文言倒装句式

一．倒装句：
（一）定语后置：
⑴者格式：中心词+定语+者
（注意区别：表判断、指代“……的人”两种用法）⑵之格式：中心词+之+定语
（注意区别：“之”也可做宾语前置标志）
⑶……之……者例：马之千里者
⑷数量词（常后置）例：铸以为金人十二
（二）宾语前置：
⑴疑问句：何、奚、安、胡、曷、恶、谁、焉……
⑵否定句：“不”、“未”、“毋”“无”、“莫”等否定词
⑶之格式：宾语+之+否定词+动词
例：句读之不知
⑷是例：唯利是图、唯命是从、唯马首是瞻
⑸方位名词做介词的宾语，常前置
例：项王、项伯东向坐。

亚父南向坐。

(三)状语后置：即介宾短语后置：于、以
格式：谓语，主语！
例：贤哉，回也！
二、判断句：唯一标准：翻译出“是”
注意：古文中出现的“是”多数不表判断，而是代词“这”
三、被动句
1.有标志：①见②于③见……于……
④受……于……⑤被
2.无标志※：语意中本身含有被动意味（如：诛）注意：“见+动词”的两种情况：①见=被②见=我（见=“我”例：府吏见丁宁、慈父见背）
四、省略句
参考翻译的方法：“补”相关笔记。

文言文中的四种倒装句文言文中的倒装句包括四种，两个前置句和两个后置句，即宾语前置句，谓语前置句（主谓倒装句），定语后置句，介词结构后置句。

句子成分的位置，除了表达的特殊需要外，主语、谓语、宾语、定语、状语、补语的位置，在古今汉语中是一致的。

就宾语来说，在一般情况下是在谓语之后。

但是，在文言文中的几种特定情况下，宾语却在动词或介词之前，这已成为固定形式，这就是“宾语前置”。

现代汉语中也有不少倒装句，但古代汉语中的倒装句，形式更多，格式也更固定。

一、宾语前置句文言文中，宾语可以前置（即放在动词或介词前面），一般有以下几种情况。

（1）否定句中代词宾语的前置表示否定的句子叫否定句，一般带有否定副词“不”“毋（无）”“未”“弗”“勿”“否”“非”或否定动词“无”，或否定代词“莫”。

否定句中，代词做宾语，是否定句中宾语前置的两个必要条件。

基本格式如下：[否定词+代词宾语+动词]例：子不我思，岂无他人？（《诗经?郑风?蹇裳》）——你不思念我，难道没有别人思念我？[否定词+代词宾语+插入成分+动词]例：莫之能御也。

（《孟子?梁惠王上》）——没有谁能抵御它。

[ 否定词+插入成分+代词宾语+动词]例：莫肯之为。

（《吕氏春秋?不苟》）——没有谁肯干这件事。

（2）疑问句中疑问代词宾语的前置疑问句中，疑问代词做宾语，是疑问句中宾语前置的两个必要条件，缺一不可。

疑问句，一般要有疑问词的帮助发出疑问才能构成。

疑问词分为疑问代词和疑问语气词。

疑问代词有谁、孰、何、安、奚、恶、胡、曷等，疑问语气词有乎、诸、邪、哉等。

主要格式如下：[疑问代词宾语+（能愿动词）+动词]（疑问代词做动词的宾语必须前置）例：吾谁欺？欺天乎？（《论语?子罕》）——我欺骗谁呢？欺骗天吗？[疑问代词宾语+介词]例：何为不去也？（《苛政猛于虎》）——为什么不离开这里呢？（3）一般句式中动词的代词宾语的前置这种现象一般出现在先秦古籍里。

其特点是：代词宾语+动词例：民献有十夫予翼。

文言文倒装句类型
文言文中的倒装句式包括以下几种：
1. 主谓倒装：谓语前置或主语后置。

例如在《愚公移山》中的“甚矣，汝之不惠”。

2. 宾语前置：在文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置。

例如在《陋室铭》中的“何陋之有”。

3. 定语后置：定语放在中心词之后。

4. 状语后置或者介宾短语后置：状语处在动词谓语之后。

此外，还有谓语和宾语同时前置的倒装句式，例如在《陋室铭》中的“吾谁与归”。

除了上述几种倒装句式外，文言文中还有一些其他的倒装句式，如语气词前置的倒装句式等。

这些倒装句式丰富了文言文的表达方式，让文言文更具有韵律感和节奏感。

在学习文言文的过程中，掌握这些倒装句式对于理解文章的含义和作者的意图至关重要。

此外，还有被动句式。

在文言文中，被动句式通常通过使用“被”、“为所”等词语来表达。

例如在《史记·项羽本纪》中的“身死国灭，为天下笑”。

另外，文言文中还存在一些特殊的句式，如省略句、连动句、兼语句等。

这些句式的理解和分析需要借助上下文和语境，对于理解文言文的含义和作者的意图同样至关重要。

总之，掌握文言文中的各种倒装句式和特殊句式，可以帮助我们更好地理解古代文献中的含义和深层意思，更好地领略中华文化的博大精深。

1。

文言文中主谓倒装的例子
以下是 6 条关于文言文中主谓倒装的例子：
1. 哎呀呀，“甚矣，汝之不惠”，这《愚公移山》里的句子不就是主谓倒装嘛！正常语序应该是“汝之不惠甚矣”，这里把谓语“甚矣”提前，强调了愚公对智叟的那种批评啊！就好像你特别惊讶的时候会说：“哇塞，你咋这样啊！”一样。

2. 嘿，“美哉，我少年中国”，梁启超在《少年中国说》里这样写，把“美哉”这个谓语放到前面，好像在大声赞美少年中国的美好呀！就如同你看到特别棒的事物会喊：“太棒啦，这个！”是不是很形象呢？
3. 你想想，“贤哉，回也”，这《论语》中的句子多有意思啊！它把“贤哉”这个夸赞颜回德行的词放到前面，不就像你特别佩服一个人时会说：“厉害呀，他！”一样嘛，这种主谓倒装让情感表达更加强烈啊。

4. 再看“悲哉，秋之为气也”，宋玉的这句话，将“悲哉”放前面，多有感染力啊！这不就跟你感叹时会说：“哎呀呀，这可咋整呀！”效果差不多嘛，更能突出秋天带来的那种悲的感觉呀。

5. “渺渺兮予怀”，苏轼在《赤壁赋》里这样写，把“渺渺兮”这个描述心情的词放开头，多像我们说“哇哦，我的心情呀！”强调了主人公那浩大的心怀呢！
6. 还有“宜乎百姓之谓我爱也”，《齐桓晋文之事》中的这个句子，把“宜乎”提前，就好像你惊讶地说：“不会吧，他们会这样觉得？”一样，体现出对百姓看法的那种特别的感觉呀。

我觉得文言文中的主谓倒装真的很神奇呀，能让句子变得更有韵味和表现力呢！。

倒装句的例子文言文
1. “何陋之有？”这不是很经典的倒装句嘛！就像我们平常说“这有啥简陋的呀”，但在文言文中就成了“何陋之有”，多有意思啊！
2. “微斯人，吾谁与归？”哇，你看，这不是在说“没有这个人，我和谁一道呢”，用这种倒装的方式说出来，是不是感觉很特别呀！
3. “不吾知其亦已兮。

”哎呀呀，这不就是“不了解我也就罢了”的意思嘛，这样一倒装，立马就不一样了呢！
4. “忌不自信。

”这不就是说“邹忌不相信自己”嘛，文言文中这样一倒，还挺好玩的呢，对吧？
5. “宋何罪之有？”这就好比在问“宋国有什么罪过呀”，用倒装句表达，感觉好新奇呀！
6. “全石以为底。

”其实就是“以全石为底”，也就是“用整块石头作为潭底”，这样的倒装是不是让你眼前一亮呢？
7. “孔子云：何陋之有？”就像我们会说“孔子说：有啥简陋的呢”，但古人就是这么有创意地用倒装来表达，神奇吧！
8. “吾谁欺？欺天乎？”这是不是在问“我欺骗谁？欺骗天吗？”，用这种倒装的句式，真的很能吸引我们的注意呀！
9. “大哉问！”这不就是“这个问题真大呀”的意思嘛，用倒装来强调，真的很有感染力呢！
10. “沛公安在？”就好像在问“沛公在哪里呀”，这样的倒装句，真的会让我们对文言文更感兴趣呢！
我觉得倒装句在文言文中真的是很独特的存在呀，让文言文变得更加生动有趣，富有魅力呢！。

文言文倒装句式在文言文中有四种常见的倒装句式：主谓倒装、宾语前置、定语后置、介词结构后置（也叫状语后置）。

一、主谓倒装，主谓倒装，也叫谓语前置或者主语后置。

文言文中，谓语的位置和现代汉语中一样，一般放在主语之后。

但是有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。

例：甚矣，汝之不惠！——《愚公移山》正确语序是“汝之不惠甚矣”，强调“甚矣”。

美哉我少年中国——《少年中国说》正确语序是“我少年中国美哉”，强调“美哉”。

二、宾语前置，文言文中以下情况，宾语要前置。

1、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。

例：微斯人，吾谁与归？——《岳阳楼记》正确语序是“微斯人，吾与谁归？”大王来何操？——《鸿门宴》正确语序是“大王来操何？”沛公安在？——《鸿门宴》正确语序是“沛公在安？”2、否定句中，代词做宾语，宾语前置。

例：三岁贯汝，莫我肯顾。

——《硕鼠》正确语序是“三岁贯汝，莫肯顾我。

”古之人不余欺也！——《石钟山记》正确语序是“古之人不欺余也！”忌不自信。

——《邹忌讽齐王纳谏》正确语序是“忌不信自。

”3、用“之”或者“是”把宾语提到动词前，以突出强调宾语。

这时的“之”只是宾语前置的标志，没有实在意义。

例：“莲之爱，同予者何人？”——《爱莲说》“莲之爱”即“爱莲”的倒装，“之”没有实在意义。

何陋之有？——《陋室铭》“何陋之有”即“有何陋”，“之”没有实在意义。

唯余马首是瞻。

——《左传》正确语序是“唯瞻余马首。

”三、定语后置，文言文中，定语的位置一般也在中心词前边。

但有时为了突出中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后。

例：其两膝相比者。

——《核舟记》正确语序是“其相比两膝者。

”盖简桃核修狭者为之。

——《核舟记》正确语序是“盖简修狭桃核者为之。

”居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

——《岳阳楼记》“居庙堂之高”即“居高庙堂”，“处江湖之远”即“处远江湖”。