陈涉世家练习题 古今异义词
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《陈涉世家》一、文学常识1、司马迁: (朝代)着名家,家,家。
2、本文出自。
它是我国第一部体史。
共篇,五大部分:、、、、。
二、语音涉夏佣辍鹄闾适度数将罾谏间篝铚恚笞宁三、通假字为天下唱发闾左适戍渔阳将军身被坚执锐卜者知其指意固以怪之矣四、古今异义卒中往往语)今义:(古义:)今义:楚人怜之(古义:)夜篝火(古义:今义:)而戍死者,固十六七(古义:今义:(古义:今义:)号令召三老、豪杰与皆来会计事今义:(古义:)借第令毋斩今亡亦死(古义:)今义:五、解释下列词语(词类活用)。
1、大楚兴,陈胜王、天下苦秦久矣 2 王:苦:笞:、尉果笞广3 4 目:、皆指目陈胜所罾鱼腹中、置人篝火: 6 5、夜篝火夜:罾:坚:、将军身被坚执锐7 锐:忿恚: 8、忿恚尉六、解释下列词语(一词多义)会会天大雨皆来会计事道道不通伐无道公等遇雨等死,死国可乎等.数扶苏以数谏故数言欲亡故扶苏以数谏故广故数言欲亡将上使外将兵项燕为楚将陈胜自立为将军然吴广以为然然足下卜之鬼乎指卜者知其指意皆指目陈胜书乃丹书帛曰“陈胜王”得鱼腹中书所置人所罾鱼腹中又间令吴广之次所旁丛祠中令辱之令又间令吴广之次所旁丛祠中召令徒属陈守令皆不在与尝与人佣耕号令召三老、豪杰与皆来会计事怅恨久之之辍耕之垄上燕雀安知鸿鹄之志哉二世杀之上辍耕之垄上上使外将兵佣者笑而应曰宜多应者应次陈胜、吴广皆次当行又令吴广之次所旁丛祠中不当立当陈胜、吴广皆次当行当此时行陈胜、吴广皆次当行乃行卜行收兵或以为死以扶苏以数谏故今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕以激怒其众从民欲也欲广故数言欲亡号令召三老、豪杰与皆来会计事号为张楚号为为天下唱若为佣耕七、重点词语解释1、屯大泽乡会:、会天大雨2 屯:亡:、或以为亡3 4、举大计亦死举大计:、扶苏以数谏故数: 6等:5、等死:间:、又间令吴广之次所旁丛祠中7 8宁:、王侯将相宁有种乎之:怅:、怅恨久之 10之:、辍耕之垄上9.11、苟富贵,无相忘苟:八、判断句式1、陈胜者,阳城人也2、此教我先威众耳3、当立者乃公子扶苏4、号为张楚5、吴广素爱人,士卒多为用者。
《陈涉世家》------史记(司马迁)一、字词基础(1)通假字发闾左適戍渔阳(“適”通“谪”,指“被流放”)为天下唱(“唱”通“倡”,可译为“倡导”)将军身被坚执锐(“被”通“披”,可译为“穿着”)卜者知其指意(“指”通“旨”,可译为“意图”“意思”)(2)、古今异义卒中往往语(古义:处处/今义:常常)楚人怜之(古义:爱戴/今义:怜惜,怜爱)夜篝火(古义:用竹笼罩着火/今义:泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆)而戍死者,固十六七(古义:十分之六或七,表分数的约数/今义:表整数的约数,十六或十七)号令召三老、豪杰与皆来会计事(古义:是动词“会”与“计”的连用意为聚会商议/今义:[kuàijì]指管理财务的人员)借第令毋斩(古义:即使,假设,表假设关系的连词/今义:常用以为凭借,假托义)今亡亦死(古义:逃亡/今义:死)(3)、词类活用1、大楚兴,陈胜王王:名词用作动词,称王,为王2、天下苦秦久矣苦:形容词意动用法,以……为苦3、尉果笞广笞:用鞭、杖打。
4、皆指目陈胜目:名词用作动词,看5、夜篝火夜:名词用作状语,在夜间篝火:名词用作动词,燃起篝火6、置人所罾鱼腹中罾:名词用作动词,本义为捕鱼用的网,这里是“捕捞”的意思,与“所”一起作“鱼”的定语7、将军身被坚执锐坚:形容词用作名词,坚硬的铠甲锐:形容词用作名词,锐利的武器8、忿恚尉忿恚:形容词的使动用法,使……恼怒(4)一词多义故广故数言欲亡(故意,副词)扶苏以数谏故(缘故,名词)(道路)伐无道(封建社会所认为好的政治)令乃令符离人葛婴将兵(派)陈守令皆不在(县令,官名)数以数谏故(多次)卒数万人(几,数词)会会天大雨(恰逢)与皆来会记事(聚集,聚会)将项燕为楚将(将领,大将,名词)上使外将军(率领,带兵,动词)乃陈胜吴广乃谋曰(于是,就)当立者乃公子扶苏(是)为皆次当行,为屯长(做,当)为天下唱(给,替,介词)二、句子翻译1、陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之。
文言文陈涉世家古今异义词《陈涉世家》是汉代史学家、文学家司马迁创作的史传文,列于《史记》第四十八篇,是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。
以下是小编整理的文言文陈涉世家古今异义词,希望对大家有所帮助。
《陈涉世家》词语古今异义【卒中往往语】古义:处处今义:常常【楚人怜之】古义:爱戴今义:怜惜,怜爱【夜篝火】古义:用竹笼罩着火今义:泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆【而戍死者,固十六七】古义:十分之六或七,表分数的约数今义:表整数的约数,十六或十七【号令召三老、豪杰与皆来会计事】古义:是动词“会”与“计”的连用意为聚会商议今义:(kuàijì)指管理财务的人员【借第令毋斩】古义:即使,假设,表假设关系的连词今义:常用以为凭借,假托义【今亡亦死】古义:逃亡今义:死原文陈胜者,阳城人也,字涉。
吴广者,阳夏人也,字叔。
陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。
”庸者笑而应曰:“若为庸耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左適戍渔阳,九百人屯大泽乡。
陈胜、吴广皆次当行,为屯长。
会天大雨,道不通,度已失期。
失期,法皆斩。
陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。
吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。
扶苏以数谏故,上使外将兵。
今或闻无罪,二世杀之。
百姓多闻其贤,未知其死也。
项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。
或以为死,或以为亡。
今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。
”吴广以为然。
乃行卜。
卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。
然足下卜之鬼乎!”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。
”乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。
卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。
又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰“大楚兴,陈胜王”。
卒皆夜惊恐。
旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。
吴广素爱人,士卒多为用者。
《陈涉世家》知识点整理一、通假字发闾左適戍渔阳九百人(“適”通“谪”,强迫流放到边远地区)固以怪之。
(“以”通“已”,已经)为天下唱,宜多应者。
(“唱”通“倡”,倡导)将军被坚执锐。
(“被”通“披”,穿)二、古今异义今亡亦死“亡”古:逃跑;今:死等死,死国可乎“等”古:同样;今:等待又间令吴广之次所旁丛祠中。
“间”古:暗地里;今:空隙。
旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。
“往往”古:处处;今:在某种情况经常发生。
比至陈“比”古:等到;今:比较号令召三老、豪杰与皆来会计事“会计”古:集会、商量;今:掌管财务的人员称谓。
三、词类活用陈胜王(“王”,名作动,“为王、称王”)置人所罾鱼腹中(“罾”,鱼网,名作动,“用网捕”)夜篝火(“篝”,笼,名作动,“用笼罩着”)忿恚尉(“忿恚”,使动用法,“使……恼怒”)天下苦秦久矣(苦:形容词意动用法,以……为苦)尉果笞广(笞:用鞭、杖打。
)皆指目陈胜(“指”名作动,“用手指”“目”,名作动,“以目示意”)将军身被坚执锐(坚:形容词用作名词,坚硬的铠甲锐:形容词用作名词,锐利的武器)四、一词多义会会天大雨:适逢与皆来会计事:集会将项燕为楚将:将领上使外将兵:率领次皆次当行:编次之次所旁丛祠中:旅行或行军在途中停留(临时驻地)书乃丹书帛:写,动词得鱼腹中书:字条,名词乃陈胜、吴广乃谋曰:于是、就当立者乃公子扶苏:是应佣者笑而应曰:答应杀之以应陈涉:响应故广故数言欲亡:故意扶苏以数谏故:缘故令乃令符离人葛婴:派,动词陈守令皆不在:县令,名词数以数谏故:屡次卒数万人:几道道不通:道路伐无道:封建社会所认为好的政治为为屯长:担任,动词为坛而盟:筑,动词项燕为楚将:是,判断动词士卒多为佣者:替、给,介词为天下唱:向,介词五、省略句①吴广以()为然--吴广认为(这个见解)很正确②天下苦()秦久矣—天下的人长期以来苦(于)秦(的统治)很久了。
③吾闻二世()少子也—我听说二世(是)秦始皇的小儿子。
《陈涉世家》字词练习一、通假字1、发闾左適戍渔阳“適”通“谪”,发配。
2、固以怪之矣“以”通“已”,已经。
3、为天下唱“唱”通“倡”,倡导。
4、将军身被坚执锐“被”通“披”,穿。
二、古今异义词1、卒中往往语古义:到处。
今义:经常,常常。
2、楚人怜之古义:爱怜。
今义:可怜,怜悯。
3、而戍死者,固十六七古义:十个里面占六七个。
今义:十六或十七。
4、借第令毋斩古义:即使。
今义:暂时使用。
5、今亡亦死古义:逃跑,逃亡。
今义:死亡。
6、夜篝火古义:用篝火装作鬼火。
今义:火堆。
7、或以为死,或以为亡古义:有的人。
今义:或者,也许。
8、号令召三老、豪杰与皆来会计事古义:集会议事。
今义:管理财物的人。
三、词类活用1、大楚兴,陈胜王王:名词活用为动词,破读为wànɡ,称王。
2、尉果笞广笞:名词活用为动词,用竹板打。
3、天下苦秦久矣苦:形容词用作动词,苦于……。
4、夜篝火篝:名词用作动词,用篝火装作鬼火。
5、置人所罾鱼腹中罾:名词用作动词,用网捕。
6、将军身被坚执锐坚:形容词用作名词,铁甲。
锐:形容词用作名词,武器。
7、乃丹书帛曰丹:名词作状语,用丹砂。
8、固以怪之矣怪:形容词意动用法,以……为怪。
9、忿恚尉忿恚:形容词的使动用法,使……恼怒。
10、失期,法皆斩法:名词作状语,按照法律。
11、皆指目陈胜用手指用眼睛看。
目:名词用作动词。
12、此教我先威众耳威服形容词用作动词。
13、为坛而盟盟誓名词用作动词。
14、皆刑其长吏惩罚。
名词用作动词。
四、一词多义1、会:①会天大雨(副词,适逢。
)②皆来会计事(动词,集会。
)2、道:①道不通(名词,道路。
)②伐无道(名词,道义。
)3、等:①等死,死国可乎(副词,同样。
)②公等遇雨(表多数,列举未尽。
)4、数:①扶苏以数谏故(shuò,副词,屡次。
)②广故数言欲亡(shuò,屡次。
)5、故:①广故数言欲亡(副词,故意。
)②扶苏以数谏故(名词,缘故。
一词多义之:辍耕之垄上(动词,到,去,往)怅恨久之(语气助词,无意义)二世杀之(代词,他,指扶苏)燕雀安知鸿鹄之志哉(结构助词,的)楚人怜之(代词,他,指项燕)次:陈胜、吴广皆次当行(编次)又间令吴广之次所旁丛祠中(旅行或军队在途中停留)会:会天大雨(适逢,恰巧遇到)与皆来会计事(集会)将:上使外将兵(带领,率领)项燕为楚将(将领)为:为屯长(担任)为天下唱(向)士卒多为用者(被)为坛而盟(修筑)书:乃丹书帛曰(名词作动词,书写)得鱼腹中书(书信,这里指丹书)数:广故数言欲亡(几次)卒数万人(几,概数词)以数谏故(屡次)数有功(多次)乃:当立者乃公子扶苏(表判断,是)陈胜乃立为王(于是,就)诚:今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(连词,表假设,意思是果真) 从:从民欲也(依从)小惠未徧,民弗从也(跟从)比:比至陈(等到)其两膝相比者(靠)当:当此时,诸郡县苦秦吏者(正在)当立者乃公子扶苏(应当)号:号令召三老、豪杰与皆来会计事(动词,号令)号为张楚(定国号)以:以数谏故(因为)固以怪之矣(通“已”,已经)今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(把)祭以尉首(用)与:与战谯门中(和)尝与人佣耕(和……一起)与皆来会计事(全,都)行:陈胜吴广皆次当行(行列)乃行卜(进行)行收兵(行军)故:广故数言欲亡(故意)扶苏以数谏故(缘故)上:辍耕之垄上(方位名词,上面)上使外将兵(名词,圣上)道:道不通(道路)伐无道(仁道,道义)令:乃令符离人葛婴将兵(命令)陈守令皆不在(县令)应:佣者笑而应曰(回答)宜多应者(响应)等:等死,死国可乎(同样)公等遇雨(用在名词之后,表示数量多)然:然足下卜之鬼乎(然而)吴广以为然(是这样,对,正确)指:卜者知其指意(通“旨”,意图)皆指目陈胜(指着)欲:广故数言欲亡(想,想要)从民欲也(欲望,愿望)古今异义词古义今义例句等同样等待等死往往到处经常卒中往往语怜爱戴可怜楚人怜之十六七十分之六七,表分数的约数表整数的约数,十六或十七而戍死者,固十六七亡逃走死亡今亡亦死间私自,偷着间隙又间令吴广之次所旁丛祠中身亲自,自己人,动物的躯体将军身被坚执锐诚如果诚心诚意,的确,实在今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕比等到比较,比方比至陈会适逢,恰巧遇到集会,见面等会天大雨会计集会计事财会人员会计篝火指用竹笼罩的火指在野火燃起的一堆一堆的火焰篝火或有的人或许,也许或以为死,或以为亡豪杰这里指当地有声望的人才能出众的人号令召三老、豪杰与皆来会计事通假字【发闾左适守渔阳】“适”通“谪”,强迫去守边。
《陈涉世家》知识归纳练习1、找出下句中的通假字并解释。
(1)发闾左谪戍渔阳九百人(“谪”通“谪”)意思是“被强迫流放到边远地区”(2)为天下唱,宜多应者。
(“唱”通“倡”)意思是“倡导”(3)固以怪之。
(“以”通“已”)意思是“已经”(4)将军被坚执锐。
(“被”通“披”)意思是“穿”2、写出下列加点字的古今异义:(1)、今卞亦死,举大计亦死。
“亡”古:逃跑;今:死(2)、又回令吴广之次所旁丛祠中。
“间”古:暗地里;今:空隙。
(3)、旦日,卒中年年语,皆指目陈胜。
“往往”古:处处;今:在某种情况经常发生。
(4)、等死,死国可乎“等”古:同样;今:等待(5)、比至陈“比”古:等到;今:比较(6)、号令召三老、豪杰与皆来含甘事“会计”古:集会、商量;今:掌管财务的人员称谓。
3、词类活用(1)、陈胜王(“王”,名作动,“为王、称王”)(2)、置人所曹鱼腹中(“曹”,鱼网,名作动,“用网捕”)(3)、皆指目陈胜(“目”,名作动,“以目示意”)(4)、夜篝火(“篝”,笼,名作动,“用笼罩着”)(5)、忿恚尉(“忿恚”,使动,“使......恼怒”)4、一词多义:「乃丹书帛:写 、得鱼腹中书:字条 邛东胜、吴广乃谋曰: 〔当立者乃公子扶苏: 于是、就 是应佣者笑而 应戌:答应 故广故数言欲 :故意 杀之以应陈涉:响应 令J 乃令符离人葛婴:派 I 陈守令皆不在:县令 扶苏以数谏故:缘故 数J 以数谏故:屡次 1卒数万人:几之次所旁丛祠中:旅行或行军在途中停留(临时驻地) 道「道不通:道路I 伐无道:封建社会所认为好的政治(为屯长:担任 为天下唱:向、充当 为{为坛而盟:筑 项燕为楚将:是 I 士卒多为佣者:替、给5、解释下列各句并补充省略的成分。
吴广以为然--吴广认为(这个见解)很正确天下苦秦久矣一天下的人长期以来苦(于)秦(的统治) 吾闻二世少子也一我听说二世(是)秦始皇的小儿子。
王侯将相宁有种乎一王侯将相难道有天生的贵种吗?借第令勿斩一即使仅使(自己)免于斩刑6、判断句式 陈胜考,阳城人世'吾闻二世少子电译为“……是……”当立者卩公子扶苏I项燕为楚将・ 丿 7、划分下列句子的朗读节奏。
部编版九年级语文下册第22课《陈涉世家》课后复习题(附答案解析)一、通假字:1、適戍渔阳通2、固以怪之通3、为天下唱通4、身被坚执锐通5、无相忘通6、知其指意通二、古今异义:1、今亡.亦死古:今:2、又间.令吴广古:今:3、卒中往往语古:今:4、会.天大雨古:今:5、将军身.被坚执锐古:今:6、楚人怜.之古:今:7、比.至陈古:今:8、等.死,死国可乎古:今:9、今诚.以吾众古:今:10、或.以为死古:今:三、一字多义:1、之:辍耕之.垄上()鸿鹄之.志()怅恨久之.()二世杀之.()固以怪之.()又间令吴广之.次所旁()楚人怜之.()2、以:以.数谏故()今诚以.吾众诈自称()祭以.尉首()以.激怒其众()杀之以.应陈涉()或以.为死()3、已:壮士不死即已.()皆已.失期()4、书:乃丹书.帛曰()得鱼腹中书.()5、故:以数谏故.()广故.数言欲亡()6、将:上使外将.兵()项燕为楚将.()将.尉醉()王侯将.相宁有()7、乃:当立者乃.公子扶苏()陈涉乃.立为王()乃.行卜()乃.入据陈()8、令:借第令.毋斩()又间令.吴广()9、次:皆次.当行()吴广之次.所旁()10、应:宜多应.者()佣者笑而应.曰()11、数:数.有功()卒数.万人()扶苏以数.谏故()数.日()12、为:项燕为.楚将()为.坛而盟()为.屯长()为.天下唱()号为.张楚()若为.佣耕()士卒多为.用者()或以为.死()陈涉乃立为.王()吴广为.都尉()13、号:号.令召三老()号.为张楚()14、欲:广故数言欲.亡()从民欲.也()15、指:卜者知其指.意()皆指.目陈胜()16、道:道.不通()伐无道.()17、会:会.天大雨()皆来会.计事()18、上:辍耕之垄上.()上.使外将兵()19、与:尝与.人佣耕()豪杰与.皆来会计事()四、词性活用:1、乃丹.书帛曰:“陈胜王.”()()2、忿恚.尉()3、此教我先威.众耳()4、狐鸣呼曰()5、将军身被坚执锐()()6、上使外.将兵()7、皆指目陈胜()8、尉果笞.广()9、置人所罾.鱼腹中()10、夜篝火..()11、皆刑.其长吏()12、袒.右()13、固以怪.之()14、将兵徇蕲以东()15、失期,法.皆斩()五、重点字词解释:1、怅.恨久之()2、苟.富贵()3、陈涉太息()4、適戍渔阳()5、屯.大泽乡()6、皆次.当行()()7、度.已失期()8、吴广素.爱人()9、念.鬼()10、并.杀两尉()11、为坛而盟.()12、王侯将相宁.有种乎()13、蕲下.()14、比.至陈()15、豪杰()16、社稷()17、尝.与人佣耕()18、戍死者固十六七()19、将军身被坚执锐...()()()20、若.为佣耕()六、翻译句子:1、今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。
陈涉世家的一词多义和通假字通假字:1、苟富贵,无相忘: "无"通"毋" ,不要;2、发闾左适戍渔阳,百人大泽乡:“适通"谪,贬谪;3.固以怪之矣:“以通已,经;4、为天下唱:“唱”通“倡",倡导;5、将军身被坚执锐:“被通"披”,穿;6、卜者知其指意:“指"通“旨”,意思或意图;古今异义词:1、[等死] :义:同样;义:等待;2、[卒中往往语] :故:到处;今义:经常;3、[楚人怜之]:义:爱戴;今义:可怜;4、[夜篝火] :故:用竹笼罩看火;今义: 篝火晚会;4、[夜篝火]:故:用竹笼罩着火;今义:篝火晚会;5、[而成死者,固十六七] :故:十分之六或七,表粉数的约数;今义:表整数的约数,十六或十七;6、[藉第令毋斩]:蚁:即使,假设,表假设关系的连词;今义:常用以为凭借,假托义;7、[今亡亦死]:故:逃走;今义:死亡;8、又间令吴广之次所旁丛祠中]:古故:私下,偷着;今义:间隙;9、[将军身被坚执锐] :故:自,自己;今义:人,动物的躯体;10、[ 今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕] : 故:如果;今义:诚心诚意,的确,实在;11、[比至陈]:故:等到;今义:比较,比方;12、[会天大雨]:故:适逢,恰巧;今义:集会,见面等。
《陈涉世家》作者:鸽迁朝代:汉陈胜者,阳城人也,字涉。
犬者,阳夏人也,字叔。
陈涉少时,与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,日:“苟富贵,无相忘。
"佣者笑而应日:“若为佣耕,何富贵也? "陈涉太息日:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左适戌渔阳,九百人大泽乡。
陈胜、矿皆次当行,为长。
郐大雨,道不通,己失期。
失期,法皆斩。
陈胜、犷乃谋日:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?"陈胜日:“天下苦秦久矣。
闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。
扶苏以数谏故,上使外将兵。