很经典的宫体诗欣赏所谓南朝宫体诗，是指南朝梁后期和陈后主时期所流行的1种诗歌流派。
主要的作家是萧梁皇族及其文学侍从，大多描述女性之美，情势工巧，声律严整，构成了梁陈时期诗歌的1道奇特风景线。
同时这类诗体也因流行于当时萧纲太子宫的学士们中间，而被称之为宫体诗。
另外解释：是指1种以写宫庭生活闺阁情怀为主要内容的重声律,词采丽靡轻艳的文风。
它发端于齐梁之际,到萧纲及其周围文人时到达全盛。
“宫体”之名，始见于《梁书·简文帝纪》对萧纲的评语：“然伤于轻艳，当时号曰宫体”。
但这类风格的诗歌，自梁武帝及吴均、何逊、刘孝绰已开其端。
宫体诗的主要作者就是萧纲、萧绎和聚集于他们周围的1些文人如徐干、庾肩吾、徐陵等，陈后主陈叔宝及其侍从文人也可归入此类。
历来对宫体诗的批评，多以为其中有很多以写妇女生活及体态为内容，其实宫体诗内容并不是限于妇女生活，也有1些抒怀咏物之作，即便写妇女生活的作品，格调低下的也只占少数。
总的来讲，宫体诗的情调流于轻艳，诗风比较柔靡缓弱。
至于被称为宫体诗人的萧纲、萧绎等人，也写过很多清丽可读之作，至于庾肩吾、徐陵等，更有1些比较优秀的诗篇。
起源时期宫体诗产生于6朝梁代大通年间，其名起于简文帝萧纲：“(简文帝)弘纳文学之士，赏接无倦雅好赋诗，其自序云7岁有诗癖，长而不倦，然帝文伤于轻靡，时号‘宫体’”。
但是宫体诗的构成其实不是从萧纲才开始，刘师培在《中国中古文学史》中指出，“宫体之名，虽始于梁，然侧艳之词，起源自晋，晋宋乐府，如《桃叶歌》、《碧玉歌》、均以淫艳哀音被于江左，迄于萧齐，流风益盛，其以此体施于5言诗者，亦始晋、宋之间，后有鲍照，前有惠休，特至于梁代，其体尤昌。
”两晋文学以玄言诗和拟乐府为主，齐梁时，玄言诗为山水诗所代，拟乐府为文人新乐府所代，对人生树碑立传的赞美转变成对山水形色与世俗生活的寻求，都不可避免的促进了宫体诗的出现。
其具体表现在于对民歌的拟作和对情势美的寻求上。
宫体诗的构成发展自有其因，单就文学方面而言，它是6朝文学由雅趋俗趋势下的新产物，由玄言而山水再到咏物诗，“力渐柔而采渐缛”文学渐入性情声色，情势越发流畅优美。
古代文学史填空题1、秦代唯一的散文家是李斯他散文的代表作是《谏逐客书》。
2、汉初著名的政论文作家有贾谊和晁错，其最具代表性的作品分别是《过秦论》和《论贵粟疏》。
鲁迅称他们的文章为“西汉鸿文”。
3、太康诗人主要有“三张二陆两潘一左”：“三张”指张载、张协和张亢，“二陆”指陆机和陆云，“两潘”指潘岳和潘尼，一左指左思（曾以《三都赋》名震京都，《咏史》诗八首奠定其文学地位）。
4、西晋诗坛以陆机和潘岳（善写悼亡题材的作品）为代表，其诗讲究形式，描写繁复，辞采华丽，诗风繁缛。
5、东晋玄言诗的代表作家是孙绰和许询。
对此，《续晋阳秋》《宋书·谢灵运传论》《诗品》皆有一致的看法。
6、嵇康的绝笔诗是《幽愤诗》，其散文代表作是《与山巨源绝交书》。
7、元嘉三大家是指谢灵运、颜延之、鲍照。
8、曹丕《典论·论文》中所述的建安七子指孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘桢。
王粲为“七子”之冠冕，代表作《登楼赋》9、魏晋南北朝小说主要有志怪小说和志人小说两类，其最有代表性的著作分别是干宝的《搜神记》和刘义庆的《世说新语》。
10、枚乘的《七发》标志着汉大赋体制的形成，并成为“七体”的开山之作。
11、司马相如以大赋《子虚赋》《上林赋》名世，其骚体赋也卓有成就，骚体之作除《大人赋》外，还有《长门赋》和《哀秦二世赋》。
12、东汉京都大赋滥觞于扬雄的《蜀都赋》，以班固的《两都赋》和张衡的《二京赋》成就为最高。
13、东汉后期的抒情小赋以赵壹的《刺世疾邪赋》和祢衡的《鹦鹉赋》最有名。
14、贾谊的骚体赋以《吊屈原赋》和《鵩鸟赋》最为有名。
15、扬雄前期所创作的“四大赋”包括《甘泉赋》《河东赋》《羽猎赋》《长杨赋》。
后期辞赋《解嘲》16、刘歆的《遂初赋》是汉代纪实性述行赋的开山之作。
述行赋在融会古今、抒发历史沧桑感方面有很多新的开拓，按性质可分为治世之作、衰世之作和乱世之作。
马第伯的《封禅仪记》是现今所能见到的最早的游记。
有关“宫体诗”的格律特点“宫体诗”是南朝梁代在宫廷中所形成的一种诗风。
产生于宫廷的以描写宫廷生活为基本内容的诗歌，风格通常流于浮靡轻艳。
“新的变体”是宫廷诗的第一个特点。
这种新变体是徐摛首创，他“属文好为新变，不拘旧体。
”这种不拘旧体的新变体，是就宫体诗的形式而言的。
它注意一首诗中句与句和每句内的声调的调配（也就是后来的平仄配调问题，因当时尚无平仄之说），使之逐步接近后来的律诗。
早在南朝宋代的沈约，已经提到了这个问题。
他在讲到永明体时说：“欲使宫羽相变，低昂互节，若前有浮声，则后须切响，一简之内，音韵尽殊，两句之中，轻重悉异。
”（《宋书谢灵运传论》）这里的宫羽、低昂、浮切、轻重，就是说的用四声来调配句中的声调。
但是沈约并没有真正解决好这个问题，徐摛则把沈约的永明体诗歌推向了律化，为律诗的最后形成跨出了一大步。
徐摛在萧纲封晋安王时就作萧纲的侍读，后来萧纲作了太子，当了皇帝，也一直在其身边。
他的“新变体”，对萧纲及其学士们影响都特别大，成了“宫体诗”的共同特点。
第二个特点是“伤于轻靡”。
这种诗不写关系到国计民生的大事，醉心于以生活琐事为题材。
一些咏物的篇什，只讲究对偶，追求词藻，在形式上下功夫，没有什么寄托，不能表现高尚的志趣。
不过是一些“嘲风月、弄花草”之作。
比如萧纲的《登风火楼》：“万邑王畿旷，三条绮陌平。
亘原横地险，孤岛派流生。
悠悠归棹入，渺渺去帆惊。
水烟浮岸起，遥禽逐雾征。
”“风火台”本是古代为报警而设，当时南北长期对峙，曾发生过无数次战争，按理说他登上风火楼首先应想到国家的统一，人民的苦难。
但诗歌将这些重大矛盾掩盖起来，却在那里歌颂“万邑王畿旷”，似乎天下已经太平了。
诗人的着眼点不是天下大事，而是平原、孤岛、归舟、远帆、浮烟、遥禽等琐碎的事物。
在这些事物中，也看不出作者的寄托，只讲对偶，注意词采。
又如《咏桔》：“攀枝折缥干，甘旨若琼浆。
无暇存雕饰，玉盘余自尝”。
这是一首咏物诗，写了他采桔的经过和吃桔的情况，别无深意。
古代文学考试名词解释及问答题第一章先秦文学一名词解释1、神话：远古口头文学的一种，它作为原始的社会意识形态，通过想象和幻想，以一种不自觉的艺术方式，形象地反映了远古人类的社会生活和精神世界，具有不朽的认识价值。
神话以炽热的激情，神奇的幻想，表现了原始人类企图认识和改造自然的愿望、追求美好生活的理想和对英雄主义、乐观主义的赞颂。
2 原始歌谣：为原始人集体口头创作，代代相传，反映了初民现实生活中的思想，感情，意志，愿望。
特点:口头性(无文学) 功利性(无作家)集体性（无自觉审美）3今文诗：又称?三家诗?，汉代传授《诗经》的鲁（申培公）、齐（猿固生）韩（燕人韩婴），它属今文经学派，盛于汉武帝后百余年间，东汉趋向于衰落。
4毛诗:以大毛公毛亨和小毛公毛苌著称，大毛公《传》小毛公《毛》。
《毛诗》属古文经学派，较为晚出，?三家诗?盛时，?毛诗?受压，?三家诗?东汉趋于衰弱，《毛诗》代之而兴。
5、诗六义：?六义?（或"六诗?）指风、雅、颂、赋、比、兴。
风、雅、颂三类是《诗经》的分类；赋、比、兴三类是《诗经》常用的艺术手法6、甲骨卜：钟鼎器铭文发展的洋洋大观的史家散文，由简而繁，由质而文、由片段的文辞到较为详细生动的记言、记事、记人，经过了漫长的历程，留下了悠久的传统7、春秋三传：《春秋谷梁传》《春秋公羊传》《春秋左氏传》8 春秋笔法：一字寓褒贬9、《尚书》：是我国最早的一部历史文献，大体是春秋以前历代史官所收藏的政府重要文件和政治论文的选编。
《尚书》原称《书》，?尚?通?上?，指上古之书，儒家列入?六经?，又称《书经》。
其思想核心是商周时代的神权政治观念?天命神授?，最大特点是总结和借鉴历史经验教训10《论语》：是一部论述孔子及其弟子言行的书籍，是一部优秀的语录体散文集。
11《孟子》：和《论语》《中庸》《大学》共称为?四书?，今存七篇。
即《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》等。
每篇又各分上下两篇。
它和《论语》都是儒家崇奉的经典，继承和发展了孔子的思想。
