浅析电影《一九四二》的叙事

一九四二电影观后感《一九四二》是一部由冯小刚执导的中国电影，于2012年上映。

电影聚焦于日本侵略中国的时期，以真实历史事件为背景，讲述了一个小村庄在战争中的生死挣扎。

观看这部电影让我深受触动，不禁思考战争带来的痛苦和无尽的人性抉择。

电影以小村庄的故事为线索，展现了战争对普通人生活的巨大冲击。

影片一开始，通过冯巩饰演的八十多岁的老头子谈论日本侵略时期的回忆，引起了观众的思考。

随后，故事展开到了1942年，一个安静祥和的小村庄被日军包围，居民们的生活受到了严重影响。

电影通过一系列的揭示，展现了当时人们面临的困境和无助感。

村庄里的青壮年男子们被迫加入抗日队伍，而留下来的老人、妇女和儿童则遭受到了日军的残忍迫害。

电影通过真实、感人的场景和细腻的剧情提出了一些深刻的问题。

随着战争的升级，村庄的资源变得极其匮乏，居民们开始面临食物、药品和燃料的短缺。

这时，人性的黑暗面也开始浮出水面，人们为了生存而争夺有限的资源，甚至出现了相互残杀的情况。

这些场景使我对战争的残酷性和人性的脆弱性有了更加直观的认识。

电影中还出现了一位中国妇女与日本军官之间的情感纠纷。

这个故事线给了观众一个新的角度，让人们深入思考战争给人们生活带来的巨大变故和人性的复杂性。

这个情感线的发展也揭示了个体在战争中的无奈和被动。

为了保护自己的家人和村庄，她不得不做出让她内心痛苦的抉择。

这种情感的冲突引发了观众对于战争伦理和道德的深层思考，使人们意识到战争不仅仅是一场军事的对抗，更是一场对人性的考验。

电影在艺术上也有着可圈可点之处。

摄影师光线巧妙地运用了黑白影像的技巧，将战争的残酷和人性的曲折都以恰到好处的方式表达出来。

尤其是在夜间的战火场景中，黑暗与火光的对比使画面更具震撼力。

剧情紧凑，没有无谓的零碎情节，每个场景都紧密地贴合着整体故事的发展。

演员们的精湛表演也增加了电影的真实感和触动力。

总的来说，电影《一九四二》展现了战争对人性和生活的摧残，让人们重新思考和反思战争带来的巨大代价和伤害。

《1942》影评冯小刚的《一九四二》这部电影，向我们讲述了70年前发生在中原大地上的一场浩劫，起先是旱灾，接着是蝗灾，然后就是国民党当局将灾区人民置于水深火热之中不顾，命令国军依然向颗粒无收的灾民要军粮，最后直至将他们视为“包袱”甩给入侵的日军……影片以东家老范和村民瞎鹿一家子在漫长的西去逃荒路上为主线，对比国民政府上层人物在那场灾难中的种种态度，还有美国记者白修德从底层老百姓的深入调查到国民政府上层人物的不断奔波呼吁，将整个影片连贯成一个时间链条，使我们看到——在老百姓西去逃荒的一百多天里，底层和上层两个截然不同的阶层都究竟在发生着什么状况？运用对比的手法写出了“底层老百姓的流离失所和上层要员坐视不管”的社会现实。

整部影片没有我先前想到的单纯诉苦的惨烈，甚至在诉苦的过程中，还隐藏着不少“冯氏笑点”，让人看后，先感觉好笑，细想后又很心酸自责！比如花枝为了两块饼干，摸黑跟踪长工拴柱偷窥他要占有东家老范的千金星星，在关键时刻她又突然现身很坦然地对拴柱大声说：“没有弄成吧？人要是一喝了墨水，那就是条喂不熟的狗，你把饼干给我，我跟你睡！”可是先前大家不要忘记——当全村人还在老家没有出来逃荒时，花枝一大早去老范家里借粮食，少东家借机对她图谋不轨还许诺多给些粮食时，她却表现得那么决绝！只是在后来漫长的逃荒路上，花枝看不到一点点生存的希望，这些残酷的生存现实使花枝这样正经的农村少妇，也不得不丧失了最后的一点点廉耻。

还有瞎鹿的老娘在逃荒路上，半夜里惊闻儿子要卖掉小孙女是为给自己换药吃，马上就声嘶力竭地喊着：“如果卖孩子是为了我，那我现在就上吊去！”瞎鹿却没好气地回敬一句：“你想上吊，哪里有房梁啊？！”是啊，低矮的草棚，确实让人上吊求死都不能！这种“冯氏喜剧元素”在影片中也运用得恰到好处，使人看后先不假思索地笑几声，随即就噤若寒蝉，因为细想它的背后是多么令人心酸的无奈！使每个观众笑后又会在内心质问自己：“你怎么可以笑呢！？”于是不由自主地自责起来，仿佛自己成了鲁迅笔下麻木不仁的看客了！这种“一笑一责”的观后感，使观众观看影片不时地领略上一回，我们就这样在笑后随即自责的反反复复中，深深记住了那些难忘的情节，从而使整部影片超越观众事先“单纯诉苦”的预想，反而给人留下的印象更加深刻，这就叫做“笑的心酸，笑得无奈，笑中有泪”吧！影片中令我内心痉挛的一幕是：逃荒路上，东家老范即将临盆的儿媳，在破草棚里生下一个男婴，母亲随即却撒手人寰，婆婆趁着儿媳身体没有凉下来就扒开儿媳的上衣，为的是能让孙子吃上一口奶，被老范呵斥了一顿：“她都五天没吃过东西了，哪里有奶呢？”老范为了能让孙子吃上奶，动员闺女星星宰杀带了一路心爱的黑猫，可是依然没能挽救儿媳的生命。

一九四二读后感《一九四二》是一部以抗日战争为背景的影视作品，该影片以其深刻的历史背景和感人的情感赢得了观众的一致好评。

通过观看这部影片，我深刻地感受到了那个时代的艰难和人民的坚韧。

首先，影片通过细腻的情节和真实的历史背景，展现了那个时代人民的疾苦和顽强。

在抗日战争期间，中国人民遭受了无法想象的苦难，面对日寇的侵略，他们不畏艰难，坚定不移地抵抗着。

影片中的一幕幕场景，让我深切地感受到了那个时代人民的不屈不挠和坚韧不拔。

他们在生活的艰难中，依然保持着对祖国的热爱和对抗日战争的信念，这种坚定的信念和不屈的意志深深地触动了我。

其次，影片中的人物形象也给我留下了深刻的印象。

主人公小兵阿飞是一个普通的农民，他在战火纷飞的年代里，成长为了一个顽强的抗战战士。

他的坚韧和勇敢，让我深深地感受到了那个时代普通人的伟大。

同时，影片中的其他人物形象也各具特色，他们或是坚定的抗战战士，或是顽强的抗日民工，他们的形象给我留下了深刻的印象，让我对那个时代的人民充满了敬意和感激之情。

最后，影片中的情感也让我深受触动。

在战争的年代里，人与人之间的情感显得尤为珍贵和宝贵。

影片中的爱情、友情、亲情都充满了深刻的情感，这些情感让我感受到了那个时代人民的真挚和纯真。

特别是影片中的爱情，让我深深地感受到了那个时代人们对爱情的珍视和对幸福的向往。

这些情感让我对那个时代的人民充满了敬意和感激之情。

通过观看《一九四二》，我深刻地感受到了那个时代的艰难和人民的坚韧。

影片中的历史背景、人物形象和情感都让我深受触动，让我对那个时代的人民充满了敬意和感激之情。

希望我们能够铭记历史，珍惜和平，让我们的祖国永远繁荣昌盛。

《一九四二》：还原灾难悲情作者：王旭明来源：《西部大开发》2012年第12期《一九四二》是一部冰冷而绝望的电影。

讲述三百万人如何活生生饿死的过程，这无论如何都无法让人开心起来，整个观影过程，犹如看见变成人间炼狱的河南，以及那些坠入地狱的苦难大众饱受煎熬的历程，这部电影让人看得无比沉重。

借助冯小刚的这部《一九四二》，或许能令大多数跟我一样不太了解过去这段历史的国人，重新审视这场悲天悯人的天灾人祸。

中国人这100多年来受过的苦难实在太多太多，而当权者在这当中因为不作为甚至反作为使得灾难雪上加霜，更是罄竹难书。

《一九四二》描述的是中华民国时期国民党的不作为，过了那么多年，剧本改了一稿又一稿，这部电影终于公映。

编剧刘震云说，我一开始原本很担心几易其稿之后电影会显得支离破碎，精气全无，但看完之后我觉得自己多虑了，它比我想象的要出色。

一九四二年，河南大旱，国民党忙于与日本人作战，无暇顾及数千万灾民，灾民只好自己逃难，成为被国家遗忘、抛弃的一群人。

《一九四二》的视角从一个河南的地主展开。

张国立饰演的这位地主小奸小猾，不怎么坏，但心眼也不少，藏着粮食和灾民们对峙，但终究躲不过已经饿得失去理智的众人。

于是，这位地主也变得一穷二白，儿子被人捅死了，他带着家里的长工、临盆的儿媳妇、女儿与母亲，开始了“躲灾”——他不承认这叫逃荒，因为穷人才逃荒，他至少，是一个有身份的人。

躲灾的人在路上却遇到了一个又一个灾害，在饥饿、疾病、冰雪还有日本军队的轰炸之下，身边的人一个接一个死去，让张国立饰演的这位地主陷入了无止境的绝望当中。

他身上的灾难以一见百，代表了那个年代河南受灾的千千万万的民众。

伴随着这场灾难，一九四二年的众生之相缓缓揭开。

有来自《时代周刊》的美国记者，为了第一手的新闻素材和普利策奖，而深入灾区；有在灾区的神父，为了让灾民信教而安抚众人；有兢兢业业的公务员，虽已身居河南省主席高位，但仍为了民间疾苦而奔走；更有着用军粮来“赈灾”的日本高官，目的是为了让灾民们吃了饱饭，充当炮灰……以及，听到河南死了300万人时，流出“鳄鱼眼泪”的蒋介石。