从《论语》看孔子的教育思想及其对高职教育的现代启示
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论语的教育哲学及其对现代教育的启示论语是我国古代儒家经典之一,记录了孔子及其弟子的言行,被誉为中国古代文化的瑰宝。
作为一名传统文化学者,我深入研究了论语,并从中领悟到了其中蕴含的教育哲学及其对现代教育的启示。
首先,论语强调了教育的重要性。
在《论语·为政》一章中,孔子说:“敏而好学,不耻下问。
”这句话表明了孔子对学习的推崇和对教育的重视。
他认为一个人应该虚心好学,不怕向他人请教,不耻下问。
这种学习态度的培养对于现代教育同样具有重要意义。
现代社会知识更新迅速,一个人只有保持学习的姿态,才能不断适应社会的发展变化。
其次,论语强调了教育的目的是培养人的品德。
在《论语·学而》一章中,孔子说:“教诲不严,师之惰也。
”这句话意味着教育者应该严格要求自己,以身作则,才能激发学生的学习兴趣和动力。
现代教育也应该注重培养学生的品德,通过榜样的力量来引导学生的行为和价值观。
论语还强调了教育的方法。
在《论语·为政》一章中,孔子说:“君子以文会友,以友辅仁。
”这句话告诉我们,教育应该注重培养学生的文化素养和人际交往能力。
现代教育应该注重培养学生的综合能力,培养学生的创造力和合作精神,使他们能够适应社会的发展需求。
此外,论语还强调了教育的个性化。
在《论语·述而》一章中,孔子说:“不患人之不己知,患不知人也。
”这句话表明,教育者应该了解学生的个性特点,因材施教,以促进学生的全面发展。
现代教育也应该注重培养学生的个性和特长,关注每个学生的成长需求,从而实现教育的个性化。
最后,论语还强调了教育的持续性。
在《论语·学而》一章中,孔子说:“学而时习之,不亦说乎。
”这句话告诉我们,学习是一个持续的过程,需要不断地重复和巩固。
现代教育也应该注重培养学生的学习习惯和学习方法,帮助他们形成持续学习的意识和能力。
综上所述,论语是一部具有深刻教育哲学的经典著作,对现代教育具有重要的启示。
它强调了教育的重要性,教育的目的是培养人的品德,教育的方法应该注重培养学生的文化素养和人际交往能力,教育应该个性化,并且教育是一个持续的过程。
浅析《论语》在现代职业教育中的意义《论语》是战国时期孔子创作的一部经典的著作,其内容涵盖了儒家的信仰、伦理价值和教育观念,对后世儒家文化的影响巨大。
它所传达出来的思想及原则深远影响着现代社会。
在当今世界,孔子化教育概念正越来越受到关注,《论语》中的思想理念也得到了我们求索职业教育的社会群体的实践和发挥。
《论语》中孔子对政治、教育、社会及生活的理解丰富了人们对当时日常生活的理解和认识,并且提出了许多极具智慧的建议和见解,这些都为现代职业教育和职业生涯发展提供了可供参考的理论依据。
首先,《论语》中提出的“思考”概念可以作为一种重要的职业技能,是现代职业教育的重要组成部分。
《论语》中的儒家伦理价值观和审美情趣,强调要“约束自己,守正不阿”,从而强化人们对职业思考活动中的社会利益观念和法制观念。
人们要学会根据实际情况和具体环境,科学、合理地思考和判断,将有效的思维技巧和分析能力运用到职业道路上,为自身的职业生涯发展打下良好的基础。
此外,《论语》中关于把握时代机遇、勤奋努力的观点也是所有学习者、从业者都可以参考的。
孔子在《论语》中提出:“君子博学而日参省乎己”,即只有多学习,才能够掌握学习所涉及的知识和技能,从而获得职业发展的机会。
孔子还提出“知之者不如好之者”,每个人都应该认真学习,找到自身的兴趣,将所学知识运用到实际中,从而获得良好的发展。
此外,《论语》还提出了“兼爱”的理念,也就是与他人共事时,要注重和谐共处,不仅要爱慕自己,也要学会关心他人,尊重自己和他人,建立一个安全、和谐、共赢的社会环境。
在职场中,“兼爱”的理念不仅可以丰富职业生涯,而且有助于打造一个高效的团队,更好地改善现有的环境,从而实现职业发展的宗旨。
最后,《论语》中的“非攻”、“无为而治”的思想也可以指导我们实现“做有效的学习者和从业者”的目的。
“非攻”思想强调,不要贪图利益、求攀比之谓,而要重视自身的内在素质,以道德修养求发展。
“无为而治”思想指出,要重视职业生涯中有效治理的问题,比如尊重他人、发挥理性治理等,从而让发展道路走得更加顺利、更加有效。
论语中孔子的教育观念及其对现代教育的启示孔子是中国古代哲学家、教育家,也是儒家学派的创始人。
他的一生致力于教育事业,并以其在《论语》中的教育思想为后世留下了宝贵的财富。
本文将探讨孔子的教育观念及其对现代教育的启示。
首先,孔子的教育观念强调人的修养与道德品质的培养。
他认为一个人的道德修养是教育的核心,只有道德高尚、品德纯正的人才能成为一个合格的教育者。
孔子在《论语》中提到:“吾未见好德如好色者也。
”这句话意味着孔子重视道德的力量,他认为教育的目的就是培养学生的道德观念,使他们具备正确的价值取向和道德标准。
现代教育应该吸取孔子的这一观点,注重培养学生的道德品质,使他们成为真正有社会责任感和道德意识的公民。
其次,孔子注重实践教学和德育相结合。
孔子认为教育应该贴近生活实际,通过实践活动来培养学生的实际操作能力和解决问题的能力。
他主张教育要有重点,要注重学生的个性和兴趣,灵活运用各种教育手段和方法。
同时,他也强调德育与知识的相辅相成。
他认为只有通过德育才能使人们正确运用知识,达到人的全面发展。
这对现代教育来说具有重要的启示,要注重实践教学,通过实际操作和实验活动培养学生的动手能力和创新精神,同时将德育贯穿于整个教育过程中,使学生既具备知识和能力,又具备正确的价值观和道德规范。
第三,孔子的教育观念强调学生自主学习和师生互动。
孔子认为学生应该具备主动学习的精神,自觉地参与学习,积极思考和独立探索问题。
他主张教师只是学生的引路人,要给予学生自由发展的空间,激发他们的学习兴趣和求知欲望。
同时,教师也要与学生建立良好的师生关系,进行互动和交流,倾听学生的心声,关心他们的成长和发展。
这对现代教育的教学改革具有深远的影响,要注重培养学生的自主学习能力和创造力,提供良好的学习环境和师生互动的平台。
最后,孔子的教育观念强调教育的实用性和针对性。
孔子主张教育应该紧密结合社会实际,注重培养学生的实际应用能力和社会适应能力。
他重视学生的职业教育和实践能力培养,强调学以致用,将学到的知识和技能应用于实际工作和生活中。
论语的教育思想对现代教育的启示1. 引言作为中国古代经典文化之一,《论语》是儒家学派的重要著作。
其中包含了众多关于教育的思想和观点,这些思想不仅具有深远的历史意义,更承载着对现代教育的启示。
本文将探讨《论语》中的教育思想,并分析它们对现代教育的积极影响。
2. 学而篇:培养良好品德在《论语·学而篇》中,孔子强调了“君子”的内在修养和道德要求。
他认为,一个人应该具备诚信、尊重、谦虚等品质才能成为真正的“君子”。
这一思想对现代教育有着重要意义,我们应该注重培养学生的品德素质,使其具备优秀的道德观念和行为准则。
3. 为人篇:注重个体发展在《论语·为人篇》中,孔子强调了每个人都应该在社会中扮演自己独特角色,并发挥个人的特长和能力。
这一观点对现代教育提出了挑战,我们应该注重培养学生的个性发展,并提供多样化的学习环境,以满足不同学生的需求。
4. 学而时习之篇:重视实践和实践《论语·学而时习之篇》中强调了学习和实践相结合的重要性。
孔子认为只有通过实际经验和反思才能真正获得知识和智慧。
在现代教育中,我们也应该注重实践教育,让学生通过实际操作和体验来加深对知识的理解。
5. 卫灵公篇:倡导尊师重道在《论语·卫灵公篇》中,孔子强调了尊师重道的信念。
他认为学生应该恭敬敬仰老师,并从老师身上汲取智慧和知识。
这一观念对于现代教育依然具有指导意义,我们应该建立良好的师生关系,培养学生对老师的尊重和感激之心。
6. 其他相关思想除了以上几点,《论语》中还包含了许多其他与教育相关的思想,如尊重学问、注重自律、追求真理等等。
这些思想都对现代教育提供了有益的启示和参考。
7. 结论总的来说,《论语》中的教育思想对现代教育依然具有深刻的启示。
我们应该注重培养学生的品德素质,关注个体发展,强调实践与理论相结合,倡导尊师重道等等。
只有通过综合运用这些教育思想,才能培养出真正有才德兼备的人才,为社会进步和国家发展做出积极贡献。
《论语》对现代教育的启发《论语》是中国古代哲学家孔子及其弟子的言行记录集,至今仍对现代教育产生着深远的影响。
本文将从几个方面探讨《论语》对现代教育的启示。
一、德行教育的重要性孔子提倡德行教育,认为“人无不可教也,无不可使也”,即人人都可以通过教育变得更好。
这启示我们,现代教育不仅仅应重视知识的传授,更应注重培养学生的德行。
只有通过德行教育,培养学生的良好品德和价值观,才能培养出真正有用的人才。
二、教育应注重个体差异孔子弟子中的颜回曾说:“子非鲁无能焉”,意思是在其他地方,自己的才华不会有所发挥。
这告诉我们,每个学生都有自己的特长和擅长的领域。
教育应该重视个体差异,发现并培养学生的优势。
只有以个性化的方式对待每个学生,才能更好地激发他们的潜力。
三、师生关系的重要性《论语》中强调了师生关系的重要性。
孔子曾说:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
”这表明在师生互动中,互相尊重和遵守礼仪是必不可少的。
现代教育需要强调师生关系的正确认识和建立。
老师应该成为学生的引路人,引导他们探索知识的同时,也要尊重学生的独立思考和表达方式。
四、勤奋和毅力的重要性《论语》中有很多关于勤奋和毅力的故事和名言。
孔子认为:“学而时习之,不亦悦乎。
”只有通过刻苦努力,才能取得成果。
这对现代教育也有启示,教育应该培养学生的勤奋和毅力,让他们明白只有付出努力,才能取得真正的成功。
五、尊重传统与创新并重孔子尊重传统,强调学习和继承古代圣人的思想道德,同时又注重创新和进步。
这告诉我们,现代教育应既尊重传统,传承优秀的教育理念和文化,又要注重培养学生的创新思维和创造力。
只有在传统与创新的结合中,才能培养出全面发展的人才。
综上所述,《论语》对现代教育有着深刻的启示。
教育应注重德行教育,重视个体差异,建立良好的师生关系,培养学生的勤奋和毅力,同时尊重传统与创新并重。
只有在这样的教育中,才能培养出有理想、有道德、有创新精神的现代人才。
《论语》中孔子的教育思想孔子是中国古代的伟大教育家、思想家和政治家,他的《论语》被誉为中国古代思想的精髓,其中的教育思想影响至今。
这篇文章将深入探讨《论语》中孔子的教育思想,并阐述它对现代教育的启示。
一、爱生之德,传道授业孔子认为,教育的首要任务是爱护学生。
他称之为“爱生之德”。
在《论语》中,孔子曾说过:“君子爱人以德,小人以义拘也。
”这句话正是体现了孔子教育思想中的重要原则——“以德为先”。
孔子认为,教师要以爱心和耐心,带给学生正确的道德价值观、人生观和世界观。
他说过:“教无定法,才满为师。
”因为教育不单单是知识的传授,更是为人师表,给予学生榜样和引导。
他还提出了“三人行必有我师”和“一日三省吾身”的教育原则,要求教师不断反思自己的言行,不断提高自我修养,做学生的榜样和引导。
二、明确教育目标,注重德、智、体、美全面培养孔子明确指出:“人之初性本善。
”任何人都可以通过教育来发挥潜在的良好品质和潜力。
因此,孔子要求教育的目的不仅在于传授知识,更在于培养学生的德、智、体、美和劳动品质,实现全面发展。
孔子曾说:“敏而好学,不耻下问。
”强调学生要有好奇心和求知欲望,勇于向老师和同学请教问题。
他还提倡“名实不分”的教育,即注重实践操作,切实掌握知识和技能,而非单纯满足于获得高分或荣誉。
三、注重个性差异,因材施教孔子认为教育必须考虑到不同学生的个性特点,根据不同的学生、不同的环境和不同的学习需求,制定因材施教的教育方案。
这是他的“各得其所,乐得其生”思想的具体体现。
孔子说:“有朋自远方来,不亦乐乎。
”这句话明确了学生、老师和家长之间建立良好关系的重要性。
而在教学过程中,孔子强调的细心、耐心和有效的沟通,更能让教师了解每个学生的个性和需求。
四、强调实践,注重操作技能孔子曾说:“学以致用,有过而改之,是谓知之也。
”他认为知识要与实际操作相结合,提高学生的操作技能,培养他们的动手能力。
他还提倡“闻思笃行”的教育,即学生必须不断实践、实验和总结,反思自己的经验,不断完善自己。
论语中的孔子智慧与教育思想简介《论语》是中国古代文化经典之一,记录了孔子及其弟子的言行和对话。
作为儒家经典之一,其中包含了丰富的智慧和教育思想,对于理解孔子以及儒家文化具有重要意义。
本文将探讨《论语》中所体现的孔子智慧和教育思想,并分析其对当代教育的启示。
学习与修养在《论语》中,孔子强调学习与修养的重要性。
他认为通过自我学习和不断努力可以实现个人的进步和提升。
他提倡“温故而知新”、“三人行必有我师”等观念,鼓励学生不仅要学习前人之智慧,还要随时保持谦虚、愿意向他人学习的态度。
仁爱与关怀孔子强调仁爱和关怀他人是建立良好社会关系的基石。
他认为只有具备高尚品德并关心他人福祉的人才能成为真正优秀的教育者。
他反对斥责和责备学生,而主张用温暖关怀的方式引导和教育他们。
尊师与传统作为儒家思想的代表,孔子非常重视尊师和传统。
他认为应该尊重老师以及前人的智慧,通过学习经典和礼仪来铸造个人的品性。
他倡导遵循君父之道,尊重长辈并恪守社会伦理。
学以致用与实践《论语》中强调将学到的知识运用于实践中,并通过不断实践来提升自己。
孔子注重培养学生实际操作能力,强调“不患人之不己知,患不知人也”、“见贤思齐焉”的观念,鼓励学生从身边优秀人物身上汲取智慧并在实际生活中付诸行动。
教育思想对当代教育的启示孔子智慧和教育思想对当代教育仍然具有深远影响。
首先,在教育过程中要注重培养学生的个性发展、品德修养和社交能力,引导他们成为有责任心和爱心的人。
其次,学校教育应该与社会实践相结合,注重实践操作能力的培养。
另外,学生需要保持谦逊和进取的态度,随时愿意向他人学习并在实际生活中反思总结。
结论《论语》中体现了孔子丰富的智慧和教育思想,这些观念对于今天的教育仍然具有重要意义。
通过借鉴和应用《论语》中的教育思想,我们可以更好地培养出有品德和能力的新一代人才,促进社会发展和进步。
论语中的孔子教育理念与现代教育改革论语是中国古代经典之一,被誉为儒家学派的重要著作。
作为一个传统文化学者,我对论语进行了深入研究,从中发现了孔子的教育理念与现代教育改革的一些联系和启示。
以下是我的研究心得。
首先,论语中强调了教育的重要性。
孔子认为“教无常师”,即教育需要持续不断地进行,而不仅仅是在学校里进行。
这与现代教育改革的理念相契合,现代教育改革强调全社会的教育参与,强调教育的全过程性和全方位性。
孔子的教育理念提醒我们,教育不仅仅是学校的事情,而是整个社会共同关注的问题。
其次,孔子提出了“学而时习之,不亦说乎”的教育理念。
这一理念强调了学习的主动性和积极性,强调了学习的过程和结果的重要性。
在现代教育改革中,我们也应该注重培养学生的学习兴趣和学习能力,让学生在学习中得到乐趣和成长。
同时,我们也需要关注学习的过程,注重培养学生的学习方法和学习策略,让学生在学习中能够获得实际的收获。
第三,论语中强调了教育的个性化。
孔子说“君子不器”,强调了教育的个性化和差异化。
这与现代教育改革中提倡的个性化教育理念相呼应。
现代教育改革强调根据学生的个性特点和发展需求,提供个性化的教育服务。
孔子的教育理念提醒我们,在教育中要注重培养学生的个性和特长,让每个学生都能够得到适合自己的教育。
第四,孔子提出了“君子喻于义,小人喻于利”的教育理念。
这一理念强调了教育的价值导向和品德培养的重要性。
在现代教育改革中,我们也应该注重培养学生的价值观和品德素养,让学生具备正确的价值取向和道德观念。
同时,我们也需要关注教育的社会责任,注重培养学生的社会责任感和公民意识,让学生成为有益于社会的人才。
最后,孔子的教育理念强调了学生的自主性和创造性。
孔子说“学而不思则罔,思而不学则殆”。
这一理念强调了学生在学习中的主体地位和主动性。
在现代教育改革中,我们也应该注重培养学生的自主学习能力和创新思维能力,让学生在学习中能够发挥自己的主导作用和创造力。
论语中孔子的教育思想对现代教育有何启示《论语中孔子的教育思想对现代教育有何启示》《论语》是儒家经典之一,其中蕴含着孔子丰富而深刻的教育思想。
尽管这些思想诞生于两千多年前,但对于现代教育仍具有重要的启示意义。
孔子主张“有教无类”,即不分贵贱贫富,人人都有受教育的权利。
在当时的社会背景下,这是一种极具前瞻性和革命性的理念。
如今,我们倡导教育公平,努力让每个孩子都能接受良好的教育,正是对这一思想的传承和发展。
现代社会,无论出身如何,地域在哪,都应享有平等的受教育机会。
我们应不断完善教育资源的分配机制,加大对贫困地区和弱势群体的教育支持,减少城乡、区域之间的教育差距,确保每一个孩子都能在教育的阳光下茁壮成长。
孔子注重“因材施教”。
他了解学生的个性差异,根据不同的特点进行有针对性的教育。
子路勇敢但鲁莽,孔子就教导他遇事要三思而后行;冉有性格谦逊,做事犹豫不决,孔子便鼓励他果断行动。
这启示我们在现代教育中,不能采用“一刀切”的教育方式。
每个学生都有独特的兴趣、能力和学习风格。
教育者应当关注学生的个体差异,通过观察、交流和评估,了解学生的优势和不足,为他们制定个性化的学习计划,激发他们的潜能,让每个学生都能在自己擅长的领域发光发热。
“启发诱导”也是孔子教育思想的重要内容。
他主张“不愤不启,不悱不发”,即在学生努力思考而想不通时,才去启发他;在学生心里明白但不知如何表达时,才去开导他。
这要求现代教育者要改变传统的灌输式教学,注重培养学生的独立思考能力和创新精神。
教师应当创设问题情境,引导学生主动思考、积极探索,而不是直接给出答案。
通过启发式教学,让学生学会自主学习,培养解决问题的能力,为他们的终身学习打下坚实的基础。
孔子强调学习的重要性,他说:“学而时习之,不亦说乎?”这告诉我们,学习不仅是获取知识的过程,更是不断温习、实践和巩固的过程。
在现代教育中,我们不能只关注学生的考试成绩,而要注重培养他们的学习习惯和学习方法。
解读《论语》中的孔子与教育思想1. 引言《论语》是我国古代哲学经典之一,记录了孔子及其弟子的言行,也展示了孔子的教育思想。
本文将深入解读《论语》中孔子的教育思想,并分析其对当代教育的启示。
2. 孔子的教育观点孔子认为:“敏而好学,不耻下问”(《论语·公冶长》),强调学习的重要性,并主张虚心向他人请教。
他还强调“温故而知新”(《论语·为政》),强调通过复习已有知识来获得新的理解。
3. 培养德行和品格孔子注重培养学生的道德观念和品格修养。
他认为,“君子不力”,即君子应该注重修身养性,并且以身作则,成为后人学习的榜样。
4. 勤奋努力与实践孔子倡导勤奋努力和实践。
他说:“三人行必有我师焉”(《论语·述而》),表示要时刻保持谦虚的态度,随时借鉴他人的优点,从经验中学习。
5. 个性化教育孔子提倡个性化教育,他说:“因材施教”(《论语·为政》),即根据学生的特点、兴趣和能力进行针对性的教育,实现最大程度的发展。
6. 倡导乐观积极的心态孔子鼓励学生们保持乐观积极的心态。
他认为:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”(《论语·子罕》),意思是有了知识和道德修养后,就能摆脱迷茫、忧虑和恐惧。
7. 孔子教育思想对当代教育的启示孔子的教育思想仍然具有深远意义。
充分尊重学生的个性差异和多样化需求,培养学生终身学习习惯;注重德育与智育并重,在培养知识技能的同时也培养品德与品格;鼓励学生积极向上,并以身作则。
结论通过解读《论语》中孔子的教育思想,我们可以更好地理解他对于教育的看法,并从中获得启示。
孔子强调学习、德行、实践和个性化教育等重要观点,这些观点对当代教育依然具有深远影响。
因此,我们应该在实践中不断探索和借鉴孔子的教育思想,以促进整体教育水平的提高。
·4· 哈尔滨职业技术学院学报 2012年第4期 J o urna l of Ha rbi n Vo c a t i ona l & T e c h ni c a l C ol l e ge《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编纂而成。
它以语录体及对话文体为主要形式,记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子关于政治、伦理、道德、教育等方面的思想。
孔子作为一位古代的伟大教育家,他的教育思想理应受到关注。
孔子几乎以其毕生精力从事教育事业,他的学生来自于春秋时期的各个国家,年龄、出身、地位等各不相同,共有三千余人,其中贤者七十二人。
他在长期的教学实践中积累了丰富的教学经验和行之有效的教学方法,形成了比较系统的教育思想体系。
他的教育思想不仅成为中国古代教育思想的主流,而且对现在的教育活动都产生了深远的影响,是我国也是世界教育史上珍贵的财富。
一、孔子在教育活动中的言传身教孔子不仅是伟大的教育家,同时还是一位伟大的思想家,是一位学者型的教师。
一方面,他要求学生勤奋学习,获得真才实学。
他教育学生“不患人之不己知,患其不能也。
”也就是不要忧虑别人不知道自己有长处好处,只忧虑自己没有能力。
“不患无位,患所以立。
不患莫己知,求为可知也。
”也就是不要担忧没有官职地位,担忧的是自己没有能用以站得住脚的学问与本领。
不去担忧没有人知道自己,只求自己能成为值得别人知道的人。
孔子认为,真正的学问与本领,也就是真才实学是一个人在社会中立足的根本,这才是学生应该真正去追求的东西。
另一方面,作为教师,他自己是一个非常勤奋好学的人,他评价自己“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
”也就是他认为自己不是生下来就有知识的人,而是爱好古代文化,勤奋敏捷地去求得知识的人。
孔子的学习态度和精神是让[收稿日期]2012-03-23[作者简介]岑泽丽(1975-),女,湖北蕲春人,汉族,武汉商业服务学院副教授,硕士研究生,主要从事汉语言文学研究。
注:本文系武汉商业服务学院基础课部人文职业素质研究所的研究成果之一。
中图分类号:G710 文献标识码:A 文章编号:1008—8970—(2012)04—0004—03从《论语》看孔子的教育思想及其对高职教育的现代启示岑泽丽(武汉商业服务学院, 湖北 武汉 430056)摘要:《论语》中孔子的教育思想是一个比较系统的体系。
孔子在教育活动中注重言传身教,他提倡教育以德育为先,对学生因材施教,在教学中注重启发式和探讨式教学方法的运用。
孔子的教育思想给现代高职教育带来很多有益启示。
关键词:孔子;教育思想;高职教育人景仰的。
他能够充分地认识学习的重要性,并且非常热爱学习,有时到了如痴如狂的程度。
他说自己“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
”也就是,发愤的时候,可以忘记吃饭;快乐的时候,可以忘记忧愁,忙碌得连衰老就会到来也不知道。
“学如不及,犹恐失之。
”也就是他学习的时候,就像追赶什么而追不上那样,追上了还恐怕再失去它。
他还说“朝闻道,夕死可矣。
”他认为只要早上明白知晓了真理,就是晚上死去,也是死而无憾的。
除此之外,孔子还坚持终身学习的理念,他一生都在勤奋地学习,一直到生命的尽头。
他的生命历程是一个不断学习不断完善自我人格的过程,“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”面对岁月匆匆,他感叹道“加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。
”也就是他希望上天再给他增添几年寿命,到了五十岁学习《易经》,就可以不犯大的错误了。
孔子作为一位教育者,他的勤奋好学无疑对学生起到了言传身教的示范作用,学生对孔子也表现出了无限的景仰和崇拜,颜渊就曾经喟然感叹道“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。
夫子循循然诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能,既竭吾才。
如有所立卓尔,虽欲从之,未由也已。
”也就是学生觉得孔子的道德品格和学识非常高深,抬头仰望,越望越觉得高,努力去钻研,越钻研越觉得艰深。
孔子的循循善诱,使学生不能停止学习。
作为一位出色的教育家,孔子的学生当中有才能的人非常多,是当时社会各个领域的精英人物。
二、孔子教育思想的具体表现·5· 哈尔滨职业技术学院学报 2012年第4期 J o urna l of Ha rbi n Vo c a t i ona l&T e c h ni c a l C ol l e ge(一)教育以德育为先孔子的教学内容“志于道,据于德,依于仁,游于艺”,也就是以道为志向、以德为根据、以仁为凭借、以六艺为活动范围。
他从“文行忠信”四个方面来教育学生:历史文献、行为规范、忠诚老实、讲究信用。
孔子教育学生的目的,不是要把学生培养成具备某种技能的专业人才,主要目的是把学生培养成具有仁德之心的“君子”,“君子”应该“文质彬彬”,也就是德才兼备,德与才的教育,孔子更重视德的教育,他认为内心的仁德是一个人成为“君子”的前提条件。
所以孔子说“行有馀力,则以学文”,也就是一个人应该在家孝顺父母,出门尊敬兄长,说话做事要谨慎讲信用,对他人友爱,亲近有仁德的人,这样做了还有馀力,就要用来学习各种文化知识。
孔子认为德行是一个人立足社会的根本,在教育中孔子坚持以德育为先,他的学生也积极地进行这方面的学习。
在《论语》中,有很多师生问答的片段,如“颜渊问仁”、“西马牛问君子”、“子张问明”、“子张问崇德辨惑”、“子贡问友”、“子路问成人”、“子路问事君”等,学生就什么是仁德、怎样才能成为一个君子、怎样去交友、怎样才能成为一个完美的人、怎样侍奉君主等方面的问题求教于孔子,孔子均给以详细的、有针对性的答复。
孔子重视道德品质的教育思想一直延续至今,得到中国教育界的一致认同。
(二)了解学生,因材施教孔子的学生,年龄、性格、志趣等各不相同,孔子针对不同的学生施以不同的教育,使教育达到最好的效果。
孔子说“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
”也就是对有中等水平以上才智的人,可以讲高深的知识学问;对中等水平以下才智的人,不可以讲那些高深的知识学问。
作为教师,孔子能够细心地观察学生,从而了解学生,进而因材施教。
孔子说,我给颜回讲学问一整天,他都不提不同的意见,好像很愚笨,可是,我课后考察他私下里的言行,发现他对我所讲的课能充分发挥,他并不愚笨啊。
颜回是孔子的得意门生,对于这类个人意志并不是很强,比较顺从的学生,孔子一般鼓励他们大胆去实践。
根据孔子的观察,他认为冉雍可以坐尊位做卿大夫;宰予白天睡大觉,孔子认为他“朽木不可雕也”;颜回最爱好学习,也最为仁德(“回也,其心三月不违仁,其馀则日月至焉而已矣”);仲由果断勇敢;端木赐通达事理;冉求多有才能;子路性情刚猛等。
《论语》中有这样一个故事,子路和冉有向孔子请教同一个问题:听到一件事情以后就可以去实践它吗?孔子对子路说:“有父兄在”,不可以;而对冉有说:“听到以后就去做”。
孔子的另一个学生公西华觉得很奇怪,孔子解释说:“冉求退缩不前,因此教导他要勇于进取;仲由勇猛过人,因此教导他要谦退。
”这就是孔子因材施教的教育方法,它贯穿于孔子一生的教育实践中。
(三)启发诱导,共同讨论孔子的教学不是“灌输式”的,而是启发式的教学。
他注意激发学生的学习兴趣和求知欲望,然后在此基础上进行指导和点拨。
他说“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。
”也就是,教学生不到他冥思苦想而仍领会不了的时候,不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候,不去启发他。
告诉他一个方面,他不能由此推知另外三个方面,就不要再重复去教他了。
这种启发式的教学方法,能够让学生获得真知,提高能力,取得更好的教学效果。
孔子还善于针对不同的学生,针对学生的不同阶段,进行启发式教学。
有一次,子贡问孔子:“贫穷而不去巴结奉承,富裕而不骄傲自大,这种人怎么样?”孔子说:“也算可以了,但是不如贫穷仍然快快乐乐,富裕而爱好礼仪的人。
”子贡说:“《诗经》说,要像加工骨头、牛角、象牙、玉石一样,经过切磋琢磨,才能成为精美的器物,讲的就是这个意思吧?”孔子说:“端木赐呀,我可以开始同你谈论《诗经》了。
告诉你已经发生的事,你就可以知道未来的事。
”子贡可以触类旁通,孔子针对他所达到的知识水平,对他进行启发式教学。
孔子的教学不是“满堂灌”,而是探讨式教学。
他经常和学生探讨问题,鼓励学生畅所欲言,真正做到了教学相长。
有一次,孔子与子路、曾皙、冉有、公西华等在一起谈论各自的志向,子路、冉有、公西华畅所欲言,曾皙因为自己的志向与三人不同,不好意思发表见解,孔子鼓励他“何伤乎?亦各言其志也。
”在孔子的鼓励下,曾皙谈了自己的想法,孔子喟然叹曰:“吾与点也!”这些记载说明,孔子虽然在学生的心目中德高望重,但他在教学中没有摆出教师的架子,而总是与学生一起相互切磋,让他们自由地发表各自的见解。
这种以讨论为主的教学方式体现了师生平等的教学民主精神,有利于激发学生的学习欲望,使他们能够主动地学习,培养独立思考的习惯和积极主动的创造精神。
(四)教育学生如何学习学习是一个教师教育和学生主动学习相互交融的一个过程,孔子不仅鞠躬尽瘁地去教学生,而且还教育学生如何去学习,帮助学生在主动的学习中更快地成才。
1.认识学习的重要性孔子说:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
”也就是,我曾经整天的不吃饭,整夜的不睡觉,去冥思苦想,结果没有什么益处,还不如去学习呢。
孔子教育学生要认识学习的重要性,学习可以解惑排难,可以构建更加完美和高贵的人格。
2.学习的目的孔子认为学习的主要目的是最终成为一个内心有仁德的“君子”,而不是为了去做官或者装饰门庭。
他说:“三年学,不至于谷,不易得也。
”也就是,学了三年,并不转到要官做求俸禄的念头上去,是难得的啊。
他认为应该向古人学习,学习是为了充实提高自己,“古之学者为己”,而不是像当下的某些人一样,学习是为了装饰门面做样子给别人看,“今之学者为人”。
但孔子并不排斥从政,他认为从政可以带来实际的利益,还可以推行他的礼让治国,并且从政也是一种修身之道。
他说:“耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。
君子忧道不忧贫。
”也就是,耕田未必不挨饿;但学习知识,则可以获得俸禄。
君子担忧道学不成或不能行,不担忧贫穷。
他认为学习好了可以获得俸禄,以保衣食无忧,这就是从政带来的实际好处。
他的弟子子夏说:“学而优则仕”,也就是学习首先是明道修德,掌握知识技能,有余力,可以去做官,做官可以推行仁治,也是一种修身的途径。
3.学习的内容孔子认为学习应该涉猎广泛,多才多艺。
他说:·6· 哈尔滨职业技术学院学报 2012年第4期 J o urna l of Ha rbi n Vo c a t i ona l&T e c h ni c a l C ol l e ge“君子不器。