·人教新课标 语文·选修 中国古代诗歌散文欣赏课件 第五单元 推荐作品 陶庵梦忆序

白话译文
陶庵国破家亡，没有地方去，就披散头发进入山中，成为令人惊异的野人。 老熟人看见他，如同看见毒药猛兽，不敢喘气，害怕接近。陶庵写了悼念自己 的诗，常常想自杀，因为《石匮书》未完成，还活在人间。但是米缸里的粮屡 屡吃尽，不能生火做饭，才知首阳山的伯夷、叔齐二老，竟自饿死，不吃周朝 的粮食，那是后人美化他们的话。
问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相
公痴，更有痴似相公者！”
《陶庵
忆》序
张岱
学习目标： 1、初步了解张岱其人其文。 2、本文的文言知识点和内容主旨。 3、积累文中涉及的文化常识。
作者简介 张岱(1597—？)，又名维城，字宗子，号陶庵，晚号“六休居士”，汉族，
山阴(今浙江绍兴)人。寓居杭州。出生于仕宦世家，少为富贵公子，精于茶艺鉴 赏，爱繁华、好山水，晓音乐、戏曲。明亡后不仕，入山著书以终。张岱为明末 清初文学家、史学家，其最擅长散文。
温故而知新
？？
？
五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是
日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇
沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、
湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大
喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。
饥饿之余，好弄笔墨。因思昔日生长王谢，颇事豪华，今日罹此果报:以 笠报颅，以蒉报踵，仇簪履也;以衲报裘，以苎报絺，仇轻暖也;以藿报肉， 以粝报粻，仇甘旨也;以荐报床，以石报枕，仇温柔也;以绳报枢，以瓮报牖， 仇爽垲也;以烟报目，以粪报鼻，仇香艳也;以途报足，以囊报肩，仇舆从也。 种种罪案，从种种果报中见之。 段意：今日的生活都是过去享尽荣华的报应

2.刻画形象，生动具体。 作者在文中也注意刻画艺术形象，如“部中老胥”一段， 通过老“复请之，吾辈无生理”；然后通过他对主谳者的分析，
逼真生动地刻画了老胥在贪赃枉法方面很有经验，很有把握 的形象。这里老胥狡猾凶狠、面目狰狞的形象清楚地展现在 读者面前。还有奸民“叹曰：‘吾不得复入此矣’”只是一 句话，把奸民的精神状态惟妙惟肖地表现了出来。
排比句，作十四种对比，生活的巨大转变，历历在目。第4
段以幻想真事成梦的脚夫与唯恐真事乃梦的寒士故事作比， 指出自己与他们一样，俱为“痴人”。这些对比，正是建立 在作者个人生活的前后对比之上，“梦”的命名，意味深长。
2.言约意丰
文章起首，简述国破家亡后，自己的思想矛盾和贫困生
活。次以简洁的句法，将早年的豪华生活与今日的敝败潦倒 作种种对比，认为这都是现世的因果报应。第 3段用黄粱梦、 槐安国的典故，点明“五十年来，总成一梦”的主旨，自比 “痴人”，犹喜说梦。末段承认自己虽“大梦将寤”，仍旧
3.用语简练，明畅有力。 写刽子手向判死刑的囚徒勒索时的三种情况时，刽子手 对受极刑和受绞缢者说得冷酷无人性，但又仅是貌似轻描淡
写的寥寥数语，却把他们冷酷成性以及囚犯是否安然就死作
为牟利手段相要挟的令人发指的行为刻画了出来。
陶庵梦忆序 1.对比鲜明 本文在对比方面最具特色。尤其是在第2段中，用七个
破家亡后的穷困潦倒，回顾了自己过去的奢华生活，通过两
相对比来抒发自己五十年来的盛衰荣辱是一场大梦的感慨， 同时也有对过去生活的缅怀和留恋。
狱中杂记 1.条理清楚，层次分明。 作者先从牢房的情况、牢狱的管理写起，勾勒出一幅阴
森恐怖的画面，使读者对牢狱的情况有了一个基本了解。然
后分别叙写有关人物和事件，把各种黑暗现象，群魔乱舞的 情景一一展现在读者面前。

余今大梦将寤，犹事雕虫①，又是一番梦呓。因叹 慧业文人，名心难化，政如邯郸梦断，漏尽钟鸣②， 卢生遗表，犹思摹榻二王，以流传后世。则其名根一 点，坚固如佛家舍利，劫火猛烈，犹烧之不失也。 1.大梦将寤：寤，睡醒；人的一生将尽。犹事雕虫： 还在从事写作。
2.漏尽钟鸣：比喻人的生命已到尽头；这里指天明梦 该醒了。同“漏尽锺鸣”。
因《石匮书》未成 好弄笔墨 作家（是公认成就最
与其说是听似言之凿凿的旧事，不如说是作者兴之所至、信手拈来的两个贴切的比喻，大可不必信以为真，只需领会其意趣便可。
披头散发进入山中，形状可怕地变成了野人。
”又有一个贫穷的书生考取了举人，正在参加鹿鸣宴，恍恍忽忽地还以为这不是真的，咬着自己的手臂说：“别是做梦吧！
一生落拓不羁，淡泊功名。爱好广泛，颇具 审美情趣。喜欢游山逛水，深谙园林布置之 法；既懂音乐，又谙弹琴制曲；善品茗，茶 道功夫相当深厚；喜欢收藏，鉴赏水平很高； 又精通戏曲，编导评论都要求至善至美。前 人说：“吾越有明一代，才人称徐文长、张 陶庵，徐以奇警胜，先生以雄浑胜。”
学习课文
陶庵国破家亡，无所归止。披发入山，駴駴①为 野人。故旧见之，如毒药猛兽，愕窒②不敢与接。作 自挽诗，每欲引决，因《石匮书》未成，尚视息人 世。然瓶粟屡罄③，不能举火。始知首阳二老，直头 饿死，不食周粟，还是后人妆点语也。
食品。仇：报复、报应。
由此而想到以前生长于王、谢之家，很享用过 豪华的生活，今日遭到这样的果报：以竹笠作为头的 报应，以草鞋作为足跟的报应，用来跟以前享用过的 华美冠履相对；以衲衣作为穿皮裘的报应，以麻布作 为服用细葛布的报应，用来跟以前又轻又暖的衣服相 对；以豆叶作为食肉的报应，以粗粮作为精米的报应， 用来跟以前的美好食品相对；
鸡鸣枕上，夜气方回。因想余生平，繁华靡丽，过 眼皆空，五十年来，总成一梦。今当黍熟黄粱，车旋 蚁穴①，当作如何消受。遥思往事，忆即书之，持向 佛前，一一忏悔。不次岁月，异年谱也；不分门类， 别《志林》也。偶拈一则，如游旧径，如见故人，城 郭2.人城民郭，人翻民用，自翻喜用②自。喜真：所见谓到痴昔人日前的不城得郭说人梦民矣，。反 1而.黍高熟兴黄。粱传，说车古旋代蚁辽穴东：人刚丁刚令从威黄在粱灵美虚梦山中学醒道来，；后车 马 来刚道刚成从 化南 鹤柯 飞乡 回槐辽安东国，的落蚂在蚁城窝门中华回表来柱。 上，当时一 个少年见到想举弓射之。鹤立即飞向天空徘徊，作 诗：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如 故人民非，何不学仙冢累累。”然后高飞而去。

一生落拓不羁，淡泊功名。爱好广泛，颇具 审美情趣。喜欢游山逛水，深谙园林布置之 法；既懂音乐，又谙弹琴制曲；善品茗，茶 道功夫相当深厚；喜欢收藏，鉴赏水平很高； 又精通戏曲，编导评论都要求至善至美。前 人说：“吾越有明一代，才人称徐文长、张 陶庵，徐以奇警胜，先生以雄浑胜。”
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陶庵国破家亡，无所归止。披发入山，駴駴①为 野人。故旧见之，如毒药猛兽，愕窒②不敢与接。作 自挽诗，每欲引决，因《石匮书》未成，尚视息人 世。然瓶粟屡罄③，不能举火。始知首阳二老，直头 饿死，不食周粟，还是后人妆点语也。
人教版语文高二选修《中国古代诗歌 散文欣 赏》课 件：第 五单元 陶庵梦忆序(共39张PPT)
人教版语文高二选修《中国古代诗歌 散文欣 赏》课 件：第 五单元 陶庵梦忆序(共39张PPT)
人教版语文高二选修《中国古代诗歌 散文欣 赏》课 件：第 五单元 陶庵梦忆序(共39张PPT)
饥饿之余，好弄笔墨。因思昔日生长王谢，颇事 豪华，今日罹此果报①：以笠报颅，以蒉报踵，仇簪 履也。以衲报裘，以苎报絺，仇轻暖难或不幸。果报：佛家语。因果报应。 2.蒉：草编的筐子。 簪履: 亦作簪屦，簪笄和鞋子。 常以喻卑微旧臣。衲：衲衣；补缀过的衣服。泛指 破旧衣服。苎：苎麻。絺：细葛布。藿：豆叶。嫩 时可食。粝：粗糙的米。粻：粮食。甘旨：美味的 食品。仇：报复、报应。
人教版语文高二选修《中国古代诗歌 散文欣 赏》课 件：第 五单元 陶庵梦忆序(共39张PPT)
人教版语文高二选修《中国古代诗歌 散文欣 赏》课 件：第 五单元 陶庵梦忆序(共39张PPT)
以荐报床，以石报枕，仇温柔也。以绳报枢，以瓮 报牖①，仇爽垲②也。以烟报目，以粪报鼻，仇香艳 也。以途报足，以囊报肩，仇舆从也。种种罪案， 从种种果报中见之。 1.绳枢瓮牖wènɡ yǒu：指贫寒之家。 2.爽垲：shuǎnɡ kǎi高爽干燥。