道德的主要根基是感性体悟 二辩驳论稿

辩论赛二辩发言稿第一篇：辩论赛二辩发言稿《诗经·小雅》说：“高山仰止，景行行止，辩论赛二辩发言稿。

”意思说品德像大山一样崇高的人，一定会有人敬仰他；行为光明正直的人，一定会有人效法他。

“意大利但丁也说：“道德常常能够填补智慧的缺陷，而智慧却永远难以填补道德的缺陷。

”一个面向21世纪的优秀人才，必须德才兼备。

一个人如果志大才疏，固然成不了才，但如果没有优秀的品格，则更难以成就事业。

古今中外的先哲告诉我们：德胜才是君子，才胜德是小人。

人的知识源于教育，教育的最根本目的是塑造人格，以使得个人人格和社会人格相统一。

知识的积累是教育的结果，故知识积累也是为了塑造人格。

知识积累是为塑造人格而服务的。

知识本身仅仅是由人类行使的工具。

它不会思考对与错，只有人才会。

而评价人们道德行为的唯一尺度则是人格。

人格是一个人的志趣、能力、心理、气质的集中表现。

因为人格是个体在与环境相互作用过程中所表现出来的，所以，如果个体能与社会环境相适应，就具有正常的人格。

反之，如果个体的情绪反应、言行举止、态度、信仰体系和道德价值特征等都与周围环境格格不入，人际关系紧张，则可能患有人格障碍。

面对当今社会的种种挑战，我们应该以什么为立足之本呢？我方认为是塑造人格比知识积累更重要。

1、健全人格是整个社会的需要。

社会价值取向的多元化要求我们首先学会做一个好人，做人是基础，连人都做不好，其他事情就是空谈。

2、健全人格有利于知识的积累。

如果是一个人人格健全，那他的各个方面都会趋向健全。

有着良好的心态，学习起来也会思路开拓，聚精会神，学习的效率也会提高的。

爱因斯坦就是一个人格健全的人，他没有私心杂念，所以其学术成就超群。

健全人格是积累知识的前提，积累知识只是健全人格的手段。

3、健全人格有利于个人全面的成长，家庭的和睦，社会的稳定。

看看，有人格缺陷的希特勒，不就是因为丧失人性才造成了人类的灾难吗？历史的教训是惨重的，对方辩友可要铭记这些惨重教训啊！4、塑造人格是百年树人的功业。

道德的主要根基是理性思考/感性体悟道德：社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。

社会意识形态：包括政治法律思想、道德、文学艺术、宗教、哲学和其他社会科学。

根基：基础。

不是根源。

感性：凭借感官等认知的、基本由个人的感情决定的、并未深入思考而基于以第一印象来做判断，相对于理性。

不是情感。

理性：指能够识别、判断、评估实际理由以及使人的行为符合特定目的等方面的智能。

对于立论，我想不出比南审的立论更加优秀的了，建议以此为蓝本，结合我们自己讨论的内容稍加修改。

关于理性和感性在道德形成中发挥的作用：在道德的形成过程中，感性起着引导和传递的作用，而理性发挥着支撑作用。

需要区分几个概念：感性和感情：感性是一种思维方式，而感情是一种心理活动。

一份感情之中既可能包含着感性的体悟，也会包含着理性的思考。

至于谁多谁少，则应具体问题具体分析。

（为了便于表述，我们一律用情感一词来代替感情一词，二者在这个用法上是同义的）感性是不是等同于冲动？我们认为不是，就像我们认为理性不等同于冷血，我们认为理性思考也是包含了情感因素的，但情感不占主导地位。

所以，感性可以包含思考，但只是很弱的不起主导作用的思考，否则即为理性。

道德标准和道德实践：我们认为，在同一社会的同一时期，存在统一的道德标准。

如果在一个道德问题上有分歧，那说明这个道德标准正在改变和发展。

100年前，男人婚外情并不违背道德，因为他有纳妾的权力；50年前，黑人是不是该给白人让座还在争议中。

因此，我们认为，同一社会的同一时期，道德标准是基本统一的，而差别在于人们实践道德的行为，即便是小偷也不会认为偷东西是符合道德的；就算是贪官，也不会认为他贪污的钱是他该得的。

根源与根基：二者是有区别的，即使对方辩友能够证明感性早于理性存在，也不能论证道德的根源是感性，我们认为本能比感性更早产生，按照对方的逻辑，本能应该是根源。

而对于个人来讲，最早对于道德的认知和判断可能确实是因为权威的教育和自己的感性教育。

道德应不应该成为评价艺术品的标准辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩发言稿：尊敬的评委、各位观众：道德是人类社会的基石，对于个人和整个社会的发展都有着不可替代的作用。

但是，我们不能将道德作为评价艺术品的唯一标准。

艺术品是一种独立的审美领域，不能被道德标准所束缚。

首先，艺术品的创作是一种创造性的过程，艺术家的灵感来源多种多样，可能来自于自身的经历、感受或者是对于社会现实的反思。

这些灵感可能与道德标准不一致，但是它们是艺术家个人的创造性表达，应该受到尊重。

其次，艺术品的审美价值是因人而异的。

不同的人有不同的审美标准和偏好，这也是艺术品的多样性和丰富性的体现。

如果将道德作为唯一标准，就会限制了人们的审美自由，这是不可取的。

最后，艺术品的价值不仅仅在于道德层面。

艺术品还有其它方面的价值，比如文化价值、历史价值、艺术技巧价值等等。

将道德作为评价艺术品的唯一标准，会忽略了这些重要的价值。

综上所述，道德不能成为评价艺术品的唯一标准。

我们应该尊重艺术家的创造性表达，保护人们的审美自由，同时也应该重视艺术品的多重价值。

谢谢。

二辩发言稿：尊敬的评委、各位观众：我赞同一辩的观点，道德不能成为评价艺术品的唯一标准。

但是，我们也不能将道德完全排除在艺术品的评价标准之外。

道德是人类社会的基本规范，艺术家在创作艺术品的过程中也应该遵守道德标准。

首先，艺术品也是一种社会产品，它的存在和传播都会对社会产生影响。

如果艺术品违反了道德标准，就可能会对社会造成不良的影响，甚至会引发社会争议和冲突。

因此，艺术家在创作艺术品的过程中应该注意遵守道德标准，尽量避免对社会造成不良的影响。

其次，道德也是人类文明的重要组成部分。

艺术品作为一种文化表达形式，也应该具有一定的道德素质。

艺术家应该在创作艺术品的过程中，通过艺术表达传递积极向上的价值观和道德观，为社会的文明进步做出贡献。

最后，艺术品的价值是多元化的，它的价值不仅在于道德层面，还包括文化、历史、艺术技巧等方面。

谢谢主席，大家好
今天我们探讨道德的主要根基，那怎样判断一个人是否道德呢？在车水马龙的街上，一个想上厕所的成年人没有随地大小便，我们不会说这个人是有道德的人，但是如果夜深人静的街上，有人想要上厕所但是他还是选择不随地大小便，我们才说这个人有道德的。

所以从这两者比较我们就可以看出来，到底怎样判断一个人是道德的，那要看这个人在没有监督的情况下还会不会遵从道德。

（判断道德与否的标准）所以今天道德的主要根基是什么，就要有一个判断标准，这边标准除了要从今天我方所说的根基的根源基础外。

还要考虑今天探讨这个问题的社会价值，其实判断何者为主要根基，就是看理性思考和感性体悟哪一个能让我们从心而发的做道德的事，而不单单只是迫于社会舆论迫于道德规范的监督才去做道德的事！（判断主要根基的标准：有效性）
当所有人都自觉的遵守道德规范，在没有人的街道上不随地大小便随地吐痰，在没有摄像头监视的十字路口不乱闯红灯，行人也不会因为没有车就随意横穿马路，如果没有足够的感性体悟，如果大家不是经过感性体悟的认同这些道德规范，只是靠他律来遵行规范，那么道德将得不到发展，社会也将达不到提升。

（缺少感性体悟的发展道德，会限制道德的发展）
确实如今天对方辩友所说，理性思考对道德起到发展的作用，但是发展的限度有多大呢？从心理上不赞同的去做道德的事那不是真的道德，单单怕被骂而给老人让座那是不会让道德有更长远的发展进步的，所以我们只有做到真的让小朋友知道打架是不好的是伤人伤己的，而不是单纯的告诉他们古惑仔是不对的，才能让小朋友不去打架。

只有让我们每个人从心里对道德有认同感，才能真正做出道德的事情，也才能让这个社会的道德体系更加完善，让社会更加和谐。

（从心里上赞同就是感性体悟，社会和谐）。