【配套K12】2018届高三语文12月调研考试试题(含解析)

山东省、湖北省部分重点中学2018届高三语文第二次（12月）联考试题（考试时间：150分钟试卷满分：150分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。

《我是歌手》已成为国内顶级的综艺节目，虽然参赛歌手基本以流行金曲和炫技高音为竞争手段，但这就是当今华语流行音乐的主流，因此丝毫无碍于吸引数量可观的大众观众。

李健的出现，可以说打破了节目的惯常格局：他善于轻声吟唱，不会面红耳赤地升Key拔音；坚持民谣小调，不会投其所好地选择经典口水。

这当然一方面会使自己在投票中面临风险，但另一方面也意味着出奇制胜。

事实正好是后者，听惯了高门大嗓和熟烂旋律的观众被这种温婉细腻和柔美飘忽吸引打动了。

形容李健如一股清风一点没错，他在主流音乐、大众舞台上撕开了一道口子，将徘徊在边缘舞台的民谣支流引入其中。

李健承接了大陆民谣浪潮，然而不同于前辈历经沧桑般的回望青春、絮叨记忆，李健大部分时间是任凭岁月流走的，清澈和纯洁永远与他相伴相随。

他无意于叙写完整的故事、描绘具体的人物，只在乎抽象的意念和情绪。

和汪峰的歌词里总是频繁出现彷徨、失落、孤独等词汇一样，李健的歌里永远吟唱着爱、思念、向往、美好、圣洁、月光、星辰、白云、湖水、童年、年华，无论世界如何变幻、时光怎样残忍，都被融化在他轻雾般的幻境之中。

因此他的音乐一定是安静的、超脱的、婉转的，也只有这种反复的抚慰才能安放那些飘忽的情丝。

李健具备娴熟的古典音乐基础，信手拈来的华丽乐章和悠扬的编曲伴奏，必然是易于大众接受的优美歌路。

所以李健只是民谣传统的自然延续，并非先锋性和开创性的歌者。

他的歌是一首首抒情诗，而任何一个伟大的诗人都不可能只靠抒情就传诵千年。

《我是歌手》的舞台上，李健的选曲基本没有跳脱以往的风格，只有一首《陀螺》是批判性反思性的歌曲，却依然被他的嗓音柔化软化，完全失去了原唱者万晓利的困惑感、失望感。

但也正因为如此，李健才受到欢迎，综艺娱乐节目的观众期待的是即兴的陶醉和廉价的感动，而非多想一层的深刻。

“湖南省五市十校教研教改共同体” 2018届高三12月联考语文试题一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。

《尚书》是中国最古的记言的历史。

所谓记言，其实也是记事，不过是一种特别的方式罢了。

记事间接，记言直接。

记言大部分照说的话写下来，记事需要化自称为他称。

古代言文大概是合一的，说出的写下的都可以叫做“辞”。

《尚书》包括虞夏商周四代，大部分是号令，就是向大众宣布的话，小部分是君臣相告的话;也有记事的。

这些辞有的是当代史官所记，有的是后代史官追记；当代史官也许根据亲闻，后代史官便只能根据传闻了。

汉人将它们编辑起來，改称《尚书》。

“尚”，“上”也；《尚书》据说就是“上古帝王的书”。

“书”上加一“尚”字，无疑的是表示着尊信的意味。

至于《书》称为“经”，始于《荀子》，不过也是到汉代才普遍罢了。

儒家所传的《五经》屮，《尚书》残缺最多，因而问题也最多。

秦始皇烧天下诗书及诸侯史记，并禁止民间私藏一切书。

到汉惠帝时，才开了书禁，文帝接着更鼓励人民献书，书才渐渐见得着了。

那时传《尚书》的只有一个济南伏生。

始皇下诏烧诗书的时候，伏生将《书》藏在墙壁里。

汉定天下，他回家检查所藏的《书》，已失去数十篇，剩下的只二十九篇了。

他就守着这一些，私自教授于齐、鲁之I'可。

文帝派常故官晃错来从他学。

伏生私人的教授，加上朝廷的提侶，使《尚书》流传开去。

伏生所藏的本子是用“古文”写的，还是用秦篆写的, 不得而知;他的学生却只用当时的隶书钞录流布。

这就是东汉以来所谓《今尚书》或《今文尚书》）汉景帝吋，鲁恭王拆毁孔子的旧宅，在墙壁里得到“古文”经传数十篇，英中有《书九这些经传都是用“古文”写的;所谓“古文”，其实只是晩周民间别体字。

恭王将这些书都交还孔子的后人孔安国。

安国加以整理，发现其中的《书》比通行本多出十六篇，这称为《古文尚书》。

武帝时，安国将这部书献上去。

因为语言和字体的两重困难，一时竟无人能通读那些“逸书”，所以便一直压在皇家图书馆里。

陕西汉中市2018届高三语文12月检测试卷（有解析）汉中市2018届高三年级教学质量第一次检测考试语文注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.请认真阅读答题卡上的注意事项，在答题卡上与题号相对应的答题区域内答题，写在试卷、草稿纸上或答题卡非题号对应答题区域的答案一律无效，不得用规定以外的笔和纸答题，不得在答题卡上做任何标记。

3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。

4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面文字，完成下列小题。

儒家安身立命之道“安身立命”作为一个成语，出自禅宗。

《景德传灯录》有这样的记载：僧问：“学人不据地时如何?”师云：“汝向什么处安身立命?”然而“安身立命”作为一种学理，则出自儒家。

孔子在《论语》中，已谈到“安”。

宰我觉得守丧三年太长了，孔子申斥宰我“不仁”，丧礼之所以规定守丧三年，理由就在于一个“安”字。

“子生三年，然后免于父母之怀。

夫三年之丧，天下之通丧也。

”（《论语・阳货》）“安”，指的是情感的安顿、精神的安顿。

《论语》也谈到“身”。

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？……”“身”指的是人的行为践履，把精神安顿与生活实践联系在一起。

关于“立”，孔子的说法是“三十而立”（《论语・为政》），就是确立人生的价值取向。

关于“命”，孔子的说法是“不知命，无以为君子也。

”（《论语・尧曰》）“命”，指的是君子应有的使命感。

到孟子这里，则形成了儒家关于安身立命之道的比较系统的说法。

孟子把人性善视为安身立命之道的内在依据，而“天道诚”则是他为安身立命之道指出的超越指向。

他说：“是故诚者，天之道也。

思诚者，人之道也。

”（《孟子・离娄上》）所谓“思诚”，就是以“天”作为终极的价值目标，扮演好天民的角色，力求进入天人合一的精神境界。

河南省洛阳市2018届高三12月联考语文试卷第I卷阅读题一．现代文阅读(一)论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。

5月23日，当今世界围棋第一人柯洁与计算机围棋程序“阿尔法狗”（Alpha Go）的第一场比赛结束，“阿尔法狗”以四分之一子优势赢得首场胜利．除了围观和好奇，人类骨子里的不服输以及想要看看人工智能到底有多厉害的求胜欲促成了这一挑战。

面对人类棋手注定完败于人工智能的结局，人类要做好的准备是全面迎接而非拒绝人工智能，努力去掌控而非臣服于人工智能。

接纳人工智能是今天社会发展、经济增长、人类演化的必然，更是人们生活的需求。

其实，很多人每天离不开的智能手机就是低端人工智能的应用。

更应当看到的现实是，人工智能的发展极具竞争性，未来谁在人工智能的研发和应用中落后，谁就会被淘汰。

2016年3月15日，“阿尔法狗”最终以4比1战胜韩国名将李世石。

两个月之后，美国白宫就推动成立了机器学习与人工智能分委会，由其主持和协调撰写了三个关于人工智能发展的报告：《为人工智能的未来做好准备》《国家人工智能研究和发展战略计划》和《人工智能、自动化与经济报告》。

欧盟、英国和日本等也相继发布了研发和应用人工智能的报告。

显然，中国应当参与到这种战略布局当中，这种布局不仅是国家和民族的需要，而且也是赢得未来的利器。

尽管美国对人工智能的布局着眼于产业自动化和提升经济，但人工智能的发展和应用早就向各行各业全面渗透，春江水暖的领域主要体现在医疗、制造业、交通、金融、生态环境监测、刑事司法调查等。

人工智能并不是只会下棋，还会在不同的领域帮助人，甚至超过人。

然而，无论人工智能有多少个理由可能战胜人，它们首先是在人类为其布置和引导的范围内进行学习，并且它们始终无法获得人的理性分析能力、运用逻辑思考的能力，以及具有情感交流和互动的能力。

缺少了这些方面的能力，所谓“人工智能战胜人”就是无源之水，无根之木。

此外，预见性或先见之明也是人类胜过地球上所有生物以及人工智能的地方。

2018届高三上学期12月份月考语文试卷第Ⅰ卷阅读题论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。

刘勰《文心雕龙•隐秀》篇：“情在词外曰‘隐’，状溢目前曰‘秀’”。

刘勰所谓词外之情即言外之意，这两句话可以说最简明扼要地概括了诗的语言的本质。

中国传统诗论和传统哲学爱讲“言不尽意”“言有尽而意无穷”，恰恰是重视诗的语言不同于一般非诗的语言的的表现，恰恰说明了诗的语言乃是以说出的东西暗示出未说出的“无穷之意”。

如果语言根本不能表意，那还有什么诗的艺术可言呢？中国是一个诗的国度，所以也特别重视发挥语言的诗性，重视用诗的语言表达无穷之意。

诗的语言不能像平常说话或科学的逻辑论证那样铺陈展开，它要求用尽量少的语言表达尽量多的内涵，所谓“言约旨远”“语少意足，有无穷之味”说的就是这个意思。

为了要含蓄不露，暗示较大的未说出的东西的空间，诗中的言词一定要量少而含金量大，否则，就成为无诗意的散文了。

王力先生曾以杜甫《春日忆李白》中的两联为例具体说明了诗的语言的这一特征：“例如杜甫的《春日忆李白》中‘清新庾开府，俊逸鲍参军。

渭北春天树，江东日暮云’，若依散文的语法看，这四句话是不完整的，但是诗人的意思已经完全表达出来了。

当时杜甫在渭北（长安），李白在江东，杜甫看见了暮云春树，触景生情，就引起了对好友的回忆。

假如增加一些字，反而令人感到是多余的了。

”中国古典诗中有以单个的语词为象征的，例如以松柏象征坚贞；也有以全诗为象征的，例如张九龄的《感遇》：“江南有丹橘，经冬犹绿林。

岂伊地气暖，自有岁寒心。

可以荐佳客，奈何阻重深。

运命唯所遇，循环不可寻。

徒言树桃李，此木岂无阴。

”这就是以丹橘及其经冬不谢的具体形象，象征诗人高洁的品格，从而使读者理解诗人的内心生活。

中国人无论古人还是今人，都有共同的传统背景，生活于一个古今一体的“共同体”中，所以即使是今人也能理解丹橘的品质，从而使古人张九龄的个体性的东西得到今人的理解和同情。

张九龄的《感遇》可以说全诗都是用象征性语言暗示更深远的意境或情意。

2017-2018学年度上学期12月月考高三语文试卷考试时间：150分钟考试分数：150分第I卷一、现代文阅读（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1——3题。

在创造了辉煌文明的所有古代民族中，四五千年前的古埃及人对来世的执着真可谓无出其右者。

对死后永生的热烈追求使埃及人不仅建金字塔，也修神庙。

而且总趋势是，越往后，神庙便修得越宏伟高大，在豪华奢侈上无所不用其极。

与之相应的是，祭司作为一个特殊阶层，人数众多，能量极大，而且越往后便越膨胀，越强势。

最初僧权还没有从王权中分化出来，国王就是最大的僧侣;随着社会经济的发展，国家结构越来越复杂，社会分工越来越细密，僧权便从王权中分离出来了。

既然国王必须依靠僧侣才能进行有效的统治，那么国王与祭司之间很自然地存在着一种天然的合作关系，但同时也存在着一种宿命般的矛盾和冲突关系。

这里的关键是，两种势力在此消彼长的同时如何维持起码的平衡。

随着祭司阶级权势日增，王权与僧侣势力间的平衡越来越难维持，两者的矛盾越来越尖锐，冲突越来越严重，且越到后来，越显得不可调和。

事实上，从古王国后期起，祭司阶层就变得越来越庞大，越来越强势，与王权的矛盾冲突也越来越激烈。

埃及社会在被迫供养一个强大的世俗统治阶级以外，还得遭受庞大祭司阶层的经济压迫和掠夺。

在太阳神崇拜之新神学的强制下，埃及社会被迫日复一日、年复一年地把法老当作太阳神来崇拜，为之举行极其繁琐而又费用昂贵的仪式。

同时，埃及人还为形形色色的小神祇修庙塑像，而且还举行复杂的祭拜仪式。

这些都大大加重了整个社会的经济负担。

不用说，祭司作为一个寄生阶层，具有极强的剥削性、掠夺性和压迫性。

及至十九王朝拉美西斯二世在位期间，僧侣的权势达到一个令人目眩的新高度，阿蒙高僧的职务竟已不再由国王任命，而改为父子世袭!在拉美西斯二世在位第四十六年的一次审判中，十名审判官中竟有九人为僧侣。

僧侣阶级权势之大，无以复加，即便这一时期埃及国势日衰，也未见他们有所收敛。

2018届高三语文12月联考试题（带答案）
5
上海市十二校11题（19分）
前往边城的路有多远
杜娟
④那是一个怎样的春天啊！那个春天，第一次知道了翠翠。

翠翠在边城，边城有幽长幽长的青石板路，石板间长有蔚蓝的青苔，青苔间夹杂着嫩草。

沱江的水烟雨朦胧，氤氲潮湿，从一个方向流向另一个方向，流向一个渡口。

爷爷摆渡着过江人，希望翠翠在天宝和傩送家的吊脚楼上多待一些时辰。

翠翠却走在回家的路上，水鸭子和鲤鱼窃窃私语，为她送夜莺的歌声。

毫无由的，一下子就喜欢上了翠翠，喜欢上了翠翠的边城，一气呵成，写了一首短诗，名为《在边城的日子》。

完全是假想，完全是自以为是的边城模样。

雨丝、青石板、青苔、吊脚楼、少女，是那首诗的关键词。

自此以后，边城成为我向往和靠近的地方。

⑤清晨，坐在红漆桌前，忙完该忙的一切，将心仪的书藏在铺展的报纸下面，曲了脖子去看，低声翻卷书页，听到脚步声，赶快将报纸覆盖在书本上，装作学习报纸的样子。

午后，坐在红漆桌前，在稿纸上写字，咳嗽声传，快速用报纸遮盖稿纸，心跳得慌乱。

那些遮遮掩掩、躲躲闪闪的字，将我带进了天堂，神、广阔、自由、幸福，各种气息，蜂拥而至。

⑥某一日，一只喜鹊从后窗飞了进，在我头顶惊慌盘旋。

赶快打开前门，想给她开辟一条生路。

门和窗全是透明的玻璃，她辨不清方向，把自己一步步引入歧途，送上绝路。

她在前门与后窗反复碰撞，我蜷缩在更矮的地方，生怕阻隔了她的路线，影响她的出逃。

悲剧还是发生了，她撞到了白色的墙上，把一只展翅飞翔的小鸟，变成了喜鹊的尸体。

不敢靠近，觉得她就是我自己，或者自己还不如一具尸体。

江苏省南京市2018届高三语文12月联考试题考生注意:1.本试卷共160分。

考试时间150分钟。

2.请将各题答案填在答题卡上。

3.本试卷主要考试内容:高考全部范围。

语文Ⅰ试题一、语言文字运用(15分)1.在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)胡适之先生一生将“自由、平等、民主”作为自己奋斗的社会理想,令人折服。

然而当时的社会环境使得先生的政治理想▲。

尽管他的主张在今天有许多值得▲的地方,但是作为一个开放的现代型国家,决不能以意识形态作为对历史人物▲的依据!A.一蹶不振商榷评头品足B.付诸东流商定评头品足C.付诸东流商榷盖棺定论D.一蹶不振商定盖棺定论2.下列各句中,没有语病．．．．的一项是(3分)A.2017年度诺贝尔文学获得者日裔作家石黑一雄热爱音乐,喜欢创作歌曲,曾为爵士女歌手斯黛茜·肯特作词,甚至被应邀参加皇家音乐会。

B.在共享单车带给民众方便的同时,也把国民素质丑陋的一面照得通透,给社会环境与安全提出了新的治理命题,即共享单车的未来在哪里。

C.被贴上“油炸”“添加剂”等标签的传统方便食品,不能满足人们绿色生活、健康发展的需求,造成了方便食品行业如今江河日下的困顿。

D.2017年6月26日,代表着世界先进水平、被命名为“复兴号”的动车组在京沪高铁亮相,开启了中国铁路技术装备一个崭新的时代。

3.下列各句中没有使用．．．．借代修辞手法的一项是(3分)A.白雪却嫌春色晚,故穿庭院作飞花。

B.落红不是无情物,化作春泥更护花。

C.男儿何不带吴钩,收取关山五十州。

D.滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。

4.下列对联中,适合悬挂在滕王阁的一组是(3分)①无边大地铺三镇寥廓江天耸一楼②有客临舟怀帝子何人下榻学陈公③南极潇湘千里月北通巫峡万重山④珠帘画栋人何处秋水长江我独游A.①②B.①③C.②④D.③④5.下列诗句中,与右图漫画的情境最吻合的一项是(3分)A.远上寒山石径斜,白云生处有人家。

2 0 1 8年高三年级调考试题语文本试卷分四部分。

满分150分，考试时间为1 50分钟。

请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上。

注意事项：1．答题前，考生务必将自己的姓名和测试号用黑色字迹的字笔或钢笔填写在答题纸上。

2．选择题选出答案后，用2B铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

不能答在试题卷上。

一、语言文字应用（共20分）1．下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（3分）A.雾霾(mái)的出现是大自然给人类的警告，过度开发、超标排放，使我们赖以生存的土地、水源、天空成为了垃圾桶；雾霾的加重，说明空气承载(zài)力已到了零界点。

B晚秋澄(dèng)清的天，像一望无际的平静的碧海；强烈的白光在空中跳动着，宛如海面泛起的微波；山脚下的棵棵高粱时时摇曳(yè)着丰满的穗头，好似波动着的红水；而衰黄了的树叶却给田野着上了凋敝的颜色。

C《我爱我家》的一张旧剧照，葛优在沙发上那副慵懒的躺姿，走红网络，被网友戏称为“葛优躺”，其背后所深藏着的某种职业倦怠(dài)和精神困顿，藉(jiè)一张图片淋漓尽致地发泄了出来。

D．大小屏幕代替了书籍文本，键盘语音代替了信札(zá)驿马，朗读，已经不再仅仅是朗读，它被加上了一层梦幻的滤镜，覆盖上了文化和美的薄(bó)纱，提醒我儿思念那回不去的过去。

阅读下面的文字，完成2-3题。

[甲]“诗人固穷’’和“诗人高贵”这两种观念都在唐宋时期绵延．．甚久、影响甚广。

[乙]到底谁是“诗人’’呢？穷愁的寒士，还是高贵的艺术家？这个问题本无答案。

对它的追问本身，就是一段精彩的唐宋士大夫精神生活史。

[丙]从中我们可以发现：“诗人固穷”的观念，体现了士大夫对政治的永恒依赖：“诗人高贵”的观念，体现了士大夫对政治的自觉疏离。

纯粹艺术气质的“诗人”形象在南宋诗歌中的普遍流行，在一定程度上反映了南宋士大夫精神生活的新动向一一他们不只．．追求官僚、学者、文人三位一体的综合型士大夫气象，而是安然并合理地追求某一种身份，自觉地塑造某一类人格。

湖南省岳阳市2018届高三12月月考语文试题时量：分钟分值：150分一、现代文阅读（35分）（一）论述类类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1~3题。

下一代触屏手机什么样？不管触屏手机多么方便，有一点你不能不承认：你手指下的东西，一支笔也罢，一片树叶也罢，摸起来全像玻璃。

因为目前的触屏技术，还无法赋予虚拟物体以真实的质地感。

人有5种感觉，但在手机和平板电脑上，目前充分实现的只有视觉和听觉，对触觉的模拟还处于初步阶段，味觉和嗅觉则还完全没有。

下一步我们将有望进入超级触屏的时代。

未来，虚拟事物将更加逼真地呈现在你的面前，对它们的操作几乎可以跟操作真实物体相媲美。

在指尖这么小的方寸之地，如何才能实现这一点呢?唯有借助触幻觉。

有一种触幻觉叫电振动，这一现象是在1953年偶然发现的。

一天，美国化学家爱德华马林克罗德特接触了一个黄铜制的插座，他注意到，当灯亮时，其表面给人的感觉好像要粗糙些。

通过进一步的实验，他发现正是微弱的交流电导致了这种幻觉。

我们知道，交流电以某种精确的频率振荡。

当你把手指放在通交流电的屏幕上，由于静电吸引，在你手指皮肤下面就有电荷堆积起来。

电荷的数量将随着交流电一起振荡，所以在你手指和屏幕之间的静电吸引力也随着时间变化而变化。

当手指在屏幕上移动时，这个静电力将吸住你手指的皮肤，阻碍它移动：由于静电力是周期性变化的，这将诱导你手指上的皮肤也发生周期性振动。

这种轻微的振动将会被手指上的触觉感受器探测到。

由于这类皮肤的振动本质上跟手指划过像木头、砂纸等毛糙物体表面时的感觉是一样的，所以大脑就把它解释成了你在触摸质地粗糙的物体。

2010年，美国一位工程师利用电振动制造触幻觉的原理开发了一款具有虚拟质地感的触屏，可以安装在自动取款机、手机上。

测试表明，一般来说，高频电流比起低频电流会让屏幕摸起来更光滑些。

比如，当电流频率在400赫兹时，屏幕摸起来像一张纸，而在80赫兹时，则像凹凸不平的皮革。