茶修随想----------呼吸的曼妙

茶修随想----------守护自己守护已经是时代中每个人都得面对的问题与话题。

中年男人能在家里呆得下去的，绝对是家里有足够多的空间与自由，可以随心所欲。

真正成功的家庭关系里的女主人都是像极了老妈子。

因为女人要料理自己，每天都得运动劳动调气，一管男人，就要泄气漏气，身体就要走下坡。

古时候真正的大家闺秀嫁出门做女主人都是闭着眼睛随男人们花天酒地，反正每个人都有自己的因果，谁不修自己谁就要在自己身上体会生不如死的痛楚与痛苦。

当代的明星们其实应该是守护自己的精灵，而不是整天沉迷下三滥的哗众取宠。

没有自己，如何当明星？而所有成功的商业都应该是培养人类守护自己的惯性，只有如此才能减少企业的健康风险成本，所有国际化的企业都是精细到擦桌子用几滴洁净剂到表格在哪里打钩区分得无比细腻。

曾经一个化妆品公司做一个调查问卷花了一百多万设计表格，我当年觉得那真的是奢侈。

如今理解了大国的精细对于群体管理的好处。

简单的才能大，灵活的就不会大，一如树木的肌理太灵活就绝对长不直长不高，银杏就是很傻很天真的一根筋通到底。

中国人喜欢搞小聪明，什么事都追求成本低，把底层的人性发挥到极致，所以社会充满矛盾。

因为老年一到就要觉知身体不堪负重，想太多的人绝对不能善终。

守护自己是一个时代命题，每个国家都在为自己的国民开方调剂。

如何让底层单纯，是中国真正面对自己的开局。

传统的中国就是天上人间与地狱十八层共生共赢，新时代已经没有那种脱节的可能。

当代的年轻人从脸部看过去已经跟从前的人类有了不同，当代的年轻人接受了光影，视频，垃圾食品，又没有做人的教训支撑，会爆发什么社会问题，现在还不得而知，但小小年纪就思虑过多未来绝对会出现很多神经病。

人其实是有固定养成方式的，如果偏离了传统，每个人都有可能年纪轻轻就一身病。

宗教守护了一部分媒体人，精英，商政，但只是很小的一部分，守护着他们不动心不动身不伤神。

成功者回馈宗教物资与财富，宗教又反过头研习新的人性。

教育反而被放在一边，成为了误导人最有用的垃圾桶。

茶修随想------------简单生活
很多人在说要过简单的生活
化着妆穿着高跟鞋一屋子衣服
那样的人能简单么？
是不可能简单的
简单是知行合一
立足的地方就是根本
不存在内外与公私
成年以后需要深刻觉悟人性
人性在人群中要获得价值
就必须靠自己去修养
去穿越
去突破
从孩子与事业身上去寻找放下自我的紧绷
道德对于通透的人来说是无足轻重的
因为所有的行动都是利他人
专注的人专注于人事
把自己的存在放在空中
随着人事的变动而行动
每个人都要遇到关于哲学的瓶颈
当人们执着于追寻自己是谁？有什么用？的时候都是痛苦的
只有当人觉悟到中老年的消沉
人性才能获得平衡
因为中老年一到
就会发现修养对于整个人生来说是很重要的
付出与利他人对于整个生命过程来说都是很重要的
不付出不修养不利他人的人中老年是难熬跟惨痛的
修养付出利他人的人中老年是平静安心的
简单的生活
源自于简单的行动
工作中的人往往穿工作服
宗教的师傅瑜伽的行者都是有自己的服饰
而能将兴趣与工作相结合
人才能在去往老年的路上轻松
所以最好人们能从一开始就找到做大人能穿的衣服从一而终坚持简单到善终
当面一套背面一套
人前一张脸人后一张脸
人是要被繁琐折磨的
要做很多无用功
知行合一的人生
每个人都要对自己负责任
中式的衣服是一种智慧的引领
言行举止周正才能保证呼吸均匀
大人们穿得像大人
才能保证孩子们不再瞎折腾
大树妈妈茶修
2016年10月8日。

茶修随想-------------时间与觉悟如果说基督教经营了人类的知识，那西藏的密宗就是经营了人类的热情。

日本人经营了人的勤奋，获得了社会的单纯，香港人经营了风水，台湾人经营了土地的诚恳。

中国人在重重包围中其实什么都没有具体经营，因为资本把人性人心人情全部蒙蔽起来，让人们在成年的过程中需要通过各种国际地域跨越才能真正成人。

知识把人们的思想引领到无限庞大，每个人都自诩英雄，眼界与视界被无限放大，就像人类原本是要以自我为中心，中国人当代不是这样，而是以宇宙为中心。

因为把自己想象得过于庞大，里面就很空，人的眼光就只能向外而很少有人向内，向内走也没有途径。

明星，商人，底层，很多人通过练密宗获得性知识，商业联盟，修行要领，依靠宗教获得学术认证，获得奖项提名，获得阴影里的尊贵身份。

时间对于见证了阴影的人来说是正常流动的，因为内外都看见，人就能专注如针，自在的于时间中穿行。

而只有外没有内的人，时间对于人来说并没有意义，除了感受到身体像流沙一样流逝，其他都是漫无目的。

时间对于人来说其实可以转化成一种力量的堆砌，觉悟能使人找到堆砌的入口。

觉悟到人，觉悟到人性，觉悟到热情，觉悟到老年与人生，人才会获得时间，而不会被时间绑架。

获得时间最好的方法，就是使人安心，安定，安静。

而觉悟到简单，觉悟到平等，就是人觉悟到了人的寿命，觉悟到了自我的使用时间，当人看淡一切，只做自己的分内事，说明觉悟挺高。

而一切的感动，感恩，感情，如果不能觉悟到生命本身，就都是肤浅与不可能长久的。

在时间面前，一切都是渺小而需要靠自己去争取的。

所有的人在时间面前都是平等的。

而人要到达平心静气，安定圆融，是需要与宇宙同频的。

地球静止因为里面有火山般的岩溶支撑，人要静止也是需要绝对的热情的支撑。

密宗影响不了共产主义的原因，在于共产主义本身有热情。

但密宗可以侵蚀共产主义的家庭，是因为家庭里的人吹空调化妆美容，已经失去了基本的做人觉悟，已经没有了抵抗自然发展的热情。

茶修随想-------腹式呼吸
腹式呼吸是宗教人士的养生法门，诵经，跪拜，打坐，都是让人的呼吸沉入丹田。

做了父母的人会通过抚养的力，操心的倾注情感，掏心掏肺的交流而自然获得腹式呼吸，因为养孩子每个父母都需要拼尽全力。

古人们比当代的人有力，除了当代的母亲绝大多数采用剖腹产省去了生育的用力外，还有分配制与城市的扩张让父母们省去了全方面的操心，所以孩子们一代比一代萎靡，并不是发展中国家的水与空气有问题，而是从生孩子养孩子的力开始就已经落后于西方的觉悟。

西方人在教育的过程中会穿插腹式呼吸，在影视剧里会提醒各种人群拼尽全力去获得生命的筋疲力尽觉悟，西方人常说人们在棺材里躺的时间会很长，所以活着的时候就打起精神，不给自己的生命留下懒惰的余地。

演讲与体育都是人们训练力气的方式，呼吸越深，消化的功能越先进，人类真正自由的时间就越长。

一旦呼吸变浅，也就意味着肢体僵硬，身形臃肿，人们也就受制于肉体，不可能会感到活着有乐趣。

一个没有乐趣的族群是没有创造力的，因为人们为了自己能活得开心，往往自私自利。

当人们自私自利不考虑别人而只顾着自己，不是信仰出了问题，而是教育出了问题。

教育如果不考虑呼吸，就很难成功，因为宗教家教的不同会让知识的推进出现瓶颈期。

大树妈妈茶修
2016年1月2日。

茶修随想-----------好人在全球人类还不能臣服于同一种理论学术的时代，全球的数据与偶像都在尽力拉扯人群向自己靠拢。

有美式的科幻加宗教，有中式的马克思主义加传统人伦，有印度的瑜伽加祈祷，有其他国家的沉迷加石油。

与其说这是一个国家主权管理的时代，不如说这是一个精致的利己主义时代。

因为全球化，每个人都能看到庞大，谁能在极短的时间内找到全球都认知认可的公理，谁就能获得全球人类的信仰。

信仰的背后，美国人往往无所不用其极，正义的背后总是跟着撒旦。

而中国人总是在伦理逻辑思维里走不出去，总是想要从猴子到人给人类讲教育。

在全球智商可以同步被忽视的时代，先进的商业手段就是直接忽视人群的智商，先把概念抛出去，而后再来根据群体的问题做详细的整理。

中国的速度无疑是有问题的，因为总是在纠结要不要做好人。

做好人，是世界公民必须的责任。

而在城市发展的过程中，虚伪的经营，空泛的探寻，肯定也是必须的。

因为人如果不接受城市的架空，而一味说自己是好人，也无异于神经病。

要知道从古到今多少代人才有了今日的地球环境，人们坐享其成的城市，都是来自于粗暴与蛮横的经营。

多少人为了群体而牺牲生命，名声。

好人要做，但在发展的过程中也要讲清，迁善，而保持警醒，是每个人的责任。

人群是需要活动，希望，乐趣，人性支撑的，美国式的泯灭人性能在某个阶段获得年轻人的跟从，可随着人的年龄越来越大，对事物的容错能力就需要越来越具有弹性。

如何在虚拟的忏悔中获得人性的真诚信用，光有法律，宗教，经济管控，对于人来说，会感到紧绷。

中国人是一个相信人性本善的文明国度，而美国是一个相信人性本恶的国度文明。

还有一些地方是相信人性本恶但基于生存又不得不伪装成善意的国度。

也有一些地方是只有善意没有丑恶的意识在生存的过程中不断被欺凌的国度。

全球化已经很多年，每个国家都在等着救赎，并不是只有战火纷飞的国度需要救赎。

包括美国，包括中国，都是在等待一个公理的出现，而后能解救所有的人。

中国的理念是符合人类发展的，因为尊重了自然人伦情感，符合自然发展规律，但在当代，这种尊重又显得与美国式的立象见意的审美发生了冲突，因为全球的人类已经失去了该有的理智，他们真的相信有超人，有超能力。

茶修随想---------误解
生命中其实存在许多误解，误解多了以后就不想出门。

想通了的人只谈生意，不谈感情，因为混乱的价值观，没有人可以正常的交互感情。

对于好人，坏人的识别，有些人存在很深的误解。

从前因为家族，宗教的隔离，误解不容易被曝光。

就像有家庭支撑的个体，与完全靠自己的个体，对于朋友的定义，就有天差地别的误解。

靠自己的人，比较实际，每一分钟，都需要抓紧，没时间整天跟无所事事的朋友腻在一起。

靠关系的人，靠家庭的人，活得过于天真的人，对于朋友的理解，是要用新朋友取代老的关系。

交个朋友，要求朋友像父母一样关心自己，需要朋友整天赞美自己，希望朋友无时无刻都关注自己。

很多人对于朋友，有各种怨言。

对于没时间关注朋友的人，很多人背地里刻薄打击。

因为不是每个人都得靠自己经营自己的生活，每一个环节都得靠自己维系。

所以即使在城市，有很多人依然愿意生活在满世界师兄师弟的关系里，感到自己依然像公主，像小弟。

永远也不想长大，是很多人潜意识里的放不下。

很多人没有觉知到承载，是从靠自己开始，而不是成为群体的包袱开始。

所谓合作，都是从我能为你做什么开始，而不是从我们先来一场关于伦理的躲猫猫游戏开始。

大树妈妈茶修
2016年6月4日。

茶修随想------觉知
中国当代的文化发展将面临整体定位，如果定位不清晰，不止发展不起来，还会像教材一样，被西方人钻空子做空。

连后勤都无法保障，谈发展又有什么意义？
天天搞军事，高铁，人家跑到我们国家来改教材，这是非常严重的国家漏洞，参与者，是历史的罪人无遗。

而谈到文化发展，能拿上台面的，近几十年来，就只有一个鲁迅。

鲁迅不管他说了什么，是不是说到了点子上，至少他的觉知是与西方的频率持平的。

中国如今要推出所谓禅门高僧，儒家学者，道家仙翁，送上神坛之前，不要忘记了西方的诸神一直在用觉知引领人。

如果中国人不能做到超越，而还是停留在臃肿，老套，低沉，西方人不但不会接受，只会感到愤怒。

微观，瑜伽，朝拜，科技，让西方人的身心灵有了不一样的畅通。

而中国如今要推举出一两位能让西方人感到服气的学者，师尊，首先从微表情与肢体上，就没有可行性。

瑜伽，太极，只是将身体放松，并没有中国人自己的精神厚重。

老套者，愚痴肥胖者，更不要出门。

境界，觉知，让中西方如今产生了修养的鸿沟。

看脸，看表情，人们就知道谁更值得信任。

中国人如今还停留在生物的思维表层，西方人如今已经在潜意识里构筑了圣城。

如果精神不能超越他们的相信，怎么发展，结果还是一样，中国将永远停留在发展中。

大树妈妈茶修
2016年4月27日。

茶修随想----------家庭与家长的意义儒家的功德跟佛家一样，就是道德经里说的小国寡民，让每一个人都坚持做自己，在原地生活，注重饮食与衣服，重死不远徙。

从科举考试，到妇女裹脚，从吟诗作画，到人际关系，中国人的生活根本还是以土地为联系，围绕着同一片土地，每个人都有不同的打理。

中国人的生活模式相对于西方来说更注重土地的守护，能在地上玩出花来，跟西方的发现掠夺摧毁不同，中国人跟印度人的死守也不同，中国人的守土是一种附带了人性竞争的活法。

西方的强势植入中国的文明中来，让传统的活法有了新的变动，加剧了竞争性，但根本还是不会变，因为人类最终还是需要在土地上生活，去了外星也好，住到地球中心也好，也还是跟土地有关系，所以中国人的文化始终是人类社会中不可或缺的核心文明。

加拿大人拍摄了妖女迷行，给了我很多启发，既有西方的莽荒预设人境，也有金融家族的幕后操纵，更有当代人因为机器取代人工饱暖思淫欲的热情经营。

日本人的衣服在妖女迷行中是主角的最爱，除了维密之类的品牌植入，细腻的丝绸和服是女人们喜欢的奢侈品。

当代的中国人如何从繁复的国际预设关系中拿到自己的高层准入证？似乎印度人的修行更影响国际社会的高层。

无足轻重的国际地位，过于传统的家庭，臃肿的肉身，低廉的劳动，如何在激烈的竞争中分得一杯羹？退休就开始打麻将与有钱就投资奢侈品的人有没有权利对后来者进行教育与教训？中国人应该要思考。

当家庭与家长的意义跟从前的纯农耕文明不同，教育也绝对需要包容儒释道与医疗技术以及从小就让孩子们适应手工与参与科技产品使用，而儒释道哪一门都会在教育上让孩子们走进死胡同，因为时代不同了，没有一个门派能将医疗与科技结合人的自信养成适合时代竞争的新人环境。

都是老套，都是偏门，已经成为了传统教育的瓶颈，或者说，因为过于自私，并没有人为整体的新人们开辟有价值与有自信的时代课程。

当代的家庭跟从前的家庭已经不一样，孩子们如果接受不到家长们的知识推动，接收不到来自家长的生存信心，他们就只能在原地打转，而且青少年的养成决定了未来的自信与工种，所以西方的孩子是从小就要开始培养兴趣与参与科技养成的，中国的教育目前还没有设计启程。

茶修随想--------文创
文创，成功学，商业培育中心，对于当代而言，果真有意义否？
如果没有产业托底修养，难不成马路上还有茅庐？
人的经营，需通透人性，大公鸡般的抖一抖羽毛，就能让人跟着卖命？
屁股已经坐办公室坐得下垂了的干部们，如今已经不懂得什么叫行情。

光治好自己肠子里的病，就需要到高科技医疗机构称西方人为祖宗。

很多人为了治病，不惜出卖国人，应付高层，打发人群。

做不平的公信，只能抱团宣讲真诚。

温开水般的煮青蛙，在其中者多为见不得人。

政风，要从军训开始，不管什么人，都得走进阳光，臣服土地，出去治病。

不肯出门的，绝对已经得了绝症。

这些人你跟他们讲道德，已经毫无意义，讲创新，无异于对牛弹琴。

讲修养，更是无动于衷。

主流如今急需的，不是文创，是医生。

大树妈妈茶修
2016年4月26日。

茶修随想------------淡泊名利淡泊名利，换个词可能比较实际，叫混饭吃不容易。

学问人所谓的淡泊名利，如果不是政治需要吹捧价值，做学问纯粹是陶冶自己。

陶冶自己还要过得好，那世界岂不是太没有天理？人类群居以先进的文明为载体，先进来源于绝对的无视群体，而只是构建理想境地。

构建文明的人，要么终生潦倒，要么一贫如洗。

谁能执行文明？谁能让文明落地？是谁也预料不到的问题。

文化人分为三种，一种是为名，一种是为利，一种是纯粹为了解救自己。

博名声，最终也是为利益。

说得好听是文化，实际上是争取说话的权利。

很多大师的出名，不见得是因为学问真的多精深，而是结合宗教的训练音声，让自己进入了博话语权的境地。

思想不一定有多吸引人，但声音一定让人听上去感到振奋。

文化商人，发声需要勇气，不发声就只能任尘土掩盖生机。

对于新人与旧人关于文化的话语权交替，后来者的付出，往往需要多过于前辈的努力，才能占据一席之地。

因为发声的权利，不是谁都可以去争取，还要结合天时地利人和，需要用心经营，才能找到属于自己的一席之地。

新人们往往异想天开，觉得自己可以评判整个世界，以为学历可以代表权利，实际上，权利的获得，并不是纯文化的表述。

文化都是被抬出来的，是一种政治庇护的互相利用。

如果新人们不懂得抬轿子，不懂得利用自己可以利用的关系，去稳固群体的情绪，被老一辈的压抑，就是历史从古至今一直存在的问题。

当代大学生把自己都看的过于高贵，似乎自己的存在能顶天立地。

没有群居意识，没有抬轿子的意识，是很多人即使上了大学，有了学历，文笔优美，也无法脱颖而出的悲剧。

经营，来自吹捧，吹捧，来自使命，使命，来自于服众，群体从来不需要没有使命感而只是想要占便宜的新人占到高处教训自己。

很多老师以为自己很高明，能借助学生表现自己。

实际上对群居文明理解的错乱，从教育的模式一开始就出现了跟群体对立的问题。

学生们眼高手低，脱离实际，不深入群体学习，而只是想当然的推理。

所以中国发展了几十年，学术派的作用，一直十分萎靡。