宋徽宗赵佶瘦金体 千字文精编版

瘦金体《千字文》字帖宋徽宗宋徽宗（（10821082～～11351135））名赵佶(北宋后第二没落皇帝北宋后第二没落皇帝))，汉族，号宣和主人、教主道君皇帝、道君太上皇帝汉族，号宣和主人、教主道君皇帝、道君太上皇帝,,谥号体神合道骏烈逊功圣文仁德宪慈显孝皇帝。

画家，书法家神合道骏烈逊功圣文仁德宪慈显孝皇帝。

画家，书法家。

宋神宗十一子神宗十一子，，哲宗弟哲宗弟。

生母宋神宗钦慈皇后陈氏生母宋神宗钦慈皇后陈氏。

哲宗病死哲宗病死，，太后立他为帝，宋朝第八位皇帝（太后立他为帝，宋朝第八位皇帝（110011001100～～1125年在位年在位）），在位25年，国亡被俘受折磨而死国亡被俘受折磨而死，，终年54岁，葬于永佑陵葬于永佑陵((今浙江省绍兴县东南35里处里处))。

擅长楷、草书及山水、人物。

擅长楷、草书及山水、人物、、花鸟、墨竹。

擅长婉约词，创花鸟、墨竹。

擅长婉约词，创““瘦金体瘦金体””。

宋徽宗赵佶不仅擅长绘画，而且在书法上也有较高的造诣。

赵佶早年学薛稷赵佶早年学薛稷，，黄庭坚黄庭坚，，参以褚遂良诸家参以褚遂良诸家，，出以挺瘦秀润，融会贯通，变化二薛（薛稷，薛曜秀润，融会贯通，变化二薛（薛稷，薛曜）），形成自己的风格，瘦金体瘦挺爽利瘦金体瘦挺爽利，，侧锋如兰竹侧锋如兰竹，，运笔飘忽快捷运笔飘忽快捷，，笔迹瘦劲，至瘦而不失其肉至瘦而不失其肉，，转折处可明显见到藏锋转折处可明显见到藏锋，，露锋等运转提顿的痕迹提顿的痕迹，，是一种风格相当独特的字体是一种风格相当独特的字体。

此书体以形象论此书体以形象论，，本应为本应为““瘦筋体瘦筋体””，以，以““金”易“筋”，是对御书的尊重。

宋徽宗流传下来的瘦金体作品很多宋徽宗流传下来的瘦金体作品很多，，比较有名的有比较有名的有《《楷书千字文书千字文》》，《秾芳诗》等芳诗》等，，《楷书千字文》是赵佶二十三岁写给童贯的，此时的瘦金书体已初具规模。

瘦金体《千字文》不是宋徽宗真迹？此卷瘦金体《千字文》传为宋徽宗赵佶所书素笺本，朱丝界栏纵30.9厘米，横320.1厘米楷书，字大寸许每行十字，前后百行原为清宫旧藏，现藏上海博物馆宋徽宗赵佶，宋神宗第十一子、宋哲宗之弟，宋朝第八位皇帝。

“靖康之耻”的主角，作为皇帝，他的统治直接导致了北宋的灭亡，自身也为金人所俘。

然而于书画一道，他却是位天才的艺术家。

他独创“瘦金书”，融合竹兰画法入书法，形成了别具一格的清丽姿态，是书法史上的一朵奇葩，对后世书法、绘画都影响深远。

元朝宰相脱脱写罢《宋史·本纪·徽宗赵佶》后也掷笔而叹：“宋徽宗诸事皆能，独不能为君耳！”这件后署“崇宁甲申岁宣和殿书赐童贯”的“瘦金体”《千字文》现藏于上海博物馆，经专家鉴定为宋徽宗赵佶真迹。

但此卷真伪历来存疑，各种说法颇多，我们仅从卷中出现的中国古代“避讳”现象来略作分辨。

卷中“天地玄黄”写为“天地元黄”，避康熙皇帝玄晔正讳；“女慕贞洁”写为“女慕清洁”，避雍正皇帝胤祯讳；“的歷园莽”写为“的歴园莽”避乾隆帝弘歷讳。

有人认为“玄”字、“贞”字可能宋代也避，非独避清帝讳。

但是“光”、“义”等宋帝名讳卷中却未避，可见此二字非避避宋帝讳，乃避清帝讳也。

因此，一些专家据此认定此卷瘦金书《千字文》应为清人伪托之作。

中国古代上从皇帝百官，下到平民百姓，避讳风俗盛行。

所谓避讳，就是对君主和尊长的名字，要避免直接说出或写出，以示尊崇。

一旦犯讳，无论官民，也无论有意无意，都被视为失礼或犯罪，要受到谴责甚至严厉的惩处。

孔子是避讳的积极倡导者，“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”即是其避讳的原则，为后世所法。

名字避讳是始于古人对姓名崇拜的风俗。

在古人看来，名字不仅仅是一个人的代号，也是一个人的化身，名与身是合二为一的。

因此，名字是神圣的，尊名就是敬人。

因此，它不允许人们随意呼叫。

由于历代王朝避讳之处不同，避讳的方法也不尽一致，主要有以下几种：（1）改字避讳即对帝王及所尊者之名改用字义相同或音相近的其它字代替。

宋徽宗《千字文》瘦金体全文千字文天地玄黄，宇宙洪荒。

日月盈昃，辰宿列张。

寒来暑往，秋收冬藏。

闰余成岁，律吕调阳。

云腾致雨，露结为霜。

金生丽水，玉出昆冈。

剑号巨阙，珠称夜光。

果珍李柰，菜重芥姜。

海咸河淡，鳞潜羽翔。

龙师火帝，鸟官人皇。

始制文字，乃服衣裳。

推位让国，有虞陶唐。

吊民伐罪，周发殷汤。

坐朝问道，垂拱平章。

爱育黎首，臣伏戎羌。

遐迩一体，率宾归王。

鸣凤在竹，白驹食场。

化被草木，赖及万方。

盖此身发，四大五常。

恭惟鞠养，岂敢毁伤。

女慕贞洁，男效才良。

知过必改，得能莫忘。

罔谈彼短，靡恃己长。

信使可覆，器欲难量。

墨悲丝染，诗赞羔羊。

景行维贤，克念作圣。

德建名立，形端表正。

空谷传声，虚堂习听。

祸因恶积，福缘善庆。

尺璧非宝，寸阴是竞。

资父事君，曰严与敬。

孝当竭力，忠则尽命。

临深履薄，夙兴温凊。

似兰斯馨，如松之盛。

川流不息，渊澄取映。

容止若思，言辞安定。

笃初诚美，慎终宜令。

荣业所基，籍甚无竟。

学优登仕，摄职从政。

存以甘棠，去而益咏。

乐殊贵贱，礼别尊卑。

上和下睦，夫唱妇随。

外受傅训，入奉母仪。

诸姑伯叔，犹子比儿。

孔怀兄弟，同气连枝。

交友投分，切磨箴规。

仁慈隐恻，造次弗离。

节义廉退，颠沛匪亏。

性静情逸，心动神疲。

守真志满，逐物意移。

坚持雅操，好爵自縻。

都邑华夏，东西二京。

背邙面洛，浮渭据泾。

宫殿盘郁，楼观飞惊。

图写禽兽，画彩仙灵。

丙舍旁启，甲帐对楹。

肆筵设席，鼓瑟吹笙。

升阶纳陛，弁转疑星。

右通广内，左达承明。

既集坟典，亦聚群英。

杜稿钟隶，漆书壁经。

府罗将相，路侠槐卿。

户封八县，家给千兵。

高冠陪辇，驱毂振缨。

世禄侈富，车驾肥轻。

策功茂实，勒碑刻铭。

盘溪伊尹，佐时阿衡。

奄宅曲阜，微旦孰营。

桓公匡合，济弱扶倾。

绮回汉惠，说感武丁。

俊义密勿，多士实宁。

晋楚更霸，赵魏困横。

假途灭虢，践土会盟。

何遵约法，韩弊烦刑。

起翦颇牧，用军最精。

宣威沙漠，驰誉丹青。

九州禹迹，百郡秦并。

岳宗泰岱，禅主云亭。

雁门紫塞，鸡田赤诚。

昆池碣石，钜野洞庭。

宋徽宗瘦金体千字文宋徽宗是中国历史上最具影响力的皇帝之一，他的一项改革是以“瘦金体”的书写方式创建的千字文。

它是一篇关于中华传统文化的知识综合体，也是一篇关于教育和政治的宣言。

它不仅推动了全国书写的标准化，更促进了大量学习和应用瘦金体的过程，使中国传统文化得以繁衍，并且深深地影响了几代人。

千字文出自宋徽宗的智慧，结构精巧，表述清楚，让读者一字一句地体会到文字之美。

整篇千字文开头以“忠信以贯日月”来宣告一种理想，接着以“诚实以立身”、“敏而好学”、“知止而后有定”、“举其遗风”等精辟的论述，从政治、文学、哲学等多个方面，一一点明人生修身、社会维护等多个方面的道德规范，勉励中国古典文化的理念。

千字文在这个时期受到了极大的推崇，很多官员和士绅们在其中既看到了古人智慧的展示，也被其深沉的意义所感染，从而进一步谆谆告诫自己不可贪婪、腐败，更加努力学习和践行，使历代文官职官们在行政事务中思想修养不断提高，让社会更加稳定文明。

另外，千字文的体例也极大地影响了中国文学，对中国文学史上众多名著的出现产生了极为重要的影响。

大多数人对千字文的认识都只停留在其精彩内容上，却没有意识到这份宝贵的文献其实是宋徽宗精心构思，绝大部分是由他本人创作的。

他把千字文编织成一篇完美的文章，其中的每一句话都充满了明确的观点和重要的教诲，是给后来的学者留下的宝贵财富。

在宋徽宗的统治时期，瘦金体千字文得到了人们的极大推崇，成为了一部经典的中国文学的经典之作。

它不仅仅是宋徽宗为了推广瘦金体书写而建立的文章，而且融入了他的智慧和睿智，将中国传统文化的精华汇集融合在一起，成为了中国文化的经典之作，对后世的学者也是最宝贵的财富。

宋徽宗的千字文，在中国的文学历史上，留下了浓墨重彩的一笔，它不仅给人们今天的生活带来了巨大的启迪，而且也将中国传统文化中精华的思想传承下来，影响几代人。

宋徽宗瘦金体《千字文》选字字帖
宋徽宗赵佶是一位软弱无能的皇帝，然而却是一位书画奇才。

他琴棋书画皆精，尤其在书法与绘画方面，颇有成就。

他自创的[瘦金书]独树一帜，与兼工带写的画作至今为人所推崇，他的工笔画题上他的瘦金体书法就是绝配。

时至今日，很多工笔画家还学习瘦金书，用于画作落款题跋。

此《千字文》，为宋徽宗赵佶于崇宁三年（公元1104年）二十三岁时书赐童贯。

朱丝界栏，素笺本，纵三十点九厘米，横三百二十二点一厘米，楷书，字大寸许，每行十字，前后百行。

此卷原为清宫旧藏，著录于《石渠宝笈初编》，现藏上海博物馆。

这本字帖名为《宋徽宗瘦金书字帖》，就是选印自该《千字文》，厚宣纸印刷，16开，为朵云轩1964年7月1日出版，为一版一印，印刷精良，字迹清晰，是临习瘦金书的精良范本。

这本字帖，当初是为了供中、小学生和一般工农青年业余学习毛笔字需要，为便于初学者临摹，剔除了原碑、帖中残损和过多的重复的字，选取完美的字形，因此文句不通。

此字帖为本人收藏之物，正如孙过庭所讲“缄秘之旨，余无取焉“，现扫描后与大家分享。