宋徽宗赵佶瘦金体千字文PPT课件
- 格式:ppt
- 大小:7.25 MB
- 文档页数:26
宋徽宗的瘦金体直到现在,我们对宋徽宗赵佶的功过评判仍充满矛盾。
作为一位掌握着生杀大权的人君,他是极不称职的;但作为一个书法家,他却是在书法史上无法绕过的,他的作品至今都还在艺术的天地中闪着生命的幽光。
“一代昏君,千秋巨匠”。
这既是对他书法成就的肯定,也是对其作为不称职的政治家的讨伐,而对他专门立传的《宋史》则有一个让人难于理解的评价,颇具意味:“自古人君玩物而丧志,纵欲而败度,鲜不亡者,徽宗甚焉,故特著以为戒。
”这是元人对他的历史定位,目的在于告诫自己的后人要以赵佶为诫,然而,很具戏剧性的是,元人并没有肯定他在书法史上的成就,认为书法于他乃玩物丧志,但书法却成就了徽宗的一代巨匠的地位,这本身就是历史的肃剧。
一般而言,史书所载的人物都有着呆板的面孔,对于权力的集大成者更是。
但是上天似乎对于徽宗特别眷顾,正史中无记载的链条缺环让文学家更有想象的空间,从而,他的面孔就由单维变成立体,存活于不少的文学作品之中。
但在这些文学作品之中,他依然是一个玩物丧志之人,无论是对于足球还是妓女李师师都是如此。
昏庸、糊涂、褊狭成了贴在他身上的先验标签。
在施耐庵的笔下,他是权力的中心,同时又是斗争的焦点。
千百年过去了,沧海桑田,世事难料,他所醉心的书法却又延续着他的生命。
对于他而言,作为他签名的“瘦金体”书法多已散逸,在那硬瘦的一竖或一点之中,身也仅仅是个隐喻。
一幅狭窄的字画其实是一方广阔的天地。
它证明自己存在的只有两种颜色———黑和白。
老子曰:“知其黑守其白”,这是最为古老而又普通的辩证法。
一旦缺少这两种最为普通的颜色,书法就无法确证自身的存在,从而跌入万劫不复的深渊之中。
宋徽宗赵佶深明中国古老的哲学,知道其中蕴藏的玄机。
他的书法先是学初唐的薛稷、薛曜兄弟,后又学习同时的黄山谷。
薛氏二兄弟的书法技艺均传承其舅父褚遂良,于是褚氏的楷书的架构、笔势等书法血液便随之注入宋徽宗的艺术生命之中,而黄山谷书体跟他的诗一样硬、瘦、奇、险,也在宋徽宗的书法之中留下了深刻的印记。
瘦金体《千字文》字帖宋徽宗宋徽宗((10821082~~11351135))名赵佶(北宋后第二没落皇帝北宋后第二没落皇帝)),汉族,号宣和主人、教主道君皇帝、道君太上皇帝汉族,号宣和主人、教主道君皇帝、道君太上皇帝,,谥号体神合道骏烈逊功圣文仁德宪慈显孝皇帝。
画家,书法家神合道骏烈逊功圣文仁德宪慈显孝皇帝。
画家,书法家。
宋神宗十一子神宗十一子,,哲宗弟哲宗弟。
生母宋神宗钦慈皇后陈氏生母宋神宗钦慈皇后陈氏。
哲宗病死哲宗病死,,太后立他为帝,宋朝第八位皇帝(太后立他为帝,宋朝第八位皇帝(110011001100~~1125年在位年在位)),在位25年,国亡被俘受折磨而死国亡被俘受折磨而死,,终年54岁,葬于永佑陵葬于永佑陵((今浙江省绍兴县东南35里处里处))。
擅长楷、草书及山水、人物。
擅长楷、草书及山水、人物、、花鸟、墨竹。
擅长婉约词,创花鸟、墨竹。
擅长婉约词,创““瘦金体瘦金体””。
宋徽宗赵佶不仅擅长绘画,而且在书法上也有较高的造诣。
赵佶早年学薛稷赵佶早年学薛稷,,黄庭坚黄庭坚,,参以褚遂良诸家参以褚遂良诸家,,出以挺瘦秀润,融会贯通,变化二薛(薛稷,薛曜秀润,融会贯通,变化二薛(薛稷,薛曜)),形成自己的风格,瘦金体瘦挺爽利瘦金体瘦挺爽利,,侧锋如兰竹侧锋如兰竹,,运笔飘忽快捷运笔飘忽快捷,,笔迹瘦劲,至瘦而不失其肉至瘦而不失其肉,,转折处可明显见到藏锋转折处可明显见到藏锋,,露锋等运转提顿的痕迹提顿的痕迹,,是一种风格相当独特的字体是一种风格相当独特的字体。
此书体以形象论此书体以形象论,,本应为本应为““瘦筋体瘦筋体””,以,以““金”易“筋”,是对御书的尊重。
宋徽宗流传下来的瘦金体作品很多宋徽宗流传下来的瘦金体作品很多,,比较有名的有比较有名的有《《楷书千字文书千字文》》,《秾芳诗》等芳诗》等,,《楷书千字文》是赵佶二十三岁写给童贯的,此时的瘦金书体已初具规模。
宋徽宗瘦金体书法故事宋徽宗赵佶创立的瘦金书法体是一个奇迹,在名家灿烂云集的歴史面孔中,他卓立突兀得让人过目不忘,瞬间脑洞大开,无不服膺他瘦金书体的风神高标而认可他自喟之天下一人。
尤其是在他仅仅二十二岁时,在书写的千字文中就横空出世般地创出瘦金体,轻轻松松奠定了千秋地位。
这种现象古今未有,将来也很难说再有。
他虽然是个失败的帝王,可在艺术中他却是永远的恒星,穿越时空,让人叹服而多思。
瘦,应该不局限只是笔墨语言的形式理解,它应是精神的多层折射。
其实毛泽东的字也很瘦,瘦得语式如蛇如鞭、气势若虹,风雷磅礡开天下;他大开大合的不停旋转把你搞晕,以致寻常败笔之破铜烂铁、钉头鼠尾类也能在气势裹挟中熠熠生辉、狰狞摄衆,所谓势来泥沙也成金是也。
杜甫说书到瘦硬方通神,说的就是笔墨凝聚的气象与精神。
唯如斯而我独尊!这一点上宋徽宗赵佶的瘦金就显得风流有余而矜高自固、画地为牢而不敢远涉,输在了草莽无遮拦的气势与气象之下。
人有怜惜,就有顾忌,是为软肋。
文艺皇帝,大多春花秋月,若斯若思!千年以来,学瘦金书者甚衆,描摹以为能事。
然大多细而弱、瘦难挺,滞于关节、四肢僵板,目无神光、拘若环佣,全无玉树临风之高贵矜持。
除了精神世界的不能进入,说到底更缺乏的还是对楷法洞彻消化的减法理解,缺少对用笔语言的精致打磨。
在以少驭多的减法这一点眼界上,启功先生精研唐法的理解与表现可谓洞彻而又别开生面,但他的启体已是七十开花八十而果。
还有八大山人朱耷的减法更是异质同妙而隔代遥相呼应。
他们仨都是末代王孙,所以有写瘦金体反画马类犬者与不敢写瘦金的人说:那是亡国书体、学不得!真以为国家是他的!更犹如面对纍纍葡萄歪头说,酸哉,不食也!如今我们红二代红三代里好像没有对艺术浪漫深情者,江山不胜才人嘛,所以永固!。