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B.保护并了解我们的传统文化,是每个中国人义不容辞的责任。
C.书籍成了我写作的源头活水之一,对我在写作上获益良多。
D.当法律信仰逐步在公众心中构建起来的时候,“醉驾”这一汽车社会顽疾的根治也就为期不远了。
5.下列标点符号使用正确的一项是()A.这所学校的规模不算太大,全校只有五、六百名学生。
B.我们今天谈的是为什么分数不是衡量教育和人才的唯一标准?C.别人没想到的事,你想到了,别人想到的事,你做到了。
D.所谓“以人为本”,在很大程度上就是顺应民心,而不是修正民心。
6.把下面的句子排列成一段连贯的话,恰当的顺序是()①物候知识在我国起源很早。
②到了近代,利用物候知识来研究农业生产,已经发展为一门科学,就是物候学。
③这些自然现象,我国古代劳动人民称它为物候。
④古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识。
⑤物候学记录植物的生长荣枯,动物的养育往来,如桃花开、燕子来等自然现象,从而了解随着时节推移的气候变化和这种变化对动植物的影响。
A.③②①④⑤B.②①③④⑤C.③①④②⑤D.②④①③⑤7.下列说法有误的一项是()A.《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一的一本散文集,我们已学过其中的《从百草园到三味书屋》、《阿长与〈山海经〉》等回忆性散文。
B.《台阶》一文表现了父亲的虚荣心,因为他不甘心自家的台阶低,低人一等。
C.王羲之,东晋人。
他是我国古代的一位杰出的书法家,被称为“书圣”。
他的《兰亭集序》帖是我国古代书法艺术最灿烂的瑰宝,被称为“天下第一行书”。
D.汉语中虚词分为副词、介词、连词、助词、叹词、拟声词六个小类。
“已经、再三、不、很”都是副词。
8.打电话正成为人们交往的重要方式。
当你给朋友家里拨通电话后,听到的是一个陌生的声音,这时,你该怎样说才算最合适?()A.喂!你是谁?我找张晓。
B.喂!我要找张晓。
C.您好!请找张晓接电话。
D.您好!我是林宏,请找张晓接电话。
八年级语文试题第2页(共8页)。
凉山州2018-2019学年度上期期末检测卷高一语文试题卷注意事项：全卷共14页（试题卷10页，答题卷4页），考试时间为150分钟，满分150分；请将自己的学校、姓名、考号写在答题卷密封线内，答题只能答在答题卷上，答题时用蓝黑墨水笔（芯）书写。
考试结束后，只将答题卷交回。
第I卷阅读题（70分）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。
利用传统街区发展经济，早已成为我国许多城市趋之若鹜的举措，大家热衷于把这些街区“打造”成一个地方的“名片”，以增加城市的影响力，招徕商家和顾客（特别是游客）。
充分利用妤历史资源，让文化遗产活起来，本无可厚非。
但是在对传统街区新意迭出的“打造”中，也产生了形形色色的问题，甚至导致传统街区面目全非、名存实亡的悲剧，令人痛心。
究其原因，主要在于没有弄清传统街区本身的性质，以及该如何保护和利用。
所以，传统街区要慎言“打造”。
传统街区的价值就在于其“传统”，在于其所承载的历史文化。
几乎稍有名气的传统街区，其形成的过程都比较漫长，少则数十年，多则数百年，比如西安的西羊市，元朝时即已出现。
传统街区产生于人民群众的长期创造和积累，由住宅区、崇祀区、商业区、公共活动区等的构成，体现着人民的生活理想与生存智慧，体现着社会的伦理道德关系，也体现着鲜明的地堿特色，街区的灵魂即维系于此。
传统街区蘊含着丰富的历史信息、人文信息，是物质文化遗产与非物质文化遗产的和谐统一体。
以此观之，传统街区最值得关注的地方绝不仅仅在于那些年代不一、外形各异的房屋建筑，更在于这些建筑所承载的生存方式、风土人情。
因此，保护和利用传统街区，必须明白它自身的社会意义，明白它是否存在问题、我们需要做什么。
把原住民大量迁走，对街区进行彻底的改造和招商，是饮鸩止渴的短期行为。
因为，若没有对街区历史和现实的尊重，街区的文化特色将逐渐失去，其内涵必然会受到重创，所谓的招商引资能否产生长久效益十分令人怀疑。
四川省凉山州2019-2020学年高一语文上学期期末考前测试试题本试卷分第Ⅰ卷（选择题,共30分）和第Ⅱ卷（综合题,共70分）两部分。
考试时间为60分钟。
满分为100分。
第Ⅰ卷（选择题共30分）注意事项：1.答第Ⅰ卷时,考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目用铅笔涂在答题卡上。
2.每小题选出答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,不能答在试题上。
3.考试结束后,监考人将本试卷和答题卡一并收回。
一、（30分,每小题3分）1.对《再别康桥》一诗的理解和赏析,有误的一项是A.这首诗共7节,首节连用三个“轻轻的”,写出诗人只身悄悄来到和离开康桥的情景。
诗人的感情温柔细腻,诗歌节奏轻舒、徐缓,为全诗定下了感情基调。
B.这首诗体现了“新月派”所提倡的“三美”诗歌创作主张,即音乐美、建筑美和绘画美。
音乐美,表现为这首诗的章节统一,韵脚严整,节奏鲜明,旋律和谐。
C.建筑美,表现为诗节和诗行的排列组合上,四行一节,每一节诗行的排列两两错落有致,每行的字数基本为六七个字,间或八个字,于参差变化中见整齐。
D.绘画美,表现为诗人注意诗的画面感,用词讲究色彩运用和搭配,如“云彩”“金柳”“彩虹”“斑斓”等词语充满色彩感,全诗除首尾两节外其余每一节几乎都可看作一幅色彩鲜明、丰富的图画。
2.下列句中加点词的用法,分类正确的一项是①沛公军．霸上②常以身翼．蔽沛公③范增数目．项王④秦伯悦,与郑人盟．⑤君为我呼入,吾得兄．事之⑥项伯杀人,臣活．之⑦若不阙．秦,将焉取之⑧顷之未发,太子迟．之A.①③④/②⑤/⑥⑦/⑧B.①②⑤/③④⑧/⑥⑦C.②⑥⑦/③④⑤/①⑧D.③⑥⑧/⑤⑦/①②④3.依次填人下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是“德国有莱茵河,法国有塞纳河, 20世纪30年代末在上海,一位诗人见到艾青时,激动地说：埃及有尼罗河, ！”。
, ！。
①那么,它的永不枯竭的源头,就是“大堰河”②我们可以骄傲地说,中国有大堰河③其实如果我们把拥有半个多世纪创作历程并在国内外获得崇高声誉的艾青的诗歌,比喻为一条巨大的河流的话④尔后许多年中,一些人把“大堰河”误解为一条河流⑤它的情愫,它的主题,它的美,都可以从这个源头找到答案A.②③①④⑤B.④①③⑤②C.②④③①⑤D.④②③⑤①4.下列关于名著的表述,不正确的一项是A.孔子让他的学生谈谈各自的志向,子路抢着发言,接着冉有、公西华、曾皙在孔子点名后发言。
凉山州2018-2019学年度上期期末检测卷高一语文试题卷注意事项：全卷共14页（试题卷10页，答题卷4页），考试时间为150分钟，满分150分；请将自己的学校、姓名、考号写在答题卷密封线内，答题只能答在答题卷上，答题时用蓝黑墨水笔（芯）书写。
考试结束后，只将答题卷交回。
第I卷阅读题（70分）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。
利用传统街区发展经济，早已成为我国许多城市趋之若鹜的举措，大家热衷于把这些街区“打造”成一个地方的“名片”，以增加城市的影响力，招徕商家和顾客（特别是游客）。
充分利用妤历史资源，让文化遗产活起来，本无可厚非。
但是在对传统街区新意迭出的“打造”中，也产生了形形色色的问题，甚至导致传统街区面目全非、名存实亡的悲剧，令人痛心。
究其原因，主要在于没有弄清传统街区本身的性质，以及该如何保护和利用。
所以，传统街区要慎言“打造”。
传统街区的价值就在于其“传统”，在于其所承载的历史文化。
几乎稍有名气的传统街区，其形成的过程都比较漫长，少则数十年，多则数百年，比如西安的西羊市，元朝时即已出现。
传统街区产生于人民群众的长期创造和积累，由住宅区、崇祀区、商业区、公共活动区等的构成，体现着人民的生活理想与生存智慧，体现着社会的伦理道德关系，也体现着鲜明的地堿特色，街区的灵魂即维系于此。
传统街区蘊含着丰富的历史信息、人文信息，是物质文化遗产与非物质文化遗产的和谐统一体。
以此观之，传统街区最值得关注的地方绝不仅仅在于那些年代不一、外形各异的房屋建筑，更在于这些建筑所承载的生存方式、风土人情。
因此，保护和利用传统街区，必须明白它自身的社会意义，明白它是否存在问题、我们需要做什么。
把原住民大量迁走，对街区进行彻底的改造和招商，是饮鸩止渴的短期行为。
因为，若没有对街区历史和现实的尊重，街区的文化特色将逐渐失去，其内涵必然会受到重创，所谓的招商引资能否产生长久效益十分令人怀疑。
2014—2015学年度上学期期末考试高一年级语文科试卷命题学校：大连市第24中学命题人：王远香校对人：张岩考试时间：150分钟满分：150分第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
汉服运动：文化焦虑与认同危机面对悄然兴起的‚汉服运动‛，我心情异常复杂。
这一运动的个体性或小团体性，使得他们的行为在消费时代显得有些尴尬，甚至会引来颇多人的误解。
无论如何，它都不可能像超女那样引来广泛的参与，不管是支持还是反对。
每个时代有每个时代的文化焦虑，而我们这个时代最大的焦虑则在于对文化存在的忘却和对焦虑的失语。
我们既承接了上个世纪自觉地传统断裂形成的文化失序、异域接续的文化混乱，又面临着日益紧张的全球化造成的文化同一。
‚历史形成的各种文明与文化开始同自己的根源相脱离，它们融合到技术、经济的世界中，融合到一种空洞的理智主义中。
‛（卡尔〃雅斯贝斯）然而，这种趋势几乎是不可抗拒的。
全球化首先是资本的全球化，然后，文化舶来品依靠资本的流动和输出广泛传播。
资本处于强势的，其文化也会自然处于一种主动的强势地位，以美国为最显著的例子。
‚肯德基‛‚麦当劳‛‚可口可乐‛……首先是一种资本和商业行为，然后成为一种具体的、渗透性的文化行为。
这种文化的殖民化不再倚重于武装侵略，但是其影响却显然更大。
中国面对这样的环境已经有一百多年了，让我们痛心的是，当我们回首这充满动荡和文化嬗变的百年时，传统文化的流失和歧变触目惊心。
事实上，和‚汉服运动‛的动机一样，早在‚五四‛就有文化保守主义反对全盘西化，有‚国剧运动‛，有‚新格律诗‛，进入当代也有新儒家和文化‚寻根‛，有重倡‚读经‛，有弘扬‚京剧‛，但是他们都没能阻挡资本输出带来的文化传播，也有人叫做文化侵略，或者后殖民。
满眼望去，‚一个民族的全部生活方式，从出生到走进坟墓，从清早到夜晚，甚至在睡梦之中‛（艾略特）都被一种区别于中国传统文化的多重异质文化所覆盖。
看图,把音节补充完整。
(3分)āoìēnɡōnɡúiékàn pīn yīn xiěcíyǔ什么地方干凉山州2014—2015学年度上期期末检测一年级语文试题参考答案及评分标准一、汉语拼音。
（28分）1. P f n h （每空1分）2. sì yú zhǐ wǔ yún chǐ rì yìnɡ（每空0.5分）3. sè wǎn duī dào lǜ zuì（每空1分）4. l — ü → ( lü ) j — ü — an→（ ju an）j — i — (a) → ji a zh — u — ( a n ) → zhu a n( m ) — i — an → mian p — en g→（ p en g）（每空0.5分）5. m m f zh h d（每空0.5分）6. 雨天 果皮 鸟儿 走开 毛巾 日月 水田 山羊（每空0.5分）二、字词。
（38分）1. 面 座 辆 朵 条 棵（每空1分）2. 组词略。
（每空1分）3. 一本本 一天天 山 水。
（每空1分）4. 天 子 米 日（每空0.5分）5. (1)马的笔顺：横折 竖折折钩 横 第二笔是竖折折钩（2）耳共6画 第二笔是竖(3)亅乛（每空1分）6. 来 西 右 开（每空1分）7. 拍皮球升国旗读报纸送礼物蓝蓝的天空可爱的布熊鲜艳的花朵圆圆的荷叶（每空1分）三、句子。
（14分）1．略。
（每空2分）2.我家门前有一条小河。
我是一年级的小学生。
（每空2分,标点错误扣0.5分。
）3.田里 山上 人来。
（每空1分）四、阅读。
（10分）1. 5句。
2. 春夏秋冬。
（每空1分）3. 落叶（每空2分）4. 鲜红 金黄。
（每个1分）五、看图写话。
（10分）略。
2014—2015学年上期期末学业水平测试高中一年级语文参考答案一、现代文阅读（9分，每小题3分）1.C（“持否定态度”有误。
根据文意，钟嵘对陶诗应是肯定中有不满。
如“文体省净，殆无长语”就是肯定性评价）2．B（陶渊明作品在“语谓”方面的特点是“在朴拙的语言中表现出精确与洗练”。
而B项是赞美陶渊明作品中体现出来的高尚品德对读者的正面影响，不是评价陶作在“语谓”方面的特点）3．A（“语言透明、观文见心”是作者的语言观，而非钟嵘对陶诗的看法。
）二、古代诗文阅读（44分）（一）文言文阅读（23分）4．C（飨：犒劳。
《鸿门宴》有“旦日飨士卒”一句）5．B（A项，因为/把；B项，……的原因；C项，他们/往、到；D项，他们/难道）6．D（标点为：樊哙谏曰：“沛公欲有天下耶，将为富家翁耶？凡此奢丽之物，皆秦所以亡也，沛公何用焉！愿急还霸上，无留宫中！”）7． C（“密谋造反”无中生有）8．（1）倘若（如果）不能（灭掉秦朝），诸侯军掳掠我们往东方去，而秦朝又杀尽我们的父母妻子儿女，（那可）怎么办啊？【评分标准】共4分。
“吾属”“妻子”各1分，大意2分。
（2）把守着函谷关，不要让其它诸侯进来，就可以占领秦国全境称王了（秦国的土地可以全部归您统治了）。
【评分标准】共3分。
“距”（把守、据守、占据等）“内”（让……进入，接纳等）各1分，大意1分。
（3）我对于那倒在地上的石碑，又因此叹惜那古代书籍的失传，后代人弄错了它的流传文字而没有人能够说明白的情况，哪能说得完呢！【评分标准】共4分。
“谬”（弄错，搞错等）“名”（说出、指出、说明等）各1分，大意2分。
（二）古代诗歌阅读（11分）9.①夸张（1分）：将江潮涌来时的情形夸张为沧海里所有的水都倾倒了出来，突出了水量之丰沛，江潮之盛大（江潮的雄浑壮观，气势非凡）（2分）。
②比喻（1分）：将江潮涌来时的声响比喻为成千上万面鼓在敲响，突出了江潮声势的浩大（2分）。
【评分标准】共6分。
5、下列有关文化常识和文学常识不正确的一项是()A.关于汉字的构成,前人有“六书”之说,即认为汉字的构成有象形、指事、会意、形声、转注、假借六种方法。
B.巴金,原名李尧堂,又名李芾甘,现代著名作家,作品主要有“爱情三部曲”和“激流三部曲”。
C.《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史,是二十四史的第一部。
与宋代司马光编撰的《资治通鉴》并称“史学双璧”。
D.《论语》是记载孔子及其弟子言行的书,集中体现了孔子在政治、伦理、哲学、教育等方面的思想,是儒家最重要的经典著作。
儒家学说是中国古代社会的正统思想,孔子在历代都被尊为“圣人”。
二.阅读下面的文字,完成6-8题。
(每小题2分,共6分。
)印刷术的全球史如果我们从古登堡时代的铅活字算起,“铅与火”统治印刷达600余年;而自上世纪70年代激光扫描技术应用到照相排字机上,“光与电”取代“铅与火”大概也就是维持了30年,现在,显然印刷已经全面进入了数字时代。
活字印刷术的发明是印刷史上最伟大的技术革命--中国宋代的一介布衣毕升发明了泥活字或木活字,韩国人发明了铜活字,德国人古登堡最终集大成发明了铅活字。
铅活字印刷术经济实用,促进了欧洲出版业的发展,也促进了欧洲的现代化,风靡全世界。
毕升发明泥活字这一事实在中国的正史并没有记载,仅见于宋朝科学家沈括的《梦溪笔淡》—他用胶泥做成一个个规格一致的毛坯,在一端刻上反体单字,字划突起的高度象铜钱边缘——的厚度一样,用火烧硬,成为单个的胶泥活字。
为了适应排版的需要,一般常用字都备有几个甚至几十个,以备同一版内重复的时候使用。
遇到不常用的冷僻字,可以随制随用。
毕升的胶泥活字版印书方法,如果只印两三本,不算省事,如果印成百上千,工作效率就相当可观了,尤其适用于佛经的大量印刷。
但是,他的发明好像并未受到当时统治者的重视,也没有在出版界得到推广,只是在民间偶有流传。
由于现存的宋版书几乎均为雕版印刷,因此毕升的泥活字的可行性曾一度遭遇质疑。
2015-2016学年四川省凉山州高一（上）期末语文试卷一、现代文阅读1．阅读下面的文字，完成下列各题。
礼仪文化礼仪本身是一种文化，是文化就有纵向的传承和横向的借鉴与融合。
随着世界全球化不断加快，在经济、文化高速碰撞融合的大背景下，大量西方文化涌进中国，中国传统礼仪也不断受到西方礼仪的冲击。
如何保护中华民族传统礼仪并去其糟粕，与西方礼仪进行合理有效的融合，成为人们不断探讨和思考的话题。
越来越多的人认识到中西礼仪必会互相渗透，不断发展礼仪是一个民族最具代表性的东西。
在中西礼仪的融合中，国人未免盲目热衷于西方，不自觉陷入两个误区。
其一是拿西方的礼仪取代我们中华民族的传统礼仪。
比如在青年中，举行外国式婚礼、过西方节日等等，都是不容忽视的倾向。
对西洋礼仪只是作为民俗知识了解一下无可厚非，如果趋之若鹜，就失去了民族的自尊，本民族的传统礼仪也会被淹没其二，是把礼仪教育的重点集中在操作层面。
比如鞠躬要弯多少度，握手要停几秒钟等等。
这些问题不是不可以讲，但如果只做表面文章，礼仪就成了空洞的形式主义不可否认，当今国际通行的礼仪基本上是西方礼仪。
这种现象并不仅仅是因为西方的实力强大，深层的原因在于西方人价值观的统一，在于西方人对自身文化的高度认同和深刻觉悟。
这一切与基督教的社会基础密切相关。
因为礼仪是宗教的重要活动方式，由于对宗教的度诚信仰，西方人从小就接受这种礼仪的教育与熏陶，使得礼仪能够自然地表现在人的行为之中。
精神与物质、政治与文化的高度契合，使得人们获得高度的自信与优越感，正是西方人的自信与优越感赋予了西方文化强大的感染力，使其礼仪文化被视为世界标准。
对照我们现在的中国社会状况，我们与西方的差距是明显的。
中西方礼仪文化的融合，在我们今日中国，更多的还是借鉴西方。
无论是借鉴西方的礼仪，或者是我们自创一套自己的礼仪系统，这在形式上都不难。
难的是我们也能有一个完整的价值体系，有对自身文化的高度认同和深刻觉悟。
我们借鉴西方礼仪，不仅仅要借鉴它的形式，更应借鉴其内在灵魂，只有这样我们才能建立起自己的自信和优越感，才能确立我们的感染力。
