西方社会学:理性主义理论
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西社复习资料第一章西方社会学理论产生的历史背景与基本问题第一节1.“社会学”作为一门独立的学科,是1838年孔德提出来的。
2.澳大利亚社会学者马尔科夫•沃特斯指出,社会学宣称是一门独立学科的原因有二:一是它具有一个被广泛公认的理论传统,二是它在方法论上有一种严肃的态度,即以精密的方法论来指导研究。
真正确认这门学科的是理论。
3.理论的特质及其构成(1)经验主义:对社会事实或实践作理论归纳[美]亚历山大:理论就是脱离个别事物的一般化,脱离具体事例的抽象。
[美]乔纳森•特纳:科学理论总是力求超越具体事件和时间的局限。
理论是一般的、基本的、永恒的、普遍的。
总之,都强调理论对社会事实的“一般化”、“抽象”、“概括”、和“总结”功能,认为理论是一种假设、观点、学说、取向、视角、命题或结论。
(2)理性主义理论不能反映真理。
理论的主要作用是解释和预测,判断理论的标准是其解释力和应用范围。
[美]默顿:逻辑上相关联并能推导出实验一致性的命题就是理论。
(探索性研究)沃德:理论就是概念、定义和命题的逻辑演绎—归纳体系,它陈述两个或两个以上经过选择的现象之间的关系,并可由此得出可检验的假设。
(验证性研究)4.“社会学理论”的含义及其构成★(1)社会学理论是对社会学研究对象的一种客观、系统性的总结,是一种高度专业化的科学活动形式,其有别于形而上的思辨和日常知识的推理。
(2)社会学理论的类型,分类:★①一般理论与中层理论:一般理论主张从概括性观念的一般理论到特殊社会事实之研究的理论,又称“巨型理论”,以美国社会学家帕森斯为代表;中层理论主张社会学的研究应该从特定社会事实出发去建立正确而有效的的特定理论,在慢慢地结合许多具有相关性质的特定理论而成概括性的一般理论,又称“微型理论”,以美国社会学家默顿为代表②宏观理论、中观理论和微观理论:宏观理论以整体性的社会现象为解释对象;微观理论关注行动个体之间的互动层面的现象与问题(符号互动论、常人方法学)③描述性理论与解释性理论④正式理论与非正式理论⑤理念性理论与科学性理论⑥直觉性理论与客观性理论就社会学理论的性质和功能而言,其最具代表性的分类是把社会学理论划分为“实质理论”与“工具理论”。
一:社会静力学(1)名词解释 1. 社会静力学:是研究各种社会的基本秩序及某个特定整体的各个机构之间的相互关系。
旨在揭示人类社会的基本秩序,从社会的横断面静态的考察人类社会的结构和制度,寻找确立和维护人类社会的共存和秩序的原则。
(2)简答2、社会静力学的内容是什么?①人性结构:情感(利己到利他),活动(军事阶段到工业阶段),才智(神学阶段到实证阶段)②社会性质结构:家庭,阶级和种姓,城市和乡镇③社会联系的纽带:宗教,语言,所有制,社会组织(社会分工)二:社会动力学(1)名词解释 2.社会动力学:研究的是人类理性和人类社会发展的先后必要阶段,社会秩序在达到实证主义最终阶段前做经过的曲折历程。
从社会纵的方面动态的研究社会的变迁与进化。
动力学从属于静力学,静力学和动力学提出“进步就是秩序的发展”(2)简答2、社会动力学的内容是什么?人类社会的发展阶段社会发展的动力全部社会现实的各部门的矛盾引起的,政治,经济,智力,但最重要的是人类智力发展的根本规律,并据此将人类社会的发展分为三个阶段:军事阶段、过渡阶段、工业阶段三:孔德认为实证一词的含义?1.孔德关于实证的含义的解释①现实的而不是幻想的:真实存在的②有用的而不是无用的:可以用于改善现状③确切的而不是含糊的:知识与现象相符合,并有一定的精确度④肯定的而不是否定的:即善于在个体中建立合乎逻辑的和谐,在群体中形成一致的精神,而不是引起无休止的争论⑤相对的而不是绝对的:只是具有相对的意义,而不是以往哲学追求的绝对意义四:社会唯名论名词解释:社会唯名论(social nominalism)来源于中世纪欧洲经验哲学的非正统派唯名论,是一种关于社会学思想性质的理论观点。
唯名论否认一般的客观实在性,否认概念的客观内容,认为只有个别事物(特殊、殊相)才是真实存在的,而一般事物(概念、共相)不过是人们用来表示个别的东西的名称;个别才是科学的对象,一般则是逻辑的对象。
以唯名论的哲学思想看待社会,就形成了社会唯名论。
西方法学三大流派西方法学三大流派是实证主义、理性主义和批判理论。
这三大流派在西方哲学史上有着重要的地位,它们分别代表着不同的哲学思想和方法。
实证主义是一种重视经验和实证的学说,认为只有通过观察和实验才能得到真理。
实证主义流派最早出现在十九世纪中叶的英国和法国,其代表人物有包括康特、赫尔曼、波普尔。
实证主义强调科学的方法和经验的重要性,主张用实证和观察来验证知识的真假。
在实证主义的影响下,科学研究和实验方法得到了重视和发展,成为现代科学的基础。
与实证主义相对立的是理性主义。
理性主义认为真理可以通过纯粹的理性和推理获得,而不依赖于经验。
理性主义的典型代表有笛卡尔、斯宾诺莎、勒布尼兹等。
这些哲学家认为理性是认识世界的基础,通过理性分析和推理可以探寻真理。
理性主义强调逻辑推理和数学原理的重要性,主张通过纯粹的理性来获得知识。
在理性主义的影响下,数学和逻辑学得到了重视和发展,成为现代科学和哲学的重要基础。
最后,批判理论是一种关注社会变革和社会批判的哲学思想。
批判理论的代表人物有阿多诺、哈贝马斯等,他们强调社会批判和社会变革的重要性,认为理论应当与社会实践相结合。
批判理论不仅关注理论本身,还关注社会的现实问题,并试图通过批判和变革来改善社会状况。
在批判理论的影响下,社会学和政治学得到了重视和发展,成为现代社会科学的重要组成部分。
实证主义、理性主义和批判理论是三大西方法学流派,它们在不同的历史时期和社会背景下出现,并且代表着不同的哲学思想和方法。
实证主义强调经验和实证的重要性,理性主义强调理性和推理的重要性,批判理论强调社会批判和社会变革的重要性。
这三大流派共同构成了西方法学的重要组成部分,对现代科学和哲学的发展产生了重要的影响。
然而,这三大流派之间并不是割裂的,它们之间存在着相互关联和相互影响。
实证主义最初是作为对理性主义的批判而出现的,它强调实证和观察的重要性,试图摆脱理性主义的抽象和空洞,使哲学更加贴近实际。
国外哲学社会科学对我国的影响国外哲学和社会科学对我国的影响是一个复杂而深远的主题,涵盖了不同历史时期和学科领域的多个方面。
以下是一些主要方面的讨论:一、近现代哲学的传播与影响启蒙思想:19世纪末20世纪初,西方的启蒙思想、理性主义和经验主义等思潮传入中国,为中国的现代化运动和思想解放提供了理论基础。
马克思主义:马克思主义是最为显著的国外哲学对中国的影响之一。
20世纪初,马克思主义传入中国,成为中国思想解放和社会变革的理论基石,对中国现代化进程产生了深远的影响。
二、社会科学方法论的引入社会学与人类学:西方的社会学和人类学方法论在中国得到了引入,推动了对社会和文化现象更深入的研究。
对于中国传统社会结构和文化进行现代化的解读,借鉴西方社会科学的方法与理论,推动了中国社会科学的发展。
三、法律体系和政治制度法学与政治学:西方法学和政治学的理论体系对中国法律和政治制度的发展产生了深远的影响。
对现代法治观念、宪政制度等的借鉴,有助于中国在法律和政治领域的现代化进程。
四、经济学和管理学经济学理论:西方的经济学理论对中国的经济改革和发展产生了影响。
特别是在改革开放初期,中国吸收了市场经济、私有制度等理念,为中国经济转型提供了理论支持。
管理学:西方管理学的理论和实践对中国的企业管理、组织发展等方面产生了显著的影响,推动了中国企业在国际竞争中的提升。
五、文化和思想交流文学、艺术、哲学思潮:西方的文学、艺术和哲学思潮在中国引发了广泛的关注和研究,对中国现代文学、艺术创作和思想发展产生了积极的启发和影响。
总之,国外哲学社会科学对我国的影响是一个复杂而多层次的过程,既包括对我国传统思想的挑战和冲击,也包括对我国现代化进程的推动和启示。
这一影响是一个相互作用的过程,中国学者在借鉴西方理论的同时也在不断对其进行本土化和创新。
十万种考研考证电子书、题库、视频学习平台第四章马克斯·韦伯一、生平和学术背景1.生平韦伯的一生不断受到心理上的折磨。
这样的内心冲突必然会影响到他的学术工作。
这种内心冲突主要源于他的博学和睿智赋予他的思想和理念的明晰、透彻与超前以及他对自己承担的社会责任的自觉跟他所面对的德国当时社会现实之间的差距,和他意识到自己理想不能实现、社会责任亦不能完全担当当时内心的痛苦。
具体来说,这种内心冲突源于他与家庭的纠纷,也源于他试图摆脱帝制的德国那种愚民政治环境。
2.学术背景作为一名具有新康德主义背景的社会学家,韦伯以极其深刻的形式吸收了欧洲理性主义的传统,同时也亲身体验到了19世纪理性主义危机的新的精神思潮。
韦伯的世界观是由自然主义、自由主义和主观主义三者相互矛盾复杂地交织成的综合体,他的社会学方法论表明他受到了英法实证主义、德国浪漫主义和德国古典哲学这三种思想体系的影响:从实证主义中汲取了客观性、价值中立性,从出发点上拒斥任何脱离经验的、抽象的观点;从浪漫主义中学到了敏锐关注个体性、意志自由的原则;从形而上学(黑格尔唯心主义体系)中借鉴了它的历史性。
二、理解社会学及其方法论基础十万种考研考证电子书、题库、视频学习平台韦伯主要研究的是特定的社会历史背景下人类行动者们在相互作用的过程中所采取的行动的主观目的。
这样的目的表现为行动者赋予行动的主观意义。
而按照韦伯的想法,这样的意义是可以被理解的。
韦伯的理解社会学亦由此而来。
1.自然科学与社会科学(1)社会科学韦伯给社会学下了这样一个定义:“旨在对社会行动作出的解释性理解以获得对这一行动的原因、进程和结果的解释的科学。
”要使社会学成为科学,就必须放弃那种只研究主体的内心体验和感受的方法,找出外在表现出来的、可以客观地加以说明的主观意义之间的逻辑,因为只有这种以概念表达出来的东西才具有普遍意义。
(2)科学的方法韦伯提出,科学的方法无论其对象是物还是人,总是以抽象和概括为手段的。
西方社会科学方法论介绍引子一、自然主义社会科学方法1.纯自然主义阶段2.理性主义阶段3.经典力学阶段4.自然科学阶段二、实证主义的经验证实方法三、生命哲学方法四、新康德主义社会科学方法五、系统方法六、解释学方法七、类型论方法八、现象学九、批判理论十、建构主义十一、后现代主义方法十二、总结引子在古代,会科学研究和自然科学研究是不分家的,哲学方法是指导社会科学和自然科学研究的统一法,从社会科学方法论的内在逻辑来看,其基本方法就是自然主义方法。
在中世纪,神学占统治地位,从神学高度出发来解释和认识社会现象,构成了神学方法,从社会科学方法论的内在逻辑来看,其基本方法就是神学主义方法。
近代以来的实证主义方法、社会地理学方法、历史过程方法、社会统计学方法、社会过程方法、自然主义方法、宗教社会学方法和社会生物学方法几大类。
近代自然科学的发展,使得从机械的自然科学中独立出来的实证主义研究方法成为社会科学研究的最主要的方法。
运用实证主义方法进行社会研究的创始人是奥古斯特·孔德,他把社会学分为两大分支,社会静力学和社会动力学。
前者研究社会体系存在的条件和作用的规律。
后者研究社会体系发展和变化的规律。
社会地理学方法,是运用自然科学的观察、实验方法来观察地理环境(如气候、地形、自然资源等)对人口增长、生产力、政治制度、生产方式等社会过程和社会现象的深刻影响的研究方法。
但是,社会地理方法不能简单等同于狭隘的“地理环境决定论”。
历史过程方法是从社会发展的时间连续性上考察社会,从而把社会看成是一个类似于生命有机体的过程,对人类社会进行动态变化的研究,从中发现社会发生、发展和变化的内在规律。
这方面的代表人物有斯宾格勒和汤因比。
与社会过程方法的宏观分析相互补充,社会统计方法则从社会活动的微观层次进行研究。
社会统计学派的创始人尼克斯把统计方法的性质规定为“具有政治艺术内容的社会科学”。
由于实证主义方法、社会地理学方法都侧重于对社会存在的研究,缺乏对于社会主体作用、社会意识作用的认识,在这种情况下,产生了马克斯·韦伯的社会宗教方法。
西方社会学理论[名词解释、简答题及论述题)名词解释:实证主义(孔德):基本信念是自然科学与社会科学无根本区别,应当像研究自然科学那样研究社会科学。
基本原则:(1)本体论的自然主义假设;(2)方法论的自然主义假设;(3)知识论都经验主义原则;(4)“价值中立”的要求;(5)社会科学是社会工程的工具与基础,科学使预测成为可能,而预测则有助于控制社会都过程与结束它的自发性与破坏性。
因此社会知识本质上是实践取向的。
社会静力学(孔德):关于人类社会自发秩序的理论,在于考察社会行动和社会系统各个不同部分的反应规律,研究构成社会机体的哥哥部分之间的平衡与和谐。
在孔德看来,社会结构各部分间的平衡与和谐的关系,是社会正常运转的基本条件,一旦这种关系遭到破坏,社会系统的运转就会发生障碍,造成社会病态。
社会动力学(孔德):关于人类自然进步的一般理论,主要是运用关于人类智力发展三阶段的理论解释社会历史的进步。
智力发展三阶段的理论是孔德社会动力的基本内容。
人类智力发展三阶段理论(孔德):孔德认为,他通过研究人类的智力在各个方面和各个时代的发展,发现了一条人类智力必须遵循都根本规律,它是建立在我们的机体发展和历史经验事实所提供的充分根据的稳固基础之上的。
这个规律是:我们的每一个主要观念,我们的每一个知识部门,都相继经历三个不同的理论阶段:神学阶段,或虚构阶段;形而上学阶段,或抽象阶段;科学阶段,或实证阶段。
由于孔德认为智力是社会发展的动力和基础,因此社会发展的阶段与人类智力发展的过程完全相适应,也同样经历了三个阶段或历史时期:远古时代的神学阶段,中世纪以来的形而上学阶段,18、19世纪之交开始逐步进入的科学阶段。
社会有机体论(斯宾塞):19世纪实证主义社会学的一种重要理论观点,即一个社会或社会结构被视为一个“活的有机体”。
从这个角度来说,社会特征的关系,例如法律、家庭、犯罪等等,当它们与其他的社会特征相互作用时,通常会受到检验以满足社会需要。
西方社会学理论:经典传统与当代转向文军主编,上海人民出版社,2006年8月版第一编西方社会学理论的产生与发展第一章西方社会学理论产生的历史背景与基本问题第一节社会学理论的内涵及其建构1、澳大利亚社会学者马尔科夫.沃特斯指出,社会学理直气壮地宣称自己是一门独立科学的原因有二:一是它具有一个被广泛公认的理论传统,二是它在方法上有严肃的态度,即以精密的方法论来指导研究。
一、理论的特质及其构成5、理论构成要素(理性主义):既定的意图、一组可验性的相关概念、一种逻辑结构。
二、“社会学理论”的含义及其构成1、美国当代社会学理论家乔治.瑞泽尔指出社会学理论与日常生活中得出的理论的差异:(1)社会学者的理论更有组织,更自觉自己在做什么;(2)其提出的理论根基于过去社会学者所提出的理论之上;(3)依赖于自己/别人搜集所得资料,这些资料都是与研究主题相关的社会现实或社会关系(4)希望借自己论述的出版以获得批判性分析,并经传播成为实证研究的基础并为后来理论家所运用;(5)针对广泛的社会议题做总括性的思考;2、社会学实践角度的“社会学理论”定义:(1)瑞泽尔:社会学理论较为正式的定义是:一组相关联的观念,能对社会世界的知识加以系统化,能解释社会世界,并能预测社会世界的未来;(2)查尔斯.梯利:一个学科的知识发展取决于其产生好的解释的能力;(3)类型学:社会学研究是一项特殊的职业活动,其主要任务就是通过社会实践发现社会结构内在的规律性及其独特性,并使之上升到“理论的”高度。
3、马尔科夫.沃特斯——社会学理论必须符合以下标准:抽象性/说明性/一般性/独立性/专题化/逻辑一致/实质上的有效;4、吉登斯:社会理论是关心人类行为并为一切学科所共享的一种覆盖和跨越所有社会科学的理论体。
5、“社会理论”三标准:以社会及其人类行为为研究对象;对社会的研究方法既是哲学的,又是科学的;理论目标往往是功能性的或批判性的。
6、社会学理论的类型:(1)一般理论 & 中层理论(2)宏观理论 & 中观理论 & 微观理论(3)描述性理论 & 解释性理论描述性理论:重点在详细描述一个事物或现象的形状性质;解释性理论:注重各因素间的相互关系并加以说明一个事物或现象存在或变迁的原因;(4)正式理论 & 非正式理论(5)理念性理论 & 科学性理论(6)直觉性理论 & 客观性理论实质理论:研究者依照既定工作计划与操作方式对经验事实进行研究后所得的一组相关概念,并通过理性与逻辑的运作与建构,来解释或说明被研究的社会事实的一种理论;工具理论:其理论构建是根据一般普遍性的概念,通过纯理智的逻辑运作而产生的理论;8、主流社会学采用假设——演绎法来构建理论,这类方法由四部分组成:(1)提出问题并形成理论观点;(2)依据理论观点作出假设;(3)对假设进行检验;(4)构建并形成理论;这是社会学主流研究模式与理论范式;第二节西方社会学理论产生的思想基础一、西方社会学理论产生的历史背景1、大背景:工业革命使得西方社会由传统农业社会向现代工业社会转变;社会矛盾与冲突空前扩大和激化;2、具体背景:3、其它阐释:(1)美国社会学者约翰逊:西方社会学理论的产生动力有二:一是西方社会经历了“前所未有的复杂的社会变迁”,二是这种变迁获得了来自知识界的有意关注,急剧的变迁有可能提高人们自觉的反复思考社会形式的程度。
西方三大理论是什么
西方哲学史上有三大重要的理论,分别是存在论、经验论和理性主义。
这三大理论在西方哲学思想的发展中占据了重要地位,对人类社会和思想的演变产生了深远影响。
1. 存在论
存在论是一种哲学观点,强调存在的重要性和实在性。
存在论认为存在是首要的,事物的存在是独立于人类意识的,存在与否并不依赖于人类的认知。
这一理论的代表人物是康德。
康德认为存在是理性所确定的,存在是事物独立于我们的认知和感知而存在的,存在是客观的。
2. 经验论
经验论是一种哲学观点,认为知识的唯一来源是经验。
经验论强调通过感觉和经验来获取知识和真理。
这一理论的代表人物是洛克。
洛克认为所有的知识都来源于感觉和经验,我们的思维是空白的,通过经验来填充。
3. 理性主义
理性主义是一种哲学观点,认为人类的理性和思维能力是获取知识和真理的重要手段。
理性主义强调理性的重要性,认为理性可以引导我们走向真理。
这一理论的代表人物是笛卡尔。
笛卡尔认为通过纯粹的思维和理性,我们可以获取普遍而确定的真理。
西方三大理论对哲学思想的发展产生了重要影响。
存在论强调存在的独立和客观性,经验论强调经验的重要性,而理性主义强调理性的指导作用。
这三大理论共同构成了西方哲学的重要基石,推动了人类思想的发展和进步。
西方社会法学派主要观点简介(2009-04-17 02:16:16)标签:杂谈西方社会法学派主要观点简介(一)孟德斯鸠:社会与法的精神在西方,法律社会学的历史渊源却可以追溯到18世纪法国的孟德斯鸠。
孟德斯鸠用了将近20•年的时间完成了自己的主要杰作《论法的精神》。
他曾感概地说:“我毕生精力耗尽于《论法的精神》一书”。
这部巨著中,他全面系统地阐述了自己对哲学、社会学、法学观点,把社会现象同物质环境、地理状况、文化历史传统联系起来考察研究法律,认为各国的法律应有自己不同的体系及其法的精神,应注意影响法律产生、运行的环境因素、存在条件,强调万事万物都有法,都要用法来衡量,不能把法律看成是孤立的社会现象,而要在广阔的社会背景下分析法律,在法律与各种社会现象和自然现象的联系之中把握法的精神。
在孟德斯鸠看来,一国的法律是与该国的具体情况、地理气候等因素相联系的。
也即法律同政体、地理、气候、自由、贸易、人口、宗教、风俗习惯等都有关系,这些关系相互作用综合的结果,就构成了“法的精神”。
所以,现实社会中的法律并不是一组普遍有效的法律原则的反映,而是特定社会的“法的精神”的组成部分。
“为某一国人民制定的法律,应该是非常适合于该国人民的;如果一个国家的法律竟然适合于另外一个国家的话,那只是非常凑巧的事”他主张,法律作为文化的一部分,是随着广泛的文化趋向或立法者的思想而变化的,法律不仅在空间上发生变化,而且因时而变。
例如,他强调自然地理环境对法律的作用,认为,地理位置和地理格局对法律有重要作用,在拥有广阔平原的亚洲不能不实行专制,因为“如果奴役的统治不是极端严酷的话,便要形成一种割据的局面,这和地理的性质是不能相容的”,在这种地理环境下,就难以实行与民主、共和、•法治相通的政治法律制度,但是,在欧洲“天然的区域划分形成了许多大小不等的国家,在这些国家里,法治和保国不是格格不相入的。
”关于土壤与法律的关系,他认为,肥沃的土壤使人眷恋家园和生命,缺乏毅力,而贫瘠的土地使人能艰苦奋斗,意志坚强,因此在肥沃的土地上,容易和适宜建立专制制度,法律内容比较简单,在贫瘠的土地上,容易和适宜建立民主共和制。
西方理性主义的发展脉络
第一阶段,从古希腊时期到中世纪,以亚里士多德为代表的理性思想
占据着主导地位,被公认为最高境界的智性;
第二阶段,从14世纪的文艺复兴时期到17世纪的启蒙运动,实验法
开始出现并逐渐受到重视,它和哲学两者都推动着西方理性思潮的发展;
第三阶段,从17世纪的启蒙运动到19世纪的浪漫主义运动,理性主
义进一步得到重视,逐渐从哲学转向社会科学;
第四阶段,从20世纪以来,随着科技的发展和生活水平的提高,理
性思想得到更深入地发展,广泛应用于医学、社会学、心理学等多个领域,在现代社会得到了更广泛的认可。
西方社会学理论教程第四版pdf
社会学理论教程第四版是一本针对西方社会学理论的综合性教程,主要包括:
一、认识论
1、波洛克的认识论:认识论是一门探讨客观现实的哲学,从一个基本问题出发-世上存在的事物是如何形成的?它的答案是:它们是由人类主观概念而形成的。
2、安德鲁•史密斯的认识论:安德鲁•史密斯在认识论上的重要理论,被称为“理性主义心理学”,是人们如何理解客观现实的重要理论,它强调人们理性地使用原则、规律、精确推理等策略来理解客观现实。
二、现代性理论
1、马克思主义:马克思主义是一种在西方社会学中向社会学家提出的理论体系,其中最重要的原则是劳动分工和经济基础与社会的上层建筑相结合。
2、批判理论:批判理论在西方社会学中,它是一种用于解释社会产生矛盾状态的重要理论,它认为,全部社会内在承受政治、经济和文化力量的影响,以成为一个被支配主要势力分化而不均衡的社会。
三、当代西方社会理论
1、自由主义理论:自由主义理论是一种在西方社会学中普遍采用的理
论,它主要是从一个社会的利益者的角度出发,认为一个社会的关键在于如何促进其成员的特定目的的实现,通过协商、妥协和私有交易而达到这一目的。
2、多元文化理论:多元文化理论是近年来比较受欢迎的社会理论,它是从一种文化多元性的观点出发,提出了一种关于如何识别和接受多种文化之间的差异的理解方式。
它认为,通过承认多元文化之间的差异,可以使各种文化间能够和谐共处。
浅析韦伯关于“西方理性化”的几个论断本文分析了西方社会学大师马克斯·韦伯关于“西方理性化“理论的论断,解读了西方资本主义理性思想产生的历史背景与发展趋势,梳理了资本主义法理社会的内在矛盾,并探讨了其与东方儒家思想可能存在的联系。
标签:韦伯西方理性化资本主义法理社会18世纪工业革命以来,在西方社会的各个领域都发生了可以称之为“现代化”的变革,自然科学和技术革命获得了崇高的地位,资本主义蓬勃发展,以民主制和法理社会为特征的民族国家兴起,宗教压迫被高呼“人权”和“自由”的人们抛弃。
可以说启蒙主义的“理性之光”照亮了现代性的发展道路,理性化也是现代性最主要的特征。
理性的资本主义经济制度建立在精细测算投入和收益的基础之上,现代官僚体制避开了封建专制统治非理性一面,自由民主以及个人主义的追求是为了对抗宗教的蒙昧无知。
现代性的发展与中世纪相比是历史的进步,与此同时它也带来了各种新的问题,本文所要论述的韦伯悲观地将现代西方社会描绘为陷入了无法逃遁的理性之“牢笼”中。
一、韦伯的问题与西方理性化的历史背景韦伯的问题在于为何仅仅只在西方发展出的理性化模式对现代性产生了深远的影响?韦伯对不同社会中人们的行为意识和社会结构之间的关联进行了历史性分析,试图从文化和宗教的角度理解西方社会经济模式和国家组织形式的变迁。
在他看来,要理解人类在各种不同社会结构中的行为模式需要先把握总体性的社会意识,关注精神现象有助于我们理解人类的活动,这也是韦伯所认为的社会学的任务。
需要指出的是,韦伯并不是采取一种唯心主义的态度,他从文化和意识的角度理解社会行为是在肯定社会各个组成部分之间相互联系的基础上进行了,目的在于提供一种有别于马克思历史唯物主义的更为系统的理解世界的方式。
对韦伯而言,西方理性化进程最重要的环节就是“祛魅”(或“除魔”),“理性化的蔓延表现为逐渐‘对世界的去魅’——消除巫术的思想和实践”[1]。
韦伯认为具有克里斯玛[2]特质的“宗教(理性)先知”对于彻底驱逐巫术起到了关键作用,并且促进了宗教制度的重大变革。
名词解释:1、社会事实---迪尔凯姆(书)迪尔凯姆认为,真正的客观性追求应从社会现象的一般普遍性来把握社会学研究对象。
迪尔凯姆把他规定的一般性的研究对象称为社会事实。
社会事实的首要特点是不可还原性,它不能用个人的行为和情感来说明和解释。
第二个基本特征:对个人的制约作用。
第三个特征是它们的普遍性。
社会事实是个人在社会活动或集体关系中相互作用而形成的。
他明确把社会事实归结为通过人们的集体行为而产生的思维方式和行为方式,并且这些思维方式和行为方式又是不以个人的意志为转移的外在的规定性,或外在的物,而这种具有强制性的外在的物的实质是制度。
2、有机团结与机械团结---迪尔凯姆(书)机械团结以社会成员共有的的宗教取向作为社会整合或群体联系的纽带,它的根本特征是社会成员在情感、意愿和信仰上的高度同质性,社会成员以压抑个人情感、个人意愿和个人选择为代价来趋向一个共同的价值要求,宗教团体是它的典型形式。
有机团结是在现代工业社会中形成的社会团结,它以社会高度分化、社会成员高度分工为基础。
在有机团结中,维系社会成员的纽带是因为社会分工和社会专业化而造成的他们不可超越的相互依赖关系,这种关系表现在经济、政治和文化各个方面,尤其以物质利益为根本内容的经济关系是最基本的方面。
3、价值中立---韦伯(网络)价值中立性是指研究者在选定了研究对象之后,必须放弃任何主观的价值观念,严格以客观的、中立的态度进行观察和分析,从而保证研究的客观性和科学性。
科学家的研究应该受科学精神的支配【韦伯认为,规范的社会学研究应当保持价值中立原则,亦即悬置研究者的主观性原则或评价性原则,站在客观的立场上追求研究对象的客观规定性。
】4、科层制---韦伯(网络)韦伯认为,科层制是最系统、最有效的社会组织形式,工具理性在其中得到了充分的体现。
】科层制的管理在功能方面是严格合理的,它作为客观的服务机构和管理机构,排除了一切人格化的因素,不带有任何个性化色彩,而仅仅奉行法律程序和公务原则。