新疆巴里坤
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巴里坤哈萨克自治县位于新疆维吾尔自治区东部,天山东段北麓,南哈密巴里坤。
巴里坤哈萨克自治县位于新疆维吾尔自治区东部,天山东段北麓,南隔巴里坤山与哈密市为邻,县城巴里坤镇距乌鲁木齐市公路里程570千米。
南接哈密市。
西毗木垒哈萨克自治县。
北界蒙古人/url长达309公里。
全县总面积38445.3平方公里。
县境东西长276.4公里。
南北宽180.6公里。
县城西距新疆维吾尔自治区首府乌鲁木齐595公里。
东南离哈密行署所在地哈密市131公里。
1995年末总人口为10 .08万人。
其中哈萨克族占 28.43%。
汉族占69.78%。
其他民族占 1.79%。
巴里坤古称蒲类国。
西汉神爵三年属西域都护府管辖。
后为匈奴游牧地。
东汉属西域都护府管辖。
后属匈奴。
北魏属柔然。
高车。
唐贞观十四年建蒲类县。
宋代属伊州。
元代属别失八里行省东境。
始称巴尔库勒。
明代属瓦剌和硕部。
清康熙三十六年内附。
改巴尔库勒为巴里坤。
清乾隆二十五年置巴里坤直隶厅。
乾隆三十八年设镇西府。
清咸丰五年裁府改设镇西直隶厅。
民国2年撒厅设镇西县。
民国23年划归哈密行政区。
1954年恢复巴里坤县名。
成立巴里坤哈萨克自治县。
现隶届哈密地区。
中文名,哈密巴里坤。
地理位置,新疆维吾尔自治区东部。
全县总面积,37303.79平方千米。
县境东西长,276.4公里。
自然地理。
巴里坤县奇特的地形地貌。
可以说是新疆地形特征的一个缩影。
巴里坤县的地势。
东南高。
西北低。
受地质构造控制。
大体可以分为高中山地。
高原。
盆地。
戈壁荒漠。
湖泊五大类。
[itle克tyle=src=3c2c4bfbd1a6d22i 地形特url]巴里坤山。
莫钦乌拉山。
东准噶尔断块山系)夹两盆。
南部是巴里坤山。
中部是莫钦乌拉山。
北部是东山系。
坤山。
位于县境南沿。
为天山山脉东段。
绵延县境内160多公里。
平均海拔3300米。
最高峰是奎苏东南的月牙山。
海拔4308.3米。
在海拔3600米以上的山峰。
终年积雪。
分布着大量的冰川。
情乡作文新疆巴里坤嘿,朋友们!今天我想跟你们讲讲我的家乡——新疆巴里坤。
巴里坤呀,那可是个美得不像话的地方!就像一幅绚丽多彩的画卷,怎么看都看不够。
春天一到,草原像是被施了魔法,一下子就变绿了。
那绿油油的草儿,在微风中轻轻摇曳,难道不像一群活泼的孩子在欢快地跳舞吗?我总会和小伙伴们一起在草原上奔跑、嬉笑,那感觉,爽极啦!“哎呀,这么美的地方,你们难道不向往吗?”夏天的时候,巴里坤的湖泊可就成了大家的最爱。
湖水清澈得能看见水底的石头和鱼儿。
我们一群孩子会迫不及待地跳进水里,打水仗、捉小鱼,笑声在湖面上回荡。
大人们呢,则在湖边支起帐篷,准备美食。
这场景,难道不像一幅温馨的家庭画卷吗?“这样欢乐的时光,谁能不喜欢呢?”秋天,那是丰收的季节。
果园里的果子挂满了枝头,红的苹果、黄的梨子,看得人直流口水。
我和爸爸妈妈一起去采摘,我边摘边吃,那滋味,甜到了心里头。
“这甜美的果子,难道不是大自然给我们的礼物吗?”冬天,巴里坤变成了一个白色的童话世界。
大雪纷纷扬扬地飘落下来,整个世界银装素裹。
我们会堆雪人、打雪仗,小手和小脸冻得通红,可心里却热乎乎的。
“这么好玩的冬天,你们难道不想体验一下吗?”记得有一次,我和小伙伴们在草原上迷路了,心里害怕极了。
就在我们不知所措的时候,一位牧民叔叔骑着马出现了。
他把我们送回了家,还笑着说:“小家伙们,下次可别乱跑啦!”从那以后,我们每次见到他都会亲切地打招呼。
还有一次,我们全家去参加村里的节日庆典。
大家穿着漂亮的衣服,一起唱歌跳舞,那热闹的场面,我一辈子都忘不了。
巴里坤,这里有我最爱的亲人,有我最好的朋友,有我最快乐的回忆。
它就像一个温暖的怀抱,无论我走到哪里,都会想着回来。
“这样充满爱的地方,难道不是我们心灵的港湾吗?”我觉得,巴里坤不仅仅是我的家乡,更是我心中永远的宝藏。
我希望它能一直这么美,这么让人陶醉。
朋友们,如果有机会,一定要来巴里坤看看,相信你们一定会爱上它的!。
巴里坤高家湖简介巴里坤高家湖位于中国新疆北部的巴里坤县,是一片风景秀丽的湖泊,也是巴里坤县最著名的旅游景点之一。
湖泊周围群山环抱,湖水清澈见底,景色宜人,被誉为“天然的明珠”。
坐落在天山北麓的巴里坤高家湖面积宽广,水质清澈,是众多水鸟和珍稀动植物的天堂。
一年四季,湖边都可以看到成群结队的候鸟,在这里栖息和繁衍。
其中,金眼鸻、黑翅鸢、丹顶鹤等都是湖边常见的鸟类。
湖泊周边还有蓝天、白云和绿树相映成趣,呈现出一幅美丽的自然画卷。
巴里坤高家湖的景色美不胜收,尤以日出和日落时分最为壮观。
清晨,在湖泊上可见金色的阳光透过云层洒下,映射在湖面上,如同一汪金粟,美不胜收。
而傍晚,夕阳西下,湖水泛起层层波纹,泛着金黄色的光芒,美丽而神秘。
无论是欣赏日出还是日落,都能让人沉醉其中,感受大自然的伟大和美妙。
除了自然景色之外,巴里坤高家湖还有丰富的旅游资源和文化内涵。
游客可以参观湖边的各种寺庙和宗教建筑,体验当地的宗教文化。
此外,还可以参与渔业体验活动,感受一下当地人的生活方式。
在湖边也有一些民族村落,游客可以近距离了解雅克萨族、维吾尔族等少数民族的风情和传统文化。
对于那些喜欢户外活动和探险的旅行者,巴里坤高家湖也是一个理想的目的地。
游客可以进行徒步旅行、露营、钓鱼等活动,畅享大自然的美妙和宁静。
在湖边还有一些观鸟和摄影点,可以拍摄到许多罕见的鸟类和动植物,对于摄影爱好者来说是一个不可多得的机会。
总之,巴里坤高家湖是一片自然规划完善、景色迷人的旅游胜地。
无论是欣赏湖光山色、体验当地文化,还是进行户外探险,都能让人流连忘返。
来巴里坤高家湖旅游,不仅可以享受大自然的奇观,还能感受到宁静与生活的和谐。
这里不仅是一处美丽的风景,更是一趟独特的心灵之旅。
中国四大盐湖中国四大盐湖分别为:山西运城盐湖、青海茶卡盐湖、青海察尔汗盐湖、新疆巴里坤盐湖。
一、山西运城盐湖运城盐湖是世界三大硫酸钠型内陆盐湖之一。
由于其盐含量类似中东的“死海”,人在水中可以漂浮不沉,故被誉为“中国死海”。
运城盐湖是个古老而又典型的内陆咸水湖,地质研究表明,运城盐湖诞生于新生代第三纪喜马拉雅构造运动时期,约有0.5亿年历史,自东北向西南延伸,长约30千米,宽3千米~5千米,湖面海拔324.5米,最深处约6米,总面积132平方千米。
在新生代初期,由于喜马拉雅造山运动的作用,在今中条山区发生大面积的地层沉陷运动。
这次地壳变化,向北波及峨嵋岭,向西延伸到陕西朝邑、富平一带,构成盐湖区原始湖泊的雏形,并沉积了厚达2000多米的湖盆淤积层。
近核部地块发生翘倾式断陷,使地下热水活动沿断裂带上侵,为湖水携入新的物质成分,运城盆地下陷,汇水形成湖泊,开始了运城古湖的历史。
在内外动力地质作用下,最终形成盆----岭式地貌。
其周边山区一方面为湖水提供了物质来源,另一方面又形成了独特的小气候环境,如高温干旱,焚风侵扰,从而使湖泊浓缩,咸化萎缩于南隅而变成基本定型的盐湖。
二、青海茶卡盐湖茶卡盐湖,别称茶卡或达布逊淖尔,是位于青海省海西蒙古族藏族自治州乌兰县茶卡镇的天然结晶盐湖,是柴达木盆地四大盐湖之一。
“茶卡”是藏语,意即盐池,也就是青海的盐;“达布逊淖尔”是蒙古语,也是盐湖之意。
[1-2] 茶卡盐湖气候温凉,干旱少雨,属高原大陆性气候,年平均气温4℃,年平均降水量210.4毫米。
湖面海拔3100米,长15.8千米,宽9.2千米,呈椭圆形,总面积105平方千米。
由于板块运动,原被海水所覆盖的亚欧板块与印度洋板块的交界地带逐渐隆起为青藏高原。
在青藏高原的形成过程中,部分海水积留在低洼地带,形成了许多盐湖和池塘,茶卡盐湖就是其中之一。
三、青海察尔汗盐湖察尔汗盐湖,是中国青海省西部的一个盐湖,与茶卡盐湖齐名,位于柴达木盆地南部,地跨格尔木市和都兰县,由达布逊湖以及南霍布逊、北霍布逊、涩聂等盐池汇聚而成,总面积5856平方公里,格尔木河、柴达木河等多条内流河注入该湖。
巴里坤方言词汇张洋(新疆大学西北少数民族研究中心,新疆 乌鲁木齐 830046)摘要:巴里坤方言中与普通话的不同词汇。
关键词:巴里坤;方言;词汇中图分类号:H1 文献标识码:A巴里坤哈萨克自治县位于新疆维吾尔自治区东北部。
她东邻伊吾县,西邻木垒哈萨克自治县,南与哈密市接壤,北接蒙古人民共和国。
总面积38445.3平方公里。
境内的巴里坤山、莫钦乌拉山和北部中蒙边界的东准葛尔断块山系形成了巴里坤和三塘湖两个盆地。
巴里坤盆地海拔1500~2000米,水草丰美,土地肥沃,属于大陆性冷凉干旱气候。
根据2004年新疆年鉴提供的2003年的统计数据,全县总人口10.1万人,其中汉族人口6.68万,占全县总人口的66.1%。
巴里坤汉语方言属于新疆汉语方言兰银官话北疆片2,与普通话声、韵、调基本相同。
共有24个声母:p p m f ts ts s t t n l t t t t j k k x有32个韵母,大部分与普通话基本相同,只是en 、in、uen、yn要读成y 、i 、 、y ,o要读成 。
巴里坤汉语方言的单字调是三个:阴平 55,上声 51,去声 214。
但连读调还有21、13两个。
本文只描写巴里坤方言中与普通话不同的词汇。
文中每个词条的顺序是:方言词,读音,意义。
有的词条后面还有例句。
(一)天文日头 t‘ u :太阳日头底下 t‘ u ti χα :太阳地儿太阳照的地方荫凉凹jiŋ liαŋ vα :荫凉处月亮底下Ч liαŋ ti χα :月亮地儿月亮照的地天河t‘iαn x :银河.如:~拧拧子,收拾镰刀绳绳子。
(银河斜挂时,准备秋收工具)。
~朝南,收拾过年。
贼星tsei iŋ :流星扫帚星s o t u iŋ :彗星黑云疙瘩xei Чyŋ k tα :黑色浓云碗渣子云//花花云wan tsa ts y //hua hua y :瓦块儿云大风//狂风tα feŋ //k‘uαŋ feŋ :大风清凌子风t i li ts fe :有点儿凉的风顶风子//迎风子tiŋ feŋ ts //jiŋ feŋ ts :顶风催勾子风ts ui kou ts feŋ :顺风忽隆爷hu lu e :雷神打雷//响雷tα lui // iαŋ lui :打雷雨拍咧 y p ie lie ::被雨淋了毛毛雨m m Чy :毛毛细雨雨点子Чy tiα ts :雨点儿雨下开了xiα k‘αi lie :下雨了雪蛋子 y tαn ts :雪珠儿雀儿头的雪t t ou di :鹅毛大雪冷子 ts :冰雹冰溜溜piŋ niu niu :冰锥儿檐前垂的冰条冰蛋子piŋ tαn ts :小冰块儿天狗吃月亮t‘iαn gou t Чy liαŋ :月食天狗吃太阳t‘iαn gou t t‘ε jαŋ :日食晒囊囊 :晒太阳(小儿语)(二)地理平地p‘iŋ ti :平原犁地li ti :耕地地里头ti li t‘ u :地里沙土地sα t‘u ti :沙子和土混合的土地生荒seŋ hua :未开垦的荒地熟荒 hua :种过的地荒了谓之~。
巴里坤美食作文450
作为一个土生土长的新疆人,虽然现在生活在成都,但是对于家乡的眷恋还是没办法改变的。
我的家乡就是新疆哈密巴里坤县,作为进新疆的第一站,当然也少不了新疆传统的各种美食,比如大盘鸡、烤羊肉串、抓饭、烤包子、椒麻鸡等等。
但是我的家乡是新疆巴里坤县,所以自然有巴里坤县独有的一些美食,其他地方几乎是吃不到的好吃的,今天就为大家来罗列一下巴里坤的本地美食。
油酥馍,这是巴里坤的面食代表美食之一,巴里坤的面食本来就是很有特色的,单是面食做的馍馍类型就有十几甚至几十种,蒸的、炸的、烙的、烧的,平时以巴里坤的大馍馍为主,还有花卷、蒸饼等等。
春节的时候更是花样繁多,不仅要蒸馍馍,还要做枕头卷子、烧干粮子、烙锅盔、烧油酥馍,炸油果子、麻花等等,花样太多了,而且都很好吃。
熏马肠,巴里坤是哈萨克自治县,所以巴里坤除了新疆普遍都有的那些美食以外,哈萨克美食也不能少,有包尔萨克、纳仁、奶茶、马奶酒、马肠子等等,尤其是马肠子,在巴里坤也是招待上宾的美食,因为制作复杂而且美味,在外面售价也不菲。
“过去粮仓装的是看得见的粮食,现在则更多承载着历史记忆和文化内涵,这些是先辈们留给我们的宝贵精神食粮。
”参观完巴里坤清代粮仓后,“90后”游客张乐感慨道。
在新疆维吾尔自治区哈密市巴里坤哈萨克自治县,记录着丝路重镇辉煌历史的清代粮仓,隐藏于小城的街巷深处。
巴里坤清代粮仓建于清乾隆三十八年(1773年),迄今已有248年历史。
古粮仓为何建在巴里坤,何以完好保存至今?5月19日,“沿着高速看新疆”第三季石榴云/新疆日报全媒体采访团队探访了巴里坤清代粮仓。
巴里坤清代粮仓共有8座,每座粮仓长21.6米,宽11.3米,内有四梁八柱支顶,可库存近30万公斤粮食。
走进巴里坤清代粮仓,记者看到,仓房的墙基由石头砌成,山墙顶部和屋顶均有通风孔,屋架用结实的圆木建造。
静立其间,能工巧匠们修建粮仓的画面如在眼前。
“正是因为结构坚固,巴里坤清代粮仓才经得住百年风霜雨雪的考验。
巴里坤清代粮仓看似设计简单,其实具备了许多实用、科学的元素,体现出劳动人民的智慧。
”巴里坤哈萨克自治县文化体育广播电视和旅游局局长蒋晓亮介绍,粮仓地面由20厘米厚的木板铺成,木地板底部还保留有20厘米的空隙,用来通风换气,加上厚实的墙壁,既能保持仓内恒温,避免粮食潮湿,还能阻挡鸟雀筑巢、虫鼠打洞毁坏粮食。
气候湿润、沃野千里的巴里坤曾是西域粮仓。
史料记载,由汉历唐至清,官府曾多次在此屯戍。
清乾隆年间,巴里坤以粮足兵多成为新疆的大本营,屯垦良田一度达到8万余亩,在当时全国少有,一时间“东疆粮仓”声名远扬,“屯稼堆云”也因此成为巴里坤老八景之一。
粮食丰产了,存储就成了绕不开的问题。
清乾隆三十八年(1773年),在汉城南街西侧建成南北走向两排共8座粮仓储粮。
兵马未动,粮草先行,粮食是战胜敌人和保住城池的重要基础。
“在清代乾隆至宣统的100多年间,朝廷先后派出73位总兵(相当于军区司令)驻守巴里坤。
”蒋晓亮说,在左宗棠收复新疆期间,这里成了后方根据地,为左宗棠的大军提供了军马、粮食等多种支持。
120矿产资源M ineral resources新疆巴里坤县阿克朔克西金矿点地质特征及找矿标志张万杰,李永峰(新疆地质矿产勘查开发局第一区域地质调查大队,新疆 乌鲁木齐 830013)摘 要:阿克朔克西金矿点是近年来在上石炭统巴塔玛依内山组火山岩内发现的又一处蚀变岩型金矿点,矿体严格受背斜构造转折端、构造破碎带及蚀变岩等多因素控制。
矿体均产于破碎蚀变带内,多呈脉状、透镜状分布,初步认为含金中性火山岩经后期构造改造,热液填充,元素活化富集,叠加成矿。
找矿标志较为明显,大致概括为矿化标志、火山岩标志、构造标志、围岩蚀变标志及物化探异常标志。
关键词:新疆;巴里坤县;阿克朔克西金矿点;地质特征;找矿标志中图分类号:P618.51 文献标识码:A 文章编号:1002-5065(2022)06-0120-3Geological characteristics and prospecting signs of Akshuokexi gold deposit in Barikun County, XinjiangZHANG Wan-jie, LI Yong-feng(The First Regional Geological Survey Brigade of Xinjiang Geological and Mineral Exploration and Development Bureau, Urumqi 830013,China)Abstract: The Akshuokexi gold deposit is another altered rock-type gold deposit discovered in the volcanic rocks of the Upper Carboniferous Batamayineshan Formation in recent years. It is controlled by multiple factors such as belts and altered rocks. The orebodies are all produced in the fractured alteration zone, and are mostly vein-like and lens-like. It is preliminarily believed that the gold-bearing neutral volcanic rocks were tectonic reformed at a later stage, filled with hydrothermal fluids, activated and enriched by elements, and superimposed mineralization. The signs of prospecting are more obvious, which are roughly summarized as signs of mineralization, signs of volcanic rocks, signs of structures, signs of wall rock alteration, and signs of abnormal geophysical prospecting.Keywords: Xinjiang; Balikun County; Akshuokexi gold deposit; geological features; prospecting signs收稿日期:2022-03项目资助:新疆维吾尔自治区财政出资地质勘查项目基金资助,项目编号T17-3-XJ087,项目名称《新疆巴里坤县石头梅一带阿克朔克金铜矿普查》。
新疆·巴⾥坤哈萨克⾃治县旅游产业发展总体规划新疆·巴⾥坤哈萨克⾃治县旅游产业发展总体规划项⽬背景:巴⾥坤古称蒲类,是古丝绸之路新北道进⼊新疆的第⼀重镇。
⼈⽂景观有国家重点⽂物保护单位1处(⼤河唐城),⾃治区重点⽂物保护单位8处(兰州湾⼦古遗址群、汉满两城和地藏寺、仙姑庙等),县级⽂物保护单位70余处;⾃然风光有全国四⼤鸣沙⼭之⼀的巴⾥坤鸣沙⼭、新疆三⼤草原之⼀的巴⾥坤草原以及怪⽯⼭等。
现有国家AA级景区2处(哈萨克⽂化展馆、怪⽯⼭),A级景区1处(古民宅)。
2006年被⾃治区命名为历史⽂化名城,2007年被命名为⾃治区旅游强县,2008年巴⾥坤县城被评为国家AAAA级旅游景区。
2010年北京望天树景观规划设计受委托编制完成了《新疆·巴⾥坤哈萨克⾃治县旅游产业发展总体规划》。
⼀、巴⾥坤旅游资源分析判断(⼀)历史⽂化悠久从旧⽯器时代到西域三⼗六国之⼀的蒲类国,从⽉⽒王庭到匈奴王庭,以及塞⼈、乌孙、⼤⽉⽒、突厥、回鹘、契丹、吐蕃……古游牧民族都曾在巴⾥坤驻⾜、落脚、称霸⼀时。
从⼤河唐城到满汉双城,从庙宇冠全疆到屯垦第⼀站,巴⾥坤作为西域⽂化与汉⽂化的交界重地,丝路北道的商业与军事要冲,在历史上具有重要的政治经济地位。
从班超到⽞奘,从细君公主到解忧公主,从岳钟琪到左宗棠,巴⾥坤在中国的外交史、和平史上亦扮演着重要⾓⾊。
悠久的历史⽂化赋予巴⾥坤县较为鲜明的⽂化性格和神秘⾊彩。
(⼆)景观资源丰富巴⾥坤的⾃然旅游资源种类较为丰富,并主要具有三个特点:1、景观尺度较⼤且适当⼤⼭、⼤湖、⼤沟⾕、⼤草原、⼤⼽壁,构成了尺度较⼤的⾃然景观,且规模较为适当,易于开展旅游活动。
2、景观对⽐意象较为强烈壮阔的天⼭与秀美的湖泊,丰美的草原与热寒的⼽壁,构成了较为强烈的对⽐意象,与单⼀资源相⽐,更具视觉和⼼理的冲击⼒。
3、⼤⾃然与“⼩⼈⽂”相映成趣在⼤尺度的⾃然景观中,相对较⼩的⼈⽂景观,包括岩画、烽燧、⼈类活动遗址、影视外景地残迹,乃⾄⼤河唐城等等,形成了“锦上添花”的兴奋点;同时,⼤⾃然景观作为“画布”,也为⼈⽂景观提供了良好的环境依托。
巴里坤最美的风景作文巴里坤哈萨克自治县有全国四大鸣沙山之一的巴里坤鸣沙山、新疆三大草原之一的巴里坤草原以及西黑沟、怪石山等。
以下是小编为大家整理的关于巴里坤最美的风景,给大家作为参考,欢迎阅读!巴里坤最美的风景作文篇1巴里坤,我神往已久。
7月的草原,景色宜人,你可以躺卧在那绿茵茵的草场,接受风和日丽的轻抚,也可以去骑马,在草场上疯狂一番,或是在柔软的草地上漫步,流听动物的鸣叫,草儿的诉说,把自己溶入其中,细细品味。
或者我们可以钻进那淞涛阵阵,清泉照影的松林里,领略一下那一派阴森凉爽,你会联想到这原始森林做了白雪公主和七个小矮人的故事的绝妙背景,或你兴趣正佳,沐在一阵松风清凉里,缓步在绿毯似的草地上,看见斑驳的阳光透过松树散在青石板上,而那纯清的泉水正甜蜜享受,不由自主地吟诗:“明月松间照,清泉石上流”身在其中,自有一股诗情画意的美感。
如果你不着急返回,你应邀上几位朋友,最好租一个毡房在这里过夜,那景致又有不同,你如果是一个幸运的人,你肯定会听到清泉的夜雨,那份湿润和清凉定会令你神清目爽,惬意异常。
在这新疆7月的酷暑,能感受此景,你的心情怎么会不爽呢?第二天又来临了,清晨云开雨散,这又是一个那么清新亮丽的世外桃源,太阳的笑热情、爽朗,好像对我们表示欢迎,而那冰盘似的月亮也久久不想离去,在西边望着,望着,你脚下的巴里坤温柔、美丽、更充满孩子般的活力,此时,我觉得巴里坤犹如一们蒙着轻纱的仙女,让你捉摸不透,她究竟有多美。
我最欣赏的还是巴里坤的美景。
她清静、年轻、天真、秀美、浪漫、热情,她还有太多太多无法形容的美。
只有让那幅最美丽的画面留在我的脑海中,回忆起来,为我也带来一份美。
希望这份美,带给我永远、永远、永远……巴里坤最美的风景作文篇2巴里坤的冬天总是能给人带来美好的印象。
每天早晨,打开门就能看到白雪皑皑的景象。
走在厚厚的雪上,听脚下“嘎吱,嘎吱”的声响,多么美妙呀,就像一曲曲美妙的乐曲;多么久违的声音,一年四季只能听到一次。
新疆巴里坤
作者:田蓉红
来源:《环球人文地理》2016年第11期
传说中,巴里坤草原是西王母的“天马”牧场。
草原上的“天山淞雪”美如画卷,波澜不惊的巴里坤湖令人心驰神往。
一方面,巴里坤“文风甲全疆”;另一方面,太多的古民宅大院见证着历史的沧桑。
哈萨克族的“姑娘追”充满柔情蜜意,“阿肯弹唱”是艺术更是竞技。
而蒙古人的敖包在天地间高高隆起,哪里有经幡,哪里就有吉祥和祝福。
在新疆荒漠地带边缘,隐藏着一座神秘的城,这座城自古享有“西域古牧国”和“万驼之县”的美誉,沉淀着2000多年的悠久历史,是古丝绸之路新北道上的重要关卡,保存着众多的人文遗址。
这座城,是一个哈萨克自治县,名叫巴里坤,位于新疆东北部,坐落在东天山北侧,拥有一个浪漫而富有诗意的别称——甘露川。
关于“巴里坤”的含义,自古众说纷纭,颇为有趣:有说法称巴里坤是突厥语,意为“虎湖”;也有人认为巴里坤是蒙古语或月氏语……但至今都无统一说法。
在巴里坤,抬头可见银白的雪山,迈脚就能步入草原,浓郁的草原文化和厚重的汉文化兼蓄并存,独特的自然风貌和深远的人文风情交相辉映,给每一个走进巴里坤的人留下了深刻的印象。
巴里坤草原一瞬间改变了整片原野的颜色
巴里坤自然风光绮丽,包括了奇石嶙峋的怪石山、历史久远的大河唐城、风貌独特的黑沟藏春等,这其中,最让人叹为观止的是巴里坤草原和巴里坤湖。
巴里坤草原海拔1650米,是新疆三大草原之一,与巴音布鲁克草原、那拉提草原齐名。
极目远望,草原四周耸立着连绵不断的山峦,这些山同属东天山,山顶都很雄伟、高大,积雪也都终年不化,山腰上,全部环绕着青翠的松树。
晶莹的雪山,辅以松林间缭绕的云雾,在阳光的照耀下变幻莫测,人们将这样的景致称为“天山淞雪”。
上古神话中,巴里坤草原被说成是跌落在东天山脚下的一片绿地,某位帝王曾赠给西王母一幅丝绣,“天山淞雪”就是丝绣上的图案,后来,西王母将丝绣上的美景幻化成巴里坤草原,作为“天马”的牧场,因此,巴里坤草原也被誉为“天马故乡”、“天堂草原”。
夏天是草长花开的季节,尽管远山上的雪依旧莹白如玉,但绿意却已经浸濡到山脚下的每一寸土地,大面积的草丛在天空下蓬勃、热烈,几乎一瞬间就改变了整片原野的颜色。
在群山环抱的巴里坤盆地中,绿色的生命一棵接着一棵,排列着绵延到远方……七、八月的巴里坤草原,绿草如茵、野花竞放,美如幻境。
有许多美丽的故事在大草原上流传。
据说在早前,山魔大肆破坏巴里坤草原上的湖泊,一位名叫蒲类海的哈萨克青年和一名汉族姑娘协力,与山魔斗争,最终姑娘被山魔压在尖山下,化为石头,而蒲类海则和山魔一起沉入湖底。
为了纪念他们,人们将巴里坤湖称为“蒲类海”,把尖山下涌出的清泉叫作“汉姑泉”。
巴里坤湖水草丰美,湖中有一道南北走向的沙堤,将湖分隔成东、西两部分,东湖有大片的沼泽湿地,湖中碧波荡漾;西湖则是一片银白,湖光山色甚是迷人。
湖畔上毡房座座,牧民在辽阔的草场上放牧,绿茵上的羊群一如洁白的浮云,自由地飘动。
文风甲全疆往事中的古民宅群落
巴里坤县城是距离草原最近的城市,行走在干净整洁的街道,鼻翼里依然呼吸着草原清爽的气息。
历史上,巴里坤是有名的东疆门户、丝路重镇,叱咤风云的大将军在此驻守,身价显赫的商人、驼户也从这里走出,巴里坤有着许多响当当的名号,包括属于新疆的“三大商都”和“八大名城”。
同时,这里也留有众多道观、石人、岩画,以及历代文人墨客留下来的传世绝唱。
据说在清朝年间,一位善看阴阳八卦的县官仔细查看了当地的文脉风水后指出,巴里坤草原是一幅巨大的宣纸,西边的蒲类海是墨池,海子南边的尖山子是笔架,文房四宝唯独缺一支生花妙笔。
在这位县官的建议下,巴里坤人在汉城东南的冰沟口修建了一座笔塔,世人称为“冰沟宝塔”。
《巴里坤县志》记载:冰沟宝塔的塔呈五边形,高10米,共7级,宝塔挺拔、古雅,和“沙山藏营”、“镇海碑亭”并称为“巴里坤三大圣景”,是当地人崇尚教育、文化和人才的象征性建筑。
巴里坤人历来尊文崇道,有着“文风甲全疆”的美誉。
清同治年间,巴里坤的最高学府是松峰书院,汇集着一批有名望的文人在此讲学,为朝廷输送了不少人才,从而极大地激发了当地人学习的积极性,以至于“一时投戈息马者兼晓读书,弦诵之声不亚于中土”。
从清康熙年间到民国末年,巴里坤陆续形成了官宅、商宅、驼宅等古民宅群落。
最知名的是榆树巷,榆树巷的王家大院是当地最有名气的古民宅。
王家大院始建于乾隆年间,当时,为平定准葛尔叛乱,王家先祖跟随宁远大将军岳钟琪来到巴里坤,后来便留此镇守,建造了这座宅院,至今已有200余年。
即使是在炎热如火的夏季,走进王家大院也会突然感到心底澄净。
院落中央,一棵如伞的大榆树伸展着枝桠,郁郁苍苍。
大宅虽然已经没有了昔日的辉煌,但依旧典雅古朴,室中陈列的物品都依照着以前的样子,它们和宅院一起,在岁月的风尘中默默地见证着一段逝去的历
史。
深远的文化,古老的历史,巴里坤这座古城让人沉醉。
汉唐风格的南关庙,寂然矗立的各代烽燧,门楼巍峨的古民宅和历经风雨的清代粮仓,无一不见证着这座草原古城曾经有过的历史风情和辉煌往事。
马鞭下的柔情蜜意阿肯弹唱的艺术和竞技
巴里坤的民俗活动丰富多彩、层出不穷。
在哈萨克人的传统中,“姑娘追”是一项最刺激的竞技活动,也是青年男女互表心意的好时机。
相传在很久以前,哈萨克族两个部落的头人(族长)结亲,成亲当日,来接亲的人夸耀说:“我们头人儿子的千里马跑得最快!”姑娘的父亲不甘示弱,与对方约定,姑娘骑马向接亲的反方向跑去,只有小伙子追上了姑娘,才能结亲。
不料,姑娘的马术太好,遥遥领先,眼看小伙子越来越远,姑娘便故意放慢速度,让小伙子的马跑在前面,她则策马扬鞭,一路追赶。
“追姑娘”最终变成了“姑娘追”,后来相沿成习,流传至今。
活动上,小伙子会邀请自己喜欢的姑娘,与她并辔走向指定的地点,依照习俗,路上小伙子可与姑娘逗趣、嬉闹,甚至拥抱、亲吻,不管怎么调笑,姑娘都不会生气。
到达指定地点后,小伙子立即纵马急驰,姑娘则在后面紧追不舍,追上后,便用马鞭在小
伙子的头上频频挥绕或抽打,以报复小伙子的调笑,小伙子自然不能还手。
不过,如果姑娘倾心小伙子,她会将马鞭高高举起,轻轻落下;若是姑娘不喜欢小伙子,在去的路上,小伙子言语、举止不当,姑娘就会毫不客气地挥鞭,狠狠抽打。
正是这种戏谑性的追逐,促使许多青年萌生爱情,最终结成伴侣。
在哈萨克族,除了“姑娘追”这一活动,青年男女还会因为“阿肯弹唱”而结缘,他们即使隔山隔水,都能因弹唱而互生爱意,在民间,这样的佳话流传不少。
哈萨克族能歌善舞,人们将歌手称为“阿肯”,阿肯是民族文化的创作者、演唱者和传播者,他们能用一段枯树做成弹拨乐器“冬不拉”,也能用一根羊肠弹拨出动人的音韵。
在草原上,每逢节日喜庆、婚嫁礼仪,都要举行隆重的阿肯弹唱。
观众席地而坐,中间则是阿肯的舞台,阿肯们可以怀抱冬不拉,自弹自唱传统的叙事长诗和民歌,也可以两人或多人对唱,把雄辩与唱诗结合在一起,充满睿智。
对唱中,双方歌手即兴编词,边弹边唱,一问一答。
最终以答词切题准确、语言机智幽默、内容生动有趣者为胜。
有时,一组对唱歌手互不相让,从晚上唱到天明,通宵不倦,直到难倒对方,让其无词对答,才算取胜。
阿肯弹唱历史悠久,盛传不衰,孕育并保存了浩如烟海的诗歌,使其成为哈萨克文学的摇篮。
这不仅是艺术表演,更是智慧和才华的竞技,是草原游牧民族勇气、意志、好胜心、搏击力的张扬和展示。
隆重的敖包祭祀蒙古族人的虔诚祷告
巴里坤是多民族聚居地,居住在此的蒙古族人虽然为数不多,但却一直保留着本民族婚姻、民俗、服饰、文化等传统。
每年六七月间,当地蒙古族群众便会聚集一起,举行隆重的祭奠活动,也就是传统的“敖包节”。
敖包是用石头堆成的堆子,蒙古族祭祀敖包,大概源于古代的祭圣山活动。
敖包是蒙古族人心中的“保护神”,也是祭祀亲人的地方。
根据民间传说,很久以前,每当亲人去世,蒙古族牧人就将尸体放在木制的勒勒车上,漫无目的地在草原上行走,亲人的尸体掉落在哪里,就将亲人安葬在哪里,同时将一峰幼驼的血液洒在这片土地上。
次年,茫茫草原上,牧人会带着幼驼的母亲寻找埋葬亲人之处,如果母驼在某处停止不前、低声悲鸣,牧人便知道那就是他要寻找的地方,于是就地垒起几块石头来祭奠亲人,以求得祝福,这种行为世代沿袭下来,形成了“敖包”。
敖包在天地间高高隆起,昭示着一种生命的轮回和能量,传递着蒙古族人对天地的敬仰,以及对生命的敬畏。
敖包上经幡飘动,蓝、白、红、绿、黄五种颜色的经幡分别象征着天空、祥云、火焰、江河和大地,风每吹动经幡一次,就如同将上面的经文诵读了一遍。
哪里有经幡,哪里就有吉祥和祝福。
我曾跟随一位八十余岁的老人来到巨大的敖包前,她苍白的发丝在风里抖动,虽然步履蹒跚,却无比虔诚地跪伏膜拜。
她用苍老的手点燃一盏酥油灯,在敖包的石头间用手挡住风,全心焚香,继而双手合十,紧闭双眼祷告。
我的心头始终有一种无法言说的凝重,也许,那就是各自的信仰在心间的一种秘密感应吧。
桑烟燃起的敖包前,一位老者将缠绕着毛线的羊颌骨庄重地放入火中,一股浓烟在天地间旋转、升腾,烟雨之中,旷野上传来马头琴悠扬的乐声。
我坐在石间,看着高大的敖包和在细雨中载歌载舞的身影,忽然想起一段文字:“那些风中的经幡,是不是前世的预言,一直为我们在等待,它们发出的回响,多么宽厚,多么爱,而又多么悲悯,还记得吗,那神的喻义,我们命中的风水。
”。