我国古代刑法中侵犯财产罪的犯罪对象
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古代刑法全部知识点总结1. 刑罚的分类:根据犯罪的性质和严重程度,古代刑法将刑罚分为轻重不同的分类。
一般来说,刑罚可以分为三种类型,即血刑(如斩、刑、杖刑等)、徒刑(如徒、杖、鞭、锁、军役等)、财产刑(如罚款、缴纳财物等)。
2. 刑罚的实施对象:古代刑法规定了不同的刑罚实施对象,主要包括以下几类人群:(1)普通民众:普通民众包括了所有未受特殊权力保护的人员,一般来说,对于普通民众的刑罚力度更大,应用范围更广。
(2)特权阶层:特权阶层的人员包括了统治者、官员、贵族、富商等受到特殊权力和地位保护的人员,一般来说,他们受到的刑罚比普通民众要轻。
(3)奴隶和囚犯:奴隶和囚犯是古代社会中的特殊人群,他们不仅在法律上失去了自由,还受到了更严厉的刑罚。
3. 犯罪行为和刑罚制度:古代刑法规定了各种犯罪行为和相应的刑罚制度,包括了盗窃、谋杀、叛逆、奸淫等各种犯罪行为,同时还包括了对这些犯罪行为的制裁措施,如斩首、鞭打、流放等。
4. 法律程序和司法制度:古代刑法中也规定了各种法律程序和司法制度,包括了审判的程序、证据的规定、律师和辩护人的角色等。
5. 刑罚的思想和理论基础:古代刑法的制定和实施离不开特定的思想和理论基础,主要体现在刑罚的目的、原则和方式等方面。
例如,《孟子》中提出的“慎刑”观念,主张在刑罚上追求的是报复的快乐艺术多一点。
在古代社会,刑法是统治者维护社会秩序和安定的一种手段,也是约束和惩罚犯罪行为的重要途径。
古代刑法的内容复杂多样,涵盖了各种惩罚和制度,值得我们深入学习和了解。
古代刑法的特点与发展古代刑法有着明显的特点,主要表现在以下几个方面:1. 严厉性:古代刑法以严厉著称,对犯罪行为采取了严厉的刑罚措施。
例如,在中国古代,盗窃者可能被处以斩首之刑,谋杀者可能被处以凌迟之刑。
在古代欧洲,盗窃者可能被处以刑,鞭打或者流放等刑罚。
2. 正义性:古代刑法注重对犯罪行为的制裁和惩罚,追求的是正义和合理的判决。
古代15种常见罪名在古代,十分重视法律规范和社会秩序,因此对犯罪的行为作出了明确的界定和惩罚。
有些罪名的定义和惩罚标准在历史上出现过变化,但在大体上,我们可以了解到古代15种常见罪名,包括以下内容。
第一,杀人罪。
古代最重罪之一,主要指故意杀人或因过失杀人。
刑罚重度,常以死刑为主,但也有不同地区和不同时期采用不同的处罚方式。
第二,盗窃罪。
指非法占有他人财物的行为。
刑罚的重度往往与盗窃的程度成正相关,例如盗窃重要的文物或文化遗产就会被重判。
第三,奸淫罪。
指强行与他人发生性关系的行为。
在古代普遍视为重罪,而且通常把女性视为“弱者”,对加害者也有比较严厉的惩罚。
第四,妨害风水罪。
指损毁、破坏或更改土地、建筑或环境等的行为。
这个罪名主要在古代中国和部分东亚国家使用,对于民间的风水信仰有很大的影响。
第五,伤害罪。
指伤害他人身体或健康的行为。
刑罚通常分为轻重,伤害轻微者较轻,严重者则往往被判处严重的刑罚。
第六,诈骗罪。
指诱骗他人,捏造谎言或以其他不正当方式获取他人财物的行为。
这个罪名在不同地区和不同时期的定义可能有所不同,但在大多数情况下,它被视为重罪。
第七,赌博罪。
指在赌博游戏中赌博或组织赌博活动的行为。
在许多地区,赌博被视为不良行为,并对其进行严格的监管。
第八,偷税罪。
指故意隐瞒或少报收入、财产或税收的行为。
在古代,税收是国家重要的财政收入来源,因此偷税被视为对国家的犯罪行为。
第九,替嫁罪。
指以婚姻为名让他人代替自己结婚或伪装他人身份进行婚姻欺诈的行为。
在古代,婚姻常常涉及到家族荣誉和利益,因此替嫁也被视为严重的罪名。
第十,放火罪。
指故意纵火或烧毁公私财产的行为。
这个罪名在历史上的定义和处罚标准也存在差异,但在大多数情况下都被认为是重罪。
第十一,谋杀罪。
指策划、计划或实施谋杀他人的行为。
在某些地区和时期,谋杀罪和杀人罪的定义可能略有不同,但它们都是对犯罪人的严重惩罚,通常是死刑。
第十二,反叛罪。
指反抗国家统治或颠覆政权的活动。
侵犯财产罪之犯罪的对象一、问题的提出随着社会经济以及科学技术的不断发展,侵害财产犯罪的犯罪对象的形式也呈现出多样性以及复杂性。
公私财物一般包括生活资料和生产资料,具体对象繁多,不仅包括各种有形的财物,也包括无形财物。
刑法规定侵犯财产罪的对象为公私财物,在理论上以及实践中如何确定“公私财物”的范围对于我们准确认定财产犯罪具有重要意义,尽管并非所有的犯罪都以具有犯罪对象为要件,但是就财产犯罪而言,其行为的对象往往是对财产罪研究的理论上的重要问题之一。
在一般情况下,对于认定行为指向的何物为犯罪的对象,司法实践与理论上并不存在争议。
但是,由于财物本身的性质和形态的差异,以及随着社会经济和科学技术的发展有时我们很难界定某个事物是否为“公私财物”,若想明确地确定其范围是存在一定难度的。
虽然当下有很多不同类型的“新型财产”形式,但是本文仅就“合同”这个方面进行探讨,试着分析合同是否可以成为财产罪的犯罪对象以及如果可以,其在何种情形下可成为财产罪之对象。
二、侵犯财产罪之犯罪对象(-)侵犯财产罪犯罪对象之概述根据我国刑法条文之意可知,侵犯财产罪是指故意非法占有、挪用、毁坏公私财物的行为。
由此我们可知,刑法中侵犯财产罪之对象在大范围上是指“公私财物”。
目前国内司法以及理论界一般认为,财产犯罪对象可分为财物和财产性利益两种。
财物不仅包括有形的财物,如货币、有价证券、有价票证、国库券、公债券、签发的支票、汇款单、信用卡等,也包括无形的财物,如电力、燃气等;不仅包括动产,也包括不动产;财物的种类繁多,形式复杂。
财产性利益从狭义上理解,指的是财物以外的财产上的利益,一般表现为有形财产以外的无形而又具有经济价值的利益。
财产性利益的范围十分广泛,既可能是积极的利益,也可能是消极的利益;即可能是合法的利益,也可能是非法的利益。
财产罪对象之财物)-(一般认为,作为财产犯罪对象的财物主要涉及三个问题:(1)财物的存在形态,如有体物或无体物。
古代中国的犯罪与刑法制度古代中国的犯罪与刑法制度承载着丰富的历史文化内涵,记录了中国古代社会的法律观念和价值观。
其中的法律制度与现代有很大区别,但也有一些共同之处。
让我们一起深入探究古代中国的犯罪与刑法制度。
在古代中国,犯罪行为被严格区分为两大类别:衙外事和衙内事。
衙外事指的是对公共利益的犯罪,如盗窃、强盗、叛乱等。
而衙内事则是指对私利的犯罪,如家庭纠纷、人身侵害等。
这种分类反映了古代社会对公共秩序和私人利益的重视程度。
公共事务犯罪通常受到更严厉的惩罚,因为它们直接威胁到社会秩序的稳定。
在古代中国,刑法主要依靠十恶不赦的分类来确定罚则。
这十个罪名包括杀人、盗窃、淫乱、被杀、伤害、作乱、诬害、呼骂、妖言和冒名。
与现代刑法不同的是,古代中国的刑法注重保护社会安全和秩序,往往以恶行的严重性为标准确定刑罚。
在古代中国,官员扮演着关键的角色,在刑事司法中发挥着重要的作用。
他们负责侦破案件、审视证据以及判决罪犯。
在一些重要的案件中,高级官员通常会亲自到案发地进行调查,并根据调查结果对罪犯进行量刑。
这种直接干预行为凸显了法律权威和官员的责任感。
古代中国对犯罪的审判过程也非常注重证据。
证据被视为判决的重要依据,必须经过严格的审查程序。
目击证词、现场勘查和物证都可以用来作为审判决策的依据。
这一审判程序的确立,体现了中国古代司法系统的公正和客观。
古代中国的刑罚种类丰富多样,远比现代简单。
最常见的一种刑罚是笞刑。
它是通过将罪犯的身体用竹棍或鞭子进行击打,从而使其受到体罚。
此外,流放、斩首和杖刑等也是常见的刑罚。
有一种惩罚叫做“五刑”,包括剐、刑、杖、笞和编。
这些惩罚不仅致命,而且非常残酷。
由于刑罚的残酷性,古代中国的刑法制度备受争议。
虽然古代中国的刑罚制度常常被现代社会所批评,但其背后反映了古代中国社会对法律和道德规范的重视。
刑罚不仅仅是为了惩罚罪犯,更是为了维护社会的公平与正义。
总结起来,古代中国的犯罪与刑法制度体现了国家对维护公共秩序和保护私人利益的重要性。
侵犯财产罪的犯罪客体和犯罪对象探讨摘要:本文从财产犯罪对象的历史性和具体性出发,着重探讨了侵犯财产罪犯罪对象的内涵与外延,讨论了侵犯财产罪犯罪对象和犯罪客体的关系,并对不动产能否成为抢劫罪对象的问题作了进一步的阐述。
侵犯财产罪是一种古老的犯罪,随着私有制和阶级社会的产生而产生,现在刑法中规定较新的财产犯罪都可以从古代的刑法中找到其雏形。
通过对侵犯财产罪历史的简单回顾,我们可以看出,从财产犯罪产生的那一天起,财产犯罪的手段日趋多样,财产犯罪的类型不断增多。
侵犯财产罪的犯罪对象虽然是不断发展变化的,但也不是不可确定的。
要深入研究侵犯财产罪的犯罪对象,笔者认为有必要从侵犯财产罪的犯罪客体入手。
不动产能否成为抢劫罪的对象,一直是刑法理论争议的焦点。
传统观点对之持否定态度,但现在有些学者逐渐对之持肯定态度。
关键词:犯罪对象;犯罪客体;财产侵犯财产罪是所有犯罪中最为常见多发且危害极其严重的一类犯罪,历来为刑事立法与司法实践所重视并予以惩罚防范。
1997年3月14日通过的《中华人民共和国刑法》第五章对各种侵犯公私财产的犯罪行为进行了全面系统的规定。
但是基于财产犯罪的多变性和复杂性,在刑法理论界和司法实践当中,关于各种财产犯罪的犯罪对象问题一直存在着争论。
刑法理论的通说认为公私财物是侵犯财产罪的对象。
然而再深入一步,对于什么样的公私财物可以成为财产犯罪的犯罪对象,中外刑事立法和刑法理论历来有不同的看法。
笔者认为,在实行罪刑法定、依法治国的今天,深入地探讨和研究侵犯财产罪的犯罪对象的范围,对于刑事司法实践和社会主义市场经济建设,以及保护合法财产神圣不可侵犯均具有十分重要的意义。
如果侵犯财产罪的犯罪对象的范围界定地过宽或过窄,都会不符合经济发展的实际情况,都会使立法与司法实践的需要严重脱节,从而不能有效地发挥刑法的应有地为社会主义市场经济保驾护航的作用。
笔者不揣冒昧,在借鉴中外学者研究成果的基础上,对侵犯财产罪的犯罪对象作进一步的探讨,以期对刑事司法实践有所裨益。
中国古代罪名体系一、引言中国古代罪名体系是古代中国法律体系的一个重要组成部分。
在古代,罪名的确定和刑罚的执行起着至关重要的作用。
本文将从罪名的分类、具体罪名及其刑罚等方面进行探讨。
二、罪名的分类在中国古代,罪名按照犯罪行为的性质和严重程度进行分类。
一般可以分为刑名和辟名两大类。
刑名是指对犯罪行为的直接描述,如杀人、盗窃等;辟名则是通过象征意义的名字来间接表示犯罪行为,如强盗、贼等。
三、具体罪名及其刑罚1. 杀人:古代中国对杀人罪非常重视,一般分为故意杀人和过失杀人两种情况。
故意杀人罪的刑罚多为死刑,而过失杀人罪则视情节轻重而定,可以处以重刑或轻刑。
2. 盗窃:盗窃罪是指非法侵占他人财物的行为,刑罚通常是根据被盗财物的价值和数量来决定。
财物价值高且数量多的盗窃行为将面临更严厉的刑罚。
3. 强奸:强奸罪是指以暴力或胁迫手段对他人进行性侵犯的行为。
古代对强奸罪非常严厉,一般可以处以死刑或酷刑。
4. 偷税漏税:偷税漏税罪是指个人或企业故意隐瞒、篡改财产、收入等信息,逃避纳税义务。
古代对偷税漏税罪也是严惩不贷,一般会处以重刑。
5. 贪污受贿:贪污受贿罪是指公职人员滥用职权、侵吞公共财物以及收受贿赂等行为。
古代对贪污受贿罪非常重视,刑罚通常是根据贪污受贿的数额和性质来决定。
6. 伤害他人:伤害他人罪是指故意或过失造成他人身体伤害的行为。
古代对伤害他人罪也是严惩不贷,刑罚多样化,根据伤害的程度和后果来决定。
7. 谋反叛乱:谋反叛乱罪是指组织、策划或参与反叛、叛乱活动的行为。
古代对谋反叛乱罪非常严厉,一般会处以死刑或酷刑。
8. 妨碍司法公正:妨碍司法公正罪是指以暴力或其他手段干扰、阻碍司法机关的正常工作秩序的行为。
古代对妨碍司法公正罪也是重罚不贷,一般会处以重刑。
四、古代罪名体系的特点1. 严厉性:古代中国对犯罪行为采取了严厉的惩罚措施,以起到威慑作用。
2. 等级性:古代中国对犯罪行为进行了细致的分类,不同罪名对应不同的刑罚,形成了严密的等级体系。
看看古代是怎么处治抢劫犯的明朝的明律有“轻唐律之所轻,重唐律之所重”的特点,对强盗罪的量刑重于唐律。
对没抢到钱的,《明律》也要处流刑;对抢到钱的,《明律》规定一律处以斩刑。
抢劫年年有,年关尤其多。
每到年头年尾,似乎总有那么些人要出来折腾一下,譬如半路打打抢劫,把他人围追堵截洗劫一空等等,让治安警察忙乎得年年严打整治。
在中国古代,抢劫罪叫“强盗罪”,被公认为最严重的一种侵犯财产罪,历朝历代都是严打的。
有关强盗罪案件的最早记载是在秦朝,只是当时只有五人以上的群盗案的说法,并无“强盗罪”一说,据秦史记载,当时有戊、丁、己、庚、辛五人,以武力强抢了一个大地主后逃到了深山里,最后被围剿捕获了。
当时虽无“强盗罪”的罪名,但处罚却是免不了的,《秦简·法律答问》载:“群盗赦为庶人,将盗囚刑罪以上,亡,以故罪论,斩左趾为城旦。
”斩左脚、在脸上刺字涂墨并服筑城苦役等是秦朝处罚强盗犯的方法。
在汉朝以前,强盗罪一直以“盗罪”概括,也就是说盗窃罪与强盗罪是相互混淆的。
到汉朝,强盗罪开始从“盗罪”中分化出来,并出现了“强盗罪”罪名。
汉律规定,犯了群盗罪和强盗罪的人都将被判以“磔刑”。
“磔刑”是死刑中的一种,分裂身体致死。
唐朝:抢谁都同罪未得手也坐牢唐朝,对待强盗的态度很是强硬,抢劫不管得手未得手,也不管抢劫了谁,都得受处罚。
古中国历来非常重视等级礼法,唐朝也不例外。
但为了镇压强盗行为,不惜突破良贱等级制度,对强盗犯加以整治和处罚。
在以往的法律中,奴婢是视同财产,而不被作为人来看待的。
在唐代,强盗犯即使是抢了被视为财产的奴仆,奴仆一样有了良人的“身份”,在对强盗犯的量刑上,是与抢劫杀、伤良人同等的。
唐朝是中国封建社会政治、经济等方面发展的鼎盛时期,财产关系复杂,法律对各种侵占行为的规定更加具体。
不仅将盗罪分为“强盗”、“盗窃”、“监守自盗”几种,《唐律》对强盗罪的处罚体系较之以往朝代更要完整和系统化了,将所抢劫的财产数量以及是否伤害到他人的人身安全等与处罚力度挂上了勾。
浅谈我国古代刑法中侵犯财产罪的犯罪对象【摘要】侵犯财产的犯罪,是随着私有财产的出现而出现的。
因此“大部分财产犯罪,都是古老的犯罪,或者说属于刑事犯或自然犯;即使是一些较新的财产犯罪,也可以在古代的刑法中找到雏形。
这一特点同时告诉人们,对财产犯罪的对象与保护法益的解释,要适应社会的历史变化。
”
【关键词】中国法制史;侵犯财产罪;犯罪对象
一、奴隶社会时期有关侵犯财产罪犯罪对象的初步规定
据史书记载,中国的第一个阶级社会——夏代已经有了盗窃罪的规定。
“昏墨贼杀、摮陶之刑也”,此处的“昏”指的是“恶而掠美为昏”。
[1]随着私有制的建立,奴隶主统治阶级愈加重视对私有财产的保护。
“盗”本写作“盜”字,“盜”的上半部分是贪欲的意思,“皿”是食具,合成“盜”字,表示因贪欲而取得非本人所有的食物。
“窃”字表示虫私食半,和“盗”一样,都指乘人不知而取得非份的财物。
[2]
以上充分说明,在奴隶社会早期,人们的财产主要还是赖以生存的食物,因此,最早的财产犯罪是以食物为主要对象的。
盗窃还有其他说法如《吕刑》:“寇贼、姦宄、夺攘、矫虔。
”“姦宄”,盗窃也;“夺攘”实为强取粮食;“矫虔”即强取壮健牲畜。
食物、食具、粮食和牲畜,都是财产的具体种类。
一个罪名仅以一种财物为对象,并未概括一切财物,一方面可见奴隶时代侵害财产罪的罪名还很原始,不够概括。
[3]另一方面也反映了这些财物的稀缺性及
对于当时的人们生存的重要性。
在长达两千多年的奴隶社会中,刑法中的财产也只限于一些特定的有体物,如:工具、粮畜、房屋、作为货币使用的贝壳等,而且在奴隶制时代臣妾和奴隶同样都是奴隶主阶级的私有财产,因此,在奴隶社会时期,除当时所能支配的生活资料与生产资料以外,奴隶――这一特殊的“财产”也是主要的犯罪对象。
二、封建社会时期侵犯财产罪犯罪对象的逐步发展与完善
春秋战国时期,李悝制定了我国历史第一部较为系统的封建成文法典《法经》。
规定“以为王者之政,莫急于盗贼。
”将《盗》列为《法经》之首,足见统治者对侵犯财产罪的重视程度。
《秦律》对侵犯财产罪的规定更为严格,轻微的盗窃和盗窃未遂也处以刑罚。
关于强盗罪,在秦简《封诊式》里有群盗的记载。
到了汉代,刘邦在入关前就立下了《约法三章》,“杀人者死,伤人及盗抵罪。
”汉代《九章律》也把《盗律》置于律首。
此时,盗与贼已经有了区别,“盗”指侵犯官私财物罪,“贼”指侵犯人身罪。
到魏、晋,才出现了应有的盗概念,具体表现在《说文解字》:“宄,奸也。
”又张斐《晋律注》:“取非其有谓之盗”;“加威势下手取财谓之强盗。
”前者肯定宄是奸的一种,等于表明:窃是一种盗。
后者以取非其有为盗的属性,实际概括了食具、粮食和健畜等等共同的特点。
[3]这是由于社会生产力的发展,人们所能占有和利用的财产的种类在不断增加,因此由分别定罪名转向分类定罪。
唐代的法律已达到相当完备的地步,代表如《唐律疏议》。
在侵
犯财产罪方面,《疏议》专设《贼盗律》一篇,盗罪有强盗和窃盗两种。
《疏议》对强盗释曰:“诸强盗,谓以威若力而取其财,先强后盗、先盗后强等。
若与人药酒及食,使狂乱取财,亦是”。
对窃盗的解释为:“窃盗人财,为潜行隐面而取。
”[4]由于强盗罪既侵犯财产又侵犯人身,具有极大的危险性,直接威胁着社会秩序,所谓“盗罪强为首。
”公取、窃取皆为盗。
而作为这一历史时期的侵犯财产罪的犯罪对象而言,也已经基本定型,只要是有价值的有体物,都有可能成为侵犯财产罪的犯罪对象。
值得注意的是唐律中的律比强盗与律比窃盗的规定。
唐律中的律比强盗是指殴抢夺财物、略人奴婢等行为,它们虽非强盗,但列入强盗罪以强盗论罪;唐律中的律比窃盗是指和诱奴婢、故纵官奴婢逃亡、监临主守私贷官物、隐匿课税等行为。
它们虽非窃盗,被列入窃盗罪,以窃盗论罪。
[5]说明此时的奴婢仍被视为侵犯财产罪的犯罪对象。
宋代在侵财罪的罪名设置上承袭唐律,但是量刑上远比唐律重。
明代的侵犯财产罪主要有强盗、窃盗、毁坏、诈骗和侵占财物。
侵占财物的,依侵占财物数量多少确定刑罚。
[6]清代的立法承袭了明之规定,但对于盗窃私物的,按所盗价值分为15个档次分别处罚。
三、我国古代侵犯财产罪犯罪对象的特征总结
(一)以有体物为限
这与这一时期的社会经济发展水平是紧密相连的。
由于这一时
期人类的能力所限,人们只能控制和利用这些有体物。
即使后来出现了作为一般等价物的货币,但在我国古代绝大部分时期也都是用的金属货币,无论是在观念上还是在实物上都属于有体物。
(二)财产罪的犯罪对象处于一个由分散到统一的过程,由最初一个罪名一个具体的犯罪对象发展到一个罪名包涵所有同类的犯罪对象。
即将同一种类的具有经济价值和交换价值的一切财物都纳入到侵犯财产罪的规制范围中去以维护法律的稳定性和权威。
(三)财产罪的范围在不断扩大
从一开始的以食物为主,到后来一切可以为人们占有使用的财物,甚至奴隶等,都可能成为侵犯财产罪的犯罪对象。
当然要说明的是,由于社会的进步,把奴隶等具有人格权的主体作为犯罪对象则经历了一个从有到无的过程。
总之,侵犯财产罪犯罪对象的发展在我国古代经历了一个漫长的历史时期。
对财产罪犯罪对象的纵深分析不仅能进一步明确财物等有体物作为犯罪对象的不容质疑性,也能为当前新出现的财产形式纳入财产罪犯罪对象范围的分析提供相应指导,即对侵犯财产罪犯罪对象范围的法律规定和解释应随着社会的发展进步而相应的改变。
所谓取其精华去其糟粕正是此道理。
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