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一个接点三条线索（主题思想）
（一）一个接点
找对接点。读懂怀古诗首先要弄清作品所涉及的历史事实、有关人物等典故，更重要的是要关注这些典故中的人、事与作者的际遇的连接点。
咏怀古迹
群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。
（二）三条线索（主题思想）
怀古诗中透露的作者的情感线索无外乎三条：
怀人伤己吊古讽今理性反思
1、怀人伤己
作者追念古人一般是古人的身世与际遇和作者有了某种相似性，触发点在古人，落脚点在自己。具体又可以分为以下两种。
对比失落型
古人能一展抱负，建功立业，得遂心愿，而自己却因为某种原因被朝廷冷落或不能才尽其用，从而有了郁郁寡欢乃至消极遁世之心。
念奴娇·赤壁怀古大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。
连接点：同有匡济天下之心的苏轼和周郎周瑜：英才年少而令“强虏灰飞烟灭” 自己：双鬓染霜而功业未就，已过不惑却 “心在天山”，身老黄州。强烈的对比生发出浓重的“人间如梦”的感慨，今世之无奈却只能在清风明月间买醉。
物是人非型
昔日的风景依旧，只是朱颜已改。物是人非给人带来幻梦似的感觉，不由得让人做冷静的思考。
石头城 [刘禹锡] 山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
3、理性反思
前两类诗歌，作者都身置其中，抒发一己之感慨；此一种，作者跳出来，站在历史的高度，独抒机杼，表达自己对历史事实的独特观点，启迪世人。

语文选修第18课《登临词二首》教学课件

越,锋芒逼人。他的爱国词与辛弃疾词风相近似,是辛派
词人中重要的一员。
代表作品《龙川词》《念奴娇登多景楼》等
栏目导引
◆ 背景呈现 ◆ 《桂枝香》
这首词是王安石晚年的作品,也就是王安石被二次罢相之后,退居金陵时所写。当时,宋王朝表面上歌舞升平,其实在繁华的背后却是隐藏着种种危机。这首词正是在这种情形之下,作者登金陵有感而作的。
第三单元漫步宋词
过目不忘
宋词名句集锦 ①千里澄江似练,翠峰如簇。(王安石《桂枝香》) ②六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱, 《后庭》遗曲。(王安石《桂枝香》) ③一水护田将绿绕,两山排闼送青来。(王安石《书湖阴先生壁》) ④爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。(王安石《元日》) ⑤春风又绿江南岸,明月何时照我还？(王安石《泊船瓜洲》)
栏目导引
7．本课的作品涉及了六朝故事和其他古代人物故事,这对表达作品的情致有什么作用？【点拨】本课的作品涉及了六朝故事和其他古代人物故事,这既可使词的语言精练,又增加了内容的丰富性,增加了表达的生动性和含蓄性,收到了言简意丰、耐人寻味的效果,增强了作品的表现力和感染力。比如《桂枝香》中运用了“门外楼头”“《后庭》遗曲”等故事,对六朝统治者因竞逐繁华而导致相继败亡的历史,发出了深沉的慨叹。《念奴娇登多景楼》中运用“新亭对泣”“中流击楫”“淝水之战”等故事,自然而又充分地表达了自己的思想感情。
栏目导引
文脉图示
上阕：写景故国晚秋盛况桂枝香下阕：怀古→感慨古今：：六警朝世荒伤乐时而亡
念奴娇登多景楼
栏目导引
念奴娇登多景楼
总结全文抨击“天限南疆北界”
上阕军事要地
当权者苟安批判六朝统治者

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2.这两首词都涉及了六朝故事和其他古代人物故事,这对表品的情志有什么作用?
提示:这些六朝故事和其他古代人物故事既使词的语言更又增加了内容的丰富性,增加了表达的生动性和含蓄性,收到简意赅、耐人寻味的效果,增强了作品的表现力和感染力。
自主探究句段点评
自主预习
1.念往昔、繁华竞逐。叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时《后庭》遗曲。
自主预习
走进作品基础练习
3.解词义肃:肃杀、萧索。练:白色的绸带子。簇:箭头。形容山的峭拔。商女:歌女。
自主预习
自主预习
自主探究句段点评
1.“至今商女,时时犹唱,《后庭》遗曲。”这是借用了杜牧《淮》中的“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”,词人为什强调“至今”和“时时”这两个时间副词?
17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

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总结：
论辩与诗情相结合，批判现实、鼓舞斗志，政治立场鲜明。
•
1、许多人企求着生活的完美结局，殊不知美根本不在结局，而在于追求的过程。
•
2、慢慢的才知道：坚持未必就是胜利，放弃未必就是认输，。给自己一个迂回的空间，学会思索，学会等待，学会调整。人生没有假设，当下即是全部。背不动的，放
下了；伤不起的，看淡了；想不通的，不想了；恨不过的，抚平了。
•
3、在比夜更深的地方，一定有比夜更黑的眼睛。
•
4、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。
•
5、从来不跌倒不算光彩，每次跌倒后能再站起来，才是最大的荣耀。
•பைடு நூலகம்
6、这个世界到处充满着不公平，我们能做的不仅仅是接受，还要试着做一些反抗。
•
7、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。
•
8、有些人，因为陪你走的时间长了，你便淡然了，其实是他们给你撑起了生命的天空；有些人，分开了，就忘了吧，残缺是一种大美。
•
9、照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被别人的意见引入歧途。
•
10、没人能让我输，除非我不想赢！
•
11、花开不是为了花落，而是为了开的更加灿烂。
•
12、随随便便浪费的时间，再也不能赢回来。
危楼还望，叹此意、今古几人曾会？鬼设神施，浑认作、天限南疆北界。一水横陈，连岗三面，做出争雄势。六朝何事，只成门户私计！？
因笑王谢诸人，登高怀远，也学英雄涕。凭却江山管不到，河洛腥膻无际。正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。小儿破贼，势成宁问强对！
起意突兀，引起读者深思。
“环”：环
顾危楼还望，叹此意、今古几人

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合探究
18 登临词二首
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走进作品基础练习
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1.连线作者
王安石王安石(1021—1086),字介甫,号半山,临川(今江西抚州)人。北宋政治家、文学家。宋神宗时前后两度为相,积极推行变法,主张抑制大官僚和地主豪商的特权,希望借此缓和阶级矛盾,发展生产,富国强兵。由于保守派的顽固反对,变法并没有取得真正的胜利。王安石是取得多方面成就的杰出文学家。散文方面,他是“唐宋八大家” 之一,其文逻辑严谨,辩理深透,笔力雄健,语言简练,奇崛峭拔。诗歌方面,他是北宋四大诗人之一,其诗长于说理,精于修辞,也有情韵深婉之作,风格遒劲有力。其词所作不多,但能“一洗五代旧习”(刘熙载《艺概》卷四),不受前人绮靡风气影响。有《临川先生文集》。
1、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭 2、教育人就是要形成人的性格。——欧文 3、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基 4、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基 5、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——（前苏联）苏霍姆林斯基 6、教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。——叶芝 7、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基 8、教育的根是苦的，但其果实是甜的。——亚里士多德 9、教育的目的，是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H. 10、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯 11、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——（前苏联）苏霍姆林斯基 12、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 13、教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基 14、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——园斯金 15、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯 16、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基 17、教育能开拓人的智力。——贺拉斯 18、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田 19、教育上的水是什么就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢、圆形也罢，总逃不出一个空虚。班主任广博的爱心就是流淌在班级之池中的水，时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊 20、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知

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25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
谢谢！Biblioteka 21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思 24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
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51、没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法，甚至一条永远适用的法律。 ——杰斐逊 52、法律源于人的自卫本能。——英格索尔
53、人们通常会发现，法律就是这样一种的网，触犯法律的人，小的可以穿网而过，大的可以破网而出，只有中等的才会坠入网中。 ——申斯通 54、法律就是法律它是一座雄伟的大夏，庇护着我们大家；它的每一块砖石都垒在另一块砖石上。 ——高尔斯华绥 55、今天的法律未必明天仍是法律。 ——罗·伯顿

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写作背景
金陵即今南京市，六朝古都所在。从公元 222年东吴在此建都起，先后有东晋、宋、齐、梁、陈在此建都。到赵宋时，这里依然是市廛栉比，灯火万家，呈现出一派繁荣气象。在地理上，金陵素称虎踞龙蹯，雄伟多姿。大江西来折而向东奔流入海。山地、丘陵、江湖、河泊纵横交错。秦淮河如一条玉带横贯市内，玄武湖、莫愁湖恰似两颗明珠镶嵌在市区的左右。王安石正是面对这样一片大好河山，想到江山依旧、人事变迁，怀古而思今，写下了这篇“清空中有意趣”的政治抒情词。
暗示本首词是借古讽今。
恢复中原的希望。作用：这句话总摄
在高楼上四处环望，下文。
感叹收复中原的愿望，
古今有几个人曾经领会？
鬼设神使，浑认作、天限南疆北界。
说江山的形势之险要，简直是鬼斧神工所成，是许多人都把长江当成是天然划分南北的疆界。
当时南宋统治者不思进取，苟且偷安，将长江作为拒守金人南犯的天限，作者所抨击的，正是这种藉天险以求苟安的主张。“浑认作”三字，亦讽亦慨，笔端带
下片：怀古，抒发感慨
念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。
用典：杜牧的《台城曲》：“ 门外韩擒虎，楼头张丽华”
这种“悲恨相续”的亡国悲剧连续发生的原因是什么？
繁华竞逐：把六朝统治者因穷奢极欲而亡国这一根本原因揭示了出来
千古凭高，对此漫嗟荣辱。
批判千古以来文人骚客面对金陵山川只知慨叹朝代的兴亡，未能跳出荣辱的小圈子，站不到应有的高度，也就很难从六朝的相继覆灭中引出历史的教训。
登多景楼
作者简介
陈亮（1143—1194）原名汝能，后改名陈亮，字同甫，号龙川，婺州永康（今属浙江）人。绍熙四年光宗策进士第一，状元。授签书建康府判官公事，未行而卒，谥号文毅。所作政论气势纵横，词作豪放，有

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陈亮
危楼还望，叹此意、今古几人曾会？鬼设神施，浑认作、天限南疆北界。一水横陈，连岗三面，做出争雄势。六朝何事，只成门户私计！？因笑王谢诸人，登高怀远，也学英雄涕。凭却江山管不到，河洛腥膻无际。正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。小儿破贼，势成宁问强对！
起意突兀，引起读者深思。 “环”：环顾危楼还望，叹此意、今古几人
曾会？
都、皆
鬼设神施，浑认作、天限南疆北界。
长江天险
地势险要，进可攻，退可守。
一水横陈，连岗三面，做出争雄势。
拟人手法，赋予长江坚强的斗志。
六朝何事，只成门户私计？
明言六朝，暗指当今统治者不顾大局，只顾谋取私利。
上片：分析长江军事形势，戳穿 “南疆北界”的欺骗性。
尖刻讽刺士大夫的懦弱无能，空发议论。
登临词二首
制作人：郑
浩
桂枝香(王安石)
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。念往昔，繁华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。
总结：
论辩与诗情相结合，批判现实、鼓舞斗志，政治立场鲜明。
1、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭 2、教育人就是要形成人的性格。——欧文 3、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基 4、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基 5、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——（前苏联）苏霍姆林斯基 6、教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。——叶芝 7、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基 8、教育的根是苦的，但其果实是甜的。——亚里士多德 9、教育的目的，是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H. 10、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯 11、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——（前苏联）苏霍姆林斯基 12、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 13、教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基 14、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——园斯金 15、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯 16、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基 17、教育能开拓人的智力。——贺拉斯 18、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田 19、教育上的水是什么就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢、圆形也罢，总逃不出一个空虚。班主任广博的爱心就是流淌在班级之池中的水，时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊 20、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知

登临词二首ppt8 课件

借景抒情：抒发悲叹之情
化用：再不醒悟，必然重蹈六朝的覆辙
·
念奴娇
登多景陈楼亮
陈亮
陈亮(1143一1194)，字同甫 (也写作“同父”)，婺州永康(今属浙江)人。学者称之为龙川先生。一生没有做过官。宋光宗绍熙四年(1193)考取进士第一名，授签书建康府(今南京)判官，未赴任就去世了。他为人才气超迈，喜谈兵，议论政治注重事功，思想出入于王霸之间，
娇》都写及长江，但详略有异。说说两者在写法上的有同。
《桂枝香》用笔较详，《念奴娇》较略。
前者整个上片都是写景，下片还有“但寒烟衰草凝绿”这样的写景句子。而后者只有“鬼设神施”、 “一水横陈，连岗三面，做出争雄势”这几句是直接写长江之景。
前者用笔较具体细致，后者是用勾勒的笔法。究其缘由，因前者旨在抒情，在抒情中言理；后者旨在谈军事地形，从地形推及军事，从军事形势，推及抗敌的决策。两者都是服从于所要表达的主题思想的需要。
二、朗读：上片写景。
登临送目正故国晚秋天气初萧千里澄江似练翠峰如簇
领起上片
登临地点季节气候
化用：静景
二、朗读：上片写景。
登临时间
征帆去棹残阳里背西风酒旗斜矗
动景：人的活动萧索的感觉悲情的基调呼应“悲恨相续”
照应“晚秋”
二、朗读：上片写景。
接“征帆去棹”
彩舟云淡星河鹭起画图难足
制大官僚地主豪商的特权，希望借此缓和阶级矛盾，发展生产，富国强兵。由于保守派的顽固反对，变法并没有取得真正的胜利。晚年退居金陵(今南京)，被封为荆国公，世称王荆公。
王安石是具有多方面成就的杰出文学
家。散文，他是“唐宋古文八大家”之一，其文逻辑严谨，辨理深透，笔力雄健，语言简练，奇崛峭拔。诗，他是北宋四大诗人之一。其诗长于说理，精于修辞，也有情韵深婉之作，风格道劲有力，有如其文。词，所作不多，但不受前人绮靡风气影响。

古代登临诗主题精读 PPT

• 尽管登高并不能觅得故乡或那人的踪影，但眼底景致，至少给无依无着落的情感提供了宣泄/寄托/归宿
• “海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。若为化作身千亿，散上峰头望故乡” （《与浩初上人同看山寄京华亲故》）
• 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回（盘旋）。
• 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
• 万里悲秋常作客，百年多病独登台。
1、课本关于“背景”的注释—— • 王安石在宋英宗治平四年（1067）
任江宁知府（府治即今南京市），此词大约作于此时。 2、请补充：此词写作背景——？？？
• 同是登临者，不同是胸怀。 • 须论世、知人。
• 论世—— • 金陵即六朝古都所在（东吴东晋宋齐梁陈） • 金陵素称虎踞龙蹯，雄伟多姿，地居要塞 • 当时北宋王朝，内忧外患。
• 念往昔，繁华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，漫（谩）嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。
• 登临何处何时？ • 目见何景何物？ • 生发何感何思？
• 主题：为何生如此之思？——你推测：从所见、所思可知，此词写作背景应该包括的内容？
• 请推测：从所见、所思，可知此词写作背景应该包括的内容
古代登临诗主题精读
• 登高则可望远，望远而致思深。 • 登临即登高，登高之“高”，相对于平
地而言 • 登山、楼、台、阁……形式不同意
义相似
• 登临何处何时？ • 目见何景何物？ • 生发何感何思？ • 主题：为何生如此之思？
• 登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
• 知人—— • 两年后（1069）入中枢为丞相，开始变法 • 伟大的改革家、思想家：站得高看得远。 • 位卑未敢忘忧国，登高望远，高瞻远瞩，才有了他

登临诗鉴赏精品PPT课件

登高则可望远望远而致思深
——高考登临诗词鉴赏
• 特点： 1.登高，从下往上爬 2.登山临水，登高望远 3.登临即登高，登高之
“高”，
相对于平地而言
4.登山、楼、台、阁、亭，虽形式不同，但意义相似
• 解读： 1.登临何处何时？（做什么事） 2.目见何景何物？（看见什么） 3.生发何感何怀？（想到什么） 4.主题：为何生如此之感？
主题：为何生如此之感？
同是登临者，不同是胸怀。须论世、知人。
论世——时代背景
知人——生平事迹、思想文化。
感情一：散上峰头望故乡（思亲怀乡）
因思乃有登高之举，触目所见愈生别情。尽管登高并不能觅得故乡或那人的踪影，但眼底景致，至少给无依无着落的情感提供了宣泄/寄托/归宿。
与浩初上人同看山寄京华亲故
练习：（2011湖北卷）阅读下面两首宋诗，完成题目。
微雨登城刘敞
雨映寒空半有无，重楼闲上倚城隅。浅深山色高低树，一片江南水墨图。
望湖楼晚景苏轼
横风吹雨入楼斜，壮观应须好句夸。雨过潮平江海碧，电光时掣紫金蛇。
（1）两诗均写江南雨景，但景色有异，《登城》写的是和风细雨，《望湖楼晚景》写的是□□□□。（1分）（2）两诗第三句都描写相对静止的画面，请分别说说它们在原诗结构中的作用。（4分）（3）以上两首诗，刘诗优美，苏诗壮美，请结合诗句赏析。（6分）
登临诗主题：
• 1、散上峰头望故乡：思亲怀乡 • 2、长歌当哭以自慰：感怀身世 • 3、无限风光一望中：热爱山河 • 4、喻理遣怀陶性情：言志抒情 • 5、山临绝顶我为峰：征服世界 • 6、万方多难此登临：怀古咏史
登临诗常用手法（表现手法、修辞手法）
• 1.用典 • 2.对比、烘托（衬托）、渲染 • 3.借景抒情、融情入景、情景交融 • 4.虚实相生、想象、联想 • 5.视觉效果：仰观、俯瞰、远观、近看等 • 6.视听结合、动静结合 • 7.夸张、比喻 • 8.拟人、拟物

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墨图。 ②苏诗通过写横风斜雨，潮江涌动，运用比喻手法，写出了雨前、雨后的壮观美景。
【解题思路】两首诗歌同为写景佳作，赏析时抓住诗
人描写的景物，品味景物的特点，结合诗人的诗歌特
点，全面赏析。
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13
飞来山上千寻塔，
白日依山尽，
闻说鸡鸣见日升。
黄河入海流。
不畏浮云遮望眼，
欲穷千里目，
只缘身在最高层。
更上里层楼。
.
7
感情五：山临绝顶我为峰（征服世界）
指点江山、激扬文字。登高的过程，是征
服的过程人是万物灵长，凌驾于自然万物之上— —自我、个性、豪情壮志。
如林则徐幼年佳联：海到无边天作岸，山临绝顶我为峰！
。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里
。
幸甚至哉，歌以咏志.。
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感情四：喻理遣怀陶性情（言志抒情）
登高则心胸开阔，明理致知，脱尽尘垢，忘凡超俗，理性冷静，感悟生活，哲理人生。经过登临的过程，参悟到人生意义之所在，抒发积极的人生理念，这是登临者的本意。
《登飞来峰》（王安石）《登鹳雀楼》（王之涣）
柳宗元
海畔尖山似剑芒，
秋来处处割愁肠。
若为化作身千亿，
散. 上峰头望故乡。
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感情二：长歌当哭以自慰（感怀身世）
自古以来，身世不畅者多喜登临，借广阔之景聊以自慰，希望获得精神的超脱，通过广袤无垠的时空背景，刻画了自己独立苍茫、怆然涕下的形象，抒发怀才不遇、报国无门、知音难觅、岁月无情、时不我待等复杂情感。
《望岳》（杜甫）岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
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感情六：万方多难此登临（怀古咏史）
或是登临诗的最高境界，将个人
情感和历史责任感紧密联系起来，舒展
怀抱、怀古论今。如李煜《相见欢·无言
独上西楼》
《登楼》（杜甫）
花近高楼伤客心，万方多难此登临。
微雨登城刘敞
雨映寒空半有无，重楼闲上倚城隅。浅深山色高低树，一片江南水墨图。
望湖楼晚景苏轼
横风吹雨入楼斜，壮观应须好句夸。雨过潮平江海碧，电光时掣紫金蛇。
（1）两诗均写江南雨景，但景色有异，《登城》写的
是和风细雨，《望湖楼晚景》写的是□□□□。（1分）
（2）两诗第三句都描写相对静止的画面，请分别说说
它们在原诗结构中的作用。（4分）
（3）以上两首诗，刘诗优美，苏诗壮美，请结合诗句
赏析。（6分）
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【参考答案】（1）疾风骤雨（2）承上启下 ①刘诗第三句承接前两句，并与蒙蒙细雨叠加，以形成下句江南水墨图意境②苏诗第三句从“横风吹雨”转入“雨过潮平”，为描写雷电蓄势。（3） ①刘诗通过写雨映寒空，山深树幽，倚楼眺望的一幅水墨画，运用白描手法，描绘出一幅江南水
主题：为何生如此之感？
同是登临者，不同是胸怀。须论世、知人。
论世——时代背景
知人——生平事迹、思想文化。
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感情一：散上峰头望故乡（思亲怀乡）
因思乃有登高之举，触目所见愈生别情。尽管登高并不能觅得故乡或那人的踪影，但眼底景致，至少给无依无着落的情感提供了宣泄/寄托/归宿。
与浩初上人同看山寄京华亲故
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登临诗常用手法（表现手法、修辞手法）
• 1.用典 • 2.对比、烘托（衬托）、渲染 • 3.借景抒情、融情入景、情景交融 • 4.虚实相生、想象、联想 • 5.视觉效果：仰观、俯瞰、远观、近看等 • 6.视听结合、动静结合 • 7.夸张、比喻 • 8.拟人、拟物
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练习：（2011湖北卷）阅读下面两首宋诗，完成题目。
登高则可望远望远而致思深
——高考登临诗词鉴赏
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•特点：
1.登高，从下往上爬
2.登山临水，登高望远
3.登临即登高，登高之 “高”，
相对于平地而言
4.登山、楼、台、阁、亭，
虽形式不同，但意义相似
•解读：
1.登临何处何时？（做什么事）
2.目见何景何物？（看见什么）
3.生发何感何怀？（想到什么）
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4.主题：为何生如此之感？
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不悔，西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》
。
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登临诗主题：
• 1、散上峰头望故乡：思亲怀乡 • 2、长歌当哭以自慰：感怀身世 • 3、无限风光一望中：热爱山河 • 4、喻理遣怀陶性情：言志抒情 • 5、山临绝顶我为峰：征服世界 • 6、万方多难此登临：怀古咏史
与登幽州台歌
陈子昂
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠风光一望中（热爱山河）
登高览胜，入眼美景激荡心胸，
对大好河山的热爱，对造化神奇的崇
拜，对生命激《情观的沧释海放》和（燃曹烧操）。
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙
。
树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起