关于诗经诗歌鉴赏5篇

诗经诗歌阅读5篇有赏析《诗经·国风》是中国现实主义诗歌的源头，在《七月》中，可以看到奴隶们血泪斑斑的生活，在这方面，《硕鼠》具有震颤人心的力量。

下面就是小编给大家带来的诗经诗歌鉴赏，希望能帮助到大家!诗经·小雅——《鹿鸣》1呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

吹笙鼓簧，承筐是将。

人之好我，示我周行。

呦呦鹿鸣，食野之蒿。

我有嘉宾，德音孔昭。

视民不恌，君子是则是效。

我有旨酒，嘉宾式燕以敖。

呦呦鹿鸣，食野之芩。

我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。

鼓瑟鼓琴，和乐且湛。

我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。

【注释】：大宴群臣宾客的诗篇。

《雅》是周秦旧都的乐歌，地域就在西周王朝的国都“镐京”，“丰京”，约相当于现在陕西的长安县一带。

“雅”，古文字写作“疋”，有记录书写的意思，古时发间又与“乌”相同，这正是秦地音乐的“乌乌”的特点，因为这是王朝故都，代表中原华夏的正统音乐，所以又被称为“夏”。

“居楚而楚，居越而越、居夏而”，夏与楚、越地区不同，音乐也与楚、越有别，这是久来的传统。

谈政治的反映它引入国家政事，说是“言天下之事，形四方之风，谓之雅”。

“雅”一共有105篇，分为《小雅》和《大雅》。

《小雅》与《大雅》相对而言，划分的标准有种种说法。

《小雅》本来有八十篇，分为八组，每组十篇，但是其中有六篇佚诗，有题目，无歌词。

现在实存七十四篇，每组以第一篇命名。

《小雅》音乐的风格，古人的评价是“思而不贰，怨言不言，”反映了“周德之衰”，但还有“遣民之风”的特征。

呦呦：音优，鹿鸣声。

苹：皤蒿，俗名艾蒿。

一说萍。

簧：乐器中用以发声的片状振动体。

承筐是将：古代用筐盛币帛送宾客。

示我周行：指我路途。

视：示也。

民：奴隶。

一说自由民。

恌：音挑，佻，偷。

燕：一说通宴。

式：发语词。

敖：游逛。

芩：音琴，蒿类植物。

湛：音耽，过度逸乐。

燕：安也。

【赏析】：《鹿鸣》描写宴会以美酒、音乐款待宾客，表现了待客的热情和礼仪。

唐以后常用于举行招待乡试的考官和举子的宴会。

《诗经》古诗鉴赏（优秀8篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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简单的诗经名篇赏析【10首】1.简单的诗经名篇赏析桃夭佚名〔先秦〕桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。

之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。

之子于归，宜其家人。

雅析桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家。

诗经是那片桃林。

流光的霞披，如新娘的红盖头，被春风轻轻掀起。

果实饱满的模样太惹人怜爱了，她们真像一群孩子，密密匝匝地挤在枝叶间，笑闹着，春天仅仅有了这些果子就不会冷清。

当初桃花流水，不还叹息过吗?你担心这季节象梭子一样飞去了，藏着十八岁少女的心事，像春天藏着太多太多的花朵，你不说，不说也羞呵。

小姐妹出嫁前，你陪着流了一晚的泪，你想过，自己也将有这样大哭一场的日子，离开家，离开父母，头顶一块红布，骑上高高的骏马，在吹吹打打的热闹声中，不知为何，也不问为何，就要向陌生的新郎全身心地交付自我。

小姐妹归宁之时，像沾露的梨花，不胜娇羞，你问她们“结婚好吗”，她们回答“真好”，再问，却云山雾罩，笑言，“急什么，你迟早要知道的。

”你有一点点羡慕她们，暗自猜测：我做新娘，会不会很快乐?灼灼其华桃花是火啊，是春天的火，是内心的火，燃起你莫名的相思，那少年曾在垅间走过许多回，既俊雅，又健硕，相遇时，他微微一笑，就捉住了你的灵魂。

“他会不会娶我?”你这样温柔地等待，夏蝉唱完了，秋雁飞过了，终于在某个雪后的黄昏有了消息，他在火塘边与父兄们说着要紧的话，每一言你都隔窗听见了，心儿如一活蹦乱跳的小鹿，你有些担心，它会脱腔而走。

一桩美满的婚姻终于在那个雪夜瓜落蒂熟。

又是桃花灼灼而开，明艳的少女就要出嫁。

祝福吧，她带着着美好的祝福开始新的生活。

从此以后，她将成为贤妻，成为慈母。

《孟子·滕文公》中有言，“丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家。

”三千年前的婚姻的确是一道亮丽的风景，至今看去仍旧图画一般，不曾丝毫褪色，不曾减弱当初馥郁的芳馨。

那年的桃花自有一种奔放之美，三千年后，犹听到那古乐之喧和新人之笑，不禁生出对遥远春天最真切的爱慕。

诗经·唐风——《蟋蟀》（推荐7篇）篇1：诗经·唐风——《蟋蟀》蟋蟀在堂，岁聿其莫。

今我不乐，日月其除。

无已大康，职思其居。

好乐无荒，良士瞿瞿。

蟋蟀在堂，岁聿其逝。

今我不乐，日月其迈。

无已大康，职思其外。

好乐无荒，良士蹶蹶。

蟋蟀在堂，役车其休。

今我不乐，日月其慆。

无已大康，职思其忧。

好乐无荒，良士休休。

注释：《唐风》是唐国地区的诗歌，共十二篇。

唐是周成王封给姬叔虞的国家，地域在今山西省太原一带。

其土地平易，出产盐铁，君子深思，小人险陋（《汉书·地理志》）。

后来迁居曲沃（今山西闻喜县），改国号为晋。

因此有人说《唐风》应该叫晋风，只是为了保留开始封国的旧号而已。

蟋蟀：虫名，平日在野外，进入堂屋避寒，表示接近岁暮。

聿：音“玉”，将。

莫：通“暮”。

除：去。

已：过，太。

大：音“太”。

职：当，必须。

居：指人所处的地位。

无荒：不要荒淫过度。

瞿瞿：瞻前顾后的样子。

慆：音“涛”，过休休：安闲。

快乐而有节奏。

赏析：《蟋蟀》因岁暮将至，蟋蟀在堂触发了人生时光的感受，表达了珍惜时光，不应虚度的感情。

但是，在及时行乐和勤于职事两个方面，诗人主张“好乐无荒”，表现的是一种士人的立身行事的态度，内心的警惕时时有所告诫，倒显示了比较典型的士大夫品格。

篇2：诗经·国风·唐风·蟋蟀诗经·国风·唐风·蟋蟀原文：蟋蟀在堂，岁聿其莫。

今我不乐，日月其除。

无已大康，职思其居。

好乐无荒，良士瞿瞿。

蟋蟀在堂，岁聿其逝。

今我不乐，日月其迈。

无已大康，职思其外。

好乐无荒，良士蹶蹶。

蟋蟀在堂，役车其休。

今我不乐，日月其慆。

无以大康。

职思其忧。

好乐无荒，良士休休。

注释：这篇是感时之作。

诗人因岁暮而感到时光易逝，因时光易逝的感觉而生出及时行乐的想法，又因乐字而想到“无已”、“无荒”，以警戒自己，因而以“思居”、“思外”、“思忧”和效法“良士”自勉。

1、蟋蟀在堂：古人以候虫纪时。

诗经秦风《蒹葭》赏析诗经秦风《蒹葭》赏析（精选7篇）《秦风·蒹葭》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。

此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家，或惋惜招引隐居的贤士而不可得的。

接下来就由小编带来诗经秦风《蒹葭》赏析，希望对你有所帮助！诗经秦风《蒹葭》赏析篇1《蒹葭》为秦国的民歌，这是一首优美的爱情诗。

从内容和形式上看，这首诗都是极美的，叫人回味无穷。

这首诗描绘了一个凄清的秋日的早晨，一幅水中的图画，秋苇苍苍、白露茫茫、寒霜清冷，一个痴迷怅惘的青年，在河岸边徘徊，寻找他的“伊人”。

“伊人”在何方？她似乎就在眼前，却隔着一条不可逾越的河水，可望而不可及。

青年怀念“伊人”而不得的失望悲苦这情跃然纸上。

诗中的景是凄清的，主人公的心境是凄惋的。

王夫之《姜斋诗话》说：“关情者景，自与情相为珀芥也。

情景虽有在心在物之分。

而景生情，情生景，哀乐之融，荣悴之迎，互藏其宅。

”出色的景物描写，景中含情，情景融合一体，烘托痴情的主人公怅惘的心情。

正如王国维《人间词话》所言：“《诗·蒹葭》一篇，最得风人深致。

晏同叔之‘昨夜西风凋碧树。

独上高楼，望尽天涯路。

’意颇近之。

但一洒落，一悲壮耳。

”秋景牵动情思，在水一方是特定环境中的深情流露。

全诗的意象是模糊的，给人一种朦胧美。

诗中主人公和伊人的身份、面容及空间位置都是模糊的，但是距离是能产生美感的。

我们心目中“伊人”的形象是美丽的、高洁的，她若隐若现、闪烁不定，给人以雾里看花、水中望月的朦胧缥缈之感。

这样的情境似幻似觉，沈德潜《说诗语》卷上有此语：“苍凉弥渺，欲即转离，名人画本，不能到也。

”难怪钱钟书先生感语“企慕情境”（管锥篇）。

诗篇采用了重章叠句和赋比兴的艺术手法、一唱三叹的结构形式，文字简约，却建构出一个十分广阔的想象和咀嚼的空间。

诗中没有直接抒情，而是采用曲笔。

姚际恒《诗经通论》：“‘在水之湄’此一句已了，重加‘溯洄’、‘溯游’两番摹拟，所以写其深企愿见之状。

关于诗经小雅诗歌的鉴赏赋、比、兴的运用，既是《诗经》艺术特征的重要标志，也开启了中国古代诗歌创作的基本手法。

下面就是本店铺给大家带来的诗经诗歌鉴赏，希望能帮助到大家!诗经·小雅——《鹤鸣》1鹤鸣于九皋，声闻于野。

鱼潜在渊，或在于渚。

乐彼之园，爰有树檀，其下宅萚。

它山之石，可以为错。

鹤鸣于九皋，声闻于天。

鱼在于渚，或潜在渊。

乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。

它山之石，可以攻玉。

【注释】：讽人求贤自助。

九皋：皋，沼泽。

九皋，九折之泽。

萚(音拓)：草木脱落的皮叶。

一说木名。

它山：一说山名。

错：石也，可以琢玉。

一说锋利。

榖：木名。

楮树;构树，皮可制纸。

【赏析】：《鹤鸣》描写了小园内外的景致，幽雅自然，象征园林主人的性格，有鹤鸣于皋，声闻于天的志向，然而他却如渔潜跃，栖息林下。

等待识才的招纳引荐，这就像治下要借用他山之石一样。

应该说这是一首隐居才人的作品，所以焦氏《易林》说：“鹤鸣九皋，避世隐居，抱道守贞，意不随时。

”如果将“意不随时”改为“待时”，或许更妥当些。

诗经·小雅——《白驹》2皎皎白驹，食我场苗。

絷之维之，以永今朝。

所谓伊人，於焉逍遥。

皎皎白驹，食我场藿。

絷之维之，以永今夕。

所谓伊人，於焉嘉客。

皎皎白驹，贲然来思。

尔公尔侯，逸豫无期。

慎尔优游，勉尔遁思。

皎皎白驹，在彼空谷。

生刍一束，其人如玉。

毋金玉尔音，而有遐心。

【注释】：刺宣王不能留贤。

皎皎：洁白，光明。

这里指马皮毛发光。

絷(音执)：绊。

维：拴。

焉：此，在这儿。

贲(音闭)：饰也。

一说光采之貌。

逸豫：安乐。

勉：抑止之词。

遁：隐去。

一说走。

空谷：穹谷;深谷。

音：信。

遐：远。

【赏析】：《白驹》抒写思念贤者到来的思想感情。

诗用象征，以白驹比喻志行高洁的人。

第三章去劝勉贤人离开公侯之处，仍然是盼望的心情，末尾一章，言贤人未来而生的期望，不要疏远。

所以古人早就咏叹说：“感时歌《蟋蟀》，思贤咏《白驹》”(曹摅《思友人诗》)。

诗经·小雅——《黄鸟》3黄鸟黄鸟，无集于榖，无啄我粟。

诗经诗歌作品鉴赏集锦《诗经》关注现实、抒发现实生活触发的真情实感，这种创作态度，使其具有强烈深厚的艺术魅力，是中国现实主义文学的第一座里程碑。

下面就是本店铺给大家带来的诗经诗歌鉴赏，希望能帮助到大家!诗经·豳风——《东山》1我徂东山，慆慆不归。

我来自东，零雨其蒙。

我东曰归，我心西悲。

制彼裳衣，勿士行枚。

蜎蜎者蠋，烝在桑野。

敦彼独宿，亦在车下。

我徂东山，慆慆不归。

我来自东，零雨其蒙。

果臝之实，亦施于宇。

伊威在室，蠨蛸在户。

町疃鹿场，熠耀宵行。

不可畏也，伊可怀也。

我徂东山，慆慆不归。

我来自东，零雨其蒙。

鹳鸣于垤，妇叹于室。

洒扫穹窒，我征聿至。

有敦瓜苦，烝在栗薪。

自我不见，于今三年。

我徂东山，慆慆不归。

我来自东，零雨其蒙。

仓庚于飞，熠耀其羽。

之子于归，皇驳其马。

亲结其缡，九十其仪。

其新孔嘉，其旧如之何?【注释】：慆：音滔，久远蜎：音冤，虫卷曲蠋：音竹，毛虫，桑蚕烝：音征，放置果臝：音裸;臝，音蒌。

又叫栝楼，蔓生葫芦科植物。

伊威：亦作伊蠨，生长在阴暗潮湿处。

蠨：音霄;蠨蛸：长脚蜘蛛町疃：田舍旁边禽兽出没的地方，还有兽迹斑斑。

熠耀：闪闪发光的样子。

宵行：即萤火虫。

鹳：水鸟，形似鹤。

穹窒：此指房屋。

我征：我出外远行的征夫。

聿：音玉，语助词栗薪：束薪仓庚：黄鹂，黄莺之子于归：指征夫想起妻子出嫁。

皇：黄白相间。

驳：红白相间缡：女子的佩巾九十其仪：形容结婚仪式繁多。

其新：指当年新婚。

孔：很。

嘉：佳美。

旧：指结婚多年的老夫妻。

如之何：怎么样?征夫在路途中设想。

【赏析】：《东山》描写一人新婚不久就出外远征，多年未归的士兵回家途中思念家人的情景，表现了对战事的厌倦，对和平的生活的渴望。

诗人回忆了战争生活的艰辛，却用大量的篇幅描述他在途中想象家中的心理活动。

想象着他出征以后家园的荒凉，想象妻子在家的盼望。

种种悬想最后在接近家乡时，更联想到当年新婚的美好，而设问如今会怎么样呢?“其旧如之何?”这种担心，既表现敢他的渴望，又反映了对战争造成的阻隔的担心，因此，《东山》在表现征夫对家人的思念之外，又表达了对战争的看法。

诗经经典诗歌鉴赏5篇诗经》现存305篇(此外有目无诗的6篇，共311篇)，分《风》、《雅》、《颂》三部分。

《颂》有40篇，《雅》有105篇(《小雅》中有6篇有目无诗，不计算在内)，《风》的数量最多，共160篇，合起来是305篇。

古人取其整数，常说“诗三百”。

下面就是本店铺给大家带来的诗经诗歌鉴赏，希望能帮助到大家!诗经·陈风——《宛丘》1子之汤兮，宛丘之上兮。

洵有情兮，而无望兮。

坎其击鼓，宛丘之下。

无冬无夏，值其鹭羽。

坎其击缶，宛丘之道。

无冬无夏，值其鹭翿[1]。

【注释】：《陈风》是陈国地区的诗歌，共十篇。

相传陈国是周武王封给舜的后代嬀满的国家，并把大女儿嫁给了他。

陈国的疆土就在今天河南省开封以东到安微毫县一带，这一地区的风俗“妇人尊贵，好祭礼，用史巫。

”(《汉书·地理志》)诗风“淫声放荡，无所畏忌”(《佐传》杜注)宛丘：四周高中间低的游乐场汤：音荡，荡之借字值：持。

鹭羽：舞蹈道具翿[：音到，同鹭羽【赏析】：《宛丘》描写对一位跳舞女子的爱怜，但这样爱怜是一种无望的相思，不过这相思之中双含着一种理解，对女子无论冬夏的舞蹈的一份同情。

诗经·陈风——《东门之枌》2东门之枌，宛丘之栩。

子仲之子，婆娑其下。

穀旦于差，南方之原。

不绩其麻，市也婆娑。

穀旦于逝，越以鬷迈。

视尔如荍，贻我握椒。

【注释】：东门：陈国都城东门。

枌：音分，白榆栩：音许，柞树子仲：陈国的姓氏穀：毂去车加上一下禾，音古，指风光美好鬷鬷迈：音纵力，多次来回走荍：音瞧，紫红荆葵【赏析】：《东门之枌》描写陈国男女在歌舞聚会中的恋爱故事，描绘了他们相识相知的过程，最后相互慕悦，赠物定情，其中“不绩其麻”和“越以鬷迈”的描述，尤能见出热恋中的男女特点，也能见出陈国的特定风气。

诗经·陈风——《衡门》3衡门之下，可以栖迟。

泌之洋洋，可以乐饥。

岂其食鱼，必河之鲂?岂其取妻，必齐之姜?岂其食鱼，必河之鲤?岂其取妻，必宋之子?【注释】：衡门：横木为门，简陋的门。

诗经小雅诗歌鉴赏5篇《诗经》分为风、雅、颂三部分。

一般认为风、雅、颂是诗的分类和内容题材;赋、比、兴是诗的表现手法。

其中风、雅、颂是按不同的音乐分的，赋、比、兴的按表现手法分的。

下面就是本店铺给大家带来的诗经诗歌鉴赏，希望能帮助到大家!诗经·小雅——《六月》1六月栖栖，戎车既饬，四牡騤騤，载是常服。

玁狁孔炽，我是用急，王于出征，以匡王国。

比物四骊，闲之维则，维此六月，既成我服。

我服既成，于三十里，王于出征，以佐天子。

四牡修广，其大有顒，薄伐玁狁，以奏肤公。

有严有翼，共武之服，共武之服，以定王国。

玁狁匪茹，整居焦获，侵镐及方，至于泾阳。

织文鸟章，白旆中央，元戎十乘，以先启行。

戎也既安，如輊如轩，四牡既佶，既佶且闲。

薄伐玁狁，至于大原，文武吉甫，万邦为宪。

吉甫燕喜，既多受祉，来归自镐，我行永久。

饮御诸友，炰鳖脍鲤，侯谁在矣，张仲孝友。

【注释】：赞周宣王臣尹吉甫奉命出征猃狁，师捷庆功。

栖栖：惶惶不安之貌。

饬：整顿。

騤騤：音葵，马强壮貌。

常服：常，画者日月有垂饰的大旗。

服，戎服。

一说旗之属。

炽：盛也。

急：紧急。

比物：指力气均衡。

服：军服。

于三十里：行军三十里。

修：长。

广：大。

顒：音永，二声，大头。

引申为大貌。

奏：为。

肤：大。

公：功。

严：威严。

翼：谨肃。

共武之服：共同作战。

茹：度。

匪茹，不自量力。

焦、获：周之地名。

织：旗帜。

白旆：帛做的旗。

元：大。

輊：音质，车子前低后高。

轩：音宣，车子前高后低。

佶：健壮貌。

祉：音止，福。

镐：音号，古都名。

御：进。

炰：音袍，烹煮。

脍：音快，生食的鱼片。

侯：作语助。

张仲：尹吉甫之友。

【赏析】：《六月》描写了周宣王时期，玁狁侵犯，尹吉甫带兵出征，打败敌人，胜利还朝的史事，赞扬了尹吉甫的赫赫战功，刻划了尹吉甫忠心为国，勇往直前，指挥若定的形象，突出了他能文能武的才略。

诗有叙事、描写，也有抒情，按照时间的先后叙述战事的经过，特别是正面描写战争场面是一大特点。

诗经·小雅——《车攻》2我车既攻，我马既同，四牡庞庞，驾言徂东。