2022-2023 学年度第二学期期中学情调研八年级语文试卷

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2022－2023 学年度第二学期期中学情调研

八 年 级 语 文 试 卷

(试卷满分：150 分；考试时间：150 分钟；考试形式： 闭卷)

一、积累与应用 (26 分)

1.古诗文名句默写。 (10 分)

主题 古诗文名句

自然 自然是人类的家园。陶渊明笔下的桃林“夹岸数百步， ▲⑴ ，芳草鲜美” ，令人

陶醉；柳宗元笔下的小石潭“青树翠蔓，蒙络摇缀，▲⑵ ”，使人忘俗；孟浩然笔

下的洞庭湖“气蒸云梦泽， ▲⑶ ”，令人神往。

离别 离别是人生的常态。面对离别，唐朝诗人王勃很洒脱，他说：“海内存知己， ▲⑷ 。”

王维很豪迈，他道：“渭城朝雨浥轻尘，

▲⑸

。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故

人。 ”

思念 思念是美好的感情。《诗经》中有人因思念而“悠哉悠哉， ▲⑹ ”；有人会觉得

“挑兮达兮，在城阙兮。 ▲⑺ ， ▲⑻ ”；有人苦苦追寻，结果往往是“ ▲

⑼ ，宛在水中央”。

交友 益友是成长的助力。《礼记》中说“独学而无友，则 ▲⑽ 。 ”

2.根据语境完成题目。 (4 分)

谷雨过后，春天就会落下惟幕！趁春光尚在，我们赶紧了解一些谷雨习俗，设法留住这春天

吧。“谷雨三朝看牡丹”，赏牡丹是谷雨节气的重要习俗之一。谷雨时节，邀请三五知己畅游花

海，那淡雅、悠长的花香能让心中因春天即将离去的怅 wǎng 之情淡去。品茶同样是谷雨时节的

重要习俗，谷雨时节的茶叶色泽翠绿、叶质柔软，味道甘醇，更有清火、明 目的工效。此外，祭

海、食香椿、灭虫、祭祀仓颉等皆是谷雨节气的民间习俗。

(1) 给加点字注音或根据拼音写汉字。 (2分)

牡． ( ▲ ) 丹 怅 wǎng ( ▲ )

(2) 上面语段中有两个错别字，请找出并改正。 (2分)

▲ 改为 ▲ ； ▲ 改为 ▲

3.下列句子有语病的一项是 ( ▲ ) (2 分)

A.让我们走近身边的榜样，去感受爱的温暖、领略敬的神圣、汲取善的养分吧！

B.层出不穷的流行语使人应接不暇，现代人的语言文字表达能力正在被重塑。

C.全程接种疫苗可有效降低奥密克戎变异株引起的多种风险。

D．通过王亚平在“天宫”中抛冰墩墩的实验，使人们明白了天地抛物间的区别。

4.下列说法有错误的一项是 ( ▲ ) (2 分)

A.陕北民歌“信天游”往往为两行一节，节内押韵，形式活泼，节奏自由。

B.“世外桃源”现在常用来指理想中的美好世界。

C.官员陈韪说孔融是“小时了了，大未必佳”时，孔融的应对是：“想君小时，必当了了。 ”孔

融的应对中表达了对陈韪的感激和赞美之情。

D.《诗经》是我国最早的诗歌总集，主要表现手法是赋、比、兴。

5.综合性学习 (8 分)

人与自然是命运共同体，人类必须尊重自然、顺应自然和保护自然。然而实际情况则不然，

请大家看下面材料，用简洁的语言概括材料内容。 (2分) ．

【聚焦】据美国有线电视新闻网 3 月 25 日报道，南极地区东部约 1200 平方公里的康格冰架于 3

月 15 日前后崩解。法国、意大利合建的康科迪亚南极考察站本月 18 日测得零下 11.5 摄氏度气

温，这一温度比往年同期平均水平高出约40 摄氏度，创历史最高纪录。

▲

【分析】 “碳”是指石油、煤炭、木材等由碳元素构成的自然

资源。“碳”耗用得多，导致地球暖化的元凶“二氧化碳”也

制造得多。全球变暖是人类造成的。要想缓和全球变暖趋势，

人类要力争做到“碳中和”！请根据右边图例，结合平时的积

累，用自己的话说说什么是“碳中和” (表述的语言不少于 20

字) 。 (2 分)

▲

【行动】

中国国家主席习近平在第七十五届联合国大会一般性 辩论上郑重宣示：“中国将提高国家自主贡献力度，采取更加有力的政策和措施，二氧化碳排放

力争于 2030 年前达到峰值，努力争取 2060 年前实现碳中和。 ”

请看中国行动

的理念。请你帮着撰写一则宣传口号。 (2 分) 左图为近年来中国风力发电装机容量

统计表。请仔细分析该表，用一句话概括你

分析后得出的结论。 (2 分)

▲

▲

国家在行动，我们个人也应该积极行动

起来。某学校八 (1) 班的同学准备组织一

次主题宣传活动，宣传低碳生活、绿色环保

▲

二、阅读理解 (64 分)

( 一) 古诗文阅读

阅读下面这首古诗，完成第 6 题。 (6 分)

七言诗 (郑燮① )

不风不雨正晴和，翠竹亭亭好节柯② 。最爱晚凉佳客至，一壶新茗泡松萝③。

几枝新叶萧萧竹，数笔横皴④ 淡淡山。正好清明连谷雨，一杯香茗坐其间。

【注释】①郑燮，清代人，擅长画画，其中画竹成就最为突出。②节柯：竹节交叉的枝茎。③松

萝：即松萝茶。④横皴： 山水画中常用技法。

6. (1) 请用生动的语言描述“不风不雨正晴和，翠竹亭亭好节柯”的画面。 (2分)

▲

(2) “数笔横皴”“一杯香茗”展示了诗人怎样的生活状态？流露出作者怎样的情感？ (4

分)

▲

阅读下面文言语段，完成 7~11 题。 (16 分)

【甲】通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、

题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！

——节选自魏学洢《虞初新志 ·核舟记》

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【乙】得念珠一百八枚，以山桃核为之，圆如小樱桃。一枚之中，刻罗汉三四尊，或五六尊。立

者，坐者，入定① 于龛② 中者，荫树趺坐③ 而说法者，环坐指画议论者，袒跣④ 曲拳，合计之为数五

百。蒲团、竹笠、茶奁⑤ 、瓶钵、经卷毕具，又有云龙风虎、狮象鸟兽、狻猊⑥猿猱错杂其间。初

视之，不甚了了;明窗净几，息心谛观，所刻罗汉，仅如一粟，神情风致萧散于松柏岩石可谓艺

之至矣。 ……长洲周汝瑚言，吴中人业此者，研思殚精，积八九年，及其成，仅能易半岁之粟，

八口之家，不可以饱，故习兹艺者亦渐少矣。

——节选自高士奇《虞初新志 ·记桃核念珠》，有删改

【注释】①入定：佛教名词，指坐禅时，心不驰散，进入安静不动的禅定状态。②龛：供奉佛像

或神像的石室或柜子。③趺坐：佛教中修禅者的坐法，即双足交叠而坐。④袒跣：袒胸赤足。⑤

茶奁：茶具。⑥狻猊：传说中的一种猛兽。

7.解释下列加点的字词。 (4 分)

(1) 曾不盈．寸 ( ▲ ) (2) 盖简．桃核 ( ▲ )

(3) 经卷毕．具 ( ▲ ) (4) 不甚了了．． ( ▲ )

8.用“/”标出下面句子的朗读停顿 (两处) 。 (2 分)

神 情 风 致 萧 散 于 松 柏 岩 石 可 谓 艺 之 至 矣

9.下列各组句子中加点词语意义或作用相同的一项是 ( ▲ ) (2分)

A.为．人五 不足为．外人道也 (《桃花源记》 )

B.初视之． 渔人甚异之． (《桃花源记》 )

C.而．计其长 潭西南而．望 (《小石潭记》 )

D.以．山桃核为之 卷石底以．出 (《小石潭记》 )

10.翻译下面的句子。 (4 分)

(1) 嘻，技亦灵怪矣哉！

▲

(2) 故习兹艺者亦渐少矣。

▲

11.甲、乙两段文字都是写微雕技艺的，但两段文字中作者流露的感情却有所不同，试结合文章

中两处划线的句子，指出两位作者情感的不同之处。 (4 分)

▲

(二) 信息类文本阅读

阅读下面的语段，完成 12~15 题。 (14 分)

惊艳世人的二十四节气

①2022年 2 月 4 日，第二十四届冬奥会开幕，恰逢中国二十四节气之首的立春。24 成为开

幕式中反复出现的一个“密码”： 以二十四节气倒计时、暖场歌曲24 首、雕刻冰立方的激光 24

束……有文化时间之称的二十四节气引发广泛关注，那么二十四节气是什么？其中有何文化内

涵？

②二十四节气指中国农历中表示季节变迁的24 个特定节令，源于商周，确立于秦汉，是用

来指导农业生产和日常生活的补充历法。中国的先民们根据太阳在黄道上的位置，确定了二十四

节气的时间：黄道一圈为 360 度，如果以春分时太阳在黄道所处的位置为黄道 0 度，每隔 15 度

取一个点，恰好可以得到24 个点。这 24 个点所在的位置，从理论上说，就是二十四节气的位置。

每隔大约 15 天，太阳就转过 15 度 (实际上是地球绕太阳转动了 15 度) ，就到了一个节气。

③中国的二十四节气包含着丰厚的文化内涵。

④首先，蕴含天人合一的思想。 八年级语文试卷 第 4 页 共 6 页

⑤《庄子》载：“天地者，万物之父母也。 ”二十四节气细致而准确地反映了中国四季交替

的气候特征，例如，惊蛰、谷雨、芒种、寒露、霜降等是通过物候的标志性变化来定名，体现了

“人法地，地法天，天法道，道法自然”的天人合一思想。与此同时，受天人合一观影响，节气

不但为农业生产立法，也成为规范日常行动的指南。中国古籍里说：“夫阴阳四时、八位、十二

度、二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡。夫春生夏长，秋收冬藏，此天道之大经，

四时之大顺，不可失也。

⑥其次，蕴含和而不同的思想。

⑦中国农历是融合夏历和二十四节气，形成的一种阴阳合历历法。夏历，又称阴历，根据月

亮围绕地球转动的规律制定，以月球绕行地球一周为一月。阴历以月相变化为依据，能反映潮汐

而可指导海事活动，但未考虑地球绕太阳的运行，不能反映季节转换，难以准确指导农事。而二

十四节气则是将一个太阳回归年划分为24 段，反映了太阳周年视运动的“阳历” 。 中国农历融

合了夏历与二十四节气，通过置闰法协调回归年与朔望月之间的天数，使得一年的平均天数与回

归年的天数相符，这得益于中国的文化土壤和智慧。夏历与二十四节气没有“阴阳不调”，而是

“和而不同” ，融为一体，形成了既与月相相符，也与地球绕太阳周期运动相符合的中国农历。

⑧再次， 。

⑨二十四节气最初是依据斗转星移制定，北斗七星循环旋转，斗柄绕东、南、西、北旋转一

圈为一周期，谓之一“岁” 。每一旋转周期，始于立春、终于大寒。“冬至阳生春又来”，二十

四节气体现的是生生不息的循环时间观。如《黄帝内经》所载，“五日谓之候，三候谓之气，六

气谓之时，四时谓之岁”“终期之日，周而复始，时立气布，如环无端”“在天地，则气化流行，

生生不息”。