高中政治必修4课时作业8：2.2 唯物主义和唯心主义练习题

人教版高中政治必修4

1 训练2 唯物主义和唯心主义

一、选择题

知识点一 唯物主义

1．划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是( )

A．对物质和意识关系问题的不同回答

B．世界是否可以认识的问题

C．对思维和存在有无同一性问题的不同回答

D．对思维和存在何者为第一性，何者为第二性问题的不同回答

2．古代中国人认为天地“有容乃大”。对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为木；天性刚，地性柔。认为天地合而万物生焉。上述观点的不足之处在于( )

A．否认了意识对物质的能动作用

B．在自然观上坚持了唯心主义观点

C．没有看到世界是不断变化发展的

D．把物质的具体形态当作世界的本原

3．十九世纪中期社会主义科学理论形成时，正是经典物理学兴盛的时代，所以经典物理学所结的果必然是“经典哲学”即形而上学唯物主义。这种“经典哲学”( )

①把物质归结为自然科学意义上的原子 ②认为原子的属性就是物质的属性 ③没有科学依据，把复杂的问题简单化了 ④具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性

A．①②③ B．②③④

C．①②④ D．①③④

4．“道，独行也；气化流行，生生不息，是故谓之道。”与此哲学观点相通的是( )

A．自然从来不飞跃

B．物不外于吾心

C．世界是一团永恒的活火

D．动之端乃天地之心也

知识点二 唯心主义

5．下列选项与“我思故我在”观点相一致的是( )

A．未有这事，先有这理

B．吾心即宇宙，宇宙即吾心

C．死生有命，富贵在天

D．世界的本质是“绝对精神” 人教版高中政治必修4

2 6．从哲学角度看，与下列材料寓意相符的是( )

范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣！——《吕氏春秋·自知》

A．天行有常，不为尧存，不为桀亡

B．心外无物，天下无一物非吾度内者

C．不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与

D．若在理上看，则虽未有物，而已有物之理

7．调查显示，不少中学生相信星座与命运有关。他们将自己的出生日期与所谓星座相连，再从自己的星座推算出自己将来的前途和命运。从哲学上看，材料中的观点属于( )

A．朴素唯物主义 B．机械唯物主义

C．客观唯心主义 D．主观唯心主义

8．《人民政协报》载文指出，迷信毕竟是唯心主义的世界观，它反对科学、背离真理的本质决定其必定受到科学的鄙视和批判。唯心主义世界观的非科学性表现在( )

①它颠倒了物质与意识的关系 ②它混淆了世界的本原 ③它忽视了意识的存在 ④它把物质的具体形态当作世界的本原

A．① B．①②

C．①②③ D．①②③④

9．“酒场”上经常有人说，只要心中有，什么都是酒。一位哲学家说，装在瓶子中的水“如果在座的各位都感觉到是酒，并一致地认为是酒，那就不应怀疑酒的存在了”。下列观点与材料中的思想一致的是( )

①未有物，而已有物之理 ②意志是一切存在和运动的根源 ③万物皆备于我 ④形存则神存，形谢则神灭

A．①③ B．②③ C．①④ D．②④

10．对唯物主义和唯心主义理解正确的是( )

①凡是唯物主义一定是正确的，凡是唯心主义一定没有可取之处 ②凡唯物主义一定认为世界的本原是物质，凡唯心主义一定认为世界的本原是意识 ③唯物主义有不科学的，唯心主义也有一定的可取之处 ④唯物主义和唯心主义是密切相关、不可分割的，两者共同构成哲学的基本问题

A．①② B．②③ C．③④ D．①④

11．公孙龙《坚白论》中辩言，对于一块白色而坚硬的石头，人们可以看得到“白”，但看不到“坚”；可以摸得到“坚”，但摸不到“白”。“白”与“坚”都是可以独立于所有白色坚硬的东西而存在的。这一观点是( )

①唯心主义观点 ②唯物主义观点 ③形而上学的观点 ④辩证的观点

A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 人教版高中政治必修4

3 12．对下图关系理解正确的有( )

①辩证法和形而上学的对立从属于唯物主义和唯心主义的对立 ②辩证法和形而上学的斗争同唯物主义和唯心主义的斗争交织在一起 ③形而上学始终与唯心主义相结合，辩证法始终与唯物主义相结合 ④辩证法或形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系

A．①②③ B．①③④

C．②③④ D．①②④

二、非选择题

13．材料一 《坛经》中记载，“时有风吹幡动”，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已，慧能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”

材料二 理生万物，理主动静，未有此气，已有此理，万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里……若在理上看，则虽未有物，而已有物之理。

两则材料所反映的观点分别是什么？二者有什么共同点？

14．哲学家甲认为“万事万物都是由水构成的”；哲学家乙认为“自然是绝对理念的外化，社会是绝对精神的体现”。

阅读材料，回答下列问题：

(1)甲、乙两人的观点分别属于哪两种哲学阵营？这两种阵营的根本分歧是什么？

(2)乙所在的哲学阵营可以划分为哪两种形态？基本观点各是什么？

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4 答案精析

1．D 『本题考查划分唯物主义和唯心主义的唯一标准，难度不大，应选D。』

2．D 『古人认为天地合而万物生焉，这属于古代朴素唯物主义的观点。否认了意识对物质的能动作用是近代形而上学唯物主义的缺点，故不选A；古代朴素唯物主义在自然观上坚持了唯物主义观点，故B的观点错误；材料也体现了朴素的辩证法思想，故不选C；古代朴素唯物主义的缺点是把物质的具体形态当作世界的本原，D符合题意。』

3．C 『材料指出“经典哲学”即形而上学唯物主义；形而上学唯物主义坚持唯物主义的基本方向，但认为世界的本原是原子，①②符合题意；③是古代朴素唯物主义的缺陷，排除；④正确地指出了近代形而上学唯物主义的不足，符合题意。』

4．C 『“气化流行，生生不息，是故谓之道”的意思是：气这种物质是变化的，它的生生不息，就是道。这与“世界是一团永恒的活火”是一致的。故选C。』

5．B 『“我思故我在”属于主观唯心主义，故B入选。A、C、D属于客观唯心主义。』

6．B 『材料《吕氏春秋·自知》中的“得钟者”犯了主观唯心主义错误；A项是唯物主义的观点；B项是主观唯心主义的观点；C项属于不可知论；D项是客观唯心主义的观点。』

7．C 『认为星座决定命运在哲学上属于客观唯心主义的观点。』

8．B 『唯心主义认为世界的本原是意识，故排除③④，选B。』

9．B 『本题考查主观唯心主义。材料中的两句话都认为人的意识可以决定事物的存在，属于主观唯心主义观点。②③符合题意；①观点认为“理”是万物的根本，属于客观唯心主义观点；④是古代朴素唯物主义思想，不符合题意。』

10．B 『相对于马克思主义哲学来讲，不论是唯心主义哲学，还是唯物主义哲学都有错误的一面。唯心主义哲学在其发展过程中也丰富和发展了辩证法。①说法错误，③正确。唯物主义和唯心主义是哲学的两个基本派别，凡唯物主义都认为世界的本原是物质，凡唯心主义都认为世界的本原是意识；思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。④说法错误，②正确。故本题选B项。』

11．A 『公孙龙的《坚白论》认为坚与白不可以统一于一物，是形而上学的观点，坚与白人教版高中政治必修4

5 是由人决定的，是唯心主义观点，①③正确，②④错误。故本题选A。』

12．D 『形而上学既可以与唯物主义相结合，也可以与唯心主义相结合，③说法错误。』

13．材料一把人的主观精神当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界都依赖于人的主观精神，属于主观唯心主义观点；材料二把客观精神看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现，属于客观唯心主义观点。二者的共同点都是把意识视为世界的本原。

14．(1)甲的观点属于唯物主义。乙的观点属于唯心主义。根本分歧是物质和意识谁是世界的本原。

(2)主观唯心主义和客观唯心主义。主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。