河南省河段的北部地區。

長安，古都城，名始於漢，在今西安市西北。

孝文，即漢文帝。

大中大夫，即太中大夫，漢代郎中令的屬官之一，其職責是“掌議論”，即對朝政提出意見或建議。

雖是散官性質，但能接近皇帝，提出意見。

大：“太”的古字。

九卿，秦漢時期中央行政機關的長官，即奉常（漢景帝時改稱太常），掌宗廟禮儀；郎中令（漢武帝時改稱光祿勳），管宮廷侍衛；衛尉（漢景帝時一度改稱中大夫令），管宮門近衛軍；太仆，管皇帝的車馬；廷尉（有時改稱大理），掌刑法，是最高法官；典客（漢景的時改稱大行令，漢武帝時又改稱大鴻臚），掌管各少數民族和外國來朝事宜；宗正，管理皇族事務；治粟內史（漢景帝時改稱大農令，漢武帝時又改稱大司農），管理租稅賦役；少府，管宮廷總務。

九卿之中，廷尉、典客和治粟內史管的是政務，其餘六卿管的是皇帝宮廷的事務。

諸侯相，即諸侯王的相。

建元二年，“建元”是漢武帝使用的年號，公元前140年至公元前135年。

建元二年即公元前139年。

郎中令，九卿之一，掌管宮廷侍衛。

譯文：萬石君名字叫奮，他的父親是趙人，姓石。

趙滅亡後，遷居到溫縣。

漢高祖攻打項羽，經過河內，那時石奮十五歲，做小衙吏，服侍高祖。

高祖與他談話，喜歡他的態度恭敬，問他說：“你家中有什麽人？”他回答說：“我現在只有母親，不幸眼睛失明。

家裏很窮。

還有個姐姐，會彈琴。

”高祖說：“你能跟從我嗎？”他說：“願竭盡全力。

”於是高祖召他的姐姐封爲美人，任命他爲中涓官，處理文書和大臣進謁的事情，把他的家遷到長安中的戚里，那是因爲她姐姐爲美人的緣故。

他的官職到孝文帝時，累積功勞做到太中大夫。

他不懂經學儒術，但恭敬謙謹沒有人能跟他相比。

文帝時，東陽侯張相如做太子太傅，被免去官職。

文帝要選拔可以做太子太傅的人，大家都推舉石奮，石奮於是做了太子太傅。

到孝景帝時，又任命他九卿這樣的官職。

因他的職位太接近皇帝，景帝懼怕他，又把他的官職改爲諸侯相。

石奮的長子名建，次子某、三子某，四子名慶，都因性情柔順、孝敬謙謹，官位都達到俸祿二千石，於是漢景帝說：“石君和他的四個兒子官位都做到二千石，人臣的尊貴光榮就集中在他們一家了。

”就稱石奮爲“萬石君”。

……建元二年，郎中令王臧因儒術經學而犯了罪。

皇太后認爲讀書的人多外在的氣質而少內在的品質，現在萬石君家不喜言談但能親身力行，就用萬石君的長子石建做了郎中令，小兒子石慶做了內史。