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文言文中的四种倒装句文言文中的倒装句包括四种，两个前置句和两个后置句，即宾语前置句，谓语前置句（主谓倒装句），定语后置句，介词结构后置句。
句子成分的位置，除了表达的特殊需要外，主语、谓语、宾语、定语、状语、补语的位置，在古今汉语中是一致的。
就宾语来说，在一般情况下是在谓语之后。
但是，在文言文中的几种特定情况下，宾语却在动词或介词之前，这已成为固定形式，这就是“宾语前置”。
现代汉语中也有不少倒装句，但古代汉语中的倒装句，形式更多，格式也更固定。
一、宾语前置句文言文中，宾语可以前置（即放在动词或介词前面），一般有以下几种情况。
（1）否定句中代词宾语的前置表示否定的句子叫否定句，一般带有否定副词“不”“毋（无）”“未”“弗”“勿”“否”“非”或否定动词“无”，或否定代词“莫”。
否定句中，代词做宾语，是否定句中宾语前置的两个必要条件。
基本格式如下：[否定词+代词宾语+动词]例：子不我思，岂无他人？（《诗经?郑风?蹇裳》）——你不思念我，难道没有别人思念我？[否定词+代词宾语+插入成分+动词]例：莫之能御也。
（《孟子?梁惠王上》）——没有谁能抵御它。
[ 否定词+插入成分+代词宾语+动词]例：莫肯之为。
（《吕氏春秋?不苟》）——没有谁肯干这件事。
（2）疑问句中疑问代词宾语的前置疑问句中，疑问代词做宾语，是疑问句中宾语前置的两个必要条件，缺一不可。
疑问句，一般要有疑问词的帮助发出疑问才能构成。
疑问词分为疑问代词和疑问语气词。
疑问代词有谁、孰、何、安、奚、恶、胡、曷等，疑问语气词有乎、诸、邪、哉等。
主要格式如下：[疑问代词宾语+（能愿动词）+动词]（疑问代词做动词的宾语必须前置）例：吾谁欺？欺天乎？（《论语?子罕》）——我欺骗谁呢？欺骗天吗？[疑问代词宾语+介词]例：何为不去也？（《苛政猛于虎》）——为什么不离开这里呢？（3）一般句式中动词的代词宾语的前置这种现象一般出现在先秦古籍里。
其特点是：代词宾语+动词例：民献有十夫予翼。
文言倒装句式是文言文中的一种特殊句式，主要包括宾语前置、定语后置、状语后置等。
以下是高一阶段常见的文言倒装句式及其总结：1. 宾语前置（1）否定句中，代词作宾语，宾语置于动词前。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔：《出师表》（2）疑问句中，疑问代词作宾语，放在动词（尤其是动词前）之前。
大王来何操？《鸿门宴》（3）借助“之”、“是”等将宾语提前。
句读之不知，惑之不解。
《师说》2. 定语后置定语后置一般有三种情况：（1）中心词+之+定语+者。
马之千里者，一食或尽粟一石。
《马说》（2）中心词+定语+者。
求人可使报秦者，未得。
《廉颇蔺相如列传》（3）定语+补语。
吾谁与归？《屈原列传》今齐地方千里，百二十城。
地方一里,指“方圆一里”的地方，不是“一个地方”的意思。
3. 状语后置状语后置常常以介词“于”引出，表示处所、时间、方式、目的、原因等。
（1）表示处所。
受任于败军之际，奉命于危难之间。
《出师表》（2）表示时间。
日食饮得无衰乎？《触龙说赵太后》（3）表示方向。
又以刘敬先谏曰：“臣愿见太后。
”《鸿门宴》（4）表示方式，“向”、“对”、“对于”。
故为之文以志《石钟山记》（5）表示目的，“为”、“以便”。
愿借子金以济有无，何如？《鸿门宴》（6）表原因。
求其原因，盖失萧何也。
《史记廉颇蔺相如列传》以上就是高一阶段常见的文言倒装句式总结。
文言倒装句式在文言文中具有特殊意义，对于理解文言文有很大的帮助。
在学习文言文的过程中，我们需要不断积累和掌握这些特殊句式，以提高我们的文言文阅读和理解能力。
文言文倒装句倒装句有下面几种情况一、主谓倒装（谓语前置或主语后置）二、定语后置（定语放在中心词之后）三、宾语前置（宾语置于动词谓语或介词之前）（复习重点）四、介宾短语后置，也叫状语后置（状语处在动词谓语之后）古汉语中，谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。
①子耶，言伐莒者？（言伐莒者，子耶？）②甚矣，汝之不惠！（汝之不惠！甚矣！）③美哉室！（室美哉！）④大哉，尧之为君也！（尧之为君也，大哉！）⑤灼灼其华。
（其华灼灼）⑥竹喧归浣女，莲动下渔舟。
（竹喧浣女归，莲动渔舟下。
）⑦安在公子能急人之困也？（公子能急人之困安在也！“在安”，宾语前置）⑧美哉，我少年中国！（我少年中国，美哉！）以上例子分别体现了谓语前的三种情况：①⑦疑问句；②③④⑧感叹句；⑤⑥旧诗词合韵律。
2、宾语前置文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。
这类句子，介词的宾语也是前置的。
如：“沛公安在？”（《史记．项羽本记》）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。
值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。
如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。
”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词，但也前置了。
第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。
这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语。
如：“时人莫之许也。
”（陈寿《三国志．诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。
”第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。
这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。
如：“句读之不知，惑之不解。
”（韩愈《师说》）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯......是......”的格式。
文言文中的倒装句式文言文中的倒装句是指句中的语序与现代汉语不完全相同，通常为了强调或突出某个词语而颠倒原有语序。
根据倒装程度的不同，可分为以下几种类型：1.完全倒装谓语前置：主语+谓语+宾语例如：孜孜焉唯进修是急。
（《问说》）宾语前置：（宾语）+谓语+（主语）+名词性偏正结构例如：姜氏何厌之有？（《左传·隐公元年》）定语后置：中心词+之+定语+者例如：村中少年好事者。
（《聊斋志异·促织》）介词结构（介宾短语）后置：动词+以+宾语例如：战于长勺。
（《左传·庄公十年》）2.局部倒装定语前置：形容词性词语+之+名词例如：微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）介词结构（介宾短语）前置：之+以+名词（短语）例如：每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。
（《隆中对》）3.特殊倒装主谓倒装：为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。
例如：恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《庖丁解牛》）宾语省略句：在疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。
例如：沛公安在？（《鸿门宴》）状语后置：在介词结构作状语的句子中，介词结构放在句末，状语放在动词之前。
例如：苏子与客泛舟游于赤壁之下。
（《赤壁赋》）定语后置：在“之者”结构中，“之”起结构助词作用，没有实在意义，“者”起辅助性作用，放在被修饰词的后面，即定语后置。
例如：马之千里者一食或尽粟一石。
（《马说》）4.固定结构中的倒装现象在古汉语中，有些固定结构中的词序与现代汉语不同，如“是以”结构（因此）、“虽然”结构（虽然）、“即使”结构（即使）等。
例如：是以先帝简拔以遗陛下。
（《出师表》）/ 虽然，受地于先王，愿终守之。
（《唐雎不辱使命》）/ 即使一人誉之，一人毁之，然终于无誉无毁。
（《进学解》）这些倒装现象在现代汉语中已经逐渐消失，但在古汉语中却是一种常见的语法现象。
掌握这些倒装句式对于理解古文的意思和文意至关重要。
除了上述常见的倒装句式外，还有一些较为少见的倒装现象，如主谓之间有停顿的句子、省略句、判断句等，也需要适当了解。
文言文倒装句类型
文言文中的倒装句式包括以下几种：
1. 主谓倒装：谓语前置或主语后置。
例如在《愚公移山》中的“甚矣，汝之不惠”。
2. 宾语前置：在文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置。
例如在《陋室铭》中的“何陋之有”。
3. 定语后置：定语放在中心词之后。
4. 状语后置或者介宾短语后置：状语处在动词谓语之后。
此外，还有谓语和宾语同时前置的倒装句式，例如在《陋室铭》中的“吾谁与归”。
除了上述几种倒装句式外，文言文中还有一些其他的倒装句式，如语气词前置的倒装句式等。
这些倒装句式丰富了文言文的表达方式，让文言文更具有韵律感和节奏感。
在学习文言文的过程中，掌握这些倒装句式对于理解文章的含义和作者的意图至关重要。
此外，还有被动句式。
在文言文中，被动句式通常通过使用“被”、“为所”等词语来表达。
例如在《史记·项羽本纪》中的“身死国灭，为天下笑”。
另外，文言文中还存在一些特殊的句式，如省略句、连动句、兼语句等。
这些句式的理解和分析需要借助上下文和语境，对于理解文言文的含义和作者的意图同样至关重要。
总之，掌握文言文中的各种倒装句式和特殊句式，可以帮助我们更好地理解古代文献中的含义和深层意思，更好地领略中华文化的博大精深。
1。
高中文言文主谓倒装句高中文言文主谓倒装句在年少学习的日子里，我们最不陌生的就是文言文了吧？现在我们一般将古文称为文言文。
你还记得哪些经典的文言文呢？以下是小编为大家整理的高中文言文主谓倒装句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
高中文言文主谓倒装句倒装句现代汉语的语序一般以主语在前，谓语在后;定语在前，中心语在后;状语在前，动词在后;谓语在前，宾语在后。
如果这种顺序被颠倒，就成为倒装句。
文言文的语序倒装主要有四种：A主谓倒装。
在感叹句或疑问句中，为了强调谓语而将它放在句首，以加强感叹或疑问语气。
B宾语前置。
否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用之字或是字作为提宾标志时候，宾语通常都要前置。
C定语后置。
古汉语中有时为了突出修饰语，将定语放在中心词的后面。
D状语后置(介宾结构后置)A主谓倒装。
1、渺渺兮予怀。
渺渺是主语予怀的前置谓语，译：我的心想得很远很远啊。
(《赤壁赋》)B宾语前置。
疑问句中代词作动词或介词的宾语提前：1、何为其然也?(何为是为何的倒装)译：为什么箫声这么悲凉呢?(《赤壁赋》)2、而今安在哉?(安在是在安的倒装)译：现在在哪里呢?(《赤壁赋》)3、而又何羡乎?(何羡是羡何的倒装)译：又羡慕什么呢?(《赤壁赋》)4、不然，籍何以至此。
(何以是以何的倒装)译：不如此，我怎么会这样?(《鸿门宴》)5、今日之事何如?(何如是如何的倒装)译：今天的事情怎么样?(《鸿门宴》)6、客何为者?(何为是为何的倒装)译：客人是干什么的?(《鸿门宴》)7、大王来何操?(何操是操何的倒装)译：大王来时带了什么东西?(《鸿门宴》)8、沛公安在?(安在是在安的倒装)译：沛公在哪里?(《鸿门宴》)C定语后置。
文言文虽有修饰词放在中心词前面的，但多数置于中心词之后，所以构成了文言文句式的又一特点。
定语后置主要有两种情况：一是用者之而作标志词。
二是数量词作定语时，也常后置。
1、凌万顷之茫然。
(茫然是万顷的后置定语)译：越过茫茫的江面。
倒装句的例子文言文
1. “何陋之有？”这不是很经典的倒装句嘛！就像我们平常说“这有啥简陋的呀”，但在文言文中就成了“何陋之有”，多有意思啊！
2. “微斯人，吾谁与归？”哇，你看，这不是在说“没有这个人，我和谁一道呢”，用这种倒装的方式说出来，是不是感觉很特别呀！
3. “不吾知其亦已兮。
”哎呀呀，这不就是“不了解我也就罢了”的意思嘛，这样一倒装，立马就不一样了呢！
4. “忌不自信。
”这不就是说“邹忌不相信自己”嘛，文言文中这样一倒，还挺好玩的呢，对吧？
5. “宋何罪之有？”这就好比在问“宋国有什么罪过呀”，用倒装句表达，感觉好新奇呀！
6. “全石以为底。
”其实就是“以全石为底”，也就是“用整块石头作为潭底”，这样的倒装是不是让你眼前一亮呢？
7. “孔子云：何陋之有？”就像我们会说“孔子说：有啥简陋的呢”，但古人就是这么有创意地用倒装来表达，神奇吧！
8. “吾谁欺？欺天乎？”这是不是在问“我欺骗谁？欺骗天吗？”，用这种倒装的句式，真的很能吸引我们的注意呀！
9. “大哉问！”这不就是“这个问题真大呀”的意思嘛，用倒装来强调，真的很有感染力呢！
10. “沛公安在？”就好像在问“沛公在哪里呀”，这样的倒装句，真的会让我们对文言文更感兴趣呢！
我觉得倒装句在文言文中真的是很独特的存在呀，让文言文变得更加生动有趣，富有魅力呢！。
文言文倒装句式在文言文中有四种常见的倒装句式：主谓倒装、宾语前置、定语后置、介词结构后置（也叫状语后置）。
一、主谓倒装，主谓倒装，也叫谓语前置或者主语后置。
文言文中，谓语的位置和现代汉语中一样，一般放在主语之后。
但是有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。
例：甚矣，汝之不惠！——《愚公移山》正确语序是“汝之不惠甚矣”，强调“甚矣”。
美哉我少年中国——《少年中国说》正确语序是“我少年中国美哉”，强调“美哉”。
二、宾语前置，文言文中以下情况，宾语要前置。
1、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。
例：微斯人，吾谁与归？——《岳阳楼记》正确语序是“微斯人，吾与谁归？”大王来何操？——《鸿门宴》正确语序是“大王来操何？”沛公安在？——《鸿门宴》正确语序是“沛公在安？”2、否定句中，代词做宾语，宾语前置。
例：三岁贯汝，莫我肯顾。
——《硕鼠》正确语序是“三岁贯汝，莫肯顾我。
”古之人不余欺也！——《石钟山记》正确语序是“古之人不欺余也！”忌不自信。
——《邹忌讽齐王纳谏》正确语序是“忌不信自。
”3、用“之”或者“是”把宾语提到动词前，以突出强调宾语。
这时的“之”只是宾语前置的标志，没有实在意义。
例：“莲之爱，同予者何人？”——《爱莲说》“莲之爱”即“爱莲”的倒装，“之”没有实在意义。
何陋之有？——《陋室铭》“何陋之有”即“有何陋”，“之”没有实在意义。
唯余马首是瞻。
——《左传》正确语序是“唯瞻余马首。
”三、定语后置，文言文中，定语的位置一般也在中心词前边。
但有时为了突出中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后。
例：其两膝相比者。
——《核舟记》正确语序是“其相比两膝者。
”盖简桃核修狭者为之。
——《核舟记》正确语序是“盖简修狭桃核者为之。
”居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
——《岳阳楼记》“居庙堂之高”即“居高庙堂”，“处江湖之远”即“处远江湖”。
文言倒装句四大类型：（1）宾语前置句（2）定语后置句（3）主谓倒装句（4）介词结构后置句宾语前置句【定义】文言文中，动词或介词的宾语一般置于动词或介词之后，但在特定条件下要放在动词或介词的前面，这样就形成了宾语前置。
【类型】1.疑问代词充当宾语前置【特征】这种类型的句子关键是当“谁、孰、何、曷、害、奚、安、焉、胡”等疑问代词作宾语时，要放在动词或介词之前。
【实例】（1）吾谁欺？欺天乎？（《论语·子罕》）[译文：我欺骗谁？欺骗天吗？]（2）王者孰谓？谓文王也。
（《公羊传·隐公元年》）[译文：王者是指谁？指文王呢。
]（3）彼且奚适也？（《庄子·逍遥游》）[译文：它将要往哪里去呢？]（4）何由知吾可也？[译文：从哪里知道我可以呢？]（5）汝安从知之？（《汉书·黥布传》）[译文：你从什么地方了解他呢？]（6）胡为至今不朝也？（《战国策·齐策四》）[译文：为什么到现在还不让他上朝呢？]【类型】2.否定句中代词充当宾语前置【特征】句中必须有“不、未、毋、无、莫、非、否”等等否定词。
【实例】（1）不患人之不己知，患不知人也。
（《论语·学而》）[译文：不必担心别人不了解自己，要担心不了解别人。
]（2）吾有老父，身死，莫之养也。
（《韩非子·五蠹》）[译文：我有年老的父亲，我若死了，没有谁养活他。
]（3）古之人不余欺也。
（《石钟山记》）[译文：古代的人没有欺骗我。
]（4）七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
（《孟子·梁惠王上》）[译文：七十岁的老人穿绸吃肉，老百姓不挨饿受冻，做到这样却不能成为王的，没有这种事情呢。
]【类型】3. 宾语前置时，动词和宾语之间插入“之”、“之为”、“是”、“焉”等字作标志。
【重要特征】宾语是代词时，一般只能用“之”作前置标志。
后来，形成了一种凝固格式“是之谓”、“此之谓”，有时可以活译为“这叫做”。
古代汉语之倒装句详讲：一、主谓倒装在感叹句或疑问句中，为了强调谓语而将它放到句首，以加强感叹或疑问语气。
主谓倒装也叫谓语前置或主语后置。
古汉语中。
谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。
例：甚矣，汝之不惠。
全句是“汝之不惠甚矣”。
谓语前置，表强调的意味，可译为“你太不聪明了”二、宾语前置（一）、否定句中代词前置格式：主+否定词（不、未、无、莫、毋、非、弗……）+宾（余、吾、尔、自、之、是……）+动词如：①吾爱之，不吾叛。
（《左传·子产论尹何为邑》）②我无尔诈，尔无我虞。
（《左传·宣公十五年》）③古之人不余欺也。
（《石钟山记》）④七十者衣食帛肉，黎民不讥不寒，然而不王者，未之有也。
《寡人之于国也》“不吾叛”就是“不叛吾”，“无尔诈”就是“无诈尔”，“无我虞”就是“无虞我”，其余各例可以类推。
从上面的例句中可以得出这样的结论：否定句中宾语代词前置，必须具备两个条件：第一，宾语必须是代词；第二，全句必须是否定句，即必须有否定副词“不、未、毋（无）”等或表示否定的不定代词“莫”。
如果宾语不是代词，即使是否定句，也不用宾语前置这种格式。
如“君主不重伤，不禽二毛”（《左传·僖公二十二年》）。
“重伤”的中心语是“伤”，是名词，不是代词，所以在该否定句中不前置。
（二）、疑间句中代词宾语前置1．宾语在动词前格式：主+宾(谁、奚、胡、何、曷、安、恶。
焉……)+动词如：①项王日：“沛公安在？”（《鸿门宴》）②世与我相违，复驾言兮焉求？《归去来兮辞》③君何以知燕王？（《廉颇蔺相如列传》）要说明的是，以上三例中的“安”、“焉”、“何”均为疑问代词。
如果疑问句中介词宾语不是疑问代词则不前置，如：“谁为大王为此计者？”（《鸿门宴》）“大王”不是疑问代词，不前置。
2．宾语在介词前格式：主+宾(疑问代词)+介+动词如：①先生何以幸教寡人？（《战国策·范雎说秦王》）②吾谁与为亲？（《庄子·齐物论》）③此沛公左司马曹无伤言之。
古汉语中的倒装句倒装句主要有四种：(1)主谓倒装。
在感叹句或疑问句中，为了强调谓语而将它放到句首，以加强感叹或疑问语气。
(2)宾语前置。
否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用“之”字或“是”字作为提宾标志时，宾语通常都要前置。
(3)定语后置。
古汉语中有时为了突出修饰语，将定语放在中心词之后。
(4)介宾结构后置第一、主谓倒装古汉语主谓倒装句虽然繁多，却是有规律可循的。
常见的主谓倒装有三种：一、感叹句中谓语前置感叹句中谓语倒装，一般能表示比较强烈的感叹语气，从而表达赞颂、欢愉、命令、悲痛、愤怒、惊讶、感慨、讥讽等感情色彩。
如：1、默默乎。
河伯！《庄子·秋水》——不要说了吧，河伯！2、惜惜乎，子不遇时！《史记·李将军列传》——可惜呀，你没有赶上好时候呀！3、甚矣！汝之不惠。
《列子·汤问》——很厉害呀！你真的不聪明呀！4、远哉，全德之君子！《庄子·田子方》——远呀，德行全备的人！5、亦太甚哉，先生之言也！《史记·鲁仲连邹阳列传》——也太过分了，先生的话！6、死哉，盆成括！《孟子·尽心下》——将要死了呀，盆成括！7、神乎！神乎！止于无声。
《孙子·虚实篇》——神奇呀！神奇呀！神奇的好像没有声息!8、美哉室！《左传·昭公二十六年》——美丽呀，这所房子！9、至矣哉，为欺也！（刘基《卖柑者言》）——太过分了呀，欺骗人！10、固哉！高叟之为诗也。
《孟子·告子下》——机械呀，高老先生讲诗。
以上各例全为谓语前置句。
例1中“河伯”是主语，“默默”是谓语，但是为了加强命令的口吻，把它提到了前边，并于其后加语气助词“哉”以示强调。
试想，现在如果要阻止别人说话，也会发出“住嘴吧，你”的命令，或许还面带怒容呢。
例2句为了加重谓语“惜”的惋惜意味，把它提到主语“子不遇时”的前面，并带语气助词“乎”以加强。
例7句为了突出赞美的情感，反复吟咏，似还嫌不够，把谓语“神”提前。
