《千字文》全文及解说详解学习资料
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《千字文》的原文、注释和译文《千字文》根据史书记载,是南朝梁武帝在位时期(502~549年)编成的,其编者是梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣,古人多简称其为《千文》,它在“三、百、千”中虽排在最后,成书时间却最早,也是“三、百、千”中唯一确切知道成书时间和作者的一部书。
《千字文》每4字一句,共250句,一千个字。
其中有一字重复,即“洁”字,此字在文中出现两次:“女慕贞洁”、“纨扇圆洁”。
一些古人曾试图加以修改,如宋人吴枋、明人郎瑛等。
《千字文》通篇用韵,朗朗上口。
《千字文》行文流畅,气势磅礴,辞藻华丽,内容丰富。
但由于时代久远,很多内容已不易理解。
现依据清人汪啸尹、孙谦益的说法,对《千字文》的内容作大致介绍。
几千年来,我们中华民族的祖先,一直坚信这样一个简单的道理:小孩子在他年少时(0—13岁),记忆力非常好,应该把前辈的人生经验、生活智慧记忆下来,牢牢地背记,并烂熟于心中。
尽管此时他还不理解其深刻含义,但是先记住,好比牛先把草吃下去,有时机再反刍一样,孩子随着年龄的增长,理解能力也在成长,到了一定年龄自然酝酿发酵,必然有更深的理解和领悟。
一、天地玄黄,宇宙洪荒①。
日月盈昃②,辰宿③列张。
【注释】①洪荒:无边无际、混沌蒙昧的状态,指远古时代。
洪,洪大、辽阔。
荒,空洞、荒芜。
②盈昃(zè):盈:月光圆满。
昃(zè):太阳西斜。
③宿(xiù)〈古〉中国天文学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”。
【译文】天是青黑色的,地是黄色的,宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。
太阳正了又斜,月亮圆了又缺,星辰布满在无边的太空中。
二、寒来暑往,秋收冬藏。
闰馀成岁①,律吕②调阳。
【注释】①闰馀成岁:中国古代历法以月亮圆缺变化一次为一个月,十二个月为一年,但人们实际经历一年(地球绕太阳运行一圈所用的时间)和它之间存在差额,这个时间差额被称为“闰余”。
为了解决这个问题,古人每过几年就把积累到一定程度的“闰余”相加,合成“闰月”,插入该年份中,有“闰月”的这一年就是“闰年”。
《千字文》全文及译文《千字文》,是中国古代的一篇经典的启蒙读物,其中以千字的篇幅阐述了“品德修养、识字教育、社交礼仪、健康养生”等各个方面,是中国传统文化中的重要组成部分。
以下是《千字文》的全文及译文,供读者参考。
一、“天地玄黄,宇宙洪荒:日月盈昃,辰宿列张。
寒来暑往,秋收冬藏;闰余成岁,律吕调阳。
”解释:天地的奥秘和广袤无垠,日月星辰的规律运转,季节的更替和岁月的安排,都有其秩序和规律。
这种规律和秩序,是生命存在的基础和条件,也是人类社会发展的基础。
二、“乾坤定位,划分四方:圣民怀标,五行启蒸。
勿用俗说,心非其党;审尔参考,慎勿泄扬。
”解释:宇宙的奥秘和人类社会的生存都离不开正常的秩序和规律。
为了维护正常秩序,必须遵循传统的规则和道德准则,同时还要根据实际情况有所调整。
然而在这个过程中,必须慎重选择并避免流传错误的说法,从而避免造成不良后果。
三、“有容乃大,壮志凌云:饮食男女,人之营生。
器用而知时,荒聚而无谋;如有涉猎,实凭斗筲。
”解释:容忍和包容是成大事的必要条件之一。
有了壮志和远大的抱负,才能立志追求更高的成功。
在人类的生命中,饮食和生育是至关重要的组成部分。
只有善于运用工具和掌握时代的规律,才不会陷入困境。
四、“身不离己,力归自然:服膺志道,敏以动让。
楽天知命,悲古人咏。
”解释:人类的身体和力量都是最基础的财富,必须善加保护和使用,并尽力适应自然环境和周围的社会环境。
顺应时代发展的方向和人生意愿,才能充分发挥个人才能,维持社会的稳定和繁荣。
在生活中,必须学会快乐和知足,同时也要感念和悼念逝去的前人。
五、“振奋百姓,赏率成章:斩木为兵,息火息彊。
布防野外,度宅几楹;详判狱讼,缘情制度。
”解释:政治的正确与行为的规范是社会治理的重要条件。
治理一个地方,首先要赢得百姓的信任和支持,同时也要进行合理的奖励和惩罚。
必须采取切实可行的方法来保证国家的安全和人民的福祉,包括设置守卫、规划住房、精心审判等多种方式。
千字文全文及解释千字文全文及解释千字文这本书中有许多人物让我非常敬佩,比如说《黄香温席》、《闵损劝父留母》、《蔡顺分桑葚》等等。
下面是关于千字文全文及解释的内容,欢迎阅读!天地玄黄,宇宙洪荒。
日月盈昃,辰宿列张。
寒来暑往,秋收冬藏。
闰余成岁,律吕调阳。
云腾致雨,露结为霜。
金生丽水,玉出昆冈。
剑号巨阙,珠称夜光。
果珍李柰,菜重芥姜。
海咸河淡,鳞潜羽翔。
龙师火帝,鸟官人皇。
始制文字,乃服衣裳。
推位让国,有虞陶唐。
吊民伐罪,周发殷汤。
坐朝问道,垂拱平章。
爱育黎首,臣伏戎羌。
遐迩一体,率宾归王。
鸣凤在竹,白驹食场。
化被草木,赖及万方。
盖此身发,四大五常。
恭惟鞠养,岂敢毁伤。
女慕贞洁,男效才良。
知过必改,得能莫忘。
罔谈彼短,靡恃己长。
信使可覆,器欲难量。
墨悲丝染,诗赞羔羊。
景行维贤,克念作圣。
德建名立,形端表正。
空谷传声,虚堂习听。
祸因恶积,福缘善庆。
尺璧非宝,寸阴是竞。
资父事君,曰严与敬。
孝当竭力,忠则尽命。
临深履薄,夙兴温凊。
似兰斯馨,如松之盛。
川流不息,渊澄取映。
容止若思,言辞安定。
笃初诚美,慎终宜令。
荣业所基,籍甚无竟。
学优登仕,摄职从政。
存以甘棠,去而益咏。
乐殊贵贱,礼别尊卑。
上和下睦,夫唱妇随。
外受傅训,入奉母仪。
诸姑伯叔,犹子比儿。
孔怀兄弟,同气连枝。
交友投分,切磨箴规。
仁慈隐恻,造次弗离。
节义廉退,颠沛匪亏。
性静情逸,心动神疲。
守真志满,逐物意移。
坚持雅操,好爵自縻。
都邑华夏,东西二京。
背邙面洛,浮渭据泾。
宫殿盘郁,楼观飞惊。
图写禽兽,画彩仙灵。
丙舍旁启,甲帐对楹。
肆筵设席,鼓瑟吹笙。
升阶纳陛,弁转疑星。
右通广内,左达承明。
既集坟典,亦聚群英。
杜稿钟隶,漆书壁经。
府罗将相,路侠槐卿。
户封八县,家给千兵。
高冠陪辇,驱毂振缨。
世禄侈富,车驾肥轻。
策功茂实,勒碑刻铭。
盘溪伊尹,佐时阿衡。
奄宅曲阜,微旦孰营。
桓公匡合,济弱扶倾。
绮回汉惠,说感武丁。
俊义密勿,多士实宁。
晋楚更霸,赵魏困横。
假途灭虢,践土会盟。
《千字文》原文+译文+注解tiān dì xuán huáng yǔ zhòu hóng huāng rì yuè yíng zè chén xiù liè zhāng天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张【解释】天是青黑色的,地是黄色的,宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。
太阳正了又斜,月亮圆了又缺,星辰布满在无边的太空中。
〖注释〗盈:月光圆满。
昃:太阳西斜。
宿:我国天文学家将天空中某些星的集合体。
hán lái shǔ wǎng qiū shōu dōng cáng rùn yú chéng suì lǜ lǚ tiáo yáng寒来暑往秋收冬藏闰馀成岁律吕调阳【解释】寒暑循环变换,来了又去,去了又来;秋天收割庄稼,冬天储藏粮食。
积累数年的闰余并成一个月,放在闰年里;古人用六律六吕来调节阴阳。
〖注释〗律吕:中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音,从低到高依次排列,每个半音称为一律,其中奇数各律叫做“律”,偶数各律叫做“吕”,总称“六律”、“六吕”,简称“律吕”。
相传黄帝时伶伦制乐,用律吕以调阴阳。
yún téng zhì yǔ lù jié wéi shuāng jīn shēng lí shuǐ yù chū kūn gāng云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈【解释】云气上升遇冷就形成了雨,夜里露水遇冷就凝结成霜。
黄金产在金沙江,玉石出在昆仑山岗。
〖注释〗丽水:即丽江,又名金沙江,出产黄金。
昆冈:昆仑山。
jiàn hào jù què zhū chēng yè guāng guǒ zhēn lǐ nài cài zhòng jiè jiāng剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜【解释】最锋利的宝剑叫“巨阙”,最贵重的明珠叫“夜光”。
《千字文》全文及解读《千字文》(梁)周兴嗣撰相传,梁武帝萧衍命周兴嗣从搨取王羲之一千字不重者编为四言韵语而成。
夕编缀进上,鬓发皆白……右军孙智永禅师自临八百本,散与人间。
”既要不用不相中搨出的千字组成,还要使之成韵,一夕而就,恐难尽信。
许是赞扬周兴嗣过人智慧周兴嗣(?—521)南朝梁陈郡项(今河南沈丘)人,字思篆。
《千字文》是我国早期的蒙学课本。
隋唐以来,《千字文》大为流行,背诵的捷径。
它不是简单的单字堆积,而是条理分明,通顺可诵,咏物咏事的韵文,其会、历史、教育、伦理等多方面的知识。
所选千字,大都是常用字,生僻字不多,便文书编卷,都采用“天地玄黄”来代替数字。
兄弟民族地区也出现了满汉、蒙汉文的书法家都曾书写,更使《千字文》至今仍是学习各种书法的范本。
《千字文》的续广增编,宋元以来,不下数十种,如《续千字文》、《广《正字千字文》等,但都不能与周编《千字文》抗衡。
明清以来,一些学者称《千字文》为以有限文字而能条理贯穿的“绝妙文章天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收冬闰馀成岁律吕调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜海咸河淡鳞潜羽龙师火帝鸟官人皇始制文字乃服衣裳推位让国有虞陶吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎首臣伏戎遐迩壹体率宾归王鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤女慕贞洁男效才知过必改得能莫忘罔谈彼短靡恃己长信使可覆器欲难墨悲丝染诗赞羔羊景行维贤克念作圣德建名立形端表空谷传声虚堂习听祸因恶积福缘善庆尺璧非宝寸阴是资父事君曰严与敬孝当竭力忠则尽命临深履薄夙兴温似兰斯馨如松之盛川流不息渊澄取映容止若思言辞安笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟学优登仕摄职从存以甘棠去而益咏乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿孔怀兄弟同气连交友投分切磨箴规仁慈隐恻造次弗离节义廉退颠沛匪性静情逸心动神疲守真志满逐物意移坚持雅操好爵自都邑华夏东西二京背邙面洛浮渭据泾宫殿盘郁楼观飞图写禽兽画彩仙灵丙舍傍启甲帐对楹肆筵设席鼓瑟吹升阶纳陛弁转疑星右通广内左达承明既集坟典亦聚群杜稿钟隶漆书壁经府罗将相路侠槐卿户封八县家给千高冠陪辇驱毂振缨世禄侈富车驾肥轻策功茂实勒碑刻番溪伊尹佐时阿衡奄宅曲阜微旦孰营桓公匡合济弱扶绮回汉惠说感武丁俊义密勿多士实宁晋楚更霸赵魏困假途灭虢践土会盟何遵约法韩弊烦刑起翦颇牧用军最宣威沙漠驰誉丹青九州禹迹百郡秦并岳宗泰岱禅主云雁门紫塞鸡田赤城昆池碣石巨野洞庭旷远绵邈岩岫杳治本于农务兹稼穑叔载南亩我艺黍稷税熟贡新劝赏黜孟轲敦素史鱼秉直庶几中庸劳谦谨敕聆音察理鉴貌辨贻厥嘉猷勉其祗植省躬讥诫宠增抗极殆辱近耻林皋幸两疏见机解组谁逼索居闲处沉默寂寥求古寻论散虑逍欣奏累遣戚谢欢招渠荷的历园莽抽条枇杷晚翠梧桐蚤陈根委翳落叶飘摇游昆独运凌摩绛霄耽读玩市寓目囊易酋攸畏属耳垣墙具膳餐饭适口充肠饱饫烹宰饥厌糟亲戚故旧老少异粮妾御绩纺侍巾帷房纨扇圆洁银烛炜昼眠夕寐蓝笋象床弦歌酒宴接杯举觞矫手顿足悦豫且嫡后嗣续祭祀蒸尝稽颡再拜悚惧恐惶笺牒简要顾答审骸垢想浴执热愿凉驴骡犊特骇跃超骧诛斩贼盗捕获叛布射僚丸嵇琴阮啸恬笔伦纸钧巧任钓释纷利俗并皆佳毛施淑姿工颦妍笑年矢每催曦晖朗曜璇玑悬斡晦魄环指薪修祜永绥吉劭矩步引领俯仰廊庙束带矜庄徘徊瞻天地玄黄宇宙洪荒玄,天也;黄,地之色也;洪,大也;荒,远也;宇宙广大无边。
千字文逐字《千字文》全文及逐字解释如下:天地玄黄,宇宙洪荒。
•天:天空,指在地面以上的高空。
•地:大地,人类生长活动的所在。
•玄:黑色,深远,神秘。
在这句里表示天空的颜色幽远深邃。
•黄:黄色,大地的颜色。
•宇:上下四方,所有的空间。
•宙:古往今来,所有的时间。
•洪:广大,辽阔。
•荒:荒芜,荒远。
形容远古时代宇宙的广大无边,到处是一片混沌荒芜的景象。
日月盈昃,辰宿列张。
•日:太阳。
•月:月亮。
•盈:圆满,指月圆。
•昃(zè):太阳西斜。
•辰:日、月、星的总称。
也指时间。
•宿(xiù):星座,星宿。
•列:排列。
•张:展开,分布。
意思是太阳有正有斜,月亮有圆有缺;星辰布满在无边的太空中。
寒来暑往,秋收冬藏。
•寒:寒冷的季节。
•来:到来。
•暑:炎热的季节。
•往:过去。
•秋:秋季。
•收:收割,收获。
•冬:冬季。
•藏:储藏。
四季循环交替,秋天收割庄稼,冬天储藏粮食。
闰余成岁,律吕调阳。
•闰:余数,指历法纪年和地球环绕太阳一周运行时间的差数,多余的叫“闰”。
•余:剩余。
•成:成为,构成。
•岁:年。
•律吕:古代校正乐律的器具,共有十二个,从低音到高音依次奇数为“律”、偶数为“吕”,合称为“律吕”。
这里指代音律。
•调(tiáo):调节。
•阳:阳气,这里指季节。
用设置闰月的办法来调整四季,用六律六吕来调节阴阳。
云腾致雨,露结为霜。
•云:云雾。
•腾:上升。
•致:导致,引起。
•雨:下雨。
•露:露水。
•结:凝结。
•为:成为。
云气上升遇冷就形成了雨,夜里露水遇冷就凝结成霜。
金生丽水,玉出昆冈。
•金:金属,黄金。
•生:产生,出产。
•丽(lí)水:即丽江,又名金沙江,出产黄金。
•玉:玉石。
•出:出产。
•昆冈:昆仑山。
黄金产在金沙江,玉石出在昆仑山。
剑号巨阙,珠称夜光。
•剑:宝剑。
•号:号称。
•巨阙(què):古代宝剑名,为春秋时期越国铸剑大师欧冶子所铸五大名剑之一。
•珠:珍珠。
千字文tiān dìxuán huáng yǔzhòu hóng huāng rìyuèyíng zèchén xiùlièzhāng 天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列【解释】天是青黑色的,地是黄色的,宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。
太阳正了又斜,月亮圆了又缺,星辰布满在无边的太空中。
〖注释〗盈:月光圆满。
昃(zè):太阳西斜。
宿(xiù)〈古〉我国天文学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”。
hán lái shǔwǎng qiūshōu dōng cáng rùn yúchéng suìlǜlǚtiáo yáng 寒来暑往秋收冬藏闰馀成岁律吕调阳【解释】寒暑循环变换,来了又去,去了又来;秋天收割庄稼,冬天储藏粮食。
积累数年的闰余并成一个月,放在闰年里;古人用六律六吕来调节阴阳。
〖注释〗律吕:中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音,从低到高依次排列,每个半音称为一律,其中奇数各律叫做“律”,偶数各律叫做“吕”,总称“六律”、“六吕”,简称“律吕”。
相传黄帝时伶伦制乐,用律吕以调阴阳。
yún téng zhìyǔlùjiéwéi shuāng jīn shēng líshuǐyùchūkūn gāng 云腾致雨露结为霜金生玉出昆冈【解释】云气上升遇冷就形成了雨,夜里露水遇冷就凝结成霜。
黄金产在金沙江,玉石出在昆仑山岗。
〖注释〗:即,又名金沙江,出产黄金。
昆冈:昆仑山。
jiàn hào jùquèzhūchēng yèguāng guǒzhēn lǐnài cài zhòng jièjiāng 剑号巨阙珠称夜光果珍柰菜重芥【解释】最锋利的宝剑叫“巨阙”,最贵重的明珠叫“夜光”。
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楸石斋2018-01-11 17:31:31
千字文,由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文(在隋唐之前,不押韵、不对仗的文字,被称为“笔”,而非“文”)。
梁武帝(502—549年)命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字,命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。
全文为四字句,对仗工整,条理清晰,文采斐然。
《千字文》语句平白如话,易诵易记,并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版,是中国影响很大的儿童启蒙读物。
中国大陆实行简化字、归并异体字后,其简体中文版本剩下九百九十余个相异汉字。
【导语】千字⽂,由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、⼀千个汉字组成的韵⽂(在隋唐之前,不押韵、不对仗的⽂字,被称为“笔”,⽽⾮“⽂”)。
梁武帝(502—549年)命⼈从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字,命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成⽂。
全⽂为四字句,对仗⼯整,条理清晰,⽂采斐然。
下⾯是⽆忧考分享的国学宝典《千字⽂》全⽂及注解。
欢迎阅读参考!【《千字⽂》全⽂】天地⽞黄 宇宙洪荒 ⽇⽉盈昃 ⾠宿列张 寒来暑往 秋收冬藏闰馀成岁 律吕调阳 云腾致⾬ 露结为霜 ⾦⽣丽⽔ ⽟出昆冈剑号巨阙 珠称夜光 果珍李柰 菜重芥姜 海咸河淡 鳞潜⽻翔龙师⽕帝 鸟官⼈皇 始制⽂字 乃服⾐裳 推位让国 有虞陶唐吊民伐罪 周发殷汤 坐朝问道 垂拱平章 爱育黎⾸ ⾂伏戎羌遐迩⼀体 率宾归王 鸣凤在⽵ ⽩驹⾷场 化被草⽊ 赖及万⽅盖此⾝发 四⼤五常 恭惟鞠养 岂敢毁伤 ⼥慕贞洁 男效才良知过必改 得能莫忘 罔谈彼短 靡恃⼰长 信使可复 器欲难量墨悲丝染 诗赞羔⽺ 景⾏维贤 克念作圣 德建名⽴ 形端表正空⾕传声 虚堂习听 祸因恶积 福缘善庆 尺璧⾮宝 ⼨阴是竞资⽗事君 ⽈严与敬 孝当竭⼒ 忠则尽命 临深履薄 夙兴温凊似兰斯馨 如松之盛 川流不息 渊澄取映 容⽌若思 ⾔辞安定笃初诚美 慎终宜令 荣业所基 籍甚⽆竟 学优登仕 摄职从政存以⽢棠 去⽽益咏 乐殊贵贱 礼别尊卑 上和下睦 夫唱妇随外受傅训 ⼊奉母仪 诸姑伯叔 犹⼦⽐⼉ 孔怀兄弟 同⽓连枝切磨箴规 仁慈隐恻 造次弗离 节义廉退 颠沛匪亏性静情逸 ⼼动神疲 守真志满 逐物意移 坚持雅操 好爵⾃縻都⾢华夏 东西⼆京 背邙⾯洛 浮渭据泾 宫殿盘郁 楼观飞惊图写禽兽 画彩仙灵 丙舍傍启 甲帐对楹 肆筵设席 ⿎瑟吹笙升阶纳陛 弁转疑星 右通⼴内 左达承明 既集坟典 亦聚群英杜稿钟⾪ 漆书壁经府罗将相 路侠槐卿 户封⼋县 家给千兵⾼冠陪辇 驱毂振缨世禄侈富 车驾肥轻 策功茂实 勒碑刻铭磻溪伊尹 佐时阿衡奄宅曲⾩ 微旦孰营 桓公匡合 济弱扶倾绮回汉惠 说感武丁俊乂密勿 多⼠寔宁 晋楚更霸 赵魏困横假途灭虢 践⼟会盟何遵约法 韩弊烦刑 起翦颇牧 ⽤军最精宣威沙漠 驰誉丹青九州禹迹 百郡秦并 岳宗泰岱 禅主云亭雁门紫塞 鸡⽥⾚城昆池碣⽯ 巨野洞庭 旷远绵邈 岩岫杳冥治本于农 务资稼穑 俶载南亩 我艺⿉稷 税熟贡新 劝赏黜陟孟轲敦素 史鱼秉直 庶⼏中庸 劳谦谨敕 聆⾳察理 鉴貌辨⾊贻厥嘉猷 勉其祗植 省躬讥诫 宠增抗极 殆辱近耻 林皋幸即两疏见机 解组谁逼 索居闲处 沉默寂寥 求古寻论 散虑逍遥欣奏累遣 戚谢欢招渠荷的历 园莽抽条 枇杷晚翠 梧桐蚤凋陈根委翳 落叶飘摇游鹍独运 凌摩绛霄 耽读玩市 寓⽬囊箱易輶攸畏 属⽿垣墙具膳餐饭 适⼝充肠 饱饫烹宰 饥厌糟糠亲戚故旧 ⽼少异粮妾御绩纺 侍⼱帷房纨扇圆絜 银烛炜煌昼眠⼣寐 蓝笋象床 弦歌酒宴 接杯举觞矫⼿顿⾜ 悦豫且康嫡后嗣续 祭祀烝尝 稽颡再拜 悚惧恐惶笺牒简要 顾答审详骸垢想浴 执热愿凉 驴骡犊特 骇跃超骧诛斩贼盗 捕获叛亡布射僚丸 嵇琴阮啸 恬笔伦纸 钧巧任钓 释纷利俗 竝皆佳妙⽑施淑姿 ⼯颦妍笑 年⽮每催 曦晖朗曜 璇玑悬斡 晦魄环照指薪修祜 永绥吉劭 矩步引领 俯仰廊庙 束带矜庄 徘徊瞻眺孤陋寡闻 愚蒙等诮 谓语助者 焉哉乎也【《千字⽂》注解】天地⽞黄宇宙洪荒:苍天是⿊⾊的,⼤地是黄⾊的;茫茫宇宙辽阔⽆边。
千字文全文原文解释《千字文》是南北朝周兴嗣的著作,原文为:“天是青黑色的,地是黄色的,宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。
太阳正了又斜,月亮圆了又缺,星辰布满在无边的太空中。
寒暑循环变换,来了又去,去了又来,秋天收割庄稼,冬天储藏粮食。
积累数年的闰余并成一个月在闰年里,古人用六律六吕来调节阴阳。
云气上升遇冷就形成了雨,夜里露水遇冷就凝结成霜。
黄金产在金沙江,玉石出在昆仑山岗。
最锋利的宝剑叫“巨阙”,最贵重的明珠叫“夜光”。
水果里最珍贵的是李子和柰子,蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。
海水是咸的,河水是淡的,鱼儿在水中潜游,鸟儿在空中飞翔。
龙师、火帝、鸟官、人皇,这都是上古时代的帝皇官员。
苍颉(jié)创制了文字,嫘(léi)祖制作了衣裳。
唐尧、虞舜英明无私,主动把君位禅让给功臣贤人。
安抚百姓,讨伐暴君,是周武王姬发和商王成汤。
贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道,垂衣拱手,毫不费力就能使天下太平,功绩彰著。
他们爱抚、体恤老百姓,使四方各族人俯首称臣。
普天之下都统一成了一个整体,所有的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。
凤凰在竹林中欢乐的鸣叫,小白马在草场上自由自在地吃着草食。
圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠,恩泽遍及天下百姓。
人的身体发肤分属于“四大”,一言一动都要符合“五常”。
诚敬的想着父母养育之恩,哪里还敢毁坏损伤它。
女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女,男子要仿效那些有才能有道德的人。
知道自己有过错,一定要改正,适合自己干的事,不要放弃。
不要谈论别人的短处,也不要依仗自己有长处就不思进取。
诚实的话要经得起考验,器度要大,让人难以估量。
墨子悲叹白丝被染上了杂色,《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。
要仰慕圣贤的德行,要克制私欲,努力仿效圣人。
养成了好的道德,就会有好的名声,就如同形体端庄了,仪表就正直了一样。
空旷的山谷中呼喊声传得很远,宽敞的厅堂里说话声非常清晰。
灾祸是作恶多端的结果,福禄是乐善好施的回报。
可编辑修改精选全文完整版《千字文》带拼音及全文详解《千字文》带拼音及全文详解《千字文》自问世一千多年来的流传表明,它是流传广泛的童蒙读物,是中国传统文化的一个组成部分,在中国古代的童蒙读物中,是一篇承上启下的作品。
它那优美的文笔,华丽的辞藻,使得众多童蒙读物都无法望其项背。
小编今天为大家带来《千字文》带拼音及全文,一起来看看吧!千字文全文带拼音天地玄黄(tiān dì xuán huáng),宇宙洪荒(yǔ zhòu hóng huāng)。
日月盈昃(rì yuè yíng zè),辰宿列张(chén xiù liè zhāng)。
寒来暑往(hán lái shǔ wǎng),秋收冬藏(qiū shōu dōng cáng)。
闰馀成岁(rùn yú chéng suì),律吕调阳(lǜ lǚ tiáo yáng)。
云腾致雨(yún téng zhì yǔ),露结为霜(lù jié wéi shuāng)。
金生丽水(jīn shēng lí shuǐ),玉出昆冈(yù chū kūn gāng)。
剑号巨阙(jiàn hào jù què),珠称夜光(zhū chēng yè guāng)。
果珍李柰(guǒ zhēn lǐ nài),菜重芥姜(cài zhòng jiè jiāng)。
海咸河淡(hǎi xián hé dàn),鳞潜羽翔(lín qián yǔ xiáng)。
千字文全文解释前言《千字文》是中国经典古代教育读物之一,是宋代文学家、书法家蔡孚创作的一篇诗文。
全文千字,以古文的形式陈述了中国古代的礼仪、道德、教育等方面的原则和价值观念。
本文将对《千字文》进行全文解释和详细分析。
一、天地玄黄这句诗是《千字文》的开篇,意思是指天地的无限广阔和深奥。
其中,“天地”指的是宇宙万物的总称,“玄黄”表示天地的神秘和深奥。
这句诗强调了人类应该尊重自然、敬畏天地,以及探索和尊重宇宙规律的重要性。
二、宇宙洪荒这句诗描绘了宇宙诞生之初的景象,表达了宇宙的起源和无穷大的意境。
它告诉我们,宇宙是由混沌状态逐渐演变而成的。
宇宙洪荒的描绘也意味着人类应该保持敬畏之心,谦虚地面对宇宙的伟大和复杂。
三、日月盈昃这句诗主要讲述了太阳和月亮的变化。
其中,“日月”分别代表白天和黑夜,而“盈昃”则表示它们的变化。
这句诗提醒人们,时间的流逝是不可逆转的,人们应当善用光阴、珍惜时间。
四、辰宿列张这句诗描绘了天空中星星的分布,其中“辰宿”指的是一种星座,而“列张”则表示星星的排列。
这句诗传达了人们应当仰望星空,追求知识和智慧的意义。
五、歲寒,然后知松柏之后凋也这句诗主要表达了人们经历过严寒之后才能真正认识到松树和柏树的坚韧和生命力。
通过对比四季的变化和大自然中的生命力,这句诗告诉我们要经历困难才能真正成长。
六、朝慕金玉这句诗描述了人们对贵重宝物的向往和追求。
这里的“朝慕”指的是人们对财富和荣誉的追求,而“金玉”则代表着贵重宝物。
这句诗告诉我们追求物质财富不可取,真正的财富在于品德和内心的丰富。
七、公侯赞焉这句诗表达了人们对于公侯的称赞和仰慕。
在中国古代,公侯是具有高贵地位和卓越才能的人。
这句诗提醒人们应该尊敬并学习那些为人民作出贡献的领袖和英雄。
八、勤学尚问这句诗强调了刻苦学习和勇于提问的重要性。
只有不断地学习和思考,才能不断进步和取得成就。
这句诗提醒人们要培养好奇心和积极探索的精神,不断追求知识和智慧。
《千字文》全文及解读千字文是中国古代教育经典书籍之一,具有悠久的历史和强大的影响力。
全文共1000字,以句为单位,构成千字长卷,每句都是一条谚语或教诲,旨在培育正确的思想和行为。
下面是《千字文》的全文及解读。
天地玄黄,宇宙洪荒。
日月盈昃,辰宿列张。
意义:天地乃是宏大的宇宙之母,宇宙深不可测;日月星辰则往来循环,有规律可循。
寸草春晖,岂意扬州。
意义:生命的力量可以让细小的植物发芽生长,而扬州的春天则格外美丽。
【九十九】【思无邪】【三十而立】【四十不惑】【五十知天命】【六十耳顺】【七十从心所欲,不逾矩】【八十壮志凌云,志在千里】意义:这段文字描述人生的不同阶段,以及在不同的年龄阶段应该有的心态和追求。
每个人都应该不断追求自己的目标,同时保持内心的平静与理智。
【九十九】【唯钱是朝廷】意义:这句话教育人们不应抱着过于功利的态度去谋生,不能一味地追求财富而忽略道德伦理。
男女授受,不亲礼义。
意义:在社会交往中,男女之间应该有一定的礼节和道德准则。
【九十九】【孔云复】【道之大,天下为公】【选贤与能】意义:这段话强调人人都应该拥有平等的机会和权利,不分种族地位,重视个人的才能和道德品质。
【九十九】【讲信修睦】【器满则覆】【不如跃马强于步人】意义:这段话教育人们要讲信用,维护和睦,注意不要因身高地位等因素而骄傲自大,要做到谦虚谨慎。
谋略深远,笃志修身。
意义:人们应该有一个长远的目标,同时要保持执着和修身养性,不断提高自身素质。
【九十九】【家人攸同】【少言少语】【既见君子,云胡不乐】【孟轲琴棋书画】意义:这段话教育人们要重视家庭和亲情,要懂得节约言语,不浪费时间精力,在社交中要注意形象和素养。
德行天下,首重孝悌。
意义:孝悌是中华民族的优秀传统美德,是道德建设的重要支柱。
【九十九】【修身齐家】【治国平天下】【其身正,不令而行】【其身不正,虽令不从】意义:这段话教导人们私人修身和家庭和谐是治国平天下的前提和基础,只有自身正直,才有资格要求别人。
千字文释义讲解《千字文》原文及释义讲解天地玄黄,宇宙洪荒。
日月盈昃,辰宿列张。
•释义:天是青黑色的,地是黄色的;宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。
太阳正了又斜,月亮圆了又缺;星辰布满在无边的太空中。
•讲解:“天地玄黄” 是古人对天地初开时颜色的一种想象和描述。
“宇宙洪荒” 描绘了远古时期宇宙的原始状态。
“日月盈昃”体现了日月运行的自然规律,“盈” 是满,“昃” 是太阳西斜。
“辰宿列张” 则说明了星辰在天空中有序地排列分布。
寒来暑往,秋收冬藏。
闰余成岁,律吕调阳。
•释义:寒暑循环变换,来了又去,去了又来;秋天收割庄稼,冬天储藏粮食。
积累数年的闰余并成一个月,放在闰年里;古人用六律六吕来调节阴阳。
•讲解:前两句描述四季交替和农事活动规律。
后两句涉及古代历法知识,“闰余成岁” 解释了闰年的形成原因,“律吕调阳” 中的律吕是古代校正乐律的器具,这里表示通过律吕来调和阴阳,也反映了古人对天地和谐秩序的重视。
云腾致雨,露结为霜。
金生丽水,玉出昆冈。
•释义:云气上升遇冷就形成了雨,夜里露水遇冷就凝结成霜。
黄金产在金沙江,玉石出在昆仑山岗。
•讲解:这几句描绘了自然气象变化和珍贵物产的产地。
前两句是常见的气象现象,体现了古人对自然现象的细致观察。
后两句提到的“丽水”(金沙江)以产金闻名,昆仑山是古代著名的玉石产地,展示了当时人们对矿物资源的认知。
剑号巨阙,珠称夜光。
果珍李柰,菜重芥姜。
•释义:最锋利的宝剑叫巨阙,最贵重的明珠叫夜光。
水果里最珍贵的是李子和柰子,蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。
•讲解:此部分列举了古代著名的宝剑、珍珠以及日常饮食中的重要蔬果。
巨阙剑是古代宝剑中的佼佼者,夜光珠则是非常名贵的珍珠。
在蔬果方面,李柰酸甜可口被视为珍果,芥姜味道独特且有多种食用和药用价值,所以被看重。
海咸河淡,鳞潜羽翔。
龙师火帝,鸟官人皇。
•释义:海水是咸的,河水是淡的;鱼儿在水中潜游,鸟儿在空中飞翔。
龙师是伏羲氏,火帝是燧人氏,鸟官是少昊氏,人皇是远古部落首领。
《千字文》全文及解释第1 页共16 页《千字文》全文及解释《千字文》根据史书记载,是南朝梁武帝在位时期(502 —549 年)编成的,其编者是梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣,古人多简称其为《千文》,它在“三、百、千”中虽排在最后,但其成书时间却是最早的,也是“三、百、千”中唯一确切知道成书时间和作者的一部书。
《千字文》每4 字一句,共250 句,一千个字。
一些古人曾试图加以修改,如宋人吴枋、明人郎瑛等。
《千字文》通篇用韵,朗朗上口,其用韵数字是7 个。
tiān dì xuán huáng yǔ zh?u h?ng huāng天地玄黄宇宙洪荒【译文】苍天是黑色的,大地是黄色的;茫茫宇宙辽阔无边。
rì yu a yíng za ch?n xiù lia zhāng日月盈昃辰宿列张【译文】太阳有正有斜,月亮有缺有圆;星辰布满在无边的太空中。
hánl ái shǔ wǎng qiū shōu dōng cáng寒来暑往秋收冬藏【译文】寒暑循环变换,来了又去,去了又来;秋季里忙着收割,冬天里忙着储藏。
rùn yú ch?ng suì lǜ lǚ tiáo yáng闰余成岁律吕调阳【译文】积累数年的闰余并成一个月,放在闰年里;古人用六律六吕来调节阴阳。
yún t?ng zhì yǔ lù ji? w?i shuāng云腾致雨露结为霜【译文】云气升到天空,遇冷就形成雨;露水碰上寒夜,很快凝结为霜。
jīn shēng lì shuǐ yù chū kūn gāng金生丽水玉出昆冈【译文】金子生于金沙江底,玉石出自昆仑山岗。
jiàn hào jù qua zhū chēng ya guāng剑号巨阙珠称夜光【译文】最有名的宝剑叫“巨阙”,最贵重的明珠叫“夜光”。
[千字文全文及详解]天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收冬藏闰馀成岁律吕调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人皇始制文字乃服衣裳推位让国有虞陶唐吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎首臣伏戎羌遐迩一体率宾归王鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万方盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤女慕贞洁男效才良知过必改得能莫忘罔谈彼短靡恃己长信使可复器欲难量墨悲丝染诗赞羔羊景行维贤克念作圣德建名立形端表正空谷传声虚堂习听祸因恶积福缘善庆尺璧非宝寸阴是竞资父事君曰严与敬孝当竭力忠则尽命临深履薄夙兴温凊似兰斯馨如松之盛川流不息渊澄取映容止若思言辞安定笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟学优登仕摄职从政存以甘棠去而益咏乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇随外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿孔怀兄弟同气连枝交友投分切磨箴规仁慈隐恻造次弗离节义廉退颠沛匪亏性静情逸心动神疲守真志满逐物意移坚持雅操好爵自縻都邑华夏东西二京背邙面洛浮渭据泾宫殿盘郁楼观飞惊图写禽兽画彩仙灵丙舍傍启甲帐对楹肆筵设席鼓瑟吹笙升阶纳陛弁转疑星右通广内左达承明既集坟典亦聚群英杜稿钟隶漆书壁经府罗将相路侠槐卿户封八县家给千兵高冠陪辇驱毂振缨世禄侈富车驾肥轻策功茂实勒碑刻铭磻溪伊尹佐时阿衡奄宅曲阜微旦孰营桓公匡合济弱扶倾绮回汉惠说感武丁俊乂密勿多士寔宁晋楚更霸赵魏困横假途灭虢践土会盟何遵约法韩弊烦刑起翦颇牧用军最精宣威沙漠驰誉丹青九州禹迹百郡秦并岳宗泰岱禅主云亭雁门紫塞鸡田赤城昆池碣石巨野洞庭旷远绵邈岩岫杳冥治本于农务资稼穑俶载南亩我艺黍稷税熟贡新劝赏黜陟孟轲敦素史鱼秉直庶几中庸劳谦谨敕聆音察理鉴貌辨色贻厥嘉猷勉其祗植省躬讥诫宠增抗极殆辱近耻林皋幸即两疏见机解组谁逼索居闲处沉默寂寥求古寻论散虑逍遥欣奏累遣戚谢欢招渠荷的历园莽抽条枇杷晚翠梧桐蚤凋陈根委翳落叶飘摇游鵾独运凌摩绛霄耽读玩市寓目囊箱易輏攸畏属耳垣墙具膳餐饭适口充肠饱饫烹宰饥厌糟糠亲戚故旧老少异粮妾御绩纺侍巾帷房纨扇圆絜银烛炜煌昼眠夕寐蓝笋象床弦歌酒宴接杯举觞矫手顿足悦豫且康嫡后嗣续祭祀烝尝稽颡再拜悚惧恐惶笺牒简要顾答审详骸垢想浴执热愿凉驴骡犊特骇跃超骧诛斩贼盗捕获叛亡布射僚丸嵇琴阮啸恬笔伦纸钧巧任钓释纷利俗竝皆佳妙毛施淑姿工颦妍笑年矢每催曦晖朗曜璇玑悬斡晦魄环照指薪修祜永绥吉劭矩步引领俯仰廊庙束带矜庄徘徊瞻眺孤陋寡闻愚蒙等诮谓语助者焉哉乎也[千字文详解]——不知道现在的教育跟过去比到底是进步了还是退步了天地玄黄宇宙洪荒:苍天是黑色的,大地是黄色的;茫茫宇宙辽阔无边。
[转载]《千字文》全文及解说详解千字文》国最优秀的一篇训蒙教材,用一千个汉字勾划出一部完整的中国文化史的基本轮廓,代表了中国传统教育启蒙阶段的最高水平。
千字文》通篇首尾连贯,音韵谐美,读起来朗朗上口,既是一篇四言长诗,也是一部袖珍百科知识全书。
明代古文大家王世贞称其为 " 绝妙文章" 清代褚人获称赞其 " 局于有限之字而能条理贯穿,毫无舛错,如舞霓裳于寸木,抽长绪于乱丝 "千字文》全篇主题清晰,章句文理一脉相承,层层推进,语言优美,行文流畅,气势磅礴,内容丰富。
词藻华丽,几乎是句句引经,字字用典。
这是其他几篇也被公认为不错的训蒙读物不能比的所以历代书法家都竞相书写,如智永、怀素、欧阳询、赵佶、赵孟 ?/B> 文征明等都有留传至今的帖本。
千字文》本文作于梁武帝大同年间,即公元 535 543 之间,距离现在有 1400 多年了三国时期的书法家钟繇曾写过一[转载]《千字文》全文及解说详解篇《千字文》但毁于西晋的动乱之中。
王羲之又重新编缀过一篇,但文理音韵皆不佳。
梁武帝为教育子侄,令周兴嗣再次编撰。
相传武帝从王羲之所书的碑文中拓下一千个不同的字,然后把这一千张没有秩序的纸片交给周兴嗣,说: " 卿家才思敏捷,为朕作一韵文可也 " 周兴嗣绞尽脑汁,只用了一夜的时间就编好了但当他交文的时候,已经鬓发霜白了故事见于《梁史》全文共分为四个部份(四章)从第一句“ 天地玄黄” 开始,至第三十六句“ 赖及万方”天地玄黄宇宙洪荒:苍天是黑色的大地是黄色的茫茫宇宙辽阔无边。
日月盈昃辰宿列张:太阳有正有斜,月亮有缺有圆;星辰布满在无边的太空中。
寒来暑往秋收冬藏:寒暑循环变换,来了又去,去了又来;秋季里忙着收割,冬天里忙着储藏。
闰余成岁律吕调阳:积累数年的闰余并成一个月,放在闰年里;古人用六律六吕来调节阴阳。
云腾致雨露结为霜:云气升到天空,遇冷就形成雨;露水碰上寒夜,很快凝结为霜。
金生丽水玉出昆冈:金子生于金沙江底,玉石出自昆仑山岗。
剑号巨阙珠称夜光:最有名的宝剑叫“ 巨阙” 最贵重的明珠叫“ 夜光”果珍李柰菜重芥姜:果子中最珍贵的李和柰,蔬菜中最看重的芥和姜。
海咸河淡鳞潜羽翔:海水咸,河水淡;鱼儿在水中潜游,鸟儿在空中飞翔。
龙师火帝鸟官人皇:龙师、火帝、鸟官、人皇:这都是上古时代的帝皇官员。
始制文字乃服衣裳:有了仓颉,开始创造了文字,有了嫘祖,人们才穿起了遮身盖体的衣裳。
推位让国有虞陶唐:唐尧、虞舜英明无私,主动把君位禅让给功臣贤人。
吊民伐罪周发殷汤:安抚百姓,讨伐暴君,有周武王姬发和商君成汤。
坐朝问道垂拱平章:贤君身坐朝廷,探讨治国之道,垂衣拱手,和大臣共商国事。
爱育黎首臣伏戎羌:爱抚、体恤老百姓,四方各族人都归附向往。
遐迩一体率宾归王:远远近近都统一在一起,全都心甘情屈服贤君。
鸣凤在竹白驹食场:凤凰在竹林中欢鸣,白马在草场上觅食,国泰民安,处处吉祥。
化被草木赖及万方:贤君的教化覆盖大自然的一草一木,恩泽遍及天下百姓。
这部分从天地开辟讲起。
有了天地,就有了日月、星辰、云雨、霜雾和四时寒暑的变化;也就有了孕生于大地的金玉、铁器(剑)珍宝、果品、菜蔬,以及江河湖海,飞鸟游鱼;天地之间也就出现了人和时代的变迁。
此,千字文》讲述了人类的早期历史和商汤、周武王时盛世的表现,即文中所说的坐朝问道,垂拱平章。
爱育黎首,臣伏戎羌。
遐迩一体,率宾归王。
鸣凤在竹,白驹食场。
化被草木,赖及万方”从第三十七句“ 盖此身发” 开始,至第一百零二句“ 好爵自靡”为第二部份:盖此身发四大五常:人的身体发肤分属于“ 四大” 一言一动都要符合“ 五常”恭惟鞠养岂敢毁伤:恭蒙父母亲生养爱护,不可有一丝一毫的毁坏损伤。
女慕贞洁男效才良:女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女,男子要效法有德有才的贤人。
知过必改得能莫忘:知道自己有过错,一定要改正;适合自己干的事,不要放弃。
罔谈彼短靡恃己长:不要去谈论别[转载]《千字文》全文及解说详解人的短处,也不要依仗自己有长处就不思进取。
信使可复器欲难量:诚实的话要能经受时间的考验;器度要大,让人难以估量。
墨悲丝染诗赞羔羊:墨子为白丝染色不褪而悲泣,「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。
景行维贤克念作圣:高尚的德行只能在贤人那里看到要克制私欲,努力仿效圣人。
德建名立形端表正:养成了好的道德,就会有好的名声;就像形体端庄,仪表也随之肃穆一样。
空谷传声虚堂习听:空旷的山谷中呼喊声传得很远,宽敞的厅堂里说话声非常清晰。
祸因恶积福缘善庆:祸害是因为多次作恶积累而成,幸福是由于常年行善得到奖赏。
尺璧非宝寸阴是竞:一尺长的璧玉算不上宝贵,一寸短的光阴却值得去争取。
资父事君曰严与敬:供养父亲,待奉国君,要做到认真、谨慎、恭敬。
孝当竭力忠则尽命:对父母孝,要尽心竭力;对国君忠,要不惜献出生命。
临深履薄夙兴温凊要“ 如临深渊,如履薄冰” 那样小心谨慎;要早起晚睡,让父母冬暖夏凉。
似兰斯馨如松之盛:能这样去做,德行就同兰花一样馨香,同青松一样茂盛。
川流不息渊澄取映:还能延及子孙,像大河川流不息;影响世人,像碧潭清澄照人。
容止若思言辞安定:仪态举止要庄重,看上去若有所思;言语措辞要稳重,显得从容沉静。
笃初诚美慎终宜令:无论修身、求学、重视开头固然不错,认真去做,有好的结果更为重要。
荣业所基籍甚无竟:有德能孝是事业显耀的基础,这样的人声誉盛大,传扬不已。
学优登仕摄职从政:学习出色并有余力,就可走上仕道〈做官〉担任一定的职务,参与国家的政事。
存以甘棠去而益咏:召公活着时曾在甘棠树下理政,过世后老百姓对他更加怀念歌咏。
乐殊贵贱礼别尊卑:选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同;采用礼节要按照人的地位高低有所区别。
上和下睦夫唱妇随:长辈和小辈要和睦相处,夫妇要一唱一随,协调和谐。
外受傅训入奉母仪:外面要听从师长的教诲,家里要遵守母亲的规范。
诸姑伯叔犹子比儿:对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈,要像是亲生子女一样。
孔怀兄弟同气连枝:兄弟之间要非常相爱,因为同受父母血气,犹如树枝相连。
交友投分切磨箴规:结交朋友要意相投,学习上切磋琢磨,品行上互相告勉。
仁慈隐恻造次弗离:仁义、慈爱,对人的恻隐之心,最仓促、危急的情况下也不能拋离。
节义廉退颠沛匪亏:气节、正义、廉洁、谦让的美德,最穷困潦倒的时候也不可亏缺。
性静情逸心动神疲:品性沉静淡泊,情绪就安逸自在内心浮躁好动,精神就疲惫困倦。
守真志满逐物意移:保持纯洁的天性,就会感到满足;追求物欲享受,天性就会转移改变。
坚持雅操好爵自縻:坚持高尚铁情操,好的职位自然会为你所有。
千字文》第二部份重在讲述人的修养标准和原则,也就是修身工夫。
指出人要孝亲,珍惜父母传给的身体,恭惟鞠养,岂敢毁伤” 做人要“ 知过必改” 讲信用,保持纯真本色,树立良好的形象和信誉,信使可覆,器欲[转载]《千字文》全文及解说详解难量。
墨悲丝染,诗赞羔羊” 及以下四句讲的就是这个意思。
接着文中对忠、孝和人的言谈举止、交友、保真等方面进行了深入的阐述。
自第一百零三句“ 都邑华夏” 起,至第一百六十二句“ 严岫杳冥” 为第三部份:都邑华夏东西二京:古代的都城华美壮观,有东京洛阳和西京长安。
背邙面洛浮渭据泾:东京洛阳背靠北邙山,南临洛水;西京长安左跨渭河,右依泾水。
宫殿盘郁楼观飞惊:宫殿盘旋曲折,重重迭迭;楼阁高耸如飞,触目惊心。
图写禽兽画彩仙灵:宫殿上绘着各种飞禽走兽,描画出五彩的天仙神灵。
丙舍傍启甲帐对楹:正殿两边的配殿从侧面开启,豪华的账幕对着高高的楹柱。
肆筵设席鼓瑟吹笙:宫殿中大摆宴席,乐人吹笙鼓瑟,一片歌舞升平的景象。
升阶纳陛弁转疑星:登上台阶进入殿堂的文武百官,帽子团团转,像满天的星星。
右通广内左达承明:右面通向用以藏书的广内殿,左面到达朝臣休息的承明殿。
既集坟典亦聚群英:这里收藏了很多的典籍名著,也集着成群的文武英才。
杜稿钟隶漆书壁经:书殿中有杜度的草书、钟繇的录书,还有漆写的古籍和孔壁中的经典。
府罗将相路侠槐卿:宫延内将想依次排成两列,宫廷外大夫公卿夹道站立。
户封八县家给千兵:每户有八县之广的封地,配备成千以上的士兵。
高冠陪辇驱毂振缨:戴着高高的官帽,陪着皇帝出游,驾着车马,帽带飘舞着,好不威风。
世禄侈富车驾肥轻:子孙世代领受俸禄,奢侈豪富,出门时轻车肥马,春风得意。
策功茂实勒碑刻铭:朝廷还详尽确实地记载他功德,刻在碑石上流传后世。
磻溪伊尹佐时阿衡:周武王磻溪遇吕尚,尊他为“ 太公望” 伊尹辅佐时政,商汤王封他为“ 阿衡”奄宅曲阜微旦孰营:周成王占领了古奄国曲阜一带地面,要不是周公旦辅政哪里能成?桓公匡合济弱扶倾:齐桓公九次会合诸侯,出兵援助势单力薄和面临危亡的诸侯小国。
绮回汉惠说感武丁:汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜,商君武丁感梦而得贤相传说。
俊乂密勿多士寔宁:能人治政勤勉努力,全靠许多这样的贤士,国家才富强安宁。
晋楚更霸赵魏困横:晋、楚两国在齐之后称霸,赵、魏两国因连横而受困于秦。
假途灭虢践土会盟:晋献公向虞国借路去消灭虢国;晋文公在践土与诸侯会盟,推为盟主。
何遵约法韩弊烦刑:萧何遵循简约刑法的精神制订九律,韩非却受困于自己所主张的严酷刑法。
起翦颇牧用军最精:秦将白起、王翦,赵将廉颇、李牧,带兵打仗最为高明。
宣威沙漠驰誉丹青:声威远传到沙漠边地,美誉和画像一起流芳后代。
九州禹迹百郡秦并:九州处处有留有大禹治水的足迹,全国各郡在秦并六国后归于统一。
岳宗泰岱禅主云亭:五岳中人们最尊崇东岳泰山,历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。
雁门紫塞鸡田赤城:名关有北疆雁门,要塞有万里长城,驿站有边地鸡田,奇山有天台赤城。
昆池碣石巨野洞庭:赏池赴昆明滇池,观海临河北碣石,看泽去山东钜野,望湖上湖南洞庭。
旷远绵邈岩岫杳冥:江河源远流长,湖海宽广无边。
名山奇谷幽深秀丽,气象万千。
千字文》第三部份讲述与统治有关的各方面问题。
此章首言京城形胜,极力描绘都邑的壮丽,宫殿盘郁,楼观飞惊” 京城之中汇集了丰富的典籍和大批的英才,既集坟典,亦聚群英” 这是第三部份的第二层意思,重在叙述上层社会的豪华生活和他文治武功。
这部份最后描述了国家疆域的广阔和风景的秀美:九州禹[转载]《千字文》全文及解说详解迹,百郡秦并… 旷远绵邈,岩岫杳冥。
自第一百六十三句“ 治本于农” 起,至第二百四十八句“ 愚蒙等诮” 为第四部份:治本于农务资稼穑:治国的根本在发展农业,要努力做好播种收获这些农活。
俶载南亩艺黍稷:一年的农活该开始干起来了种上小米,又种上高梁。
税熟贡新劝赏黜陟:收获季节,用刚熟的新谷交纳税粮,官府应按农户的贡献大小给予奖励或处罚。
孟轲敦素史鱼秉直:孟轲夫子崇尚纯洁,史官子鱼秉性刚直。
庶几中庸劳谦谨敕:做人要尽可能合乎中庸的标准,勤奋、谦逊、谨慎,懂得规劝告诫自己。
聆音察理鉴貌辨色:听别人说话,要仔细审察是否合理;看别人面孔,要小心辨析他脸色。