第23课文与可画筼筜谷偃竹记古人颇得竹的灵气，“宁可食无肉，不可居无竹”，酒醉竹林，其意也融融。
几枝劲竹，势冲霄汉，傲立风霜，似恬隐君子、逍遥书生。
一丛竹，婀娜多姿，清丽映日，也像风雨丽人、江南才女。
古人喜依竹而居，杖竹而行，几千年来朝夕相处，风雨沧桑，自然陶冶了一股竹的文化氛围，中华民族的竹文化堪称源远流长。
古往今来，历代文人对梅花不知倾注了多少情。
南宋诗人陆游的“无意苦争春，一任群芳妒”的佳句，把梅花推到了群芳之首。
然而，梅毕竟有“花”。
而竹呢？她既具有梅花笑迎风霜雨雪的坚强品格，更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象。
我喜爱竹，欣赏竹，崇拜竹，赞美竹，不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感，更是因为竹的自然天力在逆境中顽强生存。
尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉，一年四季经受着风霜雨雪的抽打与折磨，但她始终“咬定青山”，生机盎然，蓬勃向上。
当春风还没有融尽残冬的余寒，新笋就悄悄在地上萌劲节、朴实无华才是她的品格。
竹不开花，清淡高雅，一尘不染，她不图华丽、不求虚名的自然天【课内挖掘】⊙课内素材苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程，“空肠得酒芒角出，肝肺槎牙生竹石。
森然欲作不可回，吐向君家雪龟壁。
”意思是说喝下一点酒后，情绪兴奋起来，引起了作画的兴致，好像肚子里生长了竹子、石头，横七竖八地往外冒，非表现出来不可，于是就把它们画在友人雪白的墙壁上。
这是在讲“胸有成竹”，而且有创作冲动，灵感所至，不能自已。
[适用话题]可用于“胸有成竹”“善于抓住时机”“灵感”等写作话题或题目中。
⊙精彩运用苏轼说过“作诗火急迫亡逋，清景一失后难摹”。
认为写诗要像追赶逃犯那样紧急，迅速把眼前景色描绘下来，略有迟缓，景色一消失，就没法描画了。
这如同画竹的“振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落”一样，必须善于捕捉形象，并且及时加以表现。
其实绘画作诗，原理本来相同，都讲求形象的气韵生动，而不追求外在体貌的形似。
苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中说：“论画以形似，见与儿童邻。
赋诗必此诗，定非知诗人。
”他指出绘画上注重外形相似，这就等于小孩子一般的见识。
如果写诗也这么要求，那么，这个人就一定不懂得诗。
画竹的勾勒法，“节节而为之，叶叶而累之”，就是力求形似，而水墨画法的主张“胸有成竹”，抓住灵感，然后一挥而就，则是力求神似，通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。
【课外应用】飘逝的灵感灵感一点一点地飞走，慢慢升上天空，成为了流浪的快乐灵魂。
而我，却很哀伤，缺少了他，我如同行尸走肉，手中的笔也如同丢了魂。
——题记别说我，就是作家，也是靠灵感吃饭的。
只有灵感来临时，他们才有资格成为作家，而灵感一旦消逝，他们都是普通人，一个个没有语言天赋的家伙，只能愁闷地在家坐着，俗称“坐家”。
以前我总是希望能驾驭我的笔，而现在，我更希望能够驾驭我的灵感。
他就是我的最忠诚最知心的朋友，随时随刻陪伴我，使我快乐地表达一切……——可是，他现在在哪里？灵感啊！你为什么飘浮不定呢？你为什么淘气得像个小孩子，随去随来，什么都依着自己的性子？你为什么总是偷偷溜走，把我一个人扔在惨白的日光下、可怕的黑暗中？你为什么那么顽皮，那么顽皮……灵感，你是个快乐的孩子，当你快乐时，一切都是快乐的——不管别人快不快乐，你都要给他们以快乐的微笑。
你漫步过的地方，河水叮咚快乐——“叮——咚——”小鸟叽喳快乐——“叽——喳——”，青蛙咕呱快乐——“咕——呱——”，蜜蜂嘤嗡快乐——“嘤——嗡——”在你飞过的地方，开心的笑在天空荡漾。
白浪云儿飘悠飘悠，红血日儿闪光闪光，蓝镜天儿清净清净……在你游梭过的地方，快乐如天堂。
人鱼儿在唱着快乐的歌，蝌蚪们在水中快乐地游戏，蜻蜓们电起水花烂漫，牙鲆变换身体的色彩……灵感，你是个忧伤的孩子。
当你忧伤时，一切都是忧伤的——不管别人忧不忧伤，你都会落泪。
你记得人鱼儿在湖畔哀怜的唱婉，你记得枯花伤逝落地的孤寂，你记得飞鸟被雨珠打伤翅膀的无助，你记得乌云遮日时田地的混沌无光……在云端看日出，你会想起日落的哀伤，看到一个朝代的繁荣强盛，你会想起它有一天必定会衰落灭亡，听到新生命诞生的啼哭，带给你的却是死亡的愁苦……你是一个快乐又忧愁的幽魂，游荡在生死之间，穿梭在阴阳界的罅隙中，徘徊在梦境与现实的时光隧道里。
你的化身是蝶，也只有你才会化为蝶，因为你拥有蝶的魅力。
当我还是幼童的时候时常追逐蝴蝶，那美丽的小生灵给了我无尽的遐想。
蝶拍动翅膀，起舞在空中，幼小的我奔跑，捕捉那娇小的倩影。
蝶，如梦，如魂，如歌，如画……现如今，十七岁的我又要重复四岁时所做的事。
我追寻的是一只更大的蝴蝶。
我又抬起手，抓蝶，触到的不是华丽的翅膀，而是悬在空中的忧伤……蝶，如梦，如影，如酒，如茶……一、基础巩固1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )A．袜材当萃．于子矣萃：聚集B．书尾复写一诗，其略．曰略：简略，与“详”相对C．吾言妄．矣，世岂有万尺竹哉妄：荒谬D．苏子辩．矣辩：能说会道解析：B项，略：大概，大致。
答案：B2．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是( )A．①轮扁，斫轮者也，而读书者与．之②夫子喟然叹曰：“吾与．点也。
”B．①四方之人，持缣素而请者，足相蹑．于其门②蹑．迹披求，见有虫伏棘根C．①与可无以．．至千里．．答，则曰②故不积跬步，无以D．①发．函得诗，失笑喷饭满案②窥父不在，窃发．盆解析：B项，“蹑”①“踩”，②“跟踪，追随”。
A项，“与”都是“赞同，同意”的意思；C项，“无以”都是“没有用来”的意思；D项，“发”都是“打开”的意思。
答案：B3．下列句子分别编为四组，全能体现艺术创作思想的一组是( )①故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。
②故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？③今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？④吾言妄矣，世岂有万尺竹哉？⑤此竹数尺耳，而有万尺之势。
⑥汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。
料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。
A．①②⑤B．③④⑥C．③⑤⑥D．①②④解析：①是“胸有成竹”；②是“心手相应”；⑤是“尺幅千里”。
答案：A4．下列对《文与可画筼筜谷偃竹记》有关内容的概括和分析，不正确的一项是( ) A．本文先总结文与可的绘画理论，陈述自己的体会和主张；再借子由的话进一步赞赏文与可的绘画技巧，指出意与道的密切联系；然后介绍文与可画竹逸事和平易而不从俗的品德，回忆和他相交往的情趣；最后说明写作此文的缘由。
B．本文通过记述文与可将求画者的缣素视为素材，关于“万尺竹”的辩论，以诗画互赠引起的笑谈等轶事表现了文与可豁达、爽朗、风趣的个性，以及与作者亲厚无间的情谊。
C．“画竹”是本文的线索，本文记述文与可画竹的情形，以充满感情的笔触回忆两人的交往，以及文与可死后自己的悲慨，又从文与可的创作经验中总结出艺术创作的规律，熔叙事、抒情、议论于一炉。
D．作者与子由皆从文与可学画竹，但子由得到了他的意，作者意与法兼得。
解析：子由没有跟文与可学画竹，原文中有“子由未尝画也”为依据。
答案：D二、迁移发散阅读下面的文言文，回答5～8题。
超然台记苏 轼凡物皆有可观。
苟．有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。
糟啜醨①，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。
推此类也，吾安往而不乐？夫所．为求福而辞祸者．，以．福可喜而祸可悲也。
人之所．欲无穷，而物之可以．足吾欲者有尽。
美恶之辨战乎中，则去取之．择交乎前，则可乐者常少，而可悲者常多。
是谓求祸而辞福。
夫求祸而辞福，岂人之情也哉？物有以盖之矣！余自钱塘移守．胶西，释舟楫之安而服．车马之劳，去雕墙之美而蔽采椽之居，背湖山之观而．适桑麻之野。
始至之日，岁比不登．，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊，人固疑余之．不乐也。
处之期年，而．貌加丰，发之白者，日以反黑。
余既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。
于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。
而园之北，因．城以为台者，旧矣，稍葺而新之，时相与登览，放意肆志焉。
南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎？而其东则卢山，秦有卢敖②之所．从遁也。
西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐威公③之遗烈，犹有存者。
北俯潍水，慨然太息，思淮阴④之功，而吊其不终。
台高而安，深而明，夏凉而冬温。
雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。
撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之。
曰：乐哉游乎！(节选自苏轼《超然台记》) 注：①糟啜醨：食酒糟、饮淡酒。
②卢敖：燕国隐士。
③师尚父、齐威公：分别指姜太公和齐桓公。
④淮阴：指韩信，曾封淮阴侯。
5．下列句子中加点词语的解释不正确的一项是( )A ．苟．有可观，皆有可乐 苟：如果 B ．余自钱塘移守．胶西 守：把守 C ．释舟楫之安而服．车马之劳 服：承受 D ．岁比不登．，盗贼满野 登：丰收解析：B 项，守：任职。
答案：B6．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧以．福可喜而祸可悲也而物之可以．足吾欲者有尽 B.⎩⎪⎨⎪⎧而去取之．择交乎前人固疑余之．不乐也C.⎩⎪⎨⎪⎧背湖山之观而．适桑麻之野处之期年，而．貌加丰 D.⎩⎪⎨⎪⎧夫所．为求福而辞祸者人之所．欲无穷 解析：A 项，介词，因为/连词，用来。
B 项，助词，的/助词，用在主谓之间，不译。
C 项，均为连词，表转折。
D 项，与“者”构成“所”字结构，表原因/“所＋动词”构成名词性结构，译为“……的东西”。
答案：C7．下列各句中，全都能体现作者“超然物外”思想的一组是( ) ①糟啜醨，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱②斋厨索然，日食杞菊③处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑④伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计⑤雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从⑥稍葺而新之，时相与登览，放意肆志焉A ．①②④⑥B ．②③⑤⑥C ．②③④⑤D ．①④⑤⑥解析：①总说有超然物外的思想就能随遇而安。
②是说明条件的艰苦，是客观事实。
③是“超然物外”的结果。
④⑤⑥句是“超然物外”思想指导下的具体行动。
答案：D8．翻译文中画横线的句子。
(1)夫求祸而辞福，岂人之情也哉？译文：_________________________________________________ _______________________________________________________(2)稍葺而新之，时相与登览，放意肆志焉。
译文：________________________________________________________________________________________________________(3)思淮阴之功，而吊其不终。
